Xudo borligining inkor etilmaydigan isboti. Xudo bormi? Ilm ijobiy javob beradi, Olimlar bormi?

Xudoning mavjudligini rad etuvchi va isbotlovchi juda ko'p turli xil ilmiy dalillar mavjud. Olimlarni tarixchilar kabi mehribon ismlar bilan chaqirishlari bejiz emas, ularni eng qadimgi kasb vakillari bilan birlashtiradi.

Ommaviy axborot vositalarida ishlagan tajribam borligini mas'uliyat bilan aytishim mumkinki, ommaviy bayonotlarning 99 foizi undan qandaydir foyda olish niyatida aytiladi. Hukmron sinfga xizmat qiladigan fanimiz ham bundan mustasno emas.

Shunga ko'ra, ular nima uchun to'langanligini isbotlaydilar, keyin esa ommaviy axborot vositalari sizga nima uchun to'langanligini aniq aytib beradi. Shuning uchun, bugungi maqolada biz Xudoning mavjudligining ilmiy dalillariga to'xtalmaymiz, shuningdek, Kantdan Xudo borligining keng tarqalgan dalillari muhokama qilinmaydi.

Keling, bu masalani faqat kuzatishimiz va sog'lom fikrimiz asosida tahlil qilishga harakat qilaylik.

Xo'sh, Xudo haqiqatan ham mavjudmi?

Keling, odamga qaraylik. Tug'ilganda bu mutlaqo nochor jonzot va bu mavjudot jamiyat oldida jamiyatning munosib a'zosi sifatida paydo bo'lishi uchun ko'p yillar o'tadi. Va biz ko'rib turganimizdek, har bir etuk shaxs insonga aylanmaydi.

To'g'rimi? Biz Chikatilo va Rostropovich o'rtasida bir xil qo'l, oyoq va bir xil jinsiy xususiyatlarga ega bo'lganligi uchun teng belgi qo'ya olmaymiz. Ulardan biri so'zning to'liq ma'nosida shaxs emasligi mutlaqo aniq. Aytgancha, men buni o'qigan har bir kishi ularning qaysi birini odam deb hisoblash mumkin emasligini bilishiga aminman.

Yana bir oz chalg'itganim uchun uzr, lekin bu chekinishlar sizni juda oddiy xulosaga keltirish uchun kerak. Inson so‘zning to‘liq ma’nosida shaxs bo‘lib yetishishi, ya’ni jismoniy, intellektual, ma’naviy, hissiy jihatdan kamol topishi uchun unga bularning barchasini o‘rgatish kerak.

Ha, odamlar har xil tug'iladi. Shundaylar borki, siz 2 yoshingizda pianino ko'rsatasiz va ular hech qachon undan ajralmaydilar, lekin men kabi uch yuz yildan beri bu pianinoga muhtoj bo'lmaganlar ham bor. Vedalarning ma'lumotlariga ko'ra, bu qaramliklar bizning o'tmishdagi hayotimiz va u erda rivojlangan istaklarimiz natijasidir, ammo biz hozir bu haqda chuqurroq kirmaymiz.

Inson qanday ehtiroslar bilan tug‘ilmasin, barkamol mavjudot bo‘lib yetishishi uchun uni o‘rgatish kerak. Insonning birinchi ustozi uning oilasi, onasi va dadasidir. Keyin jamiyat, bog'cha, maktab, universitet, armiya, do'stlar va boshqalar uning ta'limini oladi.

Menimcha, bu bosqichda hech qanday savol bo'lmasligi kerak. Hamma narsa mantiqiy va aniq ko'rinadi. Agar siz haqiqatan ham hamma narsani tushunsangiz, unda xulq-atvor qoidalari va tamoyillari qaerdan kelib chiqqanligini tushuntiring birinchi oilada.

Hammaga hamma narsani o'rgatgan birinchi odam qaerdan paydo bo'lgan? Kim yaratgan va unga hozir bilgan hamma narsani kim o'rgatgan?

Dunyo oddiydan murakkabga o'zgarishini ko'rsatadigan nazariyalar mavjud. Darvin nazariyasi bunga yorqin misoldir. Muallifning o'zi umrining oxirida tan olgan to'liq muvaffaqiyatsizlikka qaramay, bu nazariya faol ravishda targ'ib qilinmoqda. Bu, aksincha, odat bo'lmagani uchun sodir bo'ladi va hurmatli olimlar butun umri davomida odamlarni aldab kelganliklarini tan olishdan juda noqulaydirlar.

Bu nazariyaga koʻra, hech qayerdandir, toʻsatdan, butunlay tasodifan, katta yomon portlash natijasida maʼlum bir sayyoraning oʻzi paydo boʻlgan boʻlib, unda yana tasodifan, aftidan, yana bir katta bum natijasida tirik hujayra paydo boʻlgan. qandaydir aql bovar qilmaydigan tarzda shakllangan.

Qolaversa, u hamma joyda emas, balki suvda shakllangan, chunki hayot suvdan paydo bo'lganini hammamiz bilamiz, yoshlar bilmasligi mumkin, lekin katta avlod bizning boshimizga singib ketgan bu bid'atni eslaydi.

Keyin yana, hujayra nima uchun va nima uchun rivojlana boshlagani va qanchalik tez va asta-sekin kiprikli shippakdan yuqori rivojlangan shaxsga - o'z avlodlariga xulq-atvor qoidalarini o'rgatgan tabiat shohiga aylangani noma'lum. jamiyatda.

Xo'sh, bu bema'nilik emasmi?! Tirik hujayra deb ataluvchi nihoyatda murakkab birikma o'z-o'zidan va tasodifan hosil bo'lganini haqiqat deb qabul qilsak ham, bu hujayra nima uchun rivojlanishi kerakligini tushuntiring? Uning miyasi yo'q, u hech narsaga intilmaydi, ular unga maktabda evolyutsiya haqida gapirishmagan. Biz bu nazariyani chuqurroq o'rganmaymiz, har qanday aqli raso odam Darvinning evolyutsiya nazariyasi bu jarayon bilan bog'liq savollarni bermasagina to'g'ri ekanligini tushunadi.

Xudo haqiqatan ham bormi, dalil

Anastasiya, qahramon, o'z navbatida, koinot Xudoning fikri sifatida paydo bo'lgan, moddiy jihatdan namoyon bo'lgan deb da'vo qiladi. U darhol, dastlab mukammal bo'ldi va o'zgartirishni talab qilmadi, ya'ni inson yaratilgan - dastlab mukammal tug'ilgan.
Va koinot va insonning kelib chiqishi haqidagi bu bayonotlar allaqachon tasdiqlangan, quyida ular haqida batafsilroq va bu Xudo borligining eng yaxshi dalilidir.

Evolyutsiyaga kelsak, bu jarayon shubhasiz sodir bo'ladi. Evolyutsiya biror narsaning sifat jihatidan o'zgarishini anglatadi. Va inson, shubhasiz, rivojlanishi mumkin.

Insonning o'zi qanday rivojlanishni tanlash huquqiga ega. Kimdir jismoniy evolyutsiyani tanlaydi. Bunday odamlar o'z sog'lig'ini kuzatib boradilar, har bir kaloriyani hisoblaydilar va fitnes zallariga boradilar.

Aqliy va ruhiy evolyutsiyani tanlaganlar bor. Bu odamlar o'zlarining fikrlari va ruhlarining sifatini yaxshilashga e'tibor berishadi. Odamlarda — keng qalbli inson degan tushuncha borligi bejiz emas. Aynan o'sha odamda ma'naviy fazilatlar rivojlanadi va shuni yodda tutingki, biz bunday odamlarni shogirdlardan ko'ra ko'proq yaxshi ko'ramiz.

Biroq, ruhning evolyutsiyasini tanlaganlarning ko'pchiligi qiziqarli ta'sirni boshdan kechirishadi - tana ham uyg'un va go'zal bo'ladi. Bu o'z-o'zidan sodir bo'lmaydi, faqat sizning fikrlaringiz ustida ishlash, insonning o'zi asta-sekin o'z tanasi va sog'lig'iga g'amxo'rlik qila boshlaydi.

Lekin men yana inson taraqqiyoti haqidagi sevimli mavzuimga berilib ketdim va sizga Xudo borligiga to'g'ridan-to'g'ri dalil bermoqchi ekanligimni unutib qo'ydim. Garchi, agar siz bu haqda o'ylab ko'rsangiz, men buni allaqachon qilganman.

Xudo haqiqatan ham bormi?

Agar siz bizga ma'lum bo'lgan insoniyat tarixiga diqqat bilan qarasangiz, zamonaviy fan bizga aytib beradigan evolyutsiya hech qachon sodir bo'lmaganligini o'zingiz tushunasiz.

Nayza bilan mamontni ovlagan g'or odami, keyinchalik Homo sapiens paydo bo'lgan pitekantrop yo'q edi. To'liq teskarisi sodir bo'lmoqda. Isbotmi? Iltimos!

Hatto 30 yil oldin men Amur daryosidan suv ichishim mumkin edi, endi hatto dahshatli tushda ham tasavvur qilishning iloji yo'q;

Bundan 60 yil avval ham bobom o‘sha daryo bo‘yidagi so‘qmoqqa* chiqayotib, baliqlarning yelkasi orasiga eshkak qo‘yib, tik tursa, yiqilmasdi! Bunday zichlik bilan chum qizil ikra urug'lantirishga ketdi.

Bundan bor-yo‘g‘i 100 yil avval yashab o‘tgan jamiyatning axloqiy tamoyillari bilan bugungi kunni qiyoslashni boshlasak, insoniyat bugungidek tanazzulga yuz tutganini hali bilmaganiga guvoh bo‘lamiz.

Jamiyat rivojlanayotgani emas, yomonlashayotgani mutlaqo aniq. Biz g'ururlanayotgan moddiy-texnik jihat insonni teleportatsiya, telepatiya, tasavvur va boshqalar kabi o'ziga xos fazilatlari bilan to'ldirishga urinishdan boshqa narsa emas.

