Царь афин отец тесея. Тесей (Тезей) - греческий герой, победитель Минотавра, царь Афин

Рождение и первые подвиги Тесея. Одним из самых известных греческих героев был Тесей, сын афинского царя Эгея. Во время путешествия Эгей некоторое время жил в небольшом городке Трезене. Там он женился на трезенской царевне, но не стал брать жену с собой в Афины, так как родственники Эгея хотели захватить власть и могли бы в ярости убить царевну. Перед уходом из Трезена Эгей спрятал свой меч и сандалии под огромным тяжелым камнем и сказал царевне: “Если у тебя родится сын и станет таким же сильным, как я, пусть поднимет этот камень, достанет меч и сандалии и придет ко мне в Афины”. Вскоре царевна родила сына и назвала его Тесеем. Когда Тесей подрос, мать открыла ему, кто его отец, и подвела к громадному камню. Тесей легко поднял этот камень, надел сандалии отца, прикрепил к поясу отцовский меч и отправился в Афины.

Ложе Прокруста. Дорога была очень опасной, потому что на ней хозяйничали разбойники. Самым страшным был Прокруст. Он объявлял путникам, что пропустит только того, кому впору придется его кровать. Высоких людей он клал на короткую кровать и обрубал им ноги, а малорослых — на длинную и вытягивал их. Никто не мог пройти в Афины мимо жестокого разбойника. Многих людей погубил он. Пришлось идти по этой дороге и Тесею. Злобно усмехаясь, вышел к нему навстречу Прокруст и, увидев, что юноша высок ростом, собрался положить его на короткую кровать. Но Тесей схватил Прокруста, заставил его лечь на собственную кровать и убил злодея. Дорога оказалась свободной, и вскоре Тесей пришел в Афины ко двору царя.

Тесей и его отец. Неспокойно было в то время в Афинах. Царь Эгей был уже стар. Многие хотели захватить царскую власть, зная, что у правителя нет наследника. Эгей подозрительно относился к незнакомым людям, боясь, что его могут убить. Поэтому он согласился на предложение волшебницы Медеи, которая жила в его дворце, отравить Тесея во время угощения.

Тесей не стал открывать свое имя, он хотел, чтобы отец сам узнал его. И вот, когда подали мясо, гость вытащил из ножен меч, чтобы разрезать еду. Эгей сразу узнал свой меч, отшвырнул чашу с ядом и обнял сына.

Голова быка

Тесей и Минотавр. Жители Афин были охвачены в то время большой печалью. Дело в том, что каждые девять лет они должны были посылать на остров Крит дань критскому царю Миносу — семь юношей и семь девушек. А Минос отдавал их на съедение Минотавру — чудовищу с туловищем человека и головой быка, жившему в страшном и запутанном Лабиринте.

Вскоре наступило время вновь посылать несчастных юношей и девушек на остров Крит. Тесей захотел отправиться вместе с ними. Он решил убить Минотавра. Эгей умолял сына остаться, но Тесей ответил: “Я не могу равнодушно смотреть, как увозят на гибель лучших людей. Я поеду вместе с ними, убью чудовище и освобожу Афины от этой жестокой дани”.

Обычно на плывшем на Крит корабле был черный парус в знак того, что у отправлявшихся к Миносу не было надежды на возвращение. Но в этот раз Тесей взял с собой белый парус и сказал отцу: “Если я останусь жив, корабль придет в Афины под белым парусом. Если нет — под черным”.

Ариадна помогает Тесею. Через некоторое время корабль был у берега Крита. Среди жителей, пришедших к морю посмотреть на прекрасных пленников, оказалась и дочь царя Миноса — Ариадна. Она видела, как с корабля сходят печальные юноши и девушки. Лишь один из них шел с поднятой головой, осматривая все вокруг — Тесей. Сердце Ариадны загорелось любовью к этому чужеземному юноше, и она решила спасти его от страшной пасти чудовища. Ночью она тайком пробралась к темнице, где были заперты пленники, и принесла Тесею кинжал. Этим кинжалом Тесей должен убить Минотавра. Но как он выберется потом из Лабиринта? Там такие запутанные ходы, что можно блуждать по ним бесконечно. Никто не знает, в какую сторону направиться, чтобы найти выход оттуда. И Ариадна придумала такую хитрость. Она дала Тесею клубок ниток, чтобы он привязал конец нити у входа в Лабиринт.

Битва Тесея с Минотавром.
Греческая амфора VI в. до н.э.

Тесей убивает Минотавра. Утром несчастных пленников повели в лабиринт. Первым шел по Лабиринту Тесей, и нить клубка отмечала его путь. Долго пробирался Тесей по запутанным коридорам, и вот впереди раздался страшный рев. Это Минотавр почувствовал приближение человека и бросился ему навстречу. Тесей спрятался за выступ стены и, когда Минотавр приблизился, он решительным и быстрым ударом убил чудовище. С помощью путеводной нити Тесей выбрался назад.

