Oppitunnin aihe: "Tarinat. Sanojen ja tekojen maaginen voima

Sanan hinta ihmisten elämässä

Ihmiset eivät aina ole vastuussa siitä, mitä he sanovat. He ajattelevat: ajattele vain, hän sanoi jotain väärin. Sana ei ole aineellinen, eikä se voi jättää jälkiä.

Yllä olevan yhteydessä tekstiongelma voidaan tunnistaa seuraavasti. Ne jotka niin ajattelevat ovat väärässä. Loppujen lopuksi vahingossa puhuttu sana jättää niin syvän jäljen ihmisten havaintoon, että sitä on mahdotonta korjata, mikä voi jäädä ikuisesti heidän muistiinsa, "myrkyttää" heidän elämänsä.

Kommentoimalla ongelmaa on huomattava, että ihminen muistaa pitkään kaiken, mitä hänestä sanotaan: sekä hyvää että pahaa. Samalla me kaikki muistamme, mitä sanoimme ympärillämme olevista. Ja mielipide meistä jokaisesta muodostuu paitsi tekojemme perusteella myös sen perusteella, mitä ja miten sanomme.

Kirjoittajan kanta on seuraava. Ajattelemattomalla, pinnallisella, huolimattomalla asenteella sanaan voi olla vakavimmat seuraukset henkilölle, jolle tämä sana sanotaan. Ystävälliset sanat ilahduttavat häntä, vahvistavat hänen uskoaan omaan voimaansa. Ja vihollisen terävä sävy, hänen töykeys ja loukkaavat sanat, joita hän sanoi, loukkasivat henkilöä syvästi, pakottivat hänet kokemaan katkeruuden ja ansaitsemattoman nöyryytyksen. Siksi sananlasku: "Mittaa seitsemän kertaa, leikkaa kerran" - pätee sanaan. Kannattaa ajatella seitsemän kertaa ennen kuin sanoa kerran.

Yhdyn kirjoittajan näkemykseen ja vahvistan sen oikeellisuuden seuraavalla ensimmäisellä argumentilla. Jevgeni Bazarov romaanista I.S. Turgenevin "Isät ja pojat" sallii itsensä vähätellä matkalla tapaamiensa ihmisten arvokkuutta. Hän antaa heille alhaisemmat arvosanat verrattuna siihen, miten he haluaisivat ilmoittaa itsestään. "Roska, aristokraatti" - näin hän luonnehtii Pavel Petrovitshia. Ja Nikolai Petrovitš loukkaantuu Bazarovin sanoista, että hän on "eläkkeellä oleva mies" ja hänen "laulunsa lauletaan". Jää vain ihmetellä Turgenevin sankarin pidätyskyvyttömyyttä, vaikka kriitikko Pisarev väitti: nihilistin tunteiden epäkohteliaisuus on perusteltua sillä, että hänen "elämänsä kehittyi tällä tavalla".

Toinen argumentti, joka vahvistaa kirjoittajan kannan oikeellisuuden, on seuraava. Tietyt venäläiset poliitikot ja julkisuuden henkilöt saattavat puhua huonosti joistakin kuuluisista henkilöistä, "VIP-persoonallisuuksista" tai heidän "valitsijastaan" - niistä, jotka valitsivat heidät korkeisiin virkoihin, joiden ansiosta he pääsivät korkeisiin tehtäviin. Taiteilijat tai urheilijat, jotka luottavat usein valintaansa ja onneaan, käyttäytyvät skandaalisesti pyrkiessään saavuttamaan kyseenalaista mainetta. Nämä "sankarit" eivät epäröi ilmaista ja sanovat joskus asioita, joista heidän on myöhemmin maksettava kalliisti.

Johtopäätös. Jokaisen meistä tulee muistaa, että "sana on hopeaa ja hiljaisuus kultaa". Sanalla täytyy olla painoarvoa ja arvoa, muuten ... jääköön se sanomatta.

Sanat ovat ajatuksemme vaate. Voimme pukea rakkautta, ystävällistä, hyväntahtoista asennetta mihin tahansa sanaan, ja tämä aiheuttaa vastaavan tunteen siinä, jolle se on osoitettu. Tai päinvastoin, voimme sanoa asioita, jotka näyttävät oikeilta, mutta nöyryyttävällä tai rakentavalla sävyllä, ja henkilö, lukuun ottamatta sisäistä vastustusta, ei kuule mitään.

Itse "sana" on konsonantti ja assosiatiivisesti liitetty sanaan "kirkastaa", ikään kuin ylistäisi sitä, mistä puhumme. Jos hyväksymme itsemme ja yritämme ottaa tämän, vaikkakin keinotekoisen, merkityksen mahdollisimman usein huomioon, alamme kohdella jokaista lausuttua sanaa tarkkaavaisemmin ja vastuullisemmin. Loppujen lopuksi sanat voivat muuttaa käsityksemme ympäröivästä todellisuudesta. Tässä on yksinkertainen esimerkki: jos ajat autoa ja käännät ohjauspyörää vasemmalle, se kulkee juuri siihen suuntaan eikä mitään muuta. Samoin sanat, joita puhumme, ovat "Life" -nimisen automme ohjauspyörä. En lainaa tässä sanoja, jotka voivat johtaa esimerkiksi epätoivoon, vaan ylevällä tunteella sanottuja sanoja: "rakkaus", "nauru", "loma", "kauneus", "loisto", "onnellisuus", " ilo”, ”hyvyys” ja vastaavat herättävät meissä varmasti positiivista energiaa, iloisen asenteen ja halun tehdä jotain toisten hyväksi. Ääneen lausutut sanat herättävät meissä uinuvia voimia, jotka eivät ilmene, jos ne jäävät sanomattomiksi ajatuksiksi.

2. Luetun ja puhutun sanan voima

2.1. Tietoisuuden esiasetus

Näemmekö aina saman maailman ympärillämme samalla tavalla? Loppujen lopuksi havaintoelimemme pitävät sen staattisena, ja näyttää siltä, ​​​​että kaikkien pitäisi havaita se samalla tavalla. Mutta näin ei tapahdu, koska käsitys ympäröivästä maailmasta on yksilöllistä ja riippuu monista tekijöistä, jotka vaihtelevat säästä, terveydentilasta tai huonosta terveydestä, asenteestamme ihmisiä kohtaan, jotka ovat tällä hetkellä lähellämme tai yksinkertaisesti ihmisten poissaolosta. kuka tahansa ennakoitavissa olevassa tilassa; ja tämä lista on loputon. Mutta nämä ovat kaikki ulkoisia ominaisuuksia. Voimme havaita saman maailman ympärillämme täysin eri tavoin, sisäisestä tilastamme riippuen. Ja se muuttuu joko itsestään, tiedostamattamme, tiettyjen syiden vaikutuksesta tai me luomme tietoisesti maailmojamme värittäen todellisuuden tietyillä väreillä. Ajatuksemme ja puhutut sanamme luovat sen, mitä kutsumme sisäiseksi tilaksi, sisäiseksi maailmaksi, ne ovat sen perusta, ja päätöksistämme ja teoistamme tulee tulos. Toisin sanoen, valintamme ovat sisäinen tilamme (sen positiivisuuden ja harmonian aste) joka hetki.

Että ajatukset ovat aineellisia - tämä on luultavasti jo kaikkien tiedossa. Mutta sanojen rooli on mitä todennäköisimmin vieläkin vahvempi. Annan sinulle esimerkin. Jos henkilö kysymykseen: "Kuinka voit" - vastaa: "Normaali", se kuulostaa: "Ei mitään." Mitä tällä "normilla" tarkoitetaan, on täysin epäselvää. Jos hän vastaa: "Hyvä", niin haluan vain kysyä: "Mikä on hyvää?" Sana "hyvä" on melko persoonaton, eikä se sisällä eläviä assosiaatioita. Mutta jos vastaus kuulostaa: "Hienoa! Loistava! Upeaa! Loistava!" ja niin edelleen, ja tämä on jo täysin erilainen sävy, niin haluan todella iloita välittömästi tästä henkilöstä! Eikä sillä ole niin tärkeää, onko tämä todella hänen tilansa tällä hetkellä vai käyttikö hän tilaisuutta antaakseen tällaisen vastauksen vakiinnuttaakseen itsensä siinä, mitä hän todella haluaa ja mitä hän haluaa olla. Kuvittele, että niin innostuneeseen huudahdukseen he sanovat: "Mitä sinulle tapahtui?" Ja niin joka päivä kuukauden ajan. Tänä aikana he alkavat kohdella sinua eri tavalla, ja totut tähän tilaan niin, että tämä tapa pysyy sinussa melko pitkään, ja ehkä ikuisesti! Ja sitten tästä loistosta tulee normi, eikä jotain yliluonnollista. Ja tämä ei ole itsepetosta, se on tietoinen valinta luoda heidän maailmansa ajatusten ja sanojen tasolla. Jos haluamme kaiken olevan erinomaista, ilahduttavaa, ihanaa myöhemmässä elämässä, eli seuraavissa skenaarioissa (elämäntilanteissa ja olosuhteissa), meidän on aloitettava tilamme muuttaminen nyt.

Täällä muistan Mirzakarim Sanakulovich Norbekovin sanat, jota arvostan suuresti: "Ja sinä, tyhjästä, tyhjästä, keinotekoisesti luot iloa! Suoristamme hartiamme, suora selkä, hymy kasvoillasi, kruunu päässäsi ja vahvistamme, että olet iloinen, onnellinen, hyväntahtoinen kaikkeen, ja niin edelleen ja niin edelleen." Juuri niin hän sanoo: "ja niin edelleen!" Ja nämä hänen keinotekoisesti luomat aksentit eivät ärsytä ketään, ja ennen kaikkea siksi, että kaikki heidän ympärillään ovat iloisesti koholla. Mutta hänen suosituksensa eivät perustu tyhjään tilaan. Osoittautuu (ja tämä on tieteellisesti todistettu tutkijaryhmän suorittamilla kokeilla, joita hän itse johti) *, aivoissa on tunnekeskus, jonka tilaa voidaan tietoisesti muuttaa ja jota voimme hallita, ja se , puolestaan ​​vaikuttaa suoraan kehoomme solutasolla, eli voimme vaikuttaa hormonaalisiin prosesseihin, joita emme tunnista. Tämän seurauksena muutamme sisäistä tilaamme, tunteitamme, ajatuksiamme, fantasioitamme, tekojamme ja viime kädessä muutamme tulevaisuuttamme. Tämä tarkoittaa, että voimme värittää elämää oman harkintamme mukaan, jos ymmärrämme ja harjoitamme sitä! Käyttämällä sanoja kirkkain sävyin kuvaamaan tilaamme, lähetämme signaalin alitajunnan tasolle, että se on niin! Ja jonkin ajan kuluttua alamme tuntea sen, muuttaen kehomme hormonaalisen toiminnan tasoa.

Mutta jopa luettu (eli vain henkisesti puhuttu) sana on kuva, muisto, joka kantaa positiivista tai negatiivista energiavarausta, ja siksi sillä on voimakas vaikutus meihin. Totta, me itse emme aina huomaa ja ymmärrä tätä. Annan kaksi esimerkkiä useissa yliopistoissa tehdyistä tutkimuksista, jotka koskevat sanojen vaikutusta ihmisten tilaan, niin sanottua "tietoisuuden esivirittämistä".
Ensimmäisessä tapauksessa opiskelijoille annettiin tekstejä, joihin oli lisätty epäloogisia eli aiheeseen liittymättömiä sanoja, ja heitä pyydettiin etsimään ja poistamaan nämä sanat. Sanat valittiin tietyn assosiatiivisen merkityksen mukaan. Yhdelle ryhmälle nämä olivat sanoja, jotka liittyivät hitauteen, kiireettomuuteen, tyyneyteen, kärsivällisyyteen ja itsehillintään. Tekstin toinen ryhmä liitti sellaiset sanat kärsimättömyyteen, vauhtiin, päättäväisyyteen, uskaliaisuuteen, nopeutta. Sekä ensimmäisessä että toisessa tapauksessa opettajat näkivät, että koetehtävä oli jo suoritettu, tarkoituksella teeskentelivät, että he puhuivat innostuneesti jostakin, eivätkä huomanneet, että tehtävä oli jo suoritettu. Lisäksi tämän huomattuaan he ajoittivat ajan, jolloin opiskelijoiden kärsivällisyys räjähtää ja he keskeyttivät keskustelunsa. Ja opiskelijoiden täytyi osoittaa jonkin verran hillittömyyttä läpäistäkseen testitulokset. Joten ensimmäinen ryhmä opiskelijoita kesti melkein puoli tuntia, ja toinen vain noin kaksi minuuttia, jotta he eivät keskeyttäisi keskusteluaan! Toisin sanoen esiasetussanat yhdessä tapauksessa hidastivat opiskelijoiden myöhempiä toimia, ja toisessa - ne kiihtyivät.

Tutkijat saivat vielä mielenkiintoisempia tutkimustuloksia toisessa kokeessa, jossa opiskelijat lisäsivät kaksi muuta sanaluokkaa samaan testiin. Ensimmäisessä tapauksessa nämä olivat sanoja, jotka herättivät yhteyden köyhyyteen, yksinäisyyteen, sairauteen ja vanhuuteen, ja toisessa - nuoruuteen, energiaan, erinomaiseen terveyteen. Kokeen päätyttyä opiskelijoiden kävely kuvattiin piilokameralla. Ensimmäinen ryhmä oppilaita poistui yleisöstä sekoittuvalla, hitaalla askeleella, selkänsä kumartuneena ja ulkoapäin näyttivät iäkkäiltä sairailta ihmisiltä. Toinen ryhmä ei tullut ulos, vaan lensi ulos: askel oli joustava ja energinen ja ryhti suoristettu! Sellaisen esivirityksen tekivät sanat, joita ei edes puhuttu, vaan vain luettu, niissä piilee niin voimakas potentiaali.

2.2. Kuinka valheet teki häviäjien akateemikon

Annan sinulle toisen esimerkin saman M.S:n elämästä sanojen voimasta. Norbekov, jolla oli erittäin tärkeä myönteinen rooli elämässäni. Huolimatta maailmanlaajuisesta maineestaan ​​kouluttajana, kirjailijana ja tiedemiehenä, hän oli kokopäiväinen epäonnistunut oppilas peruskoulussa. Kun hänen uusi luokanopettajansa kysyi viidennellä luokalla: "Kuka Norbekov täällä on?", Hän nousi ylös ja sanoi: "Tämä en ole minä." Hän kysyi, missä hän asui, ja Mirza (se oli hänen ystäviensä nimi) näytti talonsa suoraan koulun ikkunasta, koska hän asui lähellä. Kun hän tuli kotiin ja näki opettajan kotona, hän oli erittäin yllättynyt, että hän oli tavallinen ihminen, joka osasi vain puhua, että hän osasi syödä ja juoda! Ennen tätä tapausta opettaja oli hänelle ihmisrobotti, joka sanoi vain: "Mene taululle tai mene rehtoriin!" Hän ei yksinkertaisesti ymmärtänyt opettajia muulla tavalla. Mikä oli hänen yllätysnsä, kun tämä opettaja lähestyi häntä seuraavana päivänä ja sanoi: ”Ja sinä, näyttää siltä, ​​olet fiksu poika, luet kirjoja! Tule kotiini, opiskelen sinun ja poikani kanssa." Hän alkoi mennä hänen kotiinsa ja hän aina kehui häntä. Vastaus oli sellainen, että hän kiinnostui hänen opettamistaan ​​aineista ja saavutti jo 7-8 luokilla ykkösiä fysiikan ja matematiikan eri tasojen olympialaisissa.

Ajan myötä Mirzasta tuli professori, akateemikko, mutta hän ei unohtanut pelastajaansa, rakastettua opettajaansa, ja silloin tällöin hän aina vieraili hänen luonaan tullessaan kotimaahansa. Ja kun hän myönsi, että hänestä tuli professori vain hänen ansiostaan, hän kertoi hänelle, kuinka asia todella oli, mitä hän ei edes tiennyt. Osoittautuu, että luokka, jossa Mirza opiskeli, oli hänen työharjoittelunsa ensimmäinen. Kun hän saapui kouluun, rehtori kertoi hänelle, että Norbekov oli hänen luokassaan ja että hänen täytyi mennä hänen vanhempiensa luo saadakseen suostumuksensa siirtää hänet mielenterveyssairaiden lasten sisäoppilaitokseen. Mirzan äiti sanoi, että hän on hyvä poika, mutta hänellä on sellainen luonteenpiirre, että kun häntä painostetaan, hän sulkeutuu ja alkaa vastustaa. Ja sitten vain viekkaus, petos voi auttaa.

Tämän tempun avulla hänen opettajansa päätti lähteä. Tarinansa lopussa hän myönsi, että kertomalla hänelle olevansa älykäs ja hyvä, hän yksinkertaisesti valehteli hänelle. MUTTA! Tämä valhe teki hänestä sen, mikä hänestä tuli. Kuvittele nyt, mitä hänelle olisi tapahtunut, jos hän vain ajattelisi, mutta ei lausuisi hänelle osoitettuja ylistys- ja tukisanoja. Norbekov muistelee tätä: heitä oli kolme - koulussa päivystäviä huligaaneja; yksi heistä on edelleen vankilassa, joskus jättäen sen lyhyeksi ajaksi, toinen - toisen vankilassa olon jälkeen lähtee toiseen maahan. He kuulivat aina ja kaikilta vain "totuuden" osoitteestaan ​​ja heistä tuli eksyneitä ihmisiä. Siksi sinun on oltava erittäin vastuussa jokaisesta puhutusta sanasta. Henkilö, joka uskoo sanojamme, voi muuttaa kohtalonsa joko parempaan tai huonompaan suuntaan.

3. Aifaar-laulut ovat viestejä tulevaisuudellemme

Elämäsi on täynnä hyvyyttä ja iloa,
Jos näitä sanoja toistetaan usein!
Eikä vain keväällä, vaan aina, milloin tahansa:
"Rakastan teitä kaikkia!"
Oris O.V.

Sanat itsessään ovat vain sanoja. Jokainen meistä havaitsee saman sanan omalla tavallaan, koska hän sijoittaa siihen ymmärryksensä, suhtautumisensa tähän käsitteeseen, mielikuvituksensa, tunteensa, tunteensa. Kun sanomme sanoja yrittäen syvästi tuntea niiden merkityksen, sanat luovat vielä enemmän. Olin onnekas, kun sain kuulla Aifaar-kappaleista, joiden sanoitukset on kirjoittanut O.V. Oris, ja näiden laulujen ansiosta sain itsekin kokea puhuttujen sanojen voiman ja voiman, sillä niiden laulamisen aikana aktivoitui itsetietoisuuden tasoja, jotka eivät ole aktiivisia päivittäisessä toiminnassamme. Laulaessamme tai lausuessamme runoja ja lauluja yritämme ymmärtää, minkä merkityksen kirjoittaja on niille antanut, tuntea tämän kaiken, kuvitella, tuntea, ja jos tämä saa voimakkaan resonanssin maailmankatsomuksemme ja -asenteemme kanssa, niin ne muodostavat meihin lähtemättömän vaikutuksen.

Ensimmäinen asia, jonka ymmärsin näiden kappaleiden kuultuani, oli, että tuntui kuin "minun" ajatukseni ja tunteeni kuultiin, koska ensimmäistä kertaa elämässäni resonoin niin voimakkaasti juuri säkeiden sisällöstä - näiden laulujen sanoista. ; Ilmeisesti sielu oli odottanut pitkään ja nyt vihdoin se tapahtui: "Kosketa valoa, joka kimaltelee sydämellä, tämän valon kanssa maan päällä synnyimme! Ja maallista elämää varten meillä on oltava aikaa vahvistaa Valoa lämmittääksemme maata! Luomaton valo loistaa maailman yli! Sydämen valoa! Monta vuotta! "... Nämä sanat herättivät Starryn muistin ja kuulostivat kuin sieltä, Tulevaisuudesta! Ennen minua liikutti enemmän melodia sekä lauluntekijöiden laulu- ja näyttelijätaidot. Ja sitten sanat soivat kuin hälytyskello täydellä teholla (kappaleen "Buchenwalskiy alarm bell" säveleen): "Valon voimat, antakaa Hengen voima! Antaa! Me tulemme luoksesi, menemme luoksesi yhtenä perheenä! Auta meitä rakkaudessa ja hengessä selviytymään onnettomuudesta ja pelastaa maapallo! Jotta Ystävällisyys, Toivo ja Rakkaus vapautettiin jälleen vankeudesta, niin että uudestisyntyneinä katoavasta elämästä Kokosimme uudelleen ja loimme jälleen puhtaan ja säteilevän Maailmamme, Kuten Rakkaus Itse!".

Nämä kappaleet, muistan, vangitsi minut kaikki, en kuullut niitä tarpeeksi, ja jos äänitteitä ei ollut, niin luin tai lauloin kappaleet itse, koska niiden melodiat olivat tuttuja ja rakastettuja nuoruudestani - nämä ovat viime vuosisadan hittejä. Esimerkiksi (laulun "Little Country" säveleen): "Me luomme kohtalomme itse, Kaikelle, mitä se on täynnä, - Ajatuksia, tunteita ja tekoja, - Elämä palkitsee täysillä! Ja jos suru yhtäkkiä tapahtuu, etsi vastausta Sydämestä: Ehkä se ei enää kimaltele eikä anna Valoa!"... Täällä tunsin täysin sanan voiman. Se oli kuin toinen syntymäni - näin mitä haluan olla, mitä haluan nähdä ympärilläni olevat ihmiset elämässä, mihin minun pitää pyrkiä, kuinka muuttaa itseäni vastaamaan näitä ajatuksia: Valaisemaan kaiken maailma yksin rakkaudella, että huominen on aina parempi kuin eilen, ja maailmasta tulee yksi vaalittu unelma! Olemme järjestäneet elämämme Korkeimman Kohtalon mukaisesti! Jos haluat tulla unelmien kaltaiseksi, ota elämäsi koko sielustasi!"

Nämä sanat - sydämelliset, ystävälliset, rakastavat, kevyet ja iloiset - eri elämäntilanteissa alkoivat auttaa minua löytämään oikean, paremman ratkaisun, antoivat tarvitsemani neuvot ja suositukset. Oikealla hetkellä tietyt rivit ilmestyvät automaattisesti muistiin: "Hyvin usein emme voi nähdä Elämän väärää puolta turhamaisuudesta, Ja kun Elämä nostaa rimaa meille, Lennämme, kaatuen, pohjaan! Sinä elät, huolehdit enemmän sydämestäsi, ja otat kiinni onnen hetkistä, moninkertaistat jatkuvasti sydämesi rakkauden valoa ja iloa sielussasi!".

Nämä laulut ovat tuoneet elämääni niin iloisia ja yleviä tiloja, joita en ole koskaan ennen kokenut. Tunsin täysin näiden kappaleiden vahvan värähtelyvoiman, kun pääsin samanmielisten ihmisten piiriin, jossa lauloimme kaikki nämä kappaleet tulen ympärillä: "Niissä maissa on niin paljon Valoa, että koko maailma liukenee siihen! Niissä maissa, jotka ovat lähellä jossain, elämme yhtenä perheenä".

"Fysiikkani" melko pitkään, yli vuoden, sopeutui vähitellen näiden kappaleiden korkeisiin värähtelyihin. Kyyneleet valuivat kuin vesi lauluja laulaessani, enkä voinut tehdä asialle mitään. Ja laulujen jälkeenkin oli jonkin aikaa koko kehon värähtelyä ja irrallaan olevaa mielentilaa. Minun oli vaikea palata tähän todellisuuteen, jonkin aikaa tunsin silti olevani toisessa ulottuvuudessa: "Missä kaikki unelmani paistavat kuin aurinko! Missä kauneuden loistaessa sielumme ovat sekä kauniita että puhtaita!".

4. Äänetön kosmiset koodit - avain maailmankaikkeuden ja ihmisen rakenteen ymmärtämiseen

Kappaleiden ansiosta sain tietää niiden kirjoittajasta Orisasta ja tiedosta, jonka hän tuo ihmiskunnalle epäitsekkäällä työllään. Iissiidiologia, kuten Oris perusteoksensa kutsui, yllätti minut globaalisti ja samalla kuvattujen prosessien syvimmällä perusteellisella tavalla, jotka tapahtuvat sekä universumissa että ihmisessä. Tutkiessani tätä Tietoa saan jatkuvasti ymmärrystä monista asioista, joita en aiemmin voinut selittää itselleni. Minulle tärkeintä oli tajuta, mikä on KAIKEN alkuperäinen perusta.

Kaikki on Tietoa. Tämä on iissiidiologian pääperiaate. Kaikki olemassaolo ilmenee kahden komponentin ansiosta: tiedon ja energian, tai pikemminkin energiainformaation, ansiosta, koska niitä ei erikseen ole olemassa. Ja sanat ovat työkalu tämän tiedon tietyn osan havaitsemiseen ja välittämiseen, viestintäkielemme, eli sanat ovat myös tietoa ja siihen liittyvää energiaa. Voi herää kysymys, jos sanoihin on jo upotettu tietty energia, niin miksi me kaikki havaitsemme samat sanat eri tavalla? Vastaus on yksinkertainen - koska jokainen ihmisistä ottaa tästä tiedosta täsmälleen sen verran kuin hän voi ottaa itsetietoisuutensa konfiguraatiotasojen toiminnan mukaisesti. En viivy tässä nyt, koska parasta, mitä voidaan tehdä saadaksesi lisätietoja tästä, on kääntyä ensisijaisen lähteen puoleen, Issiidiologiaa käsitteleviin kirjoihin.

Itsetietoisuutemme konfiguraatio, joka koostuu kokonaisista erilaatuisten energiainformaatiofragmenttien ryhmittymistä, täydentyy välittömästi niiden avulla resonanssiperiaatteen mukaisesti. Yleensä kuulemme ja näemme vain sen, mistä olemme kiinnostuneita, tai päinvastoin sen, mistä emme vielä voi olla samaa mieltä tai ymmärtäneet, emmekä yksinkertaisesti kiinnitä muuhun huomiota, eli emme resonoi, on olemassa ei huomioitamme. Ja tieto, jota tarvitsemme niin paljon kehitykseemme, tulee aina, kuten meistä joskus näyttää, juuri sillä hetkellä, kun todella tarvitsemme sitä. Itse asiassa se on aina ollut, on ja tulee olemaan, ja olemme tietoisia siitä osasta, jonka olemme valmiita purkamaan (purkamaan, purkamaan) havaintojärjestelmiemme avulla ja resonoimaan sen kanssa.

Uudet sanat vaikuttavat älymme kehitykseen, laajentavat näköalojamme, maailmankuvaamme. Iissiidiologiassa on otettu käyttöön paljon uusia käsitteitä, termejä, kosmisia äänikoodeja. Ja tällä on valtava positiivinen vaikutus kykyjemme kehitykseen, alamme tuntea itseämme ja ympäröivää maailmaa hienovaraisemmiksi, kuudes aistimme, intuitiomme, alkaa heräämään, kehittymään ja aktivoitumaan. Tulevaisuudessa, kun voimme meditoida kosmisia koodeja, niiden sisältämä tieto paljastuu meille. Kosmiset koodit ovat avain syvälliseen tietämykseen maailmankaikkeuden rakenteesta sekä galaktisten välisen viestinnän kielestä.

Iissiidiologian avulla voi oivaltaa sen vaikutuksen täyden voiman, joka ajatuksillamme ja sanoillamme on meihin, eli kuviin, joilla luomme todellisuutemme. Olemassaolomme monimuuttuja, monimuuttuja antaa meille mahdollisuuden, jos pystymme jo tekemään tämän tietoisesti, valita skenaarioita elämällemme, nopeuttaa yksilöllistä kehitysprosessiamme moninkertaisesti.

5. Sanat luovat todellisuuden ympärillemme

Se merkitys, jonka laitamme jokaiseen ääneen ajatukseen, määrittää puhutun sanan tonaalisuuden, laadun ja vaikutuksen voimakkuuden. Ääneen lausutuissa sanoissa on erityinen voima, paljon suurempi kuin kirjoitetuissa sanoissa. Mutta jopa sana, joka luetaan "itselle", vaikuttaa meihin valtavasti, ja se täyttää meidät sopivilla tunteilla ja tunteilla.

Jos toistamme tarmokkaasti ääneen minkä tahansa vakaan päätöksen, toteutamme sen paljon todennäköisemmin kuin vain ajattelemme sitä. Puhuttu sana ei ole vain ilmamolekyylien värähtelyä, eikä vain joukko kirjaimia, vaan se on suuri voima, sekä luova että tuhoava. Siksi on välttämätöntä suhtautua täysin vastuullisesti jokaiseen puhuttuun sanaan, samoin kuin kirjoitettuun sanaan. Muista aina, miten tämä voi vaikuttaa meihin ja kaikkiin muihin.

Sanat, joita puhumme ja joilla ajattelemme, muokkaavat kohtaloamme. Rehellisyys itseämme kohtaan tarkoittaa sitä, että arvioimme itsemme tietyllä ajanhetkellä, ja jos tehdään tietoinen päätös muuttaa sisäistä tilaamme ollaksemme tietoisia itsestämme tulevaisuudessa korkealaatuisissa maailmoissa, meidän on alettava ajattelemisen lisäksi. , mutta myös puhumalla uudella tavalla värittääksemme elämäämme uusilla kirkkailla väreillä ja tuodaksemme siihen laadukkaimmat mahdolliset skenaariot meille tällä hetkellä.
Lähitulevaisuudessa meidän ei enää tarvitse kommunikoida toistemme kanssa sanoilla. Ne korvataan telepoteemilla, ajatuskuvilla, mutta tämä on jo toinen vaihe ihmisenä evoluutiossamme. Tässä vaiheessa sanat ovat meille edelleen erittäin tärkeitä, koska ne antavat voimaa ajatuksillemme ja luovat todellisuuden, jossa olemme tietoisia itsestämme.

Siksi älä unohda, että jokaisella meistä on taikasauva nimeltä "Sana"! Luokaamme siis tämä Maailma ajatuksillamme, sanoillamme ja teoillamme, kuten toisessa Aifaar-laulussa lauletaan: "Kylvä valoa sinne tänne, helliä sanoja säästämättä, Ja anna Rakkaus johdattaa sinut muihin maailmoihin! Anna rakkauden kevään kukoistaa, anna käden koskettaa kättä! Ja elämä on helppoa, jos kaikki sydämet ovat lähellä!" ...

Kuka sanoi, että sanat eivät voi olla taikuutta? Kyllä, tämä sanotaan kuvaannollisesti, mutta millaista taikuutta he tekevät, kuinka he auttavat henkilöä, sen jälkeen on mahdotonta olla kutsumatta heitä taikoksi.

Sanat voivat auttaa kaikissa tilanteissa. Kun ihminen on epätoivoinen, tuen sana auttaa häntä nousemaan takaisin jaloilleen, pakottamaan itsensä eteenpäin ja olemaan periksi. Vaikuttaa siltä, ​​että et tehnyt yhtään mitään, annoit vain tukea ja uskoa ihmiseen, kun hän sitä tarvitsi, mutta itse asiassa se oli hieno teko, koska sinä teit sen, et mennyt ohi ja pysähtynyt huomaamaan ihmisen kuka suree... Aloin huomata, että sanat auttavat juuri hädässä tai surussa, ei tarvitse ryhtyä tekoihin, pitää vain pysyä ihmisen lähellä ja tukea häntä.

Ihminen on sosiaalinen olento, hän ei voi elää ilman yhteiskuntaa, joten hän voi ymmärtää sielunsa, kuunnella, mutta itse asiassa paljon ei tarvita, tarvitaan vain joku, joka kuuntelee eikä tuomitse. Siksi ei turhaan sanota, että sanat ovat voimakas ase. Sana voi parantaa "haavoittuneen" ihmisen sielua, mutta elämässä tapahtuu niin usein, että ihmisen sielu on pilaantunut eri syistä, ja melkein jokainen kävelee revitty sielu jonkun ystävällisen sanan murskattuna. Älä kiirehdi hajottamaan sanoja, tärkeintä on ymmärtää henkilöä.

Itkeväkin lapsi voidaan pysäyttää taikasanalla. Kyllä, monet sanovat, en tiedä kuinka tukea vaikeina aikoina, mutta itse asiassa tällaiset ihmiset vain pelkäävät joutua tilanteeseen, jossa he haluavat huutaa, mutta eivät voi, tämä pelko työntää heidät pois antamasta auttava käsi. Sinun ei pitäisi koskaan nauraa ihmisen epäonnelle, koska et tiedä mitä sinulle tapahtuu huomenna.

Opi, sano oikeat sanat, valitse oikeat sanat ja anna ne henkilölle, joka niitä todella tarvitsee. Jos ihmiset eivät ompele muiden ihmisten sieluja, niin onnettoman ja valitettavan yhteiskunnan sukupolvi yksinkertaisesti kasvaa.

Useita mielenkiintoisia sävellyksiä

• Tolstoi-trilogian Lapsuus analyysi. Nuoruus. Nuoriso

  Tämän Lev Nikolajevitš Tolstoin teoksen kirjoitti hän ollessaan Kaukasuksella. Sen piti alun perin sisältää neljä päälukua, mukaan lukien lapsuus, murrosikä, murrosikä ja nuoruus.

• Sävellys Nesterov Lelin maalauksen perusteella, arvosana 5 (kuvaus)

  Tämä on erittäin kaunis kuva, kuin sadusta. Siinä ei ole paljon kirkkaita värejä, mutta se on erittäin kevyt ja kevyt. Suurin osa metsistä on täällä

Luultavasti tämä tapahtui kaikille. Elämääsi ilmestyy henkilö, joka jollakin erityisellä tavalla on painettu tietoisuuteesi. Tai ehkä olette tunteneet toisenne monta vuotta

• Sävellys Tarvitsetko elämääsi myötätuntoa ja myötätuntoa Kusakin ja Yushkan 7. luokan tarinan perusteella

  Venäläisessä kirjallisuudessa on paljon ystävällisiä, mutta surullisia tarinoita, jotka opettavat meille ystävällisyyttä ja kevyitä tunteita. Yksi näistä tunteista on myötätunto. Ihmiselämä on mahdotonta ilman sitä.

Herkules, vaikka onkin Jumalan poika, ei ole vieläkään täydellinen. Kahdessatoista työssä hän näyttelee opetuslapsen roolia polulla, jonka on symbolisten tehtävien kautta otettava omiin käsiinsä alempi luontonsa ja tahtonsa paljastaakseen jumaluuden itsestään

Ortodoksinen kalenteri "Vuosi Krimin Luukkaan kanssa" vuodelle 2014 sisältää Krimin ja Simferopolin arkkipiispan Luukkaan sanat otsikon "Pyhän sanan voima" alla. Ihmiset, jotka kirjoittavat suuren ortodoksisen papin sanoja, ovat erittäin hyödyllisiä Sanan merkityksen ymmärtämisessä. Lainaan tekstiä, joka osui minuun sanatarkasti:

"Usein paremiioita lukiessa kuullaan seuraavat sanat: Vanhurskaan siunauksella kaupunki korotetaan, mutta jumalattomien suulla se tuhotaan (Sananl. 11:11). Mitä se tarkoittaa? Miten se voi olla? Tämä ei ole liioittelua, vaan syvällinen totuus. Ihmisen sanan voima on valtava. Hän pystyy jättämään syvän, lähtemättömän jäljen sydämiin, se luo tai tuhoaa riippuen siitä, mikä on täynnä - rakkaudella ja hyvällä tai päinvastoin vihamielisyydellä ja pahalla.

Jos vanhurskaiden siunaus leviää yli kaupungin, jos heidän pyhät sanansa tunkeutuvat ihmisten sydämiin, niin kaupunki kohoaa, myös henkinen hyvinvointi ja siten aineellinen kasvaa ja lisääntyy. Jos jumalattomien huulet saastuttavat ympärillään olevien ihmisten sydämet, kuten haisevat savut, jotka saastuttavat ilman, silloin ihmisten koko henkinen elämä pilataan. Sellainen kansa voi kirjaimellisesti olla autio.

Vastuumme jokaisesta mätä sanasta on hirvittävän suuri, koska näillä epäpuhtailla sanoilla myrkytämme paitsi itseämme, myös rakkaittemme sydämen ja mielen."

Kuinka suuri tässä tapauksessa onkaan ihmisten vastuu, jotka kirjoittavat teostensa tekstien sanoista. Eihän turhaan sanota: kynällä kirjoitettua ei voi leikata kirveellä. Nykyään kahden viime vuosikymmenen kirjallisuutta selaillen voi löytää paljon sellaisia ​​mätä, haisevia ja säädyllisiä sanoja joidenkin ulkomailla julkaistujen kirjailijoiden teoksista. Niiden vaikutus nuoriin on tuhoisa. Mutta tiedetään, että sivilisaatiomme historiassa valtioiden kehitys- ja valtapurkaukset tapahtuivat uskon saamisen hetkinä ja rappeutuminen ja tuho sen menettämisen aikaan.

Ja kuinka suuri merkitys maailmankirjallisuuden klassikoiden teoksilla on lukijoiden mielentilaan, heidän elämän maamerkkeihinsä, heidän asenteeseensa kaikkeen ympärillään. Tiedetään myös ihmisissä alhaisia ​​intohimoja ja vaistoja herättävien puheiden seurauksista. Ainakin Sodoman ja Gomorran esimerkillä

Arvostelut

Hei Latif!
Luin kaikki ansioluettelossasi mainitsemasi väitteet, jotka erottavat kuin reuna toisistaan ​​sen ajatuksen puhtauden, jonka nämä suuret ihmiset jättivät taakseen. Olkoon tämä ainakin yksi lause, mutta se on niin syvä ja kiistaton.
Ei turhaan luin tätä asiaa ja käännyin jälleen isäni sanoihin, joilla hän puhui äidilleni, sen sijaan että olisin julistanut rakkautensa ...
Äiti tunsi hänet vähän, ja rakastaakseen häntä, kuten ymmärrän, hän ei rakastanut, mutta sanat riittivät uskoakseen ja elääkseen onnellisina 33 vuotta, eikä kukaan muu voinut uskoa hänen sanaansa ... rakkaudesta
Ehkä tämä on sanan voima, mutta kuinka vilpittömästi he sanovat siitä ... Se on toinen asia.
Kiitos viisaista ajatuksistasi ja "SANASTASI"
Terveisin sinulle Galina.

Kiitos paljon, rakas Galina, tällaisesta lisäyksestä pienoismalliin. Kyllä, Sanalla on valtava voima tietyissä tilanteissa. Tästä on monia vakuuttavia esimerkkejä historiasta. Ja annoit upean esimerkin vanhempiesi elämästä. Ole iloinen, kevyt ja ystävällinen sinulle ja läheisillesi.
Onnistunutta luovuutta!

Proza.ru-portaalin päivittäinen yleisö on noin 100 tuhatta kävijää, jotka tarkastelevat kaikkiaan yli puoli miljoonaa sivua tämän tekstin oikealla puolella olevan liikennelaskurin mukaan. Jokaisessa sarakkeessa on kaksi numeroa: näyttökertojen määrä ja kävijämäärä.

Jumala Proteus loi itsensä pimeydestä ja hiljaisuudesta, joka piileskeli tyhjyyden sumun alla. Toiveistaan ​​ja toiveistaan ​​hän työskenteli ajan ja sai hänet menemään. Sitten Jumala alkoi viipymättä luoda sanoja ja antaa niille merkitystä ja muotoa hieroen niitä syljellään loistaakseen. Mutta sanat, joilla ei ollut tarkoitusta, kiersivät pimeydessä, eivätkä täyttänyt sitä.
Suuntaakseen sanoja toisilleen Proteus muovaili salaisista unelmistaan ​​rakkauden ja universaalin gravitaatiojumalattaren Honoréan ja käski tämän näyttämään voimansa. Hänen tahtonsa mukaan sanat melkein putosivat universaalin ekstaasin kuiluun.
Sitten Proteus, mustista peloista ja muodottomuudesta, veistoi sodan ja epätoivon jumalan Imorroin, jotta tämä tasapainottaisi Honorean läsnäoloa maailmassa, ja järjestys nousi maailmaan. Ritarikunta vuorotteli valon ja pimeyden, tyhjyyden ja kiinteän, muotojen ja kaaoksen välillä.
Proteus oli tyytyväinen itseensä ja nukahti, ja tällä hetkellä Honoréa ja Imorroi kapinoivat häntä vastaan. Ajattomuuden jäännöksistä, niiden verestä ja kyynelistä, jotka eivät olleet vielä syntyneet, he vaivasivat savea ja muovasivat siitä pohjattoman astian - sillä vain pohjattomaan astiaan jumala voidaan vangita, ja he kantoivat Proteusta. siellä.
Sen jälkeen he alkoivat leikkiä sanoilla, jokainen luonteensa mukaisesti, ja törmäsivät niihin, murskasivat ja täyttivät maailman kiinteillä sirpaleilla, ja Proteuksen luomia ensisijaisia ​​ja luomiseen sopivia käsitteitä tuli yhä vähemmän. niiden löytäminen esineiden maailmasta muuttui vaikeammaksi ja vaikeammaksi.
Väsyneinä Honoréa ja Imorroi menivät maailman reunan taakse lepäämään jättäen jälkeensä ruumiittomia periaatteita.
Ja mikä on, se pystytettiin.

Seryozha Kuzlov työskenteli Shponsky Mir -sanomalehden kirjeenvaihtajana. Kerran hän valmistui Krasnozerskin pedagogisen instituutin filologisesta tiedekunnasta, mutta opetuspolku ei kiehtonut häntä ja hän asettui sanomalehteen. Työ oli tylsää, mutta tuttua. Joskus Seryozhan hankkimista ja käsittelemistä materiaaleista tuli sensaatio, kuten esimerkiksi artikkeli ”Kaatunut puu murskasi vuohen. Kuka on seuraava?". Hän johti myös sanomalehdessä Parallel World -kolumnia, jota seuraa yleensä ilmoituksia, kuten "Perinnöllinen noita panee kätensä päälle", "Arvaan rakkauden ja rakkausloitsun", "Kolmesataa rituaalia tehon lisäämiseksi" ja "Hoitan peräpukamat valokuvaamalla”. Tässä osiossa Seryozha julkaisi mielenkiintoisia materiaaleja, joita hän löysi Internetistä, ja jopa konflikti paikallisen seurakunnan papin kanssa hänen muistiinpanonsa takia.
Seryozha asui pienessä talossa kotimaansa Shponskin laitamilla. Hän hautasi äitinsä pari vuotta sitten, ja jostain syystä morsiamet ohittivat hänet, joten hän joutui asumaan yksin, jakamaan aikaa työmatkoille lähikyliin, kiroilemaan toimituksessa, kaivamaan puutarhassa ja nukkumaan rispaantuneena. uurretut lakanat sängyssä, jossa on roikkuu verkko.
On yleisesti hyväksyttyä, että hienovaraiset runoilijat ja erinomaiset filosofit asuvat pääkaupungeissa. Ah, se ei ole ollenkaan niin. Voiko pääkaupunkilainen kokea syksyllä roikkuvan koiruohoaron lävistävän surun? Voiko hän, irrallisen ja sykkivän Moskovan tai ylimielisen Pietarin asukas, pohtia syvästi tämän maailman kohtaloa? Ei, vain ankarassa ja köyhässä ympäristössä kasvava maakuntalainen pystyy eristämään pääasian tapahtumien ja ilmiöiden virrasta ja esittämään ihailevalle maailmalle yksinkertaisen totuuden kaikessa kauheassa ja houkuttelevassa alastomuudessaan. Joten Seryozha oli runoilija ja filosofi samanaikaisesti. Ei ole mitään, että hänen ulkonäkönsä ei vastannut ajatusta seremoniallisista muotokuvista, että hänen paras takkinsa oli huonosti kulunut ja hänen kravattinsa ei sopinut hänelle ollenkaan; seremonialliset muotokuvat maalataan postuumisti, ja taiteilijat arvaavat niitä maalattavan henkilön tekojen mukaan.
Seryozhalla oli kaksi unelmaa: polttaa ihmisten sydämet paitsi verbeillä, myös muilla puheen osilla ja parantamalla palovammoja lisätä hänen aineellista hyvinvointiaan. Miksi kysyt? Hyvät herrat, joka ei halua mainetta ja rahaa! Mutta runoilija Venäjällä on enemmän kuin runoilija, hän on myös kansalainen, ja jokainen kansalainen on nälkäinen. Tai nälkäinen - näin onneksi.
Opiskellessaan instituutissa Seryozha oppi, että sanoissa on kauhea voima, mutta se ei ole kaikkien saatavilla. Serjozhan luokkatoverit kantoivat ihastuttavia oppilaita asuntolasänkyyn vain suostuttelun voimalla, mutta Serjoza ei onnistunut; tiedekunnan komsomolisihteeri piti sydämelliset puheet uuden vallan rakentamisesta - ja muut menivät rakentamaan, ja sihteeri lähti opiskelemaan kokemusta veljellisessä Saksassa. Professori Kuzmina sanoi luennoillaan: "Sana on valtava aineellinen voima".
Koulussa, kun Seryozha opiskeli fysiikkaa, hänelle kerrottiin, mitä voima on. Hän edusti sitä jotenkin huonosti aineellisen substanssin muodossa, mutta hänellä ei ollut epäilystäkään aineellisuudesta. Kaikessa suhteessa kävi ilmi, että sana kaikessa on samanlainen kuin aineelliset voimat, ja jos hallitset sen, voit saavuttaa paljon. Ja se, mitä hän löysi Internetistä "Parallel World" -kolumnia varten, oli suorastaan ​​huutamista ihmisistä, joilla oli salatietoa ja luultavasti noita erittäin voimakkaita sanoja. Täällä ainakin ritari Zhevan Ekibastuzsky, joka harjoitti taikuutta ja ennustamista ja muutti viinin vedeksi, minkä vuoksi pyhä inkvisitio pidätti hänet. Hänen jumalattoman taitonsa työkalujen joukosta löydettiin ontto vuorikristallipallo, jossa oli toinen pienempi pallo. Sellaista esinettä ei voinut tehdä ihmistaiteen voimalla, ja ihmiskunnan vihollisella oli epäilemättä käsi siinä. He yrittivät murtaa palloa tutkimuksen aikana, ja vasta kaatamalla sen pyhällä vedellä he onnistuivat pääsemään eroon siitä. Kidutuksen alaisena Jevan tunnusti oltuaan yhdynnässä epäpuhtaan henkilön kanssa ja tuomittiin teloitukseen puhdistavassa tulessa. Matkalla tulipaloon hän onnistui kääntämään vartijoiden, munkkien ja väkijoukon katseet ja katosi.
Ranskalainen munkki D'Marten tiesi kuinka näyttää helvettiä käyttämällä outoa kirjaa. Hänen punaisella kohokuvioidulla nahalla peitettyjen sidosten välillä oli kaksi tuumaa tyhjää tilaa, jossa sivujen piti olla. D'Marten keitettiin öljyssä vuonna 1593, ja hänen kirjansa katosi.
Astrakhanin virkailija, lempinimeltään Ivan Krugloy, osasi itse lentää ja nosti ilmaan kaikenlaisia ​​tavaroita ja kehui ympyrässä osaavansa tehdä vahvimman haudutuksen yksinkertaisista lastuista ja vitrioliöljystä ja samoista aineista, mutta suolavodkan kanssa erikoisseoksen valmistamiseksi, joka voi räjäyttää puolet Moskovasta kerralla. Ivana hakattiin ruoskalla ja vangittiin sitten kuivaan luostarin kaivoon, missä hän kuoli kolmen viikon kuluttua.
Lukittuaan Papusta ja muita okkultisteja, Seryozha oli täysin vakuuttunut ajatustensa oikeellisuudesta, mutta kaikki nämä unelmat olisivat jääneet hedelmättömiksi, ellei tapausta olisi tapahtunut. Tarkemmin sanottuna tapauksia oli kaksi.
Ensin Serezha osti kuudellasadalla ruplalla töihin kirjatun tietokoneen katsoakseen häiritsemättä kuvia huonosta sisällöstä markkinoilta ostetuilta levyiltä. Hän ei osannut käyttää tietokonetta ja saatuaan kirjan "IBM-PC for dummies" osti typerästi myös "Ohjelmointi QBASIC-kielellä".
Toiseksi, hän jotenkin astui vaneripaviljonkiin "Fortune" markkinoille, jossa oli peliautomaatteja, ja menetti lähes kahdeksankymmentä ruplaa, mikä oli syy kirjoittaa vihainen artikkeli "Yksikätiset rosvot Shponskissa - kuinka kauan?"
Illalla, kun hän tuli kotiin töistä, Seryozha telakoitti tietokoneen solmut ja alkoi hallita sitä. Luuletko, että sankarimme laittoi heti pornolevyn aseman liukuvaan leukaan? Ei helvetissä! Hän käynnisti tekstieditorin ja alkoi hallita kirjoittamista. Tapaus eteni hitaasti, kirjaimet hajallaan kuin torakat lenkkarien alta, latinalaiset aakkoset törmäsivät kyrillisiin aakkosiin ja lauseisiin kuten ”Vasna meni ohi. Creepers avasi kuonot." Mutta luova ja positiivisesti pyrkivä ihminen löytää hyvää kaikesta! Seryozhalla oli idea, ja kuten jokainen vastasyntynyt, hän oli aluksi kutistunut ja tyhmä.
Seuraava askel tietokoneen hallitsemisessa oli ohjelmointi. Kirjaan liitettiin QBASIC-käynnistyslevy, ja muutaman tunnin kaivauksen jälkeen Serezha käänsi ensimmäisen ohjelmansa. Hän näytti näytöllä tekstin "Mikä on nimesi?" ja syötettyään nimen hän vastasi: "Hei, Seryozha!" Tapaus osoittautui odottamattoman kiehtovaksi, ja pian Seryozha alkoi säveltää melko monimutkaisia ​​ohjelmia. Kun hän päätyi tilastofunktioiden operaattoreihin, hänellä oli idea: löytää optimaaliset algoritmit peleihin, testata niitä tietokonemalleilla ja huijata häntä loukannut peliautomaatti ja pilata omistaja. Kirja "Peliteoria" löytyi kaupungin kirjastosta, mutta se ei ollut ollenkaan Las Vegasista ja Monte Carlosta, ei pelimerkeistä ja huijareista, ei älykkäistä croupiereista ja timanttiseikkailijoista; edes pelisäännöt "heitto" ja "kolmekymmentäkolme" eivät olleet siellä. Sivut olivat täynnä matemaattisia symboleja, ja teksti oli täynnä päänsärkyä aiheuttavia abstraktioita. Ja silti Seryozha hallitsi perusasiat! Hän ymmärsi, mikä on todennäköisyys, kuinka permutaatiot suoritetaan ja yhdistelmien lukumäärä lasketaan.
Täällä tapahtui suuri läpimurto, jota ilman tätä tarinaa ei olisi tapahtunut. Serezha muisti kuinka näppäimiä kömpelösti hän sai näennäisen merkityksettömiä kirjainyhdistelmiä ja tajusi, että tietokone itse voisi tehdä sen paljon fiksummin ja pikemminkin yksinkertaisella uudelleenjärjestelytavalla - jos olisi vain ohjelma. Ja sitten hänen unelmansa toteutuu - löytää suurimmat sanat, ne, jotka voivat tehdä kaiken.
Emme kerro sinulle, kuinka monta tuskallista kysymystä esiintyi Seryozhan edessä seuraavina päivinä. Millä fontilla nämä sanat pitäisi kirjoittaa: kyrillinen, arabialainen kirjoitus, kelttiläiset riimut? Tai ehkä hieroglyfejä tarvitaan, eikä siitä tule mitään? Riittääkö tekstin kirjoittaminen vai pitääkö se puhua? Mutta puhuttu ajatus on valhetta... Kuinka pitkä sanan pitäisi olla? Joskus epätoivo valtasi Seryozhan, mutta hän torjui epäilykset ja keksi uusia ja uusia versioita ohjelmasta. Tietotiedostoon syötettiin aakkosten kirjaimet, jotka on koottu puolinukkejen kielelle - pieni Nepalin juurelta kotoisin oleva heimo, joka on kuuluisa pyhästä tiedosta ja puheen runsaudesta foneemista. Ilmeisesti Sereginin tietokone ei tukenut tämän kielen fontteja, mutta Serega piirsi henkilökohtaisesti jokaisen kirjaimen paperille, skannasi sen ja syötti sen koneeseen graafisessa muodossa, ja loppu oli tekniikasta.
Toinen ongelma oli, että vanhan pöytälevyn suorituskyky oli heikko. Seryoga nousi ylös ja päivitti koneen vaihtamalla emolevyn ja lisäten muistia.
Joten kesän 20 lopussa ... kaikki oli valmista. Satunnaislukugeneraattori sekoitti kirjaimia, ja loputtomat sanasarakkeet, viidestä kuuteentoista merkkiin, liikkuivat ja liikkuivat näytöllä. Varmuuden vuoksi Serega peitti järjestelmäyksikön vanhalla papukaijahäkillä. Miksi näin tehtiin, hän ei itse tiennyt.
Serega oli järkyttynyt työstä ja siitä, että hän oli siirtynyt täysin eri vaiheeseen, ja siksi joi puoli lasillista vodkaa yöllä, mitä hän ei ollut koskaan ennen tehnyt. Hän nukahti ja tietokone toimi, näyttö välkkyi kuolleen harmaalla valolla ja näytti siltä, ​​että joku kuiskasi jotain hiljaisuudessa.
Aamulla Serega heräsi jauhamiseen ja iskuihin. Kuusijalkaiselta sammakon näköinen olento ryntäsi järjestelmäyksikön kotelon ja häkin ristikon väliin napsahtaen kovilla kynsillä, silittäen yhdellä sinisellä silmällä ja sihiten. Serega nosti häkin - olento ryntäsi ulos, kaatui lattialle, nyökkäsi sängyn alle ja siellä oli hiljaista.
Sergei aseistautui mopilla ja katsoi sängyn alle. Olento istui pimeimmässä paikassa ja katsoi ulos kynnen alta. Hän näytti siltä, ​​että hän oli peloissaan.
Serega soitti hänelle: "Kis-kis-kis!", Ei saanut vastausta ja meni jääkaappiin kaatamaan maitoa. Hän laittoi lautasen sängyn alle ja mietti: mitä seuraavaksi? Hän odotti jotain muuta, vaikka hän ei oikein tiennyt mitä se oli. Lisäksi ihme epäilemättä tapahtui, mutta mistä sanasta se johtui, nyt ei ollut enää mahdollista tunnistaa: ohjelma ei tallentanut kirjoitettuja sanoja.
Kun Sergei katsoi uudelleen sängyn alle, olento makasi vatsallaan lautasen vieressä eikä liikkunut. Maito tappoi hänet. Tämä ratkaisi ongelman, mutta osoitti myös, että Sergein tunnit eivät olleet ollenkaan peliä ja voivat olla vaarallisia. Hän päätti suorittaa ohjelman vain ollessaan kotona. Kävi ilmi, että tähän oli jäljellä vain öitä, koska päivällä hän oli töissä ja illalla pelasti kasvimaa lämmöltä.
Kaksi muuta yötä ei tuonut mitään uutta. Kolmantena aamuna hän löysi häkistä kourallisen nauloja, aivan tavallisia "sadasosia", mutta molemmissa päissä hattuja ja niin hauraita, että ne katkesivat pudotessaan pöydältä. Sergei laittoi ne injektioampullilaatikon aukkoihin ja kaappiin. Häkistä löytyi kynsien kooma, epäilyttävimmän tyyppinen hyytelöpala. Haarukalla lävistetty hyytelö alkoi lämmetä ja virrata höyryä, ja kun Sergei vei sen pihalle kauhalla, tummunutta, kutistunutta pintaa pitkin juoksi jo pieniä ilkeitä kipinöitä. Pari minuuttia myöhemmin tapahtuneesta muistutti vain palaneen lihan haju ja mustunut maali kauhalla.
Illalla Seryozha meni ulos puutarhaan kastelukannun kanssa. Tomaatit olivat jo asettuneet, pensaat, joissa oli roikkuvat lehdet, pyysivät kastelua.
Aidan takana seisoi naapuri Galka ja katsoi Seryozhaa. Hänellä oli upeat silmät: ruskeat, nauravat, pörröiset silmäripset. Hänen ihonsa, johon kevyt mekko ei voinut piiloutua, oli auringonlaskun auringon kullattu.
Seryozha laski kastelukannun maahan ja katsoi hiljaa, tietämättä mitä sanoa, Galkaa. Lopulta hän ojensi kielensä miestä kohti ja juoksi portilleen. Keltaiset siitepölypilvet nousivat joutsenesta, jota naapuri oli potkinut jaloillaan. Se tuoksui kesäarolta, tyrmistyttävältä ja katkeralta.
Kastelun päätyttyä Seryozha palasi kotiin ja käynnisti tietokoneen. Hän muutti ohjelman sanojen pituutta lisäämällä sen 32 merkkiin ja poisti laatikon: tulkoon mitä tulee!
Yöllä tietokone ajoi ja ajoi sanoja näytön poikki harmaina raidoina; Seryozha torkkui innokkaasti eikä nähnyt tylsiä välähdyksiä kelluvan järjestelmäyksiköstä.

Pohjattoman aluksen tyhjiössä Proteus heräsi unesta, jossa hän oli ollut lukemattomia vuosisatoja. Hän meni seinälle ja kosketti sitä nopeasti. Seinä vääntyi ja tärisi, mutta ei irronnut. Proteus tunsi: ei ollut paljon jäljellä, este oli ohuempi. Tämä voi tarkoittaa yhtä asiaa: joku jatkaa työtään maailman rakentamiseksi ja pian hän on vapaa. Proteus ajatteli ilkeästi, että Honorén ja Imorroin pitäisi huolehtia kohtalostaan, ja nukahti taas.

Herättyään Seryozha katsoi ympärilleen. Mitään ihmeellistä ei tapahtunut. Monitorilevy kutistui ja puristui tavalliseen tapaan, reunat siirtyivät näyttämään hahmoja. Tunnelma aamulla oli pirteä ja samalla hälyttävä. Seryozha alkoi selvittää, kuinka monta vaihtoehtoa pumpattiin yön aikana, ja sitten yhtäkkiä hän tajusi syyn oudolle mielentilalle. Juuri yöllä hän näki unta, jossa hän näki Jackdaw'n. Siinä unessa he kävelivät loputonta tietä pitkin samettisen taivaan alla, joka oli täynnä tähtiä, ja edessä oli ikuisuus.
Seryozha huokaisi ja päätti yhtäkkiä, että kaikki hänen sanapelinsä olivat hyödyttömiä ja typeriä. Hän ei vaivautunut pysäyttämään ohjelmaa, vaan katkaisi virran tietokoneesta.
Hän otti kastelukannun ja päästi onnellisena höyryä spiraalista ja juoksi puutarhaan.
Tomaatit illallisen kastelun jälkeen suoristuivat, toukat näkyivät jo selvästi hedelmien sisällä. Pian ne ovat mehukkaita, täyteläisiä rasvaa ja makeutta, ja sitten on ensimmäinen kesähelte, jonka alla ei ole synti missata sinisalaatin huumaavia silmuja.
Portti pamahti. Jackdaw käveli kadulla katsoen jälleen Seryozhaa, ja hänen molemmat sydämensä painuivat ilosta. Maailma, joka heijastui monta kertaa hänen viistoisissa silmissään, loisti; olkavarsien kitiini valettu vaaleanpunaiseen metalliin; spiraalien yläpuolella oleva ohut kudos liikkui hengityksen mukana, kevyesti ja tasaisesti.
Seryozha soitti Galkalle ja he tapasivat aidan erottamana.
Kolme kuukautta on kulunut. Seryozha ja Galka asuvat yhdessä. He vaihtoivat kaksi kaksikammioista koloa kolmikammioiseen. Pian kolmannessa sellissä Galka laskee kiveksensä, ja Seryozha puhaltaa ne pois. Lääkäri sanoo, että kiveksiä tulee olemaan vähintään kymmenen.
Seryozha kirjoitti artikkelin "Leikkasin siiven vuorauksen pudonneen putken kanssa. Kuka on seuraava?" Artikkeli huomattiin alueella, ja Seryozhaa ylennetään. Hän taistelee myös okkultismia ja taikauskoa vastaan ​​paljastaen ne muistiinpanoissaan. Joskus hän ajattelee, että se on niin hyvä - maailma, joka ei riipu sanoista, ikuinen ja muuttumaton.