Главная › Болезни мышц, сухожилий › День когда все друг друга прощают. Прощенное воскресенье: православные традиции и обычаи праздника

День когда все друг друга прощают. Прощенное воскресенье: православные традиции и обычаи праздника

Прощеное воскресенье — что это за день? Какой духовный смысл у обычая просить у всех прощения?

Что же прощают православные верующие друг другу в этот день? Разве мы виноваты перед каждым человеком в мире? Почему же тогда о прощении нас просят те, кто вроде бы нас и не обижал? Прощеное воскресенье — последнее воскресенье накануне Великого поста. Этот обычай пришел из древних времен, когда подвижники уходили на время Великого поста из городов и монастырей в пустыню, даже не зная, вернутся ли они обратно к Пасхе. Отправляясь в этот трудный и опасный путь, чтобы молиться в уединении, они прощались и старались примириться друг с другом. Каждый из них знал, что, возможно, путь, который они совершают, уходя от мира, может стать для них последним. Поэтому проститься и простить друг другу обиды было важно для них.

В память об этом православные люди также испрашивают прощения друг у друга. Но просить прощения можно не только у единоверцев. Помириться можно со всеми, кого мы обидели, чтобы зло ушло из нашего сердца. Все мы несем перед Богом вину, на нас лежит тяжесть первородного греха. Испрашивая прощения у ближнего и прощая его, мы пытаемся примириться с Богом, который по милости Своей прощает нам наши грехи. Мы просим Господа простить нас и надеемся, что Он услышит наши молитвы. Будем же всепрощающими и милостивыми, снисходительными к проступкам ближних, ведь и у нас есть свои грехи, о которых мы просим прощения у Бога в Прощеное воскресенье.

Грядущий Великий пост — время покаяния. Покаяние — это время исправления, очищения души. Затаив обиду на ближнего, невозможно с миром войти во время поста. Поэтому Прощеным воскресеньем следует не только просить прощения у тех, кого мы обидели, но и простить тех, кто обидел нас. Даже если в этот день никто не просил у нас прощения.

Об этом мы расскажем в нашей статье.

У кого испрашивать в этот день прощения – у всех подряд или только у тех, кому ты наверняка причинил обиду? И как прощать от сердца, как узнать, простил ли ты на деле или только на словах? Что делать, если сил простить нет?

Разъяснить смысл Прощеного воскресенья и суть прощения мы попросили иерея Максима Первозванского.

Как перед смертью…

— Отец Максим, откуда пошел этот обычай – просить у всех прощения в последний день перед Великим постом?

— Это вовсе не какое-то порождение народного фольклора, это древнейшая церковная традиция. Сам Христос положил ей начало Своими словами, звучащими в Евангелии от Матфея: «Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Мф. 6:14-15). Это неизменное Евангельское чтение в последнее воскресенье перед Великим постом.

Позже в Церкви появился чин прощения. В Египте или Палестине монахи на время Великого поста уходили поодиночке в пустыню и, конечно, не были уверены, что она не станет их последним пристанищем. Поэтому и примирялись друг с другом, прося за все прощения, как перед смертью.

— Мы-то ни в какую пустыню не уходим… Почему продолжаем соблюдать эту традицию и Прощеное воскресенье по-прежнему приходится именно на канун Великого поста?

— Потому что входить в немирном состоянии в Великий пост категорически не рекомендуется. Это время очищения, духовного обновления перед Пасхой, соответственно, нужно постараться положить начало своему очищению, освободиться от бремени вины перед ближними, т.е. действительно со всеми примириться, всех от сердца простить.

Простить, а не извинить

— А что значит — простить? Что мы должны вкладывать в это понятие?

— Есть два разных слова: «прости» и «извини». Это почти синонимы в современном русском языке, однако изначально это очень разные по смыслу слова .

Вы не замечали, что часто гораздо легче сказать «извини», чем «прости»? «Извини» — значит, выведи меня из вины , сделай меня невиновным, другими словами, давай будем считать, что я перед тобой не виноват. Так ребенок, который полез на стол за конфетами и разбил вазу, может сказать: «Мам, я вот тут разбил твою любимую вазочку, извини меня». Тем самым он хочет оправдаться: «Я не виноват, так получилось».

А что такое «прости»? Это означает: я виноват, я признаю свою вину, но отпусти мне ее, прими меня таким, какой я есть, я постараюсь исправиться.

Поэтому и у Бога мы просим не извинить, а простить, а значит — принять. Принять виноватого, грешного, какого угодно — но принять.

— Точно так же и с людьми: мы просим их принять нас такими, какие мы есть?