Insoniyat taraqqiyot yo‘lidan emas, balki regressiya yo‘lidan ketmoqda, degan fikrimni tasdiqlash uchun ko‘plab misollar keltirish mumkin, lekin bu yerda buni qilmayman. O'z hayoti haqida o'ylamoqchi bo'lganlar bu misollarni allaqachon o'z hayotlarida ko'rishadi, lekin mening noto'g'ri ekanligimga ishonch hosil qilganlar mening dalillarimga ishonch hosil qilishlari dargumon.

Men asosiy g'oyaning yo'qolishini xohlamayman, shuning uchun uni yana takrorlamoqchiman. Xudo borligining asosiy va eng oddiy dalili - bu inson va u ega bo'lgan bilimdir, chunki Xudodan boshqa hech kim inson kabi aql bovar qilmaydigan darajada murakkab organizmni yarata olmaydi va unga ilgari ega bo'lgan va hozir ham ega bo'lgan barcha bilimlarni kirita olmaydi. Biz hammamiz o'rganamiz, bilimsiz biz ahamiyatsizmiz. O'ylab ko'ring, birinchi shaxsdagi bilim qaerdan kelgan, unga kim bergan? Faqat bitta javob bor!

Lug'at:
Putin- bu ayblovda prezidentning familiyasi emas, bu qizil baliqning tuxum qo'yish uchun ovlashi.

Xudo borligining ilmiy dalillari

Hali ham Xudo borligining ilmiy dalillari bilan qiziqqanlar uchun men primeinfo.com.ua saytidan maqolani ko'chirdim. O'qing, bu ham juda ma'lumotli.

Mashhur falsafa professori Entoni Flyuning nutqi ilm-fan olami uchun mutlaq zarba bo'ldi. Yoshi 80 dan oshgan olim uzoq yillar davomida ilmiy ateizmning ustunlaridan biri bo‘lib kelgan. O'nlab yillar davomida Flyu Qodir Tangriga ishonish nohaq degan tezis asosida kitoblar nashr etdi va ma'ruzalar o'qidi. Biroq, so'nggi bir qator ilmiy kashfiyotlar ateizmning buyuk himoyachisini o'z qarashlarini o'zgartirishga majbur qildi. Flyu ochiqchasiga o'zining noto'g'ri ekanligini aytdi va koinot o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin emas edi - uni biz tasavvur qilganimizdan ham kuchliroq odam yaratganligi aniq. Flyuning so'zlariga ko'ra, ilgari u, boshqa ateistlar singari, bir vaqtlar birinchi tirik materiya shunchaki o'lik materiyadan paydo bo'lganiga amin edi. "Bugungi kunda hayotning kelib chiqishi va birinchi reproduktiv organizmning paydo bo'lishi to'g'risida ateistik nazariya yaratishni tasavvur qilib bo'lmaydi", deydi Flyu. Olimning so'zlariga ko'ra, DNK molekulasining tuzilishi haqidagi zamonaviy ma'lumotlar uning o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin emasligini, balki boshqa birovning loyihasi bo'lganligini inkor etmaydi. Molekulaning o'zida saqlaydigan genetik kod va tom ma'noda entsiklopedik ma'lumotlar hajmi ko'r-ko'rona tasodif ehtimolini rad etadi. Bu yil Templeton mukofotini qo'lga kiritgan britaniyalik fizik Martin Jon Ris koinotni juda murakkab narsa deb hisoblaydi. 500 dan ortiq ilmiy maqolalari bor olim Yaratuvchi borligini isbotlagani uchun 1,4 million dollar olgan. Garchi fizikning o'zi ateist bo'lsa-da, deb qo'shimcha qiladi Korrespondent nashri. “Xalqaro Nazariy va amaliy fizika instituti direktori, Rossiya Tabiiy fanlar akademiyasining akademigi Anatoliy Akimovning soʻzlariga koʻra, Xudoning borligi ilmiy usullar bilan isbotlangan”. “Xudo mavjud va biz Uning irodasining namoyon bo'lishini kuzatishimiz mumkin. Bu ko'plab olimlarning fikridir, ular nafaqat Yaratganga ishonishadi, balki ma'lum bilimlarga tayanadilar. Shu bilan birga, olim o'tgan asrlarda ko'plab fiziklar Xudoga ishonishganini ta'kidladi. Bundan tashqari, Isaak Nyuton davriga qadar ilm-fan bilan din o'rtasida hech qanday farq yo'q edi, chunki ular eng ma'lumotli odamlar edi. Nyutonning o'zi ilohiy ma'lumotga ega edi va tez-tez takrorlardi: "Men mexanika qonunlarini Xudo qonunlaridan olaman". Olimlar mikroskopni ixtiro qilib, hujayra ichida nima sodir bo'layotganini o'rganishni boshlaganlarida, xromosomalarning ko'payishi va bo'linish jarayonlari ularda hayratlanarli reaktsiyaga sabab bo'ldi: "Agar bularning barchasini Qodir Tangri oldindan ko'rmagan bo'lsa, bu qanday sodir bo'lishi mumkin edi?!" – Haqiqatan ham, – deya qo‘shimcha qildi A.Akimov, – agar inson Yerda evolyutsiya natijasida paydo bo‘lganligi haqida gapiradigan bo‘lsak, mutatsiyalar chastotasi va biokimyoviy jarayonlarning tezligini hisobga olsak, buning uchun ko‘proq vaqt kerak bo‘ladi. Koinotning yoshidan ko'ra birlamchi hujayralardan odam yarating." "Bundan tashqari, - deb davom etdi u, - radio kuzatilishi mumkin bo'lgan koinot hajmidagi kvant elementlarining soni 10 155 dan kam bo'lmasligi va u o'ta aqlga ega emasligini ko'rsatadigan hisob-kitoblar amalga oshirildi." "Agar bularning barchasi yagona tizim bo'lsa, uni kompyuter deb hisoblab, biz so'raymiz: juda ko'p elementlarga ega kompyuter tizimi nima qila olmaydi? Bular cheksiz imkoniyatlar, eng ilg'or va zamonaviy kompyuterdan misli ko'rilmagan ko'p!» – ta’kidladi olim. Uning fikricha, turli faylasuflar Umumjahon Aql, Mutlaq deb atagan narsa, biz Qodir Tangrining potentsial imkoniyatlari bilan aniqlaydigan o'ta qudratli tizimdir. “Bu, - deydi A. Akimov, - Injilning asosiy qoidalariga zid emas. U erda, xususan, Xudo hamma joyda borligi, U har doim va hamma joyda mavjud ekanligi aytiladi. Biz shunday ekanligini ko'ramiz: Rabbiyda sodir bo'layotgan hamma narsaga ta'sir qilishning cheksiz imkoniyatlari bor. A. Akimov 55 yoshida suvga cho‘mgan. "Siz Xudoga ishondingizmi?" - cherkovga kelganida ruhoniy undan so'radi. "Yo'q, men bu mavjud emasligini tushundim!" - javob berdi olim.

Salom, aziz o'quvchilar! Blogga xush kelibsiz!

Xudo haqiqatan ham bormi - dalil? Ertami-kechmi, har bir fikrlaydigan odam o'ziga bu savolni beradi. Agar siz bu haqda o'ylayotgan bo'lsangiz, siz yolg'iz emassiz. Zero, bu savol qadim zamonlardan to hozirgi kungacha falsafaning asosiy savoli bo‘lib kelgan («Nima birinchi o‘rinda? Ongmi yoki materiyami?»).

Xudo haqiqatan ham bormi - dalil

“Xudo bormi?” degan savolga javob asosida. Odamlar dunyosi 3 toifaga bo'linadi:

• Ba'zi odamlar imonlilardir- Xudo borligiga ishoning va ular uning mavjudligiga dalil kerak emas.
• Boshqalar ateistdir- dunyo moddiy ekanligiga ishoning va bu dunyoning asosiy Yaratuvchisi va Yaratuvchisi sifatida nomoddiy Xudoga ishonmang.
• Yana boshqalar agnostikdir- Xudo haqiqatan ham bormi yoki yo'qmi degan savolni muhokama qilish befoyda, chunki "tegib bo'lmaydigan" yoki "ko'rish" mumkin bo'lmagan narsaning mavjudligini isbotlab bo'lmaydi.

Bu yoki boshqa yo'l, lekin Xudoning borligiga ishonish yoki ishonmaslik haqidagi savolga javob butun kelajak hayotimizga ta'sir qiladi. Ushbu ajoyib 3 daqiqalik videoda bu ta'sir qanday sodir bo'lishini aniq bilib olasiz.

Xudo borligining isboti. VIDEO

Demak, bugungi kunda ham dindorlar ham, dinsizlar ham Xudoning borligini aql bilan isbotlab bo‘lmaydi, deb hisoblaydilar. Faqat shunday fikrlashning sabablari ikkalasi uchun ham farq qiladi.

Imonlilar, Xudo O'zini mag'rur va mag'rur aql yordamida emas, balki faqat qalb pokligida ochib berishiga ishonishadi. Imonsizlar faqat fan ob'ektiv ekanligiga ishonishadi va bir marta Xudoning mavjudligi faktini o'lchash va qayd etishning iloji bo'lmasa, bu uning yo'qligini anglatadi.

Ammo buni o'rta asr falsafasi davridan beri kam odam biladi Xudoning mavjudligini isbotlash an'anasi va amaliyoti mavjud. Faylasuf va sxolastik ilohiyotchi Foma Akvinskiy asarlar yozgan, ularda Xudo borligiga 5 ta dalil keltirgan. Shuningdek, o'sha davr faylasufi Anselm Kenterberilik o'z asarlarida Xudoning mavjudligini isbotlagan.

To'g'ri aytganda, "Ongmi yoki materiya birlamchi?" falsafaning asosiy savolidir. Bu savolni boshqa so'zlar bilan ifodalash mumkin: "Xudo bormi?", "Materiyani kim yaratgan?", "Katta portlashdan oldin nima sodir bo'lgan?", "Yerda hayot tasodifan paydo bo'lishi mumkinmi? va hokazo.

Agar batafsil bilmoqchi bo'lsangiz Xudo haqiqatan ham mavjudligini tasdiqlovchi 16 ta isbot, faylasuflar tomonidan olingan, murojaat qilishingiz mumkin ushbu maqolaga. Ushbu ro'yxatga boshqa narsalar qatorida, Foma Akvinskiy tomonidan Xudoning mavjudligining 5 ta isboti.