В то же утро корабль отправился в обратный путь. Радость переполняла сердца спасенных юношей и девушек. В честь благополучного исхода Тесей решил причалить к Делосу и принести благодарственную жертву богу Аполлону. Потом вместе со спутниками он исполнил радостный танец, двигаясь то в одну, то в другую сторону, то вперед, то назад, как бы воспроизводя запутанные ходы лабиринта. Танец понравился жителям Делоса, и они стали исполнять его на всех праздниках и торжествах.

Эгей бросается в море. На радостях Тесей забыл сменить паруса. А его старый отец день изо дня стоял на берегу, на высокой скале, и вглядывался в пустынную гладь моря. Наконец на горизонте показался корабль. Но не видно его парусов. До боли в глазах всматривается Эгей вдаль и с ужасом видит, что паруса остались черными. В отчаянии он бросается со скалы в море. И с тех пор оно называется Эгейским.

День возвращения Тесея стал и радостным, и печальным. Жители Афин ликовали, узнав о победе над чудовищем и спасении юношей и девушек, и плакали, услышав о гибели Эгея. Корабль же, на котором Тесей плавал на Крит, афиняне поставили на берегу как памятник.

Тезей - легендарный афинский царь (около ХIII в. до н. э.). Ему приписываются объединение Аттики, разделение граждан на евпатридов, геоморов и демиургов. Согласно преданиям, Т. совершил много подвигов, в том числе победил Прокруста, Минотавра, участвовал в войне с амазонками.

Отличное определение

Неполное определение ↓

Тесей (Тезей)

греч. ?????? Theseus)

легендарный афинский герой, сын царя Эгея и трезенской царевны Этры (Эфры). По преданию, Т. освободил Аттику от владычества критского царя Миноса; отправившись вместе с обреченными на съедение Минотавру юношами и девушками на Крит, он проник при помощи царской дочери Ариадны в подземелье-лабиринт и убил чудовище Минотавра. Плутарх сообщает о проведенном Т. синойкизме - объединении разрозненной на роды и племена Аттики и об установлении единого политического центра в Афинах. Однако некоторые исследователи считают синойкизм явлением более позднего времени. Предание приписывает Т. также разделение всего населения Аттики на три сословия: эвпатридов (родовая знать), геоморов (земледельцы) и демиургов (ремесленники); два последние составляли афинский демос (народ).

Либан Н.Н. Древняя Греция и Тезей // ВИ. 1969. № 2.

(И.А. Лисовый, К.А. Ревяко. Античный мир в терминах, именах и названиях: Словарь-справочник по истории и культуре Древней Греции и Рима / Науч. ред. А.И. Немировский. - 3-е изд. - Мн: Беларусь, 2001)

Национальный герой Афин; сын Эфры, царевны Трезена, и Эгея или (и) Посейдона. Считалось, что Тесей - современник Геракла и некоторые их подвиги сходны. Тесей был воспитан в Трезене; когда он вырос, Эфра приказала ему сдвинуть скалу, под которой он нашел меч и сандалии, оставленные ему Эгеем. Затем он пережил опасные приключения, отправившись в Афины не морем, а сушей. Он убил разбойников - Прокруста, Синида, разрывавшего свои жертвы с помощью гибких стволов сосен; Скирона, который сталкивал путников со скал в море; убил наводящую ужас кроммионскую свинью и совершил много других подвигов. Когда же он наконец прибыл в Афины, жена Эгея, Медея, опасаясь, что у ее сына будет отнята власть, уговорила мужа, не узнавшего юношу, отравить его. Однако на пиру Тесей вынул отцовский меч, чтобы разрезать мясо, и Эгей узнал сына. Эгей объявил Тесея своим наследником и изгнал Медею. Вскоре Тесей добровольно отправился на остров Крит с ежегодной данью - несколько юношей и девушек, - посланной царю Миносу. Там он убил Минотавра и увез с собой Ариадну, по пути оставив ее на острове Наксосе (по другой версии, ее похитил Дионис). Во время Плутарха сложный "журавлиный" танец, имитирующий повороты критского лабиринта, был еще хорошо известен. Тесей объединил общины Аттики под управлением Афин. Имя Тесея упоминается почти в каждой известной легенде. Он бьш участником охоты на Калидонского вепря, гостеприимно принял в Афинах изгнанного Эдипа, похитил царицу амазонок, от которой имел сына Ипполита, он также тайно увез из отцовского дома тринадцатилетнюю Елену, которую во время отсутствия Тесея выкрали ее братья - Диоскуры. Тесей Принимал участие в битве лапифов и кентавров на свадьбе его близкого друга Пирифоя, спускался с ним в Аид, пытаясь похитить Персефону, за что был прикован к скале, но позже освобожден Гераклом. Тесей умер на острове Скирос, и его останки были перенесены и торжественно погребены в Афинах в 476 до н. э. Он почитался в Аттике как герой и создатель Афинского государства и после смерти продолжал покровительствовать этому городу, и его видели сражающимся на стороне греков в битве при Марафоне во время греко-персидских войн (490). Большинство этих сюжетов изложены Плутархом в "Жизнеописаниях". Тесей часто упоминается в аттической классической литературе; на фресках в Помпеях и в Геркулануме он победитель Минотавра.