— Да, и в этом смысле прощение способно качественно поменять наши отношения. Неслучайно у слова «простить» есть определенная связь — и фонетическая, и смысловая — со словом «просто». Обратите внимание, когда отношения между людьми начинают портиться, говорят, что они усложняются , т.е. теряют свою простоту и ясность: мы не можем просто поглядеть друг другу в глаза, просто улыбнуться друг другу, просто поговорить. А когда кто-то из нас произносит слово «прости», это означает следующее: «Я виноват, постараюсь исправиться, загладить вину; давай устраним эти сложности, давай сделаем так, чтобы мы опять смогли смотреть друг другу в глаза».

Прося прощения, мы пытаемся упростить наши отношения с людьми и с Богом, признав свою вину и отпустив вину своему ближнему. С этого и начинается наше очищение, с этого начинается Великий пост.

За что просить прощения?

— Батюшка, а нужно ли в Прощеное воскресенье просить прощения у всех, кого хоть мало-мальски знаешь — по принципу «может, и его чем когда-то обидел, да не помню»? Или только у тех, кому совершенно точно причинил боль?

— Во-первых, мы просим прощения у тех, против кого мы согрешили, кого огорчили, с кем у нас недомолвки, сложности и проблемы в отношениях.

Во-вторых, мы должны просить прощения и у всех вообще людей — как наших братьев и сестер — за то, что мы плохие христиане. Ведь мы все — члены единого Тела Христова. Болеет ли один член, плохо всему телу — это одна из ключевых мыслей Писания. Адам и Ева согрешили — мучается все человечество. Я согрешил — мучается мой брат.

Кроме того, нужно просить прощения у людей за то, что мы их не любим по-настоящему. Мы призваны любить каждого человека, а вместо этого мы с ним «чуточку общаемся», потому что он нам не интересен. Нам интересна только собственная персона и те люди, которые в данный момент нам нужны. Вот грех против людей — в Прощеное воскресенье это полезно почувствовать.

Такое определение не означает, что нужно падать в ноги всем подряд. Но нужно постараться этот момент — отсутствие в себе любви — прочувствовать и искренне раскаяться.

Как простить?

— А как быть, если человек чувствует, что не способен простить? А пришло Прощеное воскресенье — вроде, прощать надо бы…

— Любой человек может простить. Говоря «я не могу простить», люди часто подразумевают, что не способны забыть причиненную им боль. Но простить — это вовсе не значит забыть боль. Прощение и не подразумевает автоматического и моментального ее исчезновения. Оно означает другое: «Я не держу на причинившего мне эту боль зла, не желаю ему возмездия, а принимаю его таким, какой он есть». Боли может и не стать меньше, но зато человек сможет прямо смотреть в глаза своему обидчику, если тот сам готов смотреть ему в глаза и искренне просить прощения за причиненную им обиду.

— Но если обидчик и не думает признавать свою вину и идти на мировую?

— Тогда, конечно, мириться тяжело. Но Господь призывает нас простить даже врагов и Сам подает нам в этом пример. Такое всепрощение кажется чем-то фантастическим, неисполнимым, однако в Боге, во Христе это возможно.

Учась прощать, нужно помнить еще и вот какой момент: часто люди, причиняющие нам боль, поступают так по попущению Господа. Не в том смысле, что они не виноваты, а в том смысле, что эта обида пойдет нам во благо.

К примеру, если мы просим у Бога такое качество, как смирение, неверно будет ожидать, что оно само собой вдруг свалится на нас с неба. Скорее нужно ждать, что Бог пошлет человека, который нас обидит, заденет, может быть, даже несправедливо. Претерпев такую обиду, найдя в себе силы простить — может быть, только на 3-й, на 10-й, на 20-й раз — мы потихоньку и будем учиться смирению.

Так что нужно понимать, что ничего случайного не бывает и Бог все творит для нашей пользы.

— Отец Максим, как же определить, простил я по-настоящему или нет? На словах можно простить, хоть это тоже нелегко, в то время как на деле обида может и остаться…

— Дело в том, что прощение — это не одномоментный процесс. Бывает, что мы вроде бы все простили и забыли, а через какое-то время в нас опять вспыхивает негодование и злость на нашего обидчика.

В чем тут дело? А дело в том, что непрощение — это страсть. А страсть, однажды в нас поселившаяся, может со временем плотно укорениться в душе и, кроме того, способна затаиться, до поры до времени не подавая «признаков жизни». Особенно часто так бывает, когда нанесенная обида была действительно крайне болезненной и серьезной.

А кому выгодно, чтоб эта рана кровоточила вновь и вновь? Конечно, лукавому! Он без устали, всеми силами пытается сбить человека с пути, и если у нас есть какое-то «больное место» — то, из-за чего мы теряем равновесие, досадуем, гневаемся — он обязательно будет на него давить. Есть обида — этот «рогач» будет ее напоминать, освежать в нашей памяти неприятные поступки или слова, сказанные в наш адрес.

Этот шрам зарубцовывается долго — нужно время, однако необходимо и самому прикладывать усилия, чтобы он зарубцевался.