Bu erda men ulardan faqat bir nechtasini keltiraman - Aristotel va boshqa faylasuflar tomonidan e'tirof etilgan hayotning o'zidan Xudo borligining eng shubhasiz va ravshan dalili.

Xudo borligining "ekzistensial isboti"

Bu dalil quyidagicha ifodalanadi: har qanday struktura mavjud bo'lishi uchun tashqaridan doimiy energiya sarflanishi talab qilinadi. Tashqi tomondan energiya oqimi to'xtashi bilanoq, struktura qulab tushadi.

Keling, misollarni ko'rib chiqaylik. Uy qurish uchun siz uni loyihalash, qurish va keyin uyni saqlash uchun kuch sarflaysiz. Agar siz uyni saqlashni to'xtatsangiz, u yaroqsiz holga keladi. Yana bir misol. Agar siz o'z bog'ingizga ega bo'lishni istasangiz, erni tayyorlash va o'simliklar ekish uchun kuch sarflashingiz kerak bo'ladi. Ishingizni, kuch-g'ayratingizni qo'yishni to'xtatishingiz bilan o'tlar bog'ingizni buzadi.

Bizning butun dunyomiz, jumladan, nafaqat Yer va Quyosh tizimi, balki butun koinot va mikrokosmos ham uy va bog'dan ko'ra murakkabroqdir.

Xo'sh, nega bunday murakkab tuzilmalar hali ham mavjud? Shubhasiz, ular Kimdir tomonidan yaratilganligi va o'shandan beri U tomonidan saqlanganligi sababli.

"Koinotning antropik printsipi" Xudo borligining isboti sifatida

Katta ehtimol bilan, yaqinda uzoq vaqtdan beri ziddiyatli bo'lgan fan va din yaqinda yana yaqinlasha boshlaganini payqadingiz. Axir, masalan, sohada olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, dunyo biz ilgari tasavvur qilgandek "moddiy" emas.

Boshqa foydali maqolalar Ammo keling, koinotning antropik printsipiga qaytaylik. Zamonaviy ilm-fan to'satdan Yerda hayotning paydo bo'lishi, shuningdek, tsivilizatsiyaning rivojlanishi faqat shu tufayli mumkin bo'lganligini aniqladi.

o'ta og'ir sharoitlarning mumkin bo'lmagan kombinatsiyasi uchun paradoksal. Ular orasida:

Va bizning murakkab dunyomizning yana ko'plab nisbatlari va o'zaro bog'liqliklari bir-biriga to'g'ri keldi. Olimlarning ta'kidlashicha, bu omillarning barchasining o'zaro bog'liqligi shundaki, ularning tasodifiy bo'lish ehtimoli butunlay chiqarib tashlanadi.

Xudo borligining "kosmologik isboti"

Bu dalil Aristotel tomonidan ishlab chiqilgan va keyinchalik o'rta asr faylasufi Foma Akvinskiy tomonidan Xudo borligining 5 ta isbotidan biri sifatida ishlatilgan. Ko'pincha u quyidagicha shakllantiriladi:

Bugungi kunda nafaqat faylasuflar, balki boshqa olimlar ham bu haqda gapirishadi ("Katta portlashdan oldin nima bo'lgan?"). "Koinotning birinchi sababi nima?" Degan savolga javob beradi. Bu Xudo, u moddiy emas, balki "ideal", "ruhiy", fikrga o'xshaydi va ko'proq Sabab emas, balki Koinot va uning qonunlarining Yaratuvchisidir.

Xudo bormi - olimlarning fikri

Mikrokosmos va makrokosmosga borgan sari ilm-fan va din bir-biriga mutlaqo zid emasligini aytishmoqda. Ilgari, ilm-fan va din bir-biridan ajralib ketishidan oldin, Nyuton kabi ko'plab olimlar ilohiyotchi bo'lgan.

Bu hayajonli emasmi? Bu savollarga javob bilmoqchimisiz: - Nega koinot sirlari, fizika qonunlari, matematikadagi masalalar yechimlari faqat tanlangan daholarga ochib beriladi? Ularning siri nimada? - va b Nega qadimgi yunon faylasuflari tsivilizatsiyaning oltin asrida koinot haqidagi vahiylarni olishgan, ammo hozir bizni ziyorat qilishmaydi? Ushbu foydali va ma'lumotli maqolada ushbu savollarga javoblarni o'qing

Rezyume; qayta boshlash

"Xudo haqiqatan ham bormi - dalil" maqolasi siz uchun foydali bo'lishini juda istardim. Atrofimizdagi dunyoni diqqat bilan kuzatib borish orqali olinadigan asosiy xulosa shuki, bu dunyoni biz uchun kimdir yaratgan va bezatgan. Bu Kimdir uni doimo qo'llab-quvvatlaydi va Usiz dunyo bir lahzaga ham mavjud bo'lolmaydi.

Barchangizga yangi narsalarni o'rganishda quvonch va barcha harakatlaringizda ilhom tilayman!

Bugun biz Xudo va shaytonning mavjudligi yoki yo'qligini isbotlash mumkinmi, qorong'u va yorug'lik kuchlari mavjudligining eng yorqin dalillari, Xudo va shayton qanday ko'rinishga ega va ular qanday ekanligi haqida gaplashamiz. Bizning maqolamizda siz Xudo va shaytonning mavjudligiga dalil olasiz.

Ushbu maqolani o'qishni boshlashdan oldin o'zingizga savolga javob bering - Xudoga ishonasizmi yoki yo'qmi? Agar ishonsangiz, nega? U borligini qanday bilasiz? Agar ishonmasangiz, unda Xudo yo'qligiga qanday amin bo'lishingiz mumkin? Sizningcha, Xudo borligiga yoki aksincha, yo'qligiga qanday dalil bor?

Endi iblisning Xudosiz va aksincha mavjudligining ma'nosizligi haqida bir oz o'ylab ko'raylik.

Barcha odamlar bir necha toifalarga bo'lingan: Xudoga ishonadiganlar; Allohga ishonmaydiganlar; Xudoga ishonadiganlar ba'zan ...

Nega men hozir shayton haqida va faqat unga ishonadiganlar haqida gapirmayapman? Iblisning xudosiz borligi bema'nilik bo'lgani uchun, Xudoga ishonmasdan shaytonga ishonadiganlar kam, faqat shaytonning kuchini tan oladiganlar bor, masalan, xuddi o'sha sehrgarlar, sehrgarlar, ekstrasenslar. Va ular Xudoga o'z yo'lida ishonishadi ... "hatto jinlar ham ishonadi va titraydi" kabi, lekin ular hali ham qorong'u kuchni tanlaydilar.

Agar shayton Xudosiz (hatto nazariy jihatdan, dalilsiz) mavjud bo'lganida, bizning yerimiz biz kabi yoki boshqa noxush prognozlar kabi allaqachon o'lgan bo'lar edi ... Shunday qilib, ko'pchilik imonlilar taxmin qilganidek, odamlar "jang maydoni" dir. Xudo va iblis o'rtasidagi munosabatlar va raqobatni, kim ko'proq "xalqni vasvasaga solishi" mumkin, siz qaysi tomonni tutasiz - siz jangchisiz va hokazolarni jang maydoni emas, balki yumshoqroq, sodiqlik bilan, to'g'ri, lekin mohiyati deb atash mumkin. bu ayniqsa o'zgarmaydi.

Hatto Odam Ato va Momo Havoning jannatda qisqa bo'lishi (odamlarda hamma narsa yaxshi bo'lganida va ular uchun faqat Xudo mavjud bo'lganida) tezda tugadi, chunki Xudo va iblis o'rtasidagi bu raqobat boshlanishiga oz vaqt qolgan edi, bu erda odamlar piyoda bo'lib chiqdi. Bu ritorik tarzda tugadi: ular aytadilarki, insonning o'zi shunchalik tuban va gunohkor bo'lib chiqdiki, u ilonning ertaklariga berilib, taqiqlangan mevani iste'mol qildi ... Va inson tabiatining bu ikkiligi har kimga abadiy va tug'ilishdan xosdir. , va hamma bu taqiqlangan mevani eydi - shuning uchun Odam Ato va Eva bo'lmaganda, biz buni qilgan bo'lardik.

Ammo paradoks, xuddi o'sha Bibliyaga ko'ra, insonning o'zida ham yorug'lik, ham qorong'ulik bor - ilohiy va dunyoviy, gunohkorga intilish va bu ikki tabiat har doim kurashadi, qaysi biri ustun keladi, ya'ni qaysi biri g'alaba qozonadi? odamning o'zi tanlaydi - ular tomonida u kuchli bo'lib chiqadi. Xristianlik nazariyasiga ko'ra, hamma narsa insonning tanlovi bilan boshlanadi va biz ikki kuch o'yinida piyon bo'lsak ham, biz tanlashga qodirmiz.

Yer yuzida 7 million odam bor (allaqachon ko'proq), har kimning Xudo va shayton bormi yoki yo'qligi haqida o'z fikri bor, har kimning bu mavzu bo'yicha o'z dalillari bor. Keling, asosiy mashhurlarini, keyin esa ko'proq sub'ektivlarni ko'rib chiqaylik.

Ilm-fan nuqtai nazaridan, Xudoning mavjudligini tasdiqlovchi yagona ishonchli tasdiq yo'q, bundan tashqari, Xudo kimligining aniq ta'rifi ham yo'q. Faqat faylasuflar va psixologlarning argumentlari bor.

Shunday qilib, masalan, axloq o'z-o'zidan paydo bo'lmagan: “Bizning vijdonimizda axloqiy qonunga so'zsiz talab bor. Axloq Allohdandir”.

“Ko‘pchilik odamlar ma’lum axloqiy qonunlarga amal qilishlari, ya’ni ular nima yaxshi va nima yomon ekanini bilishlarini kuzatishdan ob’ektiv axloqning mavjudligi to‘g‘risida xulosa chiqariladi, biroq yaxshi odamlar yomon ishlarni qiladilar, yomon odamlar esa shunday bo‘ladi. yaxshilikka qodir, insondan mustaqil axloq manbai kerak. Bundan ob’ektiv axloqning manbai faqat oliy mavjudot, ya’ni Xudo bo‘lishi mumkin, degan xulosaga keladi.