Сюжеты из жизни Тесея используются и в поздние времена: "Тесей находит оружие своего отца" - картина Пуссена и "Тесей и поверженный Минотавр" - одна из первых работ Кановы в неоклассическом стиле. Поэма Боккаччо "Тесеида" была вольно изложена Чосером в его "Рыцарской повести" - истории Паламона и Арцита, братьев по оружию, рыцарственных двойников Тесея и Пирифоя. Описание двора Тесея - "герцога Афин" - Шекспир использовал для своей драмы "Сон в летнюю ночь". Расин в "Федре" увидел Тесея как человека, устрашенного кровавыми последствиями своей просьбы покарать оклеветанного Ипполита, но он еще не приобретает там того символического значения, которое ему придал Андре Жид в "Тесее". Здесь он возвысился над страстью к приключениям и аморальным любовным связям; потеряв жену и глубоко любимого сына, он находит смысл жизни в мудром и справедливом правлении.

(Современный словарь-справочник: Античный мир. Cост. М.И.Умнов. М.: Олимп, АСТ, 2000)

Отличное определение

Неполное определение ↓

Тесей, Тезей - в древнегреческой мифологии сын афинского царя Эгея (или бога Посейдона) и Эфры, 10-й царь Афин. Центральная фигура аттической мифологии и один из самых известных персонажей всей греческой мифологии. Упомянут уже в «Илиаде» (I 265) и «Одиссее» (XI 323, 631). В микенских текстах встречается имя te-se-u (Фесей).

Источник: Мифы и легенды Древней Греции

Происхождение Тесея

Имя Тесей указывает на силу. Тесей принадлежит к поколению героев до троянской войны. Рождение Тесея необычно. Со стороны отца Тесей имел среди предков автохтона Эрихтония, рождённого из семени Гефеста Геей и воспитанного Афиной, и автохтонов Краная и первого аттического царя Кекропa. Предки Тесея - мудрые полузмеи-полулюди. Однако сам Тесей - представитель чистого героизма, он одновременно сын человека и бога. Со стороны матери Тесей происходит от Пелопа, отца Питфея, Атрея и Фиеста, а значит, от Тантала и, наконец от самого Зевса.

Будучи бездетным, Эгей отправился к оракулу, но не мог разгадать его ответ. Зато оракул был разгадан трезенским царем Питфеем, который понял, что власть в Афинах будет принадлежать потомкам Эгея, и, напоив гостя, уложил его спать вместе со своей дочерью Эфрой. В ту же ночь с ней сблизился Посейдон или же сочетался с ней накануне на острове Сферос. Таким образом, сын, рождённый Эфрой, имел (как положено великому герою) двух отцов - земного Эгея и божественного Посейдона. Родился в местечке Генетлий у гавани Келендерис.

Подвиги Тесея

Уходя от Эфры, Эгей просил воспитать будущего сына, не называя имени отца, и оставил ему свой меч и сандалии, положив их под большой камень, с тем чтобы, возмужав, Тесей в сандалиях отца и с его мечом отправился в Афины к Эгею, но так, чтобы об этом никто не знал, так как Эгей боялся козней Паллантидов (детей младшего брата Палланта), претендовавших на власть из-за бездетности Эгея. Эфра скрывает истинное происхождение Тесея и Питфей распространил слух, что мальчик рождён от Посейдона (самого почитаемого в Трезене бога). Когда Тесей вырос, Эфра открыла ему тайну его рождения и велела, взяв вещи Эгея, отправляться в Афины к отцу.

Ещё до ухода из Трезена Тесей, став юношей, посвятил прядь волос спереди, как абанты, богу Аполлону в Дельфах, тем самым как бы вручая богу самого себя и заключая с ним союз. Этот род стрижки назвали «Тесеевым». Когда ему шёл шестнадцатый год, вынул сандалии и меч отца из-под камня. Скала Тесея (ранее жертвенник Зевса Сфения) находилась по пути из Трезена в Эпидавр.