Надо себе напоминать, что с Богом возможно все. Христос, испытывая на кресте муки, которые нам страшно и представить, простил Своих мучителей и нам даст силу простить наших обидчиков.

В толковом словаре С.И.Ожегова у слова «извиниться» два смысла: 1. попросить прощения. 2. принести что-нибудь в свое оправдание (устаревшее ).

Беседовала Валерия Посашко

Масленичная неделя завершается одним из наиболее важных дней в году, который в православной традиции принято называть прощеное воскресенье. Еще одно наименование этого дня - Неделя Адамова изгнания. Конечно же, современные люди доподлинно не могут знать, когда именно произошло изгнание первых людей, Адама и Евы, из райского сада, но в данном случае не дата важна. Главное то, что мы осмысляем поступок библейских прародителей и размышляем над сутью феномена прощения.

За столетия появилось большое количество традиций и правил, как правильно прощать и просить прощения, а также на что обращать внимание в это воскресенье. Соблюдать их желательно, но главное - не следовать традиции машинально, а все обдумывать, каждое свое слово и действие, вкладывая в них глубокий смысл. Эта добрая традиция ежегодно призывает нас вспомнить обо всех своих неблаговидных поступках, переосмыслить их и снять с души камень вины. Давайте подробнее разберемся в том, как правильно просить прощения в этот особый день и что это приносит человеку с точки зрения священнослужителей.

У прощеного воскресенья нет фиксированный даты, поскольку оно напрямую связано с Пасхой, которая, как известно, каждый год приходится на новое число. В обоих случаях неизменным является то, что их празднуют в последний день недели. Для того чтобы узнать, когда же выпадает прощальное воскресенье, воспользуйтесь православным календарем с расписанными важными событиями года. Если нет такой возможности, тогда и отнимите от нее семь воскресений - последнее из них и будет искомым. Еще о том, какого числа прощенное воскресенье можно справиться непосредственно в церкви, где вам подскажут ответ.

Корни праздника уходят глубоко в историю и связаны с чином прощения, заведенным у монахов древних Палестины и Египта. Столетия назад у священнослужителей тех мест была особая традиция: перед началом Великого поста они уходили молиться в пустыню, как это сделал, согласно библейскому сказанию, Иисус Христос. Монахи покидали свою обитель по очереди и направлялись в пустынные места, где в одиночестве должны были провести сорок дней. Таким образом они желали усилить свою молитву.

Но существование в пустыне связано с рядом тягот и невзгод - от проблемы с добыванием воды до вероятности нападения диких животных или змей. Поэтому спустя сорок дней одинокого скитания далеко не все из ушедших монахов возвращались в ворота монастыря. Зная всю опасность будущего предприятия, монахи завели традицию просить прощения друг у друга перед отправлением в пустыню, как это обычно делают люди на смертном одре. У них не было уверенности, что в условленный срок они вновь увидятся, поэтому заранее прощали прегрешения друг другу, чтобы в последний час быть свободными от греха обиды.

Спустя годы эта традиция в несколько измененном виде перешла в православие. Современные священнослужители объясняют необходимость соблюдения правил прощеного воскресенья тем, что на следующий день начинается Великий пост. Чтобы человеку правильно поститься, предварительно ему нужно избавить свою душу от гнетущих дум, которые зачастую связаны именно с какими-то неразрешенными ситуациями в их окружении. Эти душевные терзания будут отвлекать его от духовной работы, что является основной целью любого поста - в ином случае это будет просто диета, а никак не пост. Поэтому, чтобы не отвлекаться на лишние думы, верующие люди должны накануне Великого поста искренне решить все проблемы с родными и близкими.

Кроме того, в Нагорной Проповеди прямо указывается на то, что человек должен прощать обиды ближним своим, иначе он не сможет получить отпущения грехов у Всевышнего. Также некоторые священники говорят о том, что путь непрощения мало того что сам является греховным, так еще и тянет за собой целый ряд других грехов. Например, если человеку была нанесена обида, и он не хочет или не может простить своего обидчика, то спустя время душевные муки лишь усугубятся воспоминаниями об обиде. А вслед за этим в душе зародится и вскоре окрепнет раздражение, жажда мести и, в конце концов, одни из смертных грехов - гнев и уныние. Потому прощать надо, и от всей души. Многие священнослужители советуют отпускать «долги» во время прощеного воскресенья так, как вы хотите, чтобы вам отпускал ваши прегрешения сам Господь Бог.

В течение всего дня прощеного воскресенья нужно соблюдать душевное спокойствие и не злиться. В случае возникновения конфликтных ситуаций необходимо постараться не потерять самообладание и разобраться в сложившейся проблеме.