Shaxsda axloqiy qonun – vijdon (u yer qonunlaridan faqat kattaroq aniqlik va qat’iylik bilan farq qiladi) va adolatning yakuniy g‘alabasi zarurligiga ichki ishonchga ega bo‘lishi qonun chiqaruvchining mavjudligidan dalolat beradi. Vijdon azobi ba'zida jinoyatni abadiy yashirish imkoniyatiga ega bo'lgan jinoyatchining kelib, o'zini e'lon qilishiga olib keladi.

Vijdon Xudoning borligining eng yorqin dalillaridan biridir... Qanchalik paradoksal bo‘lmasin, har bir insonning ichiga singib ketgan ilohiy kuch nihollari bilan bizda yomonlikdan ko‘ra ko‘proq yaxshilik qilish istagi tug‘iladi, agar kimgadir buning aksi bo‘lsa, u o‘zini ko‘mdi, deyishadi; vijdon.

Olimlar nuqtai nazaridan, hamma narsa unchalik oddiy emas... u vijdonini “ko‘mib tashladi”... Masalan, Erich Fromm (nemis sotsiologi) yovuzlikka intilishning ustunligi inson o‘z sevgisini o‘ldirgandan boshlanadi, deb ta’kidlagan. hayot uchun bu turli sabablarga ko'ra sodir bo'ladi, ulardan biri psixotravmadir, lekin bu kalitni odamning o'zi aylantiradi, ba'zida u to'xtab qolishi mumkin, lekin ko'pincha u yo'q.

Xudoning mavjudligi haqidagi kosmologik dalil (Vikipediyadan):

“Hamma narsaning sababi bo'lishi kerak. Sabablar zanjiri cheksiz bo'lishi mumkin emas, birinchi sabab bo'lishi kerak. Birinchi sababni ko'pincha ba'zilar "Xudo" deb atashadi.

Bu qisman allaqachon Aristotelda uchraydi, u shartli va zaruriy, shartli va shartsiz tushunchalarni ajratgan va nisbiy sabablar orasida dunyodagi har qanday harakatning birinchi tamoyilini tan olish zarurligini e'lon qilgan.

Avitsenna hamma narsaning yagona va ajralmas sababi sifatida Xudoning mavjudligi haqidagi kosmologik dalillarni matematik tarzda shakllantirdi. Shunga o'xshash mantiqiy asosni Foma Akvinskiy Xudo borligining ikkinchi isboti sifatida keltirgan, garchi uning formulasi Avitsenna kabi qat'iy bo'lmasa ham. Bu dalil keyinchalik Uilyam Xetcher tomonidan soddalashtirilgan va rasmiylashtirilgan.

Kosmologik argument quyidagicha ko'rinadi:

Koinotdagi har bir narsaning o‘zidan tashqarida o‘z sababi bor (bolalar o‘z sababini ota-onalarida, qismlar zavodda ishlab chiqariladi va hokazo);

Koinot, o'z sabablaridan tashqarida bo'lgan narsalardan iborat bo'lgani uchun, o'z sababi o'zidan tashqarida bo'lishi kerak;

Olam vaqt va makonda mavjud bo'lgan va energiyaga ega bo'lgan materiya bo'lganligi sababli, koinotning sababi ushbu to'rtta toifadan tashqarida bo'lishi kerak degan xulosaga keladi.

Demak, Olamning makon va vaqt bilan chegaralanmagan, energiyaga ega bo'lmagan nomoddiy sababi bor.

Xulosa: Xudo bor. Uchinchi nuqtadan kelib chiqadiki, u makondan tashqarida (ya'ni hamma joyda mavjud), vaqtdan tashqarida (abadiy) nomoddiy ruhdir va energiyaga bog'liq emas (qodir).

Umuman olganda, kimdir olamni, bizni, o'rmonlarni, daraxtlarni, daryolarni, ko'llarni, baliqlarni, hasharotlarni va hokazolarni yaratgan. Ular hech qayerdan kela olmadilar. Va bularning barchasi paydo bo'lishining eng katta taxmini Xudodir. Nima uchun U bularning barchasini - variant sifatida - maqolaning boshida taxminlarni yaratdi. Balki u bu bo'm-bo'sh Koinotda zerikkandir, shuning uchun u mag'rur farishta Lyutsifer bilan raqobatlashish uchun yaratilish tojini - insonni yaratdi.

Islom ilohiyotidan: “Katta portlash nazariyasi nuqtai nazaridan, kosmologik dalil quyidagicha:

Har bir sodir bo'lgan narsaning sababi bor

Koinot paydo bo'ldi

Demak, olamning sababi bor”.

Bunga mangulik, borliq va yo‘qlik haqidagi paradigmalar ham kiradi... O‘lik borliq va bizning vaqtinchalik qobig‘imizdan tashqari yana bir narsa bor, balki buni ko‘pchilik tushunib, his etar, afsuski, bu dunyoning behudaligi g‘arq bo‘ladi. inson ichidagi abadiylikka da'vat qiladi. Vaholanki, ruh ham abadiydir, buni boshqa dunyoga tashrif buyurganlarning ko'pchiligi guvohlik beradi va bizning sayyoramiz ko'p asrlar, ehtimol millionlab yillar davomida mavjud ... lekin inson hayoti faqat o'nlab yillar davom etadi.

Insonning ichida, agar siz o'zingizga chuqur nazar tashlasangiz, "bir odam bor edi va u erda hech qanday odam yo'q va uning izlari yo'q" degan haqiqatga qo'shilmasligi, men uning davomi borligiga ishonmoqchiman. hayot, ruhimiz bir kun kelib biz hech qachon mavjud bo'lmagandek mavjudligimizni to'xtatishiga ishongim kelmaydi..

Va bu allaqachon paradoks: bu bizdan qaerdan keladi? Bu abadiylikka intilish qayerdan kelib chiqadi?

Xudoning mavjudligi haqidagi teologik dalillar dunyo o'z-o'zidan paydo bo'lishi uchun juda murakkab va agar ishlaydigan soat bo'lsa, uni yaratgan soatsoz bo'lishi kerak deb taxmin qiladi. Dunyoning murakkabligi to'g'risida formulalar ishlab chiqqan olimlar, agar Xudo bo'lmasa, unda Oliy Aql albatta mavjud bo'lishi kerak degan xulosaga kelishdi. Kabbalada u Buyuk me'mor, islomda Alloh, buddizmda Budda va boshqalar deb ataladi. Ammo hamma narsaning manbai ma'lum bir ilohdir - bu nafaqat faylasuflar va gumanistlarning, balki olimlarning ham javobidir.

Imon o'z-o'zidan paydo bo'lishi mumkin emas, chunki u inson ruhiyatiga bachadondan singib ketgan. Inson nafaqat biror narsaga ishonishi kerak, balki inson uchun hech bo'lmaganda yaratuvchi sifatida Xudoga bo'lgan ishtiyoqning o'rnini bosadigan biron bir narsaga ishonish juda muhimdir. Shuning uchun, Xudoga bo'lgan imonning barcha kichik ko'rinishlari faqat insonning Xudo bilan aloqasi yo'qligi uchun tovondir.

Dunyoda dinsiz, ma'badsiz biron bir mamlakat, biron bir shahar yo'q - bu allaqachon ko'p narsani aytadi.

Plutarxga ko'ra: “Barcha mamlakatlarni aylanib chiqing va siz devorsiz, yozuvsiz, hukmdorsiz, saroysiz, boyliksiz, tangasiz shaharlarni topishingiz mumkin, ammo hech kim ibodatxonalar va xudolarsiz, ibodat qilinadigan shaharni ko'rmagan. yuborilmagan, iloh nomi bilan qasam ichgan”.

“Insonning Xudoga tortilishi va diniy ibodatga muhtojligini his qilishi Ilohiy haqiqatda borligini ko'rsatadi; mavjud bo'lmagan narsa jalb qilmaydi. F.Verfel shunday degan edi: “Tannash suv mavjudligining eng yaxshi isbotidir”.

Diniy dalil, olimlarning tanqidiga qaramay, imonlilar uchun Xudo borligining eng yorqin dalillaridan biridir. Avliyolarning qoldiqlari, jinlarni quvish, kafandagi qon tomchilari, haqiqatda klinik o'lim jarayonidagi vahiylar, boshqa tillarda - boshqa tillarda ibodat va boshqalar. Bularning barchasi, imonlilarning fikriga ko'ra, to'g'ridan-to'g'ri Xudodan boshqa hech narsadan emas ...

Hali ham Xudoning mavjudligiga dalil va dalillarning uzoq ro'yxati mavjud, ammo bitta ishonchli va inkor etilmaydigan dalil yo'q. Mavjud barcha dalillar o'z rad etishlari, shubhalari va boshqa versiyalariga ega.

Xudo bizga eng katta sirni - o'zini berdi... Go'yo O'zi yaratgan har bir kishiga Unga ishonish yoki ishonmaslik tanlovini qoldirgandek...

Va agar hamma narsa aniq bo'lsa, endi Xudo yo'q edi.

Muqaddas Kitobda Xudo haqida nima deyilgan? Ha, aslida, butun Muqaddas Kitob ilohiy ilhom bilan yozilgan kitobdir, demak u o'zini Xudoga bag'ishlagan va Uning irodasi bilan bo'lgan odamlar tomonidan yozilgan, bu odamlar bizga muhim bir narsani aytadilar; Xudo ular orqali gapiradi.

“Muqaddas Kitob tushunarsiz va jismonsiz Ota Xudo haqida shunday deydi:

Siz Mening yuzimni ko'ra olmaysiz, chunki inson Meni ko'ra olmaydi va yashay olmaydi (Chiq. 33.20).

Va yana aytiladi: hech kim Xudoni ko'rmagan; U Otaning bag'rida bo'lgan yagona O'g'ilni ochib berdi (Yuhanno 1,18).

Dovud payg'ambarning "Zabur" kitobida taxminan quyidagi so'zlar mavjud: ahmoq yuragida: "Xudo yo'q" (Zab. 13.1).

Muqaddas Kitobda ham aytilishicha, Xudo sevgi, Xudo ruh, Xudo uch birlikdir ...

Nega hech kim Xudoni haqiqiy shaklda ko'rmagan? Biror kishi Xudo kabi muqaddas tasvirga tegishi va unga yaqinlashish uchun juda nopok ekanligi, bundan tashqari, Xudo yorug'lik va olov bilan bog'langan va ikkalasi ham qobiqqa aylanishi mumkin, ham ruh bo'lishi mumkin, degan versiyalar mavjud. Unga qaraganingizda ko'r bo'lib qoling, kuying va hokazo.

Ammo Muqaddas Kitobga ko'ra, Xudoning odamlarga bitta so'zsiz ko'rinishi bor edi - bu dunyoga najot keltirgan Iso Masihdir. Va Masih yerdagi Xudoning mohiyatini o'zida mujassam etgan. Lekin odamlar Xudoni ko'rganga o'xshaydi... xo'sh, u bilan nima qilishdi? Xochga mixlangan...

Iblis haqida bir necha so'z. Agar biz shayton bor deb shubhasiz taxmin qilsak ham, sizningcha, u qanday ko'rinishga ega? Shoxlari va ko'zlari porlab turgan shaytonmi? Odamlar ko‘pincha bu qandaydir dahshatli filmlardan olingan obraz deb o‘ylashadi... Aslida shayton qoqilib ketgan farishta (o‘zining go‘zalligi va aql-zakovati bilan faxrlanadi), farishtalar efiriy mavjudot bo‘lib, ular darajasida odamlardan pastroqdir. Abadiy bo'lib qoladigan savol: nega bu g'azablangan farishta, oddiygina xizmatkor ruh bo'lib, butun er yuzini qo'rquvda ushlab turadi va odamlarga hukmronlik qiladi? Hech qanday aniq javob yo'q ...

Iblis o'z maqsadlarini amalga oshirish uchun odamlardan foydalanadi. Va uning maqsadi Xudo yaratgan hamma narsani yo'q qilishdir. U yangi hech narsa yarata olmaydi, "Usta va Margarita" (roman) esingizdami? Iblis faqat Xudoning harakatlarini nusxa ko'chiradi, faqat minus belgisi bilan, shayton sehrgar, illyuzionistdir. Insonni o'z tarmog'iga jalb qilish uchun u vaqtinchalik manfaatlarni taklif qiladi, ya'ni yaxshilik orqali yomonlik yaratadi.

Uning mavjudligi haqidagi dalillar Xudoning mavjudligi haqidagi dalillar kabi noaniqdir, lekin iblisning mavjudligi haqidagi savol Xudoning hayoti haqidagi savol kabi mashhur emas. Ehtimol, iblis Xudoga bog'liq bo'lgan figuradir, ammo bu juda qorong'u joy bo'lib, unga keraksiz kirmasligingiz kerak.

Sehrgarlar, tabiblar, sehrgarlar, ekstrasenslar sizga ertak aytib berishsa ham, o'z kuchlaridan qanday foydalanishni juda yaxshi bilishadi. ular ma'lum bir narxni to'laydilar va bu narx ruhni shaytonga sotishdir ... Albatta, ular tirikligida tavba qilish uchun har doim imkoniyat bor, lekin hozircha ular tirik.

Agar siz "iblis" so'zini aytmasangiz ham, siz ishonch bilan aytishingiz mumkinki, qandaydir salbiy energiya bor, oxir-oqibat yomonlik bor, baxtsizliklar, fojialar bor, o'lim, kasallik, azob-uqubatlar bor, bu aniq emas. Xudo... Muqaddas Kitobga ko'ra - Yiqilishdan keyin er iblisning kuchiga berilgan, er la'natlangan, shuning uchun undagi hamma narsa o'lik, tez buziladigan, shu jumladan inson tanasi.

Poltergeistlar, iblislar tomonidan isitma, arvohlar, tunda yirtqich hayvonlar - agar odamlar uning kuchida bo'lsa, iblisning haqiqiy qobiliyatiga nisbatan "kichik gullar". Masalan, Gitler shaytonning yerdagi timsoli, mujassamlanishlardan biri...

Maqolani yakunlab, shuni aytmoqchimanki, ayyor aqllar uchun Xudoning mavjudligiga aniq dalil yo'q, xuddi Xudo yo'qligining tasdiqlovchi dalillari yo'qligi kabi ...

Ammo baribir, agar Xudo yo'q bo'lsa, demak, inson mohiyatiga ko'ra "tushunib bo'lmaydigan kichik hayvon", kim tomonidan tushunarsiz tarzda, nima uchun tushunarsiz tarzda yaratilgan ...

Mavjud dalillarni etarli deb qabul qilish yoki rad etish uchun har kim o'zi tanlaydi.

(118 ovoz: 5 dan 4,4)

Georgiy Xlebnikov,
Falsafa fanlari nomzodi.

MUHARRIATDAN. Ushbu materialni nashr qilish orqali biz juda ko'p tavakkal qilamiz. Biz tavakkal qilyapmiz, chunki bugungi kunda ko'pchilik imonlilar ham, imonsizlar ham Xudoning mavjudligini oqilona isbotlashning iloji yo'qligiga rozi. To'g'ri, turli sabablarga ko'ra. Agar birinchilar buning iloji yo'q deb hisoblasalar, chunki Xudo O'zini aqlning nozik tomonlariga emas, balki qalbning pokligiga ochib beradi, ikkinchisi esa Xudoning mavjudligiga ilmiy guvohlik berishning iloji yo'qligiga ishonch hosil qiladi. , keyin Xudo yo'q, chunki faqat fan ob'ektivdir.

Biroq, nasroniylik madaniyatida ko'p asrlik an'ana borligini hamma ham bilmaydi. O'rta asrlarda bunday dalillar katolik sxolastik ilohiyotshunoslari, birinchi navbatda, Anselm Kenterberi va Tomas Akvinskiy tufayli mashhur bo'ldi.

To'g'ri, sxolastikalar, qoida tariqasida, o'z dalillarini ateistlarga murojaat qilishmadi - O'rta asrlarda ateistlar qanday edi! - va mo'minlarga, iymonni oqilona tarzda tasdiqlash uchun. Xudoning mavjudligi ravshan, "oqilona" bo'lib tuyulganligi sababli, dunyoda, hayotda faylasuflar buning aniq, oqilona tasdig'ini topishga harakat qilishdi.

Shunisi qiziqki, pravoslav an'analarida bunday "Xudoning mavjudligini isbotlash" maktabi paydo bo'lmagan. Pravoslavlik e'tiqod va aql o'rtasidagi munosabatni boshqacha tushunishdan kelib chiqadi (garchi pravoslavlar ham, katoliklar ham, qoida tariqasida, aql va e'tiqodga qarshi emaslar). Pravoslavlikda asosiy dalil Xudoni qalbida uchratgan shaxsning o'zi edi va shunday bo'lib qoladi. Va agar bu uchrashuv sodir bo'lmagan bo'lsa, qanday qilib ishonish mumkin? Va agar bu sodir bo'lgan bo'lsa, unda mehribon yurak endi boshqa bahslarga muhtoj emas!

Ammo ko'pchiligimiz G'arb falsafasida o'qiganmiz. Bizning fikrlashimizning o'zi esa shunday g'arbiy "lazzat" ga ega bo'ldi. Biz necha marta eshitganmiz: Xudo borligini isbotlang, oqilona asoslang! Va agar, umuman olganda, bunday dalillar odamni Xudoga olib borishi dargumon bo'lsa (bu muharrirlarning pozitsiyasi), bu ularning mutlaqo foydasiz ekanligini anglatmaydi. Axir, ba'zilar uchun ular iymon yo'lidagi birinchi qadam bo'lishi mumkin ...

Bugun biz o'rta asrlardagi Vizantiya yoki Rusda emas, balki o'rta asrlardagi G'arbiy Evropada ham yashamaymiz. O'shandan beri ko'prik ostidan ko'p suv o'tdi, ammo iymonli aql hech qachon o'z e'tiqodining oqilona asoslarini izlashdan to'xtamadi, Yaratganning dunyoda borligining yangi va yangi dalillarini topdi.

Quyidagi maqola ushbu sohadagi qidiruvlarni ro'yxatga olish va (boshlash uchun) qisqacha tavsifini berishga urinishdir. Albatta, barcha dalillar bilan kelishib bo'lmaydi, agar kimdir u yoki bu dalillarga qiziqsa, tahririyat muallifga ham, uning raqiblariga ham muhokama qilish imkoniyatini berishga tayyor.

16 ALLOHNING MAVJUDLIGIGA DALOLLAR

1. “Mavjud” (ya’ni “mavjudlikdan dalil”) deb atalishi mumkin bo‘lgan birinchi dalil quyidagicha ifodalanadi: Nima uchun mavjud bo‘lgan hamma narsa mavjud bo‘lish ehtimoli yo‘qdan ko‘ra ko‘proq?

Axir, biror narsani yaratish ham, borligini saqlab qolish ham hech narsaga ega bo'lishdan ko'ra qiyinroqdir. Misol uchun, yozgi uyni o'zingiz loyihalashtirishga harakat qiling, unga mos joy tanlang, unda tartibni quring va doimiy ravishda saqlang ... Yoki, masalan, sizning sabzavot bog'ingiz haqiqatan ham sabzavot bog'i bo'lishi uchun uni muntazam ravishda qazib olish kerak. yuqoriga, ekilgan, begona o'tlardan tozalangan, sug'orilgan va hokazo. Agar bu bajarilmasa, bog' darhol begona o'tlar bilan to'lib ketadi, yovvoyi bo'lib ketadi va hech qanday oqilona g'amxo'rlik izisiz oddiy dalaga aylanadi.

Boshqacha qilib aytganda, har qanday narsa yoki inshootning mavjudligi doimiy energiya sarfini talab qiladi; uning ichki ta'minoti tugasa yoki tashqaridan oqimi to'xtasa, struktura qulab tushadi. Demak, koinotning abadiy mavjudligi, masalan, termodinamikaning ikkinchi qonuniga zid keladi, unga ko'ra, agar ateistik materialistlar ta'kidlaganidek, tabiat mavjud bo'lganida, koinotdagi barcha yulduzlar allaqachon so'ngan bo'lishi va hatto atomlar parchalanishi kerak edi. abadiy mavjud edi.

Xo'sh, nega u hali ham BORLIK, go'zal va ajoyib Kosmos sifatida mavjud? Shubhasiz, faqat Kimdir tomonidan yaratilgani va o'shandan beri U tomonidan qo'llab-quvvatlangani uchun.

Bu Yaratguvchi Xudodir, u haqida universal tortishish va harakat qonunlarini ishlab chiqqan va differensial hisobni kashf etgan ser Isaak Nyuton (1642-1727) shunday degan: “U abadiy qoladi; hamma joyda mavjud; Bu vaqt va makonning davomiyligini tashkil qiladi."

2. Ikkinchi dalil quyidagicha:

Nima uchun mavjud bo'lgan hamma narsa tabiiy va hayratlanarli tarzda tartibga solingan, butunning tuzilishi uchun oqilona rejaning shubhasiz izini oladi? Axir, bunday reja o'z imkoniyatlariga ko'ra g'ayritabiiy bo'lgan Aqlning, chinakam ilohiy Rejalashtiruvchining mavjudligini taxmin qila olmaydi (chunki muntazamlik aqlning mulkidir)?

Shunday qilib, Quyosh koinotning markazida, Yer esa faqat uning atrofida aylanadi, degan nazariyani yaratgan Nikolay Kopernik (1473-1543) bu model Xudoning koinotdagi hikmatini namoyish etadi, deb hisoblardi, chunki “boshqa kim? bu chiroqni (Quyosh) boshqa yoki yaxshiroq joyga qo'yishi mumkinmi?

Soatsoz soat mexanizmini yig'ayotganda, u bir qismni boshqasiga sinchkovlik bilan moslashtiradi, aniq hisoblangan uzunlikdagi buloqni, qo'lning ma'lum bir o'lchamini, siferblatni va hokazolarni oladi. Natijada ajoyib mexanizm paydo bo'ldi, bu uning dizaynining maqsadga muvofiqligi va hisob-kitobi bilan uni yaratgan aqlni ko'rsatadi.

Ammo bizni o'rab turgan butun koinotning tuzilishi, bu go'zal Kosmos qanchalik murakkab, uyg'un va aqlliroq!

Nisbiylik nazariyasini shakllantirgan Albert Eynshteyn (1879-1955) bu fikrni shunday ifodalagan: “Tabiiy qonunlar uyg'unligi bizdan shunchalik ustun bo'lgan Aqlni ochib beradiki, unga nisbatan insonning barcha tizimli tafakkuri va harakatlari nihoyatda kuchli. ahamiyatsiz taqlid”.

Olam, qadimgi yunonlar aytganidek, "Kosmos", ya'ni o'zaro bog'langan qismlardan tashkil topgan, har biri maxsus qonunlarga bo'ysunadigan va ularning barchasi bir butun sifatida boshqariladigan, chiroyli tartiblangan va uyg'un murakkab tizimdir. umumiy qonunlarning kombinatsiyasi, shuning uchun har qanday aniq maqsadga erishish butunning umumiy maqsadiga erishish uchun ajoyib tarzda hissa qo'shadi.

Shuning uchun, bularning barchasini oqilona Providence, ya'ni Xudoning Ta'limoti emas, balki tasodifiy masala bo'lishiga yo'l qo'yib bo'lmaydi.

3. Xudo borligining "kosmologik isboti" qadimgi odamlar (xususan, Aristotel) tomonidan ishlab chiqilgan va ko'pincha quyidagi shaklda topilgan: dunyodagi hamma narsa va hamma narsa, umuman butun olam mavjud. uning mavjudligining sababi, lekin bu ketma-ketlikni davom ettiring, sabablar zanjiri cheksizlik imkonsiz bo'lgunga qadar - qayerdadir birinchi sabab bo'lishi kerak, uni endi boshqa hech kim belgilamaydi, aks holda hamma narsa asossiz bo'lib chiqadi, "havoda osilib qoladi" ”.

Bunday Sabab haqida nafaqat faylasuflar, balki ko'plab tabiatshunoslar va olimlar ham gapirishadi. Shunday qilib, mashhur Lui Paster (1822-1895), aytmoqchi, dunyoga mashhur sutni tozalash jarayonini ishlab chiqdi, u o'sha paytdan beri uning nomini oldi, ko'pincha hayotni yaratgan "kosmik assimetrik kuch" ni eslatib o'tdi. U SABAB tushunchasi "ushbu olamni tashkil etgan yagona ilohiy impuls uchun saqlanib qolishi kerak" deb hisoblagan.

Bunday sababsiz sabab Xudo ekanligi aniq: "Xudo inson emas" - U ruhiydir ("ideal", fikr kabi), ya'ni u vaqt va makondan tashqarida, shuning uchun u paydo bo'lmaydi, lekin. abadiy mavjud bo'lib, so'zning jismoniy ma'nosida sabab emas, balki ko'rinadigan olam va uning qonunlarining Yaratuvchisi.

4. "Olamning antropik printsipi" Koinot va Xudoning tuzilishining aqlli rejasi mavjudligining isboti sifatida, ehtimol, zamonaviy fan tomonidan beixtiyor ilgari surilgan bo'lib, u to'satdan Yerda hayotning paydo bo'lishini aniqladi. Inson va tsivilizatsiyaning rivojlanishi faqat tabiatning o'ziga xos bo'lgan juda qattiq va paradoksal jihatdan mumkin bo'lmagan holatlar mavjudligi va kombinatsiyasi bilan mumkin: Quyoshdan ma'lum masofa (unga bir oz yaqinroq va tirik organizmlar yonib ketadi, bir oz). Keyinchalik ular muzlab, sezgir bo'lmagan muz bloklariga aylanadi); Yerning aylanishining mavjudligi, ularsiz chidab bo'lmas issiqlik sayyoramizning yarmida hukmronlik qiladi, ikkinchisi esa abadiy muz bilan bog'lanadi; suv oqimlari aylanishining murakkab tizimini ta'minlaydigan ma'lum o'lchamdagi sun'iy yo'ldoshning mavjudligi; minerallar va resurslar: ko'mir, metallar, neft, suv va boshqalar, ularsiz texnogen sivilizatsiya paydo bo'lishi va rivojlanishi mumkin emas va hokazo.

Bundan tashqari, zamonaviy olimlar butun koinot inson ko'zlari bilan ko'rish mumkin bo'lgan tarzda joylashgan va yo'naltirilgan degan taassurotga ega! Ushbu omillarning mavjud muvofiqlashuvi, o'zaro bog'liqligi va o'zaro bog'liqligi shundaki, uning "tasodifiy" yuzaga kelish ehtimoli butunlay chiqarib tashlanadi.

5. Kosmosning aqlli iroda bilan yaratilishining quyidagi isboti ham zamonaviy kosmologiya va fizikaning boshida shakllantirilgan bo'lib, u koinotning mavjud bo'lgan shaklda mavjudligining paradoksal tabiatiga e'tibor qaratdi: u chiqdi. faqat to'rtta asosiy jismoniy konstantaga ko'ra, ularsiz uzoq vaqt davomida tizimli ravishda tashkil etilgan bir butun sifatida mavjud bo'lolmaydi, ularning "tasodifiy" paydo bo'lish va bir-biri bilan muvofiqlashtirish ehtimoli taxminan 10 dan minus 100 darajagacha. Ammo to'rtta asosiy konstanta emas, balki undan ham ko'proq ...

6. Quyidagi “teleologik” (yunoncha “telos” – bajarilish, natija) xudoning mavjudligining isboti Aristotel birinchi marta baʼzi hayvonlar tanasida aniq ifodalangan maqsadga muvofiqlik mavjudligini payqagan antik davrdan beri umumiy shaklda maʼlum boʻlgan. va tabiatda. Biroq, biologiyadagi zamonaviy kashfiyotlargina bu teleologik mexanizmlarning tizimliligini va ularning deyarli barcha turdagi tirik mavjudotlarning mavjudligi va yashashi uchun zarurligini shubhasiz isbotladi.

Ushbu mexanizmlar faoliyatining bir turi, masalan, turli xil tirik organizmlar rivojlanishining "oldindan o'rnatilgan uyg'unligi" bo'lib, ular hatto embrion holatida ham tug'ilgandan keyin nimaga duch kelishlarini oldindan bilishadi.

Va Darvinning evolyutsion nazariyasini to'liq tushuntirib bera olmaydigan, qazilma organizmlarni o'rganish shuni ko'rsatdiki, ularning ko'pchiligida tashqi muhit sharoitlarini ming yillar davomida oldindan biladigan organlar, bu hayvonlarning hozirgi mavjudligi sharoitida mutlaqo foydasiz bo'lgan organlar bor, lekin haqiqatan ham shunday bo'ladi. mavjudlik shartlari tubdan o'zgarganda, bu hayvon yuzlab avlodlarga kerak bo'ladi!

Zamonaviy evolyutsiya nazariyasi javob bera olmaydigan haqli savol tug'iladi: aqlsiz tana qanday qilib kelajakdagi o'zgarishlar haqida bunday hayratlanarli oldindan ma'lumotga ega bo'lishi mumkin va uning o'zi qanday qilib o'zida kerakli qulay mutatsiyalarni keltirib chiqarishi mumkin?!

Bu hayratlanarli haqiqat dunyoda ma'lum va oqilona rivojlanish dasturining mavjudligini aniq ko'rsatadi, ya'ni Xudoning Providencesi deb ataladi.

7. Ideal dunyo va Xudo mavjudligining “transsendental” isbotini qisman Kant kashf etgan va uni quyidagicha taqdim etish mumkin: makon va vaqtdan tashqarida olam bor – ruhiy olam, aql, tafakkur va erkin dunyo. iroda - bu har bir insonda o'tmish va kelajak bilan bog'liq bo'lgan, ya'ni o'tmish va kelajakka "sayohat qilishi", shuningdek, kosmosning istalgan nuqtasiga bir zumda ko'chirilishi mumkin bo'lgan fikrlar mavjudligi bilan isbotlanadi.

Har birimiz o'z ongimizni fikrlarimizning kelib chiqish manbasiga qaratgan holda, ular tashqi tomondan paydo bo'lishini osongina payqashimiz mumkin, fikr qayerdandir proyeksiya qilingan, moddiy borliqni quyosh nuri kabi yorituvchi ruhiy nur bo'lib chiqadi - Bu hech kim uchun emas va siz uni qo'lingiz bilan yopolmaysiz, u doimo tepada bo'ladi ...

Shunday qilib, go'yoki miyada tug'ilgan odamning fikri bir vaqtning o'zida materiyaning ichida va tashqarisida bo'lib chiqadi - u bosh suyagi suyaklari bilan o'ralgan miya to'qimalarida neyrofiziologik jarayonlar tufayli paydo bo'ladi, lekin shu bilan birga, asosan har qanday materiyadan, makon va vaqtdan tashqarida mavjud.

Buning yordamida inson o'zini o'rab turgan jismoniy dunyodan tubdan farq qiladigan ruhiy tabiatga ega ekanligini aniq anglaydi. Ammo shundan kelib chiqadiki, bu boshqa tabiat, bu Ruh, uning namoyon bo'lishi inson bo'lgan, insonning o'zi kabi aql va iroda erkinligiga ega.

8. Keyingi dalilni, ehtimol, “kreatsionist” deb atash mumkin – u tabiatda organizmlar va tirik tizimlarning mavjudligi faktiga asoslanadi, ular, qoida tariqasida, evolyutsion yo‘llar bilan qismlardan shunday yaxlitlikka aylana olmaydi, darvinizm ishonadi. lekin faqat shunday organik bir butun sifatida birgalikda yaratilishi mumkin.

Bularga, masalan, tirik mavjudotlardagi o'zaro bog'langan yurak, o'pka va qon aylanish tizimini o'z ichiga olishi mumkin: birinchi navbatda, aytaylik, faqat yuraksiz qon aylanishi paydo bo'lgan, keyin yurak unga asta-sekin "biriktirilgan"ligini tasavvur qilishning iloji yo'q. va qonni pompalay boshladi va shundan keyingina o'pka rivojlana boshladi.

9. Xudoning va ruhiy dunyoning mavjudligini shaxsiy tajribadan isbotlash - ko'pchilik odamlar o'z hayotida ilohiy va g'ayritabiiylikning "g'alati" ko'rinishlariga duch kelishgan: foydali, ilohiy va yomon niyatli, iblis yoki, ehtimol, ko'pincha, ikkalasi birga.

Ko'pchilik uchun shubhali "chuqur antiklik afsonalari" ga tegmaslik uchun men sizga hamkasbim bilan sodir bo'lgan voqea haqida gapirib beraman. U imonli oiladan chiqqan, lekin bir vaqtlar u ko'p yillar davomida universitetda "ilmiy ateizm" dan dars bergan va ko'pchilik sovet ziyolilari singari taqvodor hayot tarzidan uzoqda edi. Bir nechta shaxsiy fojialarni boshdan kechirganidan so'ng, u hayotining buzuqligini angladi va ma'badga borishga qaror qildi.

"Ruhoniy, - dedi u menga, - boshim uzra gunohlarim kechirilishi uchun duo o'qiganida va men oyoqqa tura boshlaganimda, qandaydir noma'lum kuch to'satdan meni u yoqdan bu yoqqa uloqtira boshladi, shunda men turolmayman. mening oyoqlarim: parishionerlar Ular meni ikki tomondan qo'llab-quvvatladilar, tizzalarim qaltirar edi va men birdaniga g'alati bir zaiflikka duch keldim. Shunday qilib, men o'zim uchun birinchi marta gunohkorda bo'lgan jinlarni his qildim, - deya xulosa qildi u.

Shunga o'xshash misollarni juda ko'p keltirish mumkin.

10. Xudo va g'ayritabiiy kuchlar haqidagi g'oyalarning u yoki bu ko'rinishdagi barcha millat va xalqlarning mavjudligini isbotlash; Garchi ateistlar ko'p xalqlar orasida bo'lsa-da, Yer yuzida "ateist" millatlar yo'q.

11. Insoniyatning ko'zga ko'ringan daholarining ko'pchiligining Xudoga ishonishining isboti. Misol uchun, Nobel mukofoti sovrindorlarining mutlaq ko'pchiligi.

Shuni ham unutmaslik kerakki, o'z kashfiyotlari bilan zamonaviy fanning paydo bo'lishi va rivojlanishiga hissa qo'shgan barcha olimlar (Kopernik, Kepler, Nyuton, Boyl, Bekon, Paster, Eynshteyn) Xudoga ishonishgan.

Shunday qilib, zamonaviy kimyo asoschisi Robert Boyl (1627-1691) har kuni ibodat bilan boshlandi; Bundan tashqari, uning Irlandiyadagi mulkidan tushgan daromadning 2/3 qismi kambag'allarga yordam berish va cherkovni qo'llab-quvvatlashga, 1/3 qismi esa hindular o'rtasida nasroniylik va missionerlik faoliyatini yoyishga ketgan.

Genetika asoschilaridan biri Frensis Kollinz shunday dedi: “Biz inson genomi haqida yangi narsalarni o'rganganimizda, men doimo insoniyat ilgari faqat Xudo bilgan narsani bilishidan qo'rqish tuyg'usini his qilaman. Ilmiy izlanishlar har qanday tarzda Xudoga tahdid solishi mumkinligiga ishonmayman. Aksincha, qiziquvchanligimizdan Xudo naf ko‘radi, deb o‘ylayman”.

12. Insoniyat tarixida bevosita yuqoridan ma’naviy vahiylarga ega bo‘lgan va shu orqali Uning mavjudligiga guvohlik beruvchi buyuk avliyolar va diniy arboblarning muntazam ravishda paydo bo‘lishi ham Allohning mavjudligining shubhasiz dalilidir.

Bular nafaqat Muso, Ishayo, Hizqiyo kabi Xudo bilan doimo aloqada bo'lgan payg'ambarlar, balki odamlarning hayotini har doim o'z nurlari bilan yoritib, yo'naltirgan solih odamlardir.

Ehtimol, o'quvchiga Ioann Kronshtadt kabi buyuk rus avliyolarini eslatish kifoya qiladi, chunki Xudo bizga uzoq Injil zamonlarida bo'lgani kabi tez-tez murojaat qiladi - agar ko'rish uchun ko'zlarimiz va eshitishimiz uchun quloqlarimiz bo'lsa.

Xudo har doim biz bilan, biz zaifligimiz tufayli yo uzoqlashamiz yoki yana Unga qaytishga harakat qilamiz.

13. Qarama-qarshilik bilan isbot: ko'zga ko'ringan ateistlarning loyihalarining fojiali taqdiri (ko'pincha ularning hayoti va taqdiri). Bu erda eng yorqin misol tarixda birinchi marta Rossiya hududida ham, boshqa mamlakatlarda ham "ilmiy asosda" ateistik davlat qurishga harakat qilgan "Lenin-Stalin ishi" va ularning izdoshlari misoli bo'lishi mumkin. Yevropa va Osiyo.

Masalan, SSSRning eng yaxshi materialist faylasufi, mashhur sovet yozuvchisi, adabiyot bo‘yicha Stalin mukofoti laureatining o‘g‘li Evald Vasilyevich Ilyenkovning taqdiri fojiali bo‘lib chiqdi. Butun hayoti davomida "materiyaning o'z-o'zini rivojlanishi" haqidagi ateistik tezisni oqlab, uning mavjudligi uchun hech qanday ma'naviy asosga muhtoj bo'lmagan Evald Vasilevich sovet ateistik voqeligidan hech qanday ma'naviy yordam topa olmadi, chuqur tushkunlikka tushib, o'z joniga qasd qildi. .

14. Insonlar xulq-atvorini tartibga soluvchi axloq va axloqiy qonunlarning ob'ektiv mavjudligidan kelib chiqadigan g'ayritabiiy dunyo mavjudligining "axloqiy isboti" ham keng tarqalgan.

Ko'pgina faylasuflar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar shuni ko'rsatadiki, voqealar va atrof-muhit ta'siri ma'lum darajada odamlarning xatti-harakatlarini oldindan belgilab qo'yishi va ularni muayyan harakatlarga majbur qilishi mumkin: tashqi bosim qanchalik kuchli bo'lmasin, odam doimo sabab-natijani buzish imkoniyatiga ega. irratsional tabiat erkin mavjudot sifatida, ya'ni boshqa, g'ayritabiiy dunyoning mavjudoti sifatida bo'ysunadigan va harakat qiladigan munosabatlar!

Buni tushuntirish uchun oddiy bir misol keltirish mumkin: nega kimdir sadaqa beradi, boshqalari esa bermaydi? Aftidan, ikkinchisi juda mantiqiy va oqilona harakat qiladi - nega hech qanday kompensatsiya olmaysiz deb o'z mablag'ingiz, pulingiz bilan bo'lishasiz?!

Xo'sh, birinchisini ba'zan katta miqdorda sadaqa berishga nima majbur qiladi? Jismoniy dunyoda, tabiatda bunday "mantiqsiz" xatti-harakatlarni tushuntirib beradigan hech narsa yo'q - bu tushuntirish bundan tashqarida, sevgi, ezgulik va rahm-shafqat kabi buyuk axloqiy g'oyalar joylashgan g'ayritabiiy dunyoda yotadi.

Inson o'z harakatlari va harakatlarida moddiy dunyoga tegishli bo'lmagan qadriyatlarga amal qilishini aniq ko'rsatgan Immanuil Kantning mashhur mulohazalari ham Xudoning mavjudligini tasdiqlovchi dalillarga tegishli.

15. “Estetik dalil” deb atalgan Xudoning mavjudligini isbotlovchi dalillar ham keng tarqaldi, unda shunday deyiladi: tabiatda yulduzli osmonning hayratlanarli g‘ayritabiiy go‘zalligi, quyosh botishi va chiqishi, Shimoliy yorug‘lik, tabiatning uyg‘un suratlari, tirik mavjudotlarning go'zal jismlarining mukammal tuzilishi va boshqalar, bu aqlli mavjudot - insonning estetik zavqi uchun maxsus mo'ljallangan ko'rinadi, chunki tabiatning o'zida undan tashqari, bu haqda o'ylaydigan hech kim yo'q.

Yuqorida tilga olingan Robert Boyl tabiatning go‘zalligidan shu qadar hayratda ediki, u ko‘pincha shunday derdi: “Tabiat kitobini o‘rganganimda... Men ko‘pincha sano bastakori bilan shunday deyishga majbur bo‘laman: Oh, Sening ishlaring qanchalik ko‘p, ey, ey. Rabbim, O'z donoliging bilan ularning hammasini yaratding!"

16. “Haqiqiydan mutlaq kamolotga” xudoning mavjudligini isbotini Foma Akvinskiy ilgari surgan: tabiatda borliqning har xil turlari ichida yaqqol kuzatiladigan mukammallik darajasi mavjud bo‘lib, uni faqat mutlaq borligida anglash mumkin. komil mavjudot, ya'ni Xudo.

Bu dalil avvaliga ancha murakkabdek tuyulishi mumkin, ammo oddiy misol uning mohiyatini tushunishga yordam beradi: agar sizda, aytaylik, 30 santimetr uzunlikdagi o'lchagich bo'lsa va sizning hamkasbingizda 50 sm uzunlikdagi o'lchagich bo'lsa, o'ralgan metr va boshqa vositalar bo'lsa. Agar bularning barchasi faqat fazoning o'lchami (uning turli yo'nalishlarda kengayishi) va uzunlik g'oyasi mavjud bo'lganligi sababli mavjud.

Xuddi shu tarzda, shunga o'xshash misollarni og'irlik, vaqt va hokazo o'lchovlari bilan keltirish mumkin. Ammo tabiatda gradatsiyalarning yanada murakkab turlari mavjud bo'lib, ular orasida jonsiz va tirik tabiatda ham, insoniyat jamiyatida ham, odamlarning o'zida ham mukammallikning "ko'tarilish zinapoyasi" noyob o'rinni egallaydi: masalan, bor. , egri va xunuk daraxtlar, Oddiy, e'tiborga loyiq bo'lmaganlar bor, "shunchaki" go'zallari bor, lekin g'ayrioddiy go'zal, mukammal namunalar ham bor. Va shuning uchun nafaqat daraxtlarning har xil turlari, balki baliqlarning turli zotlari, hayvonlar, inson irqlari orasida va boshqalar. - ko'proq va kamroq mukammal shaxslarni hamma joyda topish mumkin. Ammo jonsiz tabiatdagi (masalan, toshlar orasida!), alohida turdagi narsalar, tirik mavjudotlar va boshqalar o'rtasidagi bu turli xil mukammallik darajalari, agar ular uchun mutlaq mukammallikning haqiqatda mavjud o'lchovi bo'lmasa, mavjud bo'lolmaydi. biz moddiy dunyoda topa olmaymiz, lekin mavjud bo'lmasa bo'lishi mumkin emas va bu mukammallik Xudodir!
Bu dalilning mohiyati.

Shunday qilib, biz insonni o'rab turgan dunyoni qayerda va qanday ko'rishni boshlamaylik, barcha yo'llar muqarrar ravishda uni yaratgan va ziynatlagan, uni doimo qo'llab-quvvatlovchi va yo'l-yo'riq ko'rsatadigan va usiz u bir kungacha mavjud bo'lolmaydigan Zotga olib borishini ko'ramiz. lahza - Xudoga.

Sergey Amalanovning maqolasi

Keling, masalani isbotlangan faktlar bilan ko'rib chiqishni boshlaymiz va dastlabki xulosalar chiqaramiz.

1. Edgar Kays (1877 - 1945), dunyoga mashhur folbin va tabib. Nima uchun biz uning misoliga murojaat qildik, endi aniq bo'ladi.

O'zining bashoratlaridan tashqari, Edgar Keys odamlarga quyidagi tarzda munosabatda bo'lishi bilan mashhur edi (bolalikdan). U transga tushdi va bu trans holatida bemorni davolash uchun tavsiyalar berdi. Ya'ni: qanday o'simliklar yoki dorilar, ularni qachon va qanday qabul qilish kerak. Asosiy qiziqish shundaki, u davolash uchun aytib o'tgan o'simliklarning ko'pini hatto bilmas edi, u hech qachon tibbiyot yoki tibbiyotni o'rganmagan. Va bir kuni, u bir necha kun oldin, bir necha ming kilometr uzoqlikdagi laboratoriyada ixtiro qilingan va hali ro'yxatdan o'tmagan preparatni qo'llashni tavsiya qildi!

Asta-sekin ular davolanishning yozishma shakliga o'tishdi - shunchaki bemorning joylashgan joyini va uning ismini ko'rsatish kifoya edi va Keysi tashxis va davolanishni aytadi. Tez orada u juda mashhur bo'ldi va butun dunyo bo'ylab odamlar pochta orqali maslahat so'rashni boshladilar. An'anaviy nuqtai nazardan tushunib bo'lmaydigan bu daqiqalarning barchasi rasmiy ravishda ro'yxatga olingan va hujjatlashtirilgan.

2. Agar E. Keysidagi misol skeptiklar orasida hali ham ba'zi savollar tug'dirishi mumkin bo'lsa, unda hammaga ma'lum bo'lgan quyidagi hodisani bizga tanish narsa va qarashlar nuqtai nazaridan tushuntirish ancha qiyin bo'ladi.

Instinktlar. Instinkt - bu murakkab avtomatik xatti-harakatlar shaklida ifodalangan tug'ma moyillik va intilishlar to'plami.

Misol: mushuk kasal. Hayvon hayotida birinchi marta bu kasallikdan aziyat chekadi. Mushuk tabiatga kiradi, kerakli o'tni tanlaydi (!!), uni eydi va davolanadi.

Gap shundaki, MUMKIN HARAKATLAR to'g'risidagi ma'lumotlar ma'lum bir vaziyatda "yozilgan" bo'lishi kerak.

Mushukning (va har qanday boshqa tirik mavjudotning) butun tanasi yaratilgan yagona narsa (!) DNKning asl molekulasidir.

DNK molekulasi nima?

DNK- saqlanishini, nasldan naslga o'tishini va tirik organizmlarning rivojlanishi va faoliyatining genetik dasturini amalga oshirishni ta'minlaydigan makromolekula. DNK molekulasi biologik ma'lumotlarni nukleotidlar ketma-ketligidan iborat genetik kod shaklida saqlaydi. DNK turli xil RNK va oqsillarning tuzilishi haqida ma'lumotni o'z ichiga oladi.

Ya'ni, ma'lumotlar DNK molekulasida qayd etiladi - FAQAT tananing strukturaviy xususiyatlari va ichki organlarning faoliyati haqida. Ya'ni - biz FIZIOLOGIYA deb ataymiz.

Biz "instinktlar" deb ataladigan joyning hech qanday ta'rifini topa olmaymiz!

Ya'ni, vaziyat yuqoridagi misolda ko'rsatilgan ma'lumotlarning tushuntirib bo'lmaydigan MANBAsi bilan bir xil bo'ladi, u Edgar Kays bilan bo'lgan bo'lib, u MAVJUD ma'lumotlardan tashqari, faqat ma'lum bo'ladigan ma'lumotlar haqidagi bashoratlari bilan tanilgan edi. KELAJAK VAQT!

XULOSA: ma'lum bir Oliy Axborot Kutubxonasi (SBI) mavjud bo'lib, uni biz ham atashimiz mumkin (bizning nomimizdan - mohiyat o'zgarmaydi, ammo qisqartma saqlanib qolgan) - Oliy ilohiy intellekt (SDI).

Shunday qilib, bizda ma'lum bir VBI - ma'lumot manbai mavjud.

Keyingisi. Har qanday ma'lumotlar bazasi yoki ma'lumotlar kutubxonasi TASHKIL ETILGAN bo'lishi kerak. (Axlatxonada aniq mavjud bo'lgan narsani topishga harakat qiling, lekin uning koordinatalarining ma'lum ta'rifi YO'Q).

SAVOL: Oliy Axborot Kutubxonasini (SBI) KIM tashkil qilgan?!

JAVOB: BIR KIM egalik qilishi mumkin:

1. Ma'lumotlarni universal miqyosda tashkil etish;

2. Ularga kirish imkoniyati???

   Agar siz yuqorida tavsiflangan FAKTLAR bema'nilik deb hisoblasangiz, buni (o'zingiz uchun) aniq asoslashingiz kerak bo'ladi.

   Agar siz tegishli mantiqiy mulohazalar va bir ma'noli xulosalarni ko'rsangiz, yuqoridagi TASQLANGAN VA TASQIQLANGAN qobiliyat va qobiliyatlardan ikkitasiga (ko'k shrift) ega bo'lgan Aqlli Oliy Zotning mavjudligini TAN OLING.

   Lekin bu hammasi emas. DNK molekulasida saqlanadigan ma'lumotlar tirik mavjudotning tanasini qurish uchun EKTAR EMAS!

   Har qanday organizmni qurish uchun, har qanday boshqa ob'ekt kabi, sizga rasm kerak. Bunday holda, kelajakdagi organizmning uch o'lchovli tasviri. 3D printerlar aynan shu printsip asosida ishlaydi.

   1975 yilda allaqachon elektr to'lqinli fantom fenomeni kashf etilgan - olimlar odatiy ravishda inson ruhini shunday atashgan. Olimlar onaning bachadonida embrion paydo bo'lishidan oldin, u allaqachon elektr to'lqinli fantomga ega ekanligini aniqladilar. Avvaliga bu elektr to'lqinli halo bo'lib, hajmi embrionning o'zidan biroz kattaroqdir. Fantom tezroq o'sadi va embrion rivojlanishidan bir necha kun oldin keladi. Shunday qilib, tug'