Тесей отправился в Афины не легким путем - морем, а по суше, через Коринфский перешеек, по особенно опасной дороге, где на пути от Мегары до Афин путников подстерегали разбойники и потомки чудовищ. По дороге Тесей победил и убил:

Разбойника Перифета, сына Гефеста, убивавшего путников медной палицей.
Разбойника Синиса, (по прозвищу Сгибатель сосен), жившего в сосновой роще и расправлявшегося с путниками, привязывая их к двум согнутым соснам.
Кроммионскую свинью,
Разбойника Скирона, заставлявшего путников мыть ему ноги у обрыва и сбрасывающего их пинком в пропасть, где несчастных съедала гигантская черепаха.
Разбойника Керкиона, заставлявшего путников бороться насмерть.
Разбойника Дамаста (по прозвищу Прокруст).

В Афинах царь Эгей попал под власть волшебницы Медеи, нашедшей у него приют и надеявшейся, что её сын от Эгея Мед получит право на престол.

Есть рассказ, о том, как Тесей прибыл в Афины, когда строился храм Аполлона Дельфиния, и рабочие насмешливо назвали его девушкой, тогда он подбросил повозку, показав свою силу. Тесей явился в Афины как освободитель от чудовищ, прекрасный юный герой, однако не был узнан Эгеем, которому Медея внушила опасения к пришельцу и заставила опоить юношу ядом. За трапезой Тесей вытащил свой меч, чтобы разрезать мясо. Отец узнал сына и отшвырнул чашу с ядом.

Тесею также пришлось бороться с 50-ю Паллантидами, которым он устроил засаду. Истребив двоюродных братьев и изгнав их союзников, Тесей утвердил себя как сын и наследник афинского царя.

Путешествие на Крит

Пришёл в Афины 8 крония (гекатомбеона) (конец июля), 6 мунихиона (конец апреля) отплыл, вступил в город при возвращении 7 пианепсиона (конец октября). Тесей прославил себя как достойный наследник царской власти и во время столкновения Афин с критским царем Миносом, требовавшим каждый девятый год дани 7 юношами и 7 девушками как искупление за смерть своего сына Андрогея. При Тесее дань отправлялась в третий раз (см. Спутники и спутницы Тесея). По другим версиям, либо ежегодно 7 человек, либо каждые 7 лет по 14.

Когда Минос приехал в третий раз за данью, Тесей решил отправиться сам на Крит, чтобы померяться силой с чудовищным Минотавром , на съедение которому обрекали жертвы. По Гелланику, жребия не было, а Минос сам прибыл в Афины и выбрал Тесея.

Корабль отправился под чёрным парусом, но Тесей повез с собой запасным белый, под которым он должен был вернуться домой после победы над чудовищем. По пути на Крит Тесей доказал Миносу свое происхождение от Посейдона, достав со дна моря перстень, брошенный Миносом. Тесей и его спутники были помещены в лабиринт, где Тесей убил Минотавра. Из лабиринта Тесей и его спутники вышли благодаря помощи Ариадны, влюбившейся в Тесея. По версии, спасся из лабиринта благодаря сиянию, излучаемому венцом Ариадны. Ночью Тесей с афинской молодежью и Ариадной тайно бежали на остров Наксос. Застигнутый там бурей Тесей, не желая везти Ариадну в Афины, покинул её, когда она спала. Однако Ариадну похитил влюбленный в неё Дионис. По версии ряда мифографов, Тесей был вынужден оставить Ариадну на острове, поскольку ему во сне явился Дионис и сообщил, что девушка должна принадлежать ему.

На Крите Дедал научил Тесея и его спутников священному танцу. Возвращаясь с Крита, устроил на Делосе состязания в честь Аполлона и победителей увенчивал пальмовым венком. Посвятил Аполлону ксоан Афродиты работы Дедала, который Ариадна захватила с Крита.

Тесей отправился дальше, забыв переменить паруса, что и стало причиной гибели Эгея, бросившегося в море, когда он увидел чёрный парус и тем самым уверился в смерти сына. По легенде, именно поэтому море называется Эгейским. Также существует версия о том, что Минос принёс жертвы богам и бог Аполлон сумел устроить внезапную бурю, унесшую «победный» белый парус - именно поэтому Тесей был вынужден вернуться под чёрным парусом и свершилось давнее проклятье Эгея. По Симониду, Эгей дал не белый, а «пурпурный парус, окрашенный соком цветов ветвистого дуба». 30-весельное судно Тесея афиняне хранили вплоть до времени Деметрия Фалерского. Вернувшись с Крита, Тесей воздвиг храм Артемиде Сотере в Трезене. Корабль Тесея, согласно легенде, хранился в Афинах до эпохи Деметрия Фалерского, фактом своего хранения породив одноименный парадокс.

Другие подвиги Тесея

Учредил государственное устройство и демократию в 1259/58 г. до н. э.

По некоторым, устроил Истмийские игры в честь Меликерта.

Посейдон обещал ему исполнить три желания.

По афинской версии, во главе афинской армии разбил фиванцев Креонта, отказывавшихся выдать трупы павших.

Вместе с Гераклом участвовал в походе за поясом амазонок.

Тесей участвовал в Калидонской охоте. Некоторые авторы называют его среди аргонавтов, что сомнительно, так как мачехой Тесея была Медея, бывшая жена лидера аргонавтов Ясона.

Участвовал в битве с кентаврами, бесчинствовавшими на свадьбе Пирифоя, ближайшего друга Тесея. Знаки дружбы Тесея и Пирифоя погребены близ Полой Чаши в Колоне. Но его не было среди аргонавтов, так как в это время он помогал Пирифою добыть себе в жены богиню царства мертвых Персефону. Этим поступком Тесей переступил меру возможного, установленного богами для героев, и тем самым стал ослушником и дерзостным героем. Он так и остался бы в Аиде, где навеки был прикован к скале Пирифой, если бы не Геракл, который спас Тесея и отправил его в Афины. Геракл освободил его из Аида, на скале осталась часть его седалища.

Столь же дерзким поступком Тесея было похищение им Елены, отбитой братьями назад и позднее ставшей причиной Троянской войны. Взяв в жены Елену, Тесей соорудил храм Афродиты Нимфии в области Трезена. Вернувшись из своего похода в царство Аида, он нашёл престол занятый Менесфеем.

Тесей вынужден был отправиться в изгнание, не сумев усмирить своих врагов. Когда его прогнали афиняне, отправился на Крит к Девкалиону, но вследствие ветров был занесен на Скирос. Он тайно переправил детей на Эвбею, а сам, проклявши афинян, отплыл на остров Скирос, где у отца Тесея когда-то была земля. Но царь Скироса Ликомед, не желая расстаться со своей землей, коварно убил Тесея, столкнув его со скалы. Похоронен Тесей на Скиросе.

Отдельным сюжетом является история о том, как Федра, жена Тесея, влюбившись в своего пасынка Ипполита, безуспешно склоняла его к любви. Не сумев добиться Ипполита, она оговорила его перед отцом, после чего Тесей проклял сына и тот погиб. Затем Федра повесилась, а Тесей узнал правду.

Исторический прототип

Евсевий Кесарийский в своей хронографии называет Тесея 10-м царём Афин, правившим 30 лет после Эгея с 1234 по 1205 гг. до н. э. Плутарх в жизнеописании «Тесей» приводит свидетельства реального существования такого древнего царя в Афинах. Многие подробности взяты Плутархом от Филохора, автора III в. до н. э.

В правление Тесея афиняне убили сына Миноса Андрогея, за что должны были платить дань Криту афинскими мальчиками. Однако Тесей сам отправился на состязание, учреждённое Миносом в память о погибшем сыне, и победил в борьбе сильнейшего из критян Минотавра, в результате чего дань мальчиками отменили.

Тесей собрал афинян, живших разбросанно по их стране, в единую общину, стал действительным основателем Афин. Вот как об этом пишет Плутарх («Тесей»):

«Он собрал всех жителей Аттики, сделав их единым народом, гражданами одного города, тогда как прежде они были рассеяны, их с трудом удавалось созвать, даже если дело шло об общем благе, а нередко между ними разгорались раздоры и настоящие войны. Обходя дем за демом и род за родом, он объяснял повсюду свой план, простые граждане и бедняки быстро склонялись на его увещания, а людям влиятельным он сулил государство без царя, демократическое устройство, которое ему, Тесею, даст лишь место военачальника и стража законов, в остальном же принесет всем равенство, - и одних сумел уговорить, а другие, страшась его отваги и могущества, к тому времени уже немалого, предпочли уступить добром, нежели покориться принуждению. (…) Он воздвиг единый, общий для всех пританеи и дом совета в нынешней старой части города, город назвал Афинами (…)

Стремясь еще увеличить город, Тесей призывал в него всех желающих, предлагая права гражданства (…) Но он не допустил, чтобы беспорядочные толпы переселенцев вызвали в государстве смешение и расстройство - он впервые выделил сословия благородных, землевладельцев и ремесленников, и благородным предоставил судить о богопочитании, занимать высшие должности, а также учить законам и толковать установления божеские и человеческие, хотя в целом как бы уравнял меж собою все три сословия (…) О том, что Тесей, по словам Аристотеля, первым проявил благосклонность к простому люду и отказался от единовластия, свидетельствует, по-видимому, и Гомер, в „Перечне кораблей“ называющих „народом“ одних только афинян.»

Тесей похитил одну из амазонок, Антиопу, из-за чего амазонки вторглись в Аттику, и только с большим трудом афиняне разгромили воительниц. После смерти Антиопы Тесей взял в жёны Федру и имел от неё сына Ипполита. Затем Тесей в возрасте уже за 50 лет с друзьями отправился в Эпир за дочерью царя молоссов (эпирского племени), где был схвачен и брошен в тюрьму. Когда он смог вернуться в Афины, то нашёл недовольный народ, подстрекаемый против него Менесфеем. Потерпев поражение в борьбе с врагами, Тесей удалился на остров Скирос, и там погиб, то ли убитый царем Скироса Ликомедом, то ли просто сорвавшись со скалистого обрыва.

По Евсевию Тесей был изгнан из Афин остракизмом, правилом против тирании, которое он же первым и ввёл в качестве закона. Афинский трон занял Менесфей.

Почитание в Аттике

Культ Тезея, как героя-предка, существовал в Аттике. Особенный всплеск его в историческую эпоху произошёл после явления тени царя на Марафонской битве, что, как считается, помогло грекам одержать победу.

Имя Тесея указывает на силу (возможно, от догреческого пеласгического: tēu-› thēso, «быть сильным»). Тесей принадлежит к поколению героев до Троянской войны (в ней участвуют уже сыновья великих героев прошлого). Для старика Нестора Тесей, «на бессмертных похожий», сильнее и храбрее героев периода Троянской войны (Hom. Il. I 260-274). Тесей скорее аттический, а не общегреческий герой (как Геракл ), но приписываемая ему преобразовательская деятельность, как считали древние, стала образцом для всей Греции и положила начало тому демократическому духу и первенству Афин среди полисов, которыми они славились в историческое время. Мифологический герой Тесей приобрёл черты легендарно-исторической личности (античная традиция деятельность Тесея относит приблизительно к 13 в. до н.э.).

Рождение Тесея необычно, хотя оно не было подготовлено столь грандиозно, как у Геракла. Со стороны отца Тесей имел среди предков автохтона Эрихтония, рождённого из семени Гефеста землёй и воспитанного Афиной, и автохтонов Краная и первого аттического царя Кекропа. Предки Тесея - миксантропические чудища, мудрые полузмеи-полулюди. Однако сам Тесей - представитель чистого героизма, он одновременно сын человека и бога (при этом одного из самых диких и хтонических, Посейдона). Со стороны матери Тесей происходит от Пелопа, отца Питфея, Атрея и Фиеста, а значит, от Тантала и, наконец, от самого Зевса. Будучи бездетным, Эгей отправился к оракулу, но не мог разгадать его ответ. Зато оракул был разгадан трезенским царём Питфеем, который понял, что власть в Афинах будет принадлежать потомкам Эгея, и, напоив гостя пьяным, уложил его спать вместе со своей дочерью Эфрой. В эту же ночь с ней сблизился Посейдон (Apollod. III 15, 6-7) или же сочетался с ней накануне на острове Сферос (Paus. II 33, 1). Таким образом, сын, рождённый Эфрой, имел (как положено великому герою) двух отцов - земного Эгея и божественного Посейдона.

Уходя от Эфры, Эгей просил воспитать будущего сына, не называя имени отца, и оставил ему свой меч и сандалии, с тем чтобы, возмужав, Тесей в сандалиях отца и с его мечом отправился в Афины к Эгею, но так, чтобы об этом никто не знал, так как Эгей боялся козней Паллантидов (детей младшего брата Палланта, претендовавших на власть из-за бездетности Эгея). Эфра скрывала истинное происхождение Тесея, и Питфей распространил слух, что мальчик рождён от Посейдона (самого почитаемого в Трезене бога). Когда Тесей вырос, Эфра открыла ему тайну его рождения и велела, взяв вещи Эгея, отправляться в Афины к отцу (вооружившись мечом Эгея, Тесей как бы приобщился к магической силе предшествующих поколений, владевших этим мечом и направляющих теперь его действия). Ещё до ухода из Трезена Тесей, став юношей, посвятил прядь волос богу Аполлону в Дельфах (Plut. Thes. 5), тем самым как бы вручая богу самого себя и заключая с ним союз. Тесей отправился в Афины не лёгким путём - морем, а по суше, через Коринфский перешеек, по особенно опасной дороге, где на пути от Мегары до Афин путников подстерегали разбойники, дети и потомки хтонических чудовищ. Тесей убил Перифета, Синиса, кроммионскую свинью, Скирона, Керкиона и Дамаста (он же Полипемон) (Apollod. epit. I 1; Plut. Thes. 8-11). Путь Тесея, отправляемого матерью к неведомому ему отцу, является одним из вариантов распространённого фольклорного мотива - розыски сыном отца (ср. розыски Телемахом Одиссея). На пути в Афины Тесей как бы выполняет функции Геракла (находившегося в это время в Лидии у царицы Омфалы).

В Афинах царь Эгей попал под власть волшебницы Медеи, нашедшей у него приют и надеявшейся, что её сын от Эгея Мед получит право на престол. Тесей явился в восьмой день месяца гекатомбеона в Афины как освободитель от чудовищ, прекрасный юный герой, однако не был узнан Эгеем, которому Медея внушила опасения к пришельцу и заставила Эгея опоить юношу ядом. За трапезой Тесей вытащил свой меч, чтобы разрезать мясо. Отец узнал сына и отшвырнул чашу с ядом (Plut. Thes. 12). По иной версии, Эгей отправил незнакомца сначала на охоту за марафонским быком, разорявшим поля. Когда Тесей одолел его и вернулся, Эгей на пиру преподнёс ему чашу с ядом, но тут же узнал сына и изгнал Медею (Apollod. epit. I 5-6). К этому походу Тесея относится его встреча с Гекалой, в честь которой Тесей установил празднества - гекалесии (Collim frg. 230-377 Pf.).

Тесею пришлось также бороться с 50 Паллантидами, которым он устроил засаду. Истребив двоюродных братьев и изгнав их союзников, Тесей утвердил себя как сын и наследник афинского царя. Тесей прославил себя как достойный наследник царской власти и во время столкновения Афин с царём Миносом, требовавшим раз в девять лет дани семерыми юношами и семерыми девушками как искупления за смерть своего сына Андрогея, будто бы коварно подстроенную Эгеем (Apollod. III 15-7). Когда Минос приехал в третий раз за данью, Тесей решил отправиться сам на Крит, чтобы помериться силой с чудовищным Минотавром, на съедение которому обрекали жертвы. Корабль отправился под чёрным парусом, но Тесей повёз с собой запасный белый, под которым он должен был вернуться домой после победы над чудовищем (Plut. Thes. 17). По пути на Крит Тесей доказал Миносу своё происхождение от Посейдона, достав со дна моря перстень, брошенный Миносом (Bacchyl. XVII Maehl). Тесей и его спутники были помещены в лабиринт, где Тесей, рождённый Посейдоном, убил Минотавра - чудовище, рождённое быком Посейдона или даже самим Посейдоном, если считать быка ипостасью бога. Из лабиринта Тесей и его спутники вышли благодаря помощи Ариадны , влюбившейся в Тесея. Ночью Тесей с афинской молодёжью и Ариадной тайно бежали на остров Наксос. Однако там Ариадна была похищена влюблённым в неё Дионисом (по одной из версий, оставлена Тесеем). Огорченный Тесей отправился дальше, забыв переменить паруса, что и стало причиной гибели Эгея, бросившегося в море, когда он увидел чёрный парус и тем самым уверился в смерти сына (Apollod. epit. I 7-11).

Подобно другим героям, Тесей сражался с амазонками, напавшими на Аттику. Он либо участвовал в походе Геракла, либо сам пошёл походом на амазонок, похитив царицу Антиопу (вариант: Меланиппу или Ипполиту). Амазонки, желая освободить царицу, напали на Афины и взяли бы их приступом, если бы не посредничество жены Тесея - амазонки (Plut. Thes. 27). Она родила Тесею сына Ипполита , в которого влюбилась вторая жена Тесея, сестра Ариадны - Федра , родившая Тесею двух сыновей - Акаманта и Демофонта .

Тесей участвовал в битве с кентаврами, бесчинствовавшими на свадьбе лапифа Пирифоя, ближайшего друга Тесея. (Apollod. epit. I 21). Тесей - участник калидонской охоты (Ovid. Met. 303). Но его не было среди аргонавтов, так как в это время он помогал Пирифою добыть себе в жёны богиню царства мёртвых Персефону (Apoll. Rhod. I 101-104). Этим поступком Тесей переступил меру возможного, установленную богами для героев, и тем самым стал ослушником и дерзостным героем (ύβριστής ). Он бы так и остался в виде, где навеки был прикован к скале Пирифой, если бы не Геракл, который спас Тесея и отправил его в Афины (Apollod. epit. I 23). Столь же дерзким поступком Тесея было похищение им Елены. Однако в отсутствие Тесея, отправившегося с Пирифоем за Персефоной, Диоскуры отбили сестру, захватив в плен Эфру - мать Тесея и передав власть в Афинах его родичу Менесфею (I 23), изгнанному Тесеем. Вернувшись из своего похода в царство вида, он нашёл престол занятым Менесфеем (I 24). Тесей вынужден был отправиться в изгнание, не сумев усмирить своих врагов. Он тайно переправил детей на Эвбею, а сам, проклявши афинян, отплыл на остров Скирос, где у отца Тесея когда-то были земли. Но царь Скироса Ликомед, не желая расстаться со своей землёй, коварно убил Тесея, столкнув его со скалы (подобно тому, как сам Тесей сбросил в море злодея Скирона, сына Посейдона).

Античная традиция приписывает Тесею объединение всех жителей Аттики в единый народ (синойкизм) и единое государство (полис) Афины, учреждение праздников панафиней и синойкий, первое социальное деление граждан Афин на евпатридов, геоморов и демиургов (Plut. Thes. 24-25). Все эти реформы были проведены Тесеем в расцвете лет. Он снискал у греков репутацию неподкупного и справедливого арбитра в труднейших спорах. Он помог похоронить тела семерых вождей (см. Семеро против Фив ), помог Гераклу, впавшему в безумие, и очистил его от невинно пролитой крови, дал приют гонимому Эдипу и его дочерям (Plut. Thes. 29). Только вступив в зрелый пятидесятилетний возраст, Тесей оказался увлечённым стихией недозволенных поступков, приведших к крушению его жизни. Афиняне вспомнили Тесея и признали его героем во время греко-персидских войн, когда во время битвы при Марафоне (490 до н.э.) он явился воинам в полном вооружении (35). Пифия предписала грекам найти прах Тесея и достойно похоронить его. В 476 до н.э. останки Тесея с копьём и мечом были перенесены с острова Скирос и торжественно погребены в Афинах. Место погребения Тесея считалось в Афинах убежищем для рабов, бедных и угнетённых. В честь Тесея были установлены празднество восьмого Пианепсиона (т.е. в день освобождения афинской молодёжи от Минотавра), а также ежемесячные праздники по восьмым числам Тесею как сыну Посейдона - бога, которому приносят жертвы именно в это время (так как восьмёрка - символ куба первого из четных чисел и удвоенный первый квадрат знаменует, по сведениям Плутарха, надёжность и незыблемость, свойственную Посейдону Неколебимому и Земледержцу; Plut. Thes. 36).

Образ Тесея - это сложный мифологический комплекс, включающий в себя рудименты периода ранней классики, связанные с происхождением Тесея от Посейдона, черты зрелой классики (подвиги Тесея) и, наконец, выход за пределы строгого мифологизма и постепенное вхождение в систему полисной идеологии с её демократическими идеями и твёрдым законодательством, когда государственная деятельность Тесея получает полуисторическое и символическое истолкование.

Лит .: Wolgensinger F.H., Theseus, Z., 1935; Herter H., Theseus der Jonier, “Rheishes Museum für Philologie”. 1936, Bd 85; его же, Theseus der Athener, там же, 1939, Bd. 88; Radermacher L., Mythos und Sage bei den Griechen, 2 Autl., Brünn - Münch. - W., .

А .А . Тахо-Годи

Мифы народов мира. Энциклопедия. (В 2 томах). Гл. ред. С.А. Токарев.- М.: «Советская энциклопедия», 1982. Т. II, с. 502-504.

После убийства быком из Марафона Андрогея, сына критского правителя Миноса, Афины должны были выплачивать могущественному Криту страшную дань. Минос постоянно требовал семь красивых девушек и семерых молодых парней, которых сразу же по прибытию отправлял в Лабиринт собственного дворца на съедение человеку-быку Минотавру, родившемуся от отправленного на Крит Посейдоном быка и жены Миноса Паисафии.

В третьем по счету корабле с «данью» поплыл юный Тесей, единственный сын бедного афинского правителя Эгея. Дельфийский оракул избрал Тесею покровительницу в этом походе в лице прекрасной Афродиты.

На Крите Тесей сразу привлек внимание как Миноса, начавшего угрожать царскому юноше растерзанием, так и его дочери Ариадны, которая, благодаря стараниям Афродиты, сразу же влюбилась в него.

После череды издевательств со стороны Миноса, считавшего себя отпрыском Зевса, Тесей напомнил, что в его жилах течет кровь Посейдона. В доказательство своего происхождения от бога морей, храбрый юноша прыгнул в морскую пучину за надменно брошенным туда Миносом золотым кольцом. На помощь Тесею пришел бог Тритон, за мгновение доставивший героя к вратам дворца Посейдона, где он и нашел кольцо Миноса.

Влюбленная Ариадна, увидев, что ее возлюбленный вернулся с морского дна целым и невредимым, дала тому моток ниток и острейший меч. Привязав нить Ариадны на входе в Лабиринт, Тесей добрался до Минотавра, вонзил тому в грудь кинжал и успешно выбрался наружу с остальными обреченными.

Фото: Минотавр работы Пабло Пикассо.

На фото выше Тесей убивает Минотавра.

Продырявив дно всех критских кораблей, Тесей спокойно отправился в обратный путь, прихватив с собой возлюбленную. Во сне Тесею пришло видение, где бог Дионис призывал юношу отдать ему в жены Ариадну и высадить ее с корабля в Наксосе. Так Ариадна вошла в пантеон греческих богов.

Забыв поменять черные корабельные паруса на белые, Тесей быстро приближался к афинским берегам. Отец его Эгей издали заметил черный цвет, возвещавший, как он думал, о смерти сына и от горя бросился со скалы в море. Так бурлящее море стало называться Эгейским.

мифы древней Греции Минотавр часть 1

мифы древней Греции Минотавр часть 2

Битвы богов. Лабиринт Минотавра