Ищите за собой конкретную вину

Классическая схема общения во время прощеного воскресенья подразумевает обмен между людьми специальными репликами. Один просит прощения, произнося фразу: «Прости меня, если в чем виноват пред тобой». Второй ему на это отвечает: «Бог простит, и я прощаю». Обратите особое внимание на то, что принята именно форма «прости», а не «извини». Кажется, что это какая-то прихоть, но на самом деле, у священнослужителей есть объяснение этому правилу. Считается, что семантически «извини» может быть расценено, как «сними с меня вину». В то же время, слово «прости» рассматривается так, что человек осознал свою провинность и дает обещание впредь не повторять ошибку, из-за которой между людьми произошла размолвка.

В современном мире мы все чаще сталкиваемся с тем, что во время прощеного воскресенья друзья, родные и знакомые перезваниваются и просят прощения, хотя в общем-то сами понимают: не за что их прощать. Особенно это касается людей, живущих далеко друг от друга, которые даже в течение года могут ни разу и не встретиться, не то чтобы успеть поссориться. В таких ситуациях четко прослеживается тенденция к тому, что важная религиозная традиция с глубочайшим подтекстом становится механической. Люди совершают определенные действия потому что знают, что так нужно делать, но при этом даже не вкладывают в них никакого смысла. Такое отрешенное следование традиции недопустимо. Уж лучше в этом случае пожелать всего доброго, но не поминать Бога всуе, пытаясь простить несуществующую обиду. Ведь главная цель прощеного воскресенья - не обзвонить всех близких и дальних знакомых, а действительно очистить свою совесть, отпустить негативную эмоцию, которая не давала вам покоя месяцами, а то и годами.

Потому наиболее разумным решением будет вспомнить тех, кого вы действительно обидели, чтобы попросить у них прощения за вполне конкретные эпизоды. Аналогично нужно поступить с теми, кто нанес вам обиду. И этот шаг будет даже гораздо сложнее, поскольку первым протянуть руку обидчику поначалу может показаться невероятной, просто-таки невыполнимой миссией. Но зачастую такой поступок по достоинству будет оценен другим человеком и приведет к восстановлению мира между вами. И даже если ваша добрая воля натолкнется на стену непонимания, будет утешать мысль о том, что вы сделали все возможное и чисты перед Отцом Небесным.

В идеале, в зависимости от ситуации, просьба о прощении за какой-либо поступок подразумевает не только слова, но и действия. Раз вы нанесли человеку материальный ущерб, его необходимо возместить. Если кто-то был публично оговорен или оскорблен, то и извинения ему надо принести также при скоплении свидетелей. Загладить вину нужно полностью и безоговорочно. Нужно не забывать, что прощеный ритуал - это не судилище. Принося извинения, человек не просит о кропотливом разборе произошедшего конфликта. Он безоговорочно признает за собой вину за причиненные страдания и выражает свое сожаление.

Но как поступить человеку, если он и хочет простить, но в данный момент не находит в себе душевных сил на это? В таком случае он может ответить, что надеется на то, что Всевышний обязательно отпустит обидчику грех, но сам же он пока несилен духом для прощения. Таким образом человек признает тот факт, что прощение в руках Божьих, и только ему оценивать наши деяния.

Все-таки нужно стараться отпускать свои обиды, какими бы серьезными они ни были, чтобы не носить внутри себя кровоточащую душевную рану.

Угощение блинами и баня

В старину к традициям прощеного воскресенья все относились очень ответственно. Нормальным явлением считалось, чтобы старшие и самые сильные в семье извинялись перед слабыми. Также это распространялось в более широком смысле: на службе высшие чины приносили извинения низшим, благородные господа не считали зазорным хотя бы раз в году извиниться перед своими слугами. И даже царственные особы не гнушались испросить прощения. Представители венценосных семейств объезжали войска, а другие ездили на покаяние по монастырям.

Обычно последний день Масленицы предполагал ряд действий:

посещение церкви;
поход на кладбище;
гуляния возле костра;
праздничный ужин;
баня.

Начинался день с похода в церковь на праздничную службу. Затем люди направлялись на кладбище, чтобы помянуть усопших. Обязательно на кладбище брали свежеиспеченные блины. Дома у наших предков устраивались пиршества, так как во время прощеного воскресенья в последний раз перед Великим постом можно есть скоромную пищу. Правда, мяса кушать нельзя, как и пить спиртные напитки. Но на праздничный стол допустимо выставлять такие продукты:

сливочное масло;
твердый сыр;
творог;
молоко;
сметану;
яйца.

Праздничное меню составляется из блюд, приготовленных с этими ингредиентами, включая разнообразные десерты.

Традиции и приметы прощеного воскресенья

Что принято делать	Почему так поступали
Обязательными на столе считаются блины и вареники.	Ими можно себя напоследок побаловать перед строгим постом.
На следующий день подобную пищу уже нельзя есть, а потому наши предки никогда не оставляли дома ее остатки.	Если что-то из продуктов не доели, то, чтобы они не портились, их отдавали животным либо сжигали в печи. А затем этим пеплом посыпали поля, чтобы те дали в новом полевом сезоне хороший урожай.
Даже посуду хозяйки вымывали тщательнейшим образом.	Так делали, чтобы на мисках не осталось частичек непостных блюд.
Ужинать люди садились не поздно, так как им еще необходимо было в этот день посетить баню.	Считалось, что в Великий пост нужно входить чистым не только духовно, чему способствовали правила прощеного воскресенья, но и физически. После бани люди облачались в чистую одежду и отправлялись спать - не позднее полуночи.
Также в течение всего дня люди наблюдали за происходящим вокруг, чтобы подметить особые знаки.	Считалось, что, если в это воскресенье первым в дом войдет мужчина, это сулит достаток, а вот женщина считалась предвестником печали. Зато семейная пара с ребенком была признаком пополнения новым членом семьи.
Наблюдали также за погодой.	Больше всего ждали дождя, который обещал урожайный год.

Несмотря на всю смысловую глубину прощеного воскресенья не стоит забывать о том, что это завершающий этап праздника Масленицы - одного из наиболее ярких событий для православных. А потому люди издавна в этот день участвовали в различных увеселительных мероприятиях. Одно из ярчайших событий, происходящих во время прощеного воскресенья, - сжигание чучела Масленицы. Это символическое действо означает стремление народа к скорейшему приходу весны, перерождению природы, обновлению жизни. Сжигая чучело, гулящие избавляются от морозной зимы.

Но интересно, что зимушку не только громогласно ругали за лютые холода, но и искренне благодарили за веселые зимние забавы. Примечательно, что в этот же день было принято растапливать ледяные горки, ранее принесшие столько радости, тем самым прокладывая дорогу теплой погоде. Вокруг огромного костра, на которой взгромождали чучело, устраивались шумные веселые танцы и игрища. Когда костер практически угасал, молодые люди прыгали через него, демонстрируя свою удаль.

Интересно проходит празднование прощеного воскресения и у других народов, исповедующих православие. В Болгарии его называют «Прошка» или «Сирни заговезни». Основной смысл у этого дня такой же, как и в наших краях. Люди собираются семьями, чтобы отпраздновать окончание Масленицы. Только ключевыми блюдами на праздничном столе здесь являются не блины, а белая ореховая халва и слоеный пирог, который называется «баницу». Схожая традиция заключается в том, что молодые люди в этот день просят прощения у своих родителей и бабушек-дедушек.

В Греции сама масленичная седмица растягивается на целых три недели. 21 день сплошного празднования насыщен многочисленными карнавалами. Причем каждый крупный город славится своим неповторимым шествием. Три недели до начала Великого поста жизнелюбивые греки балуют себя вкусностями и развлечениями. А вот последний день Масленицы посвящают походу в гости к своим родителям и пожилым членам семьи. Они также просят прощения друг у друга, целуют руки родителям.

У греков на прощеном воскресенье принято одаривать друг друга подарками. Их вручают буквально всем и каждому - от близких родственников до просто знакомых людей.

https://www.youtube.com/watch?v=

Каждый заслуживает прощения, особенно в такой светлый праздник, как Прощеное воскресенье. В этот день у всех людей есть шанс простить обиды давно минувших дней, а также раскаяться и помириться с теми, кого обидели в прошлом.

Самый строгий из многодневных постов — Великий пост — начинается как раз с Прощеного воскресенья. Это первый шаг к духовному очищению, и именно в этот день у всех людей есть шанс попросить прощения друг у друга за все колкие слова и горькие поступки. Это чудесный способ начать пост с доброй ноты. Ведь когда ты чист душой, ничто не мешает сосредоточиться на духовной жизни.

Суть Прощеного воскресенья

Ежедневно, сами того не подозревая, мы оскорбляем, притесняем и обижаем невинных людей. Так устроен мир, и в этом нет нашей вины, ведь каждый человек за свою жизнь нередко оказывался на месте обиженного. Прощеное воскресенье — подарок для всех, кто согрешил, обидел близкого человека, совершил ужасный поступок. Смысл этого праздника в том, что этот день считается временем прощения.

Зарождение празднества относится к глубокой древности. Согласно историческим сводкам, перед наступлением Великого поста египетские монахи расходились по пустыне, чтобы полностью отдаться молитвам и единению с Господом. Поскольку в пустыне вокруг кишат опасности, то их встреча перед постом всегда могла оказаться последней, и монахи просили прощения друг у друга так, словно они находятся на смертном одре. Со временем это вошло в привычку и стало традицией для всех христиан.

Сам Господь говорил: «Прощайте должников ваших,» — и это, пожалуй, лучшее, что вы можете сделать — простить тех, кто обидел вас. Совершенно неважно, какую боль вам причинили в прошлом, важен сам акт прощения. Бог учил нас, что в умении прощать заложена истина, позволяющая обычному человеку стать равным Господу.

Прощеное воскресенье в 2018 году

Ежегодно в последнее воскресенье перед Великим постом люди совершают чин прощения в память о Сыне Божьем. В 2018 году Прощеное воскресенье будет отмечаться 18 февраля . Это не простая традиция, а главное правило любого верующего человека, поэтому отнеситесь к этому со всей серьезностью. Нельзя бездумно произносить слова прощения, если глубоко в душе вы до сих пор не смогли смириться с болью, причиненной людьми. Нужно быть честным по отношению к себе и к Господу.

Раскаяние становится настоящим обрядом, который проводится повсеместно. В каждом храме, в каждой семье и в каждой душе в этот день люди стараются сбросить тяжелое бремя — получить прощение у всех, кого довелось обидеть, простить самому и главное — простить себя. Считается, что только так можно начать Великий пост правильно.

Конечно, многим людям тяжело простить другого человека, особенно если слишком много боли пришлось пережить в прошлом. Однако простить может каждый , и единственное, о чем вы должны помнить, так это о том, что боль от обиды не уходит бесследно. Душевная боль в сотни раз сильнее физической. Это абсолютно нормально. Но простить — совсем не значит избавиться от нее, простить — это отказаться от мести, возмездия, злых мыслей насчет жизни другого человека. Простить своего обидчика — это пожелать ему счастливой жизни, даже если вам от этого нестерпимо больно.

Всевышней призывал прощать нас даже врагов наших, которым чужды слова прощения. Никто не говорит, что прощать легко, но научившись этому, вы откроете себя с лучшей стороны. Вы сможете изменить свою жизнь , сделав ее чистой, светлой и счастливой. Мы желаем вам мира в душе. Берегите себя и своих близких. Успехов во всем, и не забывайте нажимать на кнопки и

23.01.2018 07:04

Подготовка к Прощеному воскресенью занимает особое место в жизни православных христиан. За несколько дней до...

На страстную неделю выпадают семь самых строжайших дней в году. Питайтесь правильно, в соответствии с...

Если ты, человек, не прощаешь всякого согрешившего против тебя, то не утруждай себя постом и молитвой…

Здравствуйте, друзья.

Вы успели от души полакомиться блинами на Масленицу? А то ведь праздник подходит к концу, уже пятница, осталось каких-то пару дней. Лично я еще ими не объелась =) Но да ладно, не о Масленице эта статья, точнее не совсем о ней.

Дело в том, что последний день Масленицы называется Прощеное воскресение, и это не с проста. Именно о Прощеном воскресенье хочется поговорить сегодня. О традициях этого праздника, его истории. Выяснить какого числа в 2018, 2019, 2020 и так далее его отмечают, ну, и самое главное, разобраться, как правильно просить прощения и отвечать тем, кто его просит у нас.

* Кстати, возможно вас заинтересует полная статья о традициях и обычаях Масленицы . Там собрано все: история праздника, интересные факты и так далее.

А теперь вернемся к Прощеному воскресенью.

Какого числа отмечать

Друзья, этот праздник переходящий — у него нет конкретной даты. Прощеное воскресенье каждый год приходится на разные дни. Так как этот христианский праздник - часть Масленичной недели, то и отсчет его ведется точно так же, как и всей Масленицы — от Пасхи. Но можно не ломать голову, а просто запомнить, что Прощеное воскресенье — это последнее воскресенье перед Великим постом и день, завершающий Сырную седмицу (Масленицу).

Как я уже говорила в одной из своих статей, даты Пасхи рассчитаны уже на много лет вперед поэтому не составит труда узнать, какого числа того или иного года будут отмечать Прощеное воскресенье.

История, смысл и названия праздника

Праздник Прощеное воскресенье (или Сыропустная неделя, Неделя Адамова изгнания, Сыропуст, Прощеный день) такой же старый, как и само христианство. По библейской истории он уходит корнями в пустынные земли Древнего Египта, где христианские отшельники совершали свои великопостые путешествия.

Священные тексты гласят, что монахи отправлялись в пустыню (естественно, поодиночке), чтобы провести там в молитве почти 40 дней Великого поста. Делалось это для того, чтобы усилить свой подвиг молитвы и подготовиться к одному из самых почитаемых христианами праздников — Пасхе.

Пустыня — враждебная человеку среда: перепады температуры от ужасной жары, до сильного холода, ограничения в воде и пище, дикие животные. В таких условиях выжить непросто, и монахи, уходя в свой священный поход отлично это понимали. Поэтому, отправляясь в столь опасное путешествие они просили у всех прощения за все вольные и невольные обиды, ну, и конечно, сами всех прощали, ведь другой возможности могло и не представиться, а перед Богом следует представать с чистой душой и совестью.

Также, стоит отметить, что еще одно название Прощеного воскресенья — Неделя Адамова изгнания . Все, наверное, знают эту библейскую легенду об изгнании первых людей из Рая. Но мало, кто знает, что изгнали их вовсе не за грех, а за то, что те отказались признаться в содеянном и покаяться. Ох, уж эта людская гордыня и упрямство.

Отсюда и фундаментальные строки в Священном Писании, о том, что тот, кто не попросит прощения у ближнего своего и не покается сам, на Царство Божье, после смерти, может не рассчитывать.

Третье название Прощеного воскресенья — Сыропустная неделя (Сыропуст) . Это означает, что благочестивые христиане завершают свою подготовку к Великому посту и прекращают употреблять в пищу все скоромное. И это воскресенье — последний день для вкушения рыбы, масла, молока, яиц и так далее, на них накладывается табу до самой Пасхи.

Но, стоит отметить, что уже в последний день Масленицы есть мясо и мясные продукты, в соответствии с христианской традицией, не принято.

Прощеное воскресенье: традиции

Как и у любого древнего праздника, у Прощеного воскресенья есть свои традиции, которые «настаивались» веками. Самое важное, конечно — это попросить прощения у всех, кого мы могли обидеть, причем просить прощения следовало не с самого утра, а с заката до полной темноты.

В старину на Руси люди обязательно ходили в храм, к родне, соседям и прочим знакомым, на кладбище, с целью попросить прощения. По пути просили о прощении даже совершенно незнакомых людей, это было нормой.

И, конечно же, нужно было и самим простить обидчиков, обязательно искренне, иначе все теряет смысл.

Интересный факт: в такой великий праздник даже старорусские князья заключали временное перемирие, а некоторые воины, и вовсе, не брали в руки оружия.

Но это далеко не все традиции:

Традиционно, на Прощеное воскресенье в церквях совершается праздничная служба - читают Евангелие от Матфея, в котором говорится о прощении.
После наступает, так называемый, Чин прощения — особая процедура покаяния священнослужителей перед прихожанами.
Не забывают рассказать и о первых людях — Адаме и Еве, которых прогнали из Рая за самовлюбленность и надменность, чтобы напомнить о том, как опасны эти качества.
Накануне поста доедают все скоромные продукты, это называется заговеньем. Причем даже в воскресном приеме пищи были свои традиции:
В Прощеное воскресенье следовало посещать баню, дабы вступить в Великий пост чистыми, не только душой, но и телом.
Засыпать было принято до полуночи, никакого секса, вообще, идеально, чтобы муж и жена легли отдельно.
Детям до семи лет под подушку клали какую-нибудь вкусняшку (яблоко, конфету и т. п.), чтобы год был сытный.
Желающие забеременеть женщины вставали перед окном и обращались к небу и предкам со словами: «Предки, простите и мне помогите», потом три раза крестились и ложились в постель. Такой ритуал помогал быстрее зачать ребенка.
А желающие попросить прощения у умерших предков шли на кладбище перед закатом солнца, клали на могилу блины, кланялись на все четыре стороны, и обращались с просьбой о прощении к умершему.
Гадали по блинам и по их начинкам.
Кто-то помимо гаданий, занимался иными магическими практиками. До сих пор в сети можно найти всякие заговоры на этот день.
Бывало, что люди пекли друг для друга специальный, посыпанный сахаром ржаной хлеб — укрух.

Христианство и язычество

Друзья, Прощеное воскресенье — это последний день Масленицы, а Масленица — чисто языческий праздник.

Из-за такого тесного переплетения верований и получилась ядреная смесь традиций. Рядом стоят совершенно несовместимые вещи — посещение храма и гадания, например.

Я напомню, православная церковь резко негативно смотрит на ворожбу и иные, подобные, занятия.

Даже шумные и веселые гуляния со сжиганием чучела в последний день Масленицы осуждаемы, я уж не говорю о всяких снятиях проклятий и приворотах.

По сути своей, Прощеное Воскресенье именно христианский праздник, и если уж и праздновать его, то в соответствии с христианскими традициями.

Однако, каждый выбирает то, что ему ближе.

Как просить прощения в Прощеное воскресенье

Основной смысл этого действа — искренне раскаяние. Просить прощения нужно с душой, от чистого сердца, совершенно у всех, даже не ощущая вины. И не копировать стишок или картинку из интернета, отправляя их ради галочки собеседнику, потому что так принято.

Обычно, когда просят прощения в этот день, то говорят: «Прости меня, если я в чем-то виноват перед тобой». Если есть какая-то конкретная вина, то стоит ее озвучить: «Прости меня за то-то и то-то».

Ответить можно несколькими способами:

Бог простит, меня прости;
Бог простит, и я прощаю.

Говорить нужно именно «прости» или «простите», но не «извини». Это очень разные понятия:

В первом случае, человек как бы признает свою вину и обещает исправиться. Это, как раз, и почитается в Библии;

Во втором же случае, человек просит «вывести его из вины», делает вид, что и не виноватый он вовсе.

На этом, пожалуй, все. До новых встреч, друзья.

P. S. Вспомнила тут, пока писала: в Германии есть праздник — День покаяния и молитвы , так вот он, мне чем-то напоминает Прощеное воскресенье. Не знаю почему, они разные, но вот тем не менее.

Прощёное воскресе́нье , или церк.-слав. Неделя сыропустная (греч. Κυριακή τῆς Τυρινής, Κυριακή τῆς Τυρο-φάγου), также Неде́ля Ада́мова изгна́ния (греч. Κυριακή τῆς ἐξορία τοῦ Ἀδάμ) (Сыропуст ; Прощёный день , Целовальник , Заговенье ; полес.Весна, Заговины масленые, Заговины постовые, Запуски великопостные, Запусты масленые, Масница, Пущенье постовое, Чирка ; лат. Quinquagesima ; Esto mihi ) - четвёртое и последнее из четырёх воскресений подготовки к Великому посту в Православии (седьмое воскресенье перед Пасхой), которое следует после Недели о Страшном Суде, последний день, когда, согласно Типикону, разрешается есть скоромную пищу: яйца и молочные продукты. Входящее в название славянское слово «сыропустная» обозначает «сыр опускаю», то есть «сыр оставляю»; по-гречески дословный перевод Κυριακή της Τυρινής - это «Воскресенье сырное» (греч.τύρευμα - сыр) или Κυριακή της Τυρο-φάγου - это «Воскресенье сыроеда».

Даты Прощеного воскресенья:

Прощёное воскресенье 2016 -13 марта; Прощёное воскресенье 2017 -26 февраля; Прощёное воскресенье 2018 -18 февраля; Прощёное воскресенье 2019 -10 марта; Прощёное воскресенье 2020 -1 марта

В православии самый долгий в году пост - Великий пост - предваряется днём, который именуется Прощёным воскресеньем. В этот день православные христиане на литургии имеют возможность слышать чтение Евангелия, где говорится о прощении грехов, о посте и о собирании небесных сокровищ:

Глава 6 14 Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, 15 а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших. 16 Также, когда поститесь, не будьте унылы, как лицемеры, ибо они принимают на себя мрачные лица, чтобы показаться людям постящимися. Истинно говорю вам, что они уже получают награду свою. 17 А ты, когда постишься, помажь голову твою и умой лице твоё, 18 чтобы явиться постящимся не пред людьми, но пред Отцом твоим, Который втайне; и Отец твой, видящий тайное, воздаст тебе явно.

19 Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют, и где воры подкапывают и крадут, 20 но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляют, и где воры не подкапывают и не крадут, 21 ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше.

- Евангелие от Матфея

В этот день все православные христиане просят друг у друга прощения - чтобы приступить к посту с доброй душой, сосредоточиться на духовной жизни, чтобы очистить сердце от грехов на исповеди и с чистым сердцем встретить Пасху - день Воскресения Иисуса Христа.

В этот день последний раз употребляется скоромная пища (но без мяса).

В этот день, по установленному в древние времена обычаю, поклонившись друг другу из глубины наших сердец, прощают православные взаимные обиды и согрешения. Это необходимо нам, если мы хотим жить с Господом и находясь на Земле, и переселившись в жизнь вечную. Мы все желаем себе вечного спасения. Но это возможно только в том случае, если не будет в нашем сердце обид; не будет взаимного осуждения, неприязни.Возможно только тогда, когда в сердце нашем будет мир - это драгоценное священное благо, которое дарует нам Христос Спаситель.Но для этого нужно и простить тех, кто нас обидел, и испросить себе прощение у тех, кого мы вольно или невольно обидели. Иначе напрасны будут все наши труды в предстоящем посту. Не примет Господь наших многочисленных земных поклонов, если в сердце нашем будут продолжать жить обиды на брата, зло и недоброжелательность к ближним.

- Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)

В храмах на вечернем богослужении совершается чин прощения .

Чин прощения появился в монастырской жизни египетских монахов. Перед наступлением Великого поста, чтобы усилить подвиг молитвы и подготовиться к светлому празднику Пасхи, монахи расходились по одному по пустыне на все сорок дней поста. Некоторые из них уже не возвращались обратно: кто-то был растерзан дикими зверями, другие погибли в безжизненной пустыне. Потому, расходясь, чтобы встретиться только на Пасху, монахи просили друг у друга прощения за все вольные или невольные обиды, как перед смертью. И конечно, сами от души прощали всех. Каждый понимал, что их встреча в преддверии Великого Поста может оказаться последней. Для того и существовал чин прощения - чтобы быть примирённым и прощённым со всеми и - благодаря этому - с Самим Богом.

С течением времени эта традиция перешла в богослужение всей Церкви.

В этот день вспоминает Церковь страшную трагедию, свершившуюся с человечеством на заре его истории - изгнание его, в лице общего нам всем праотца Адама, из Рая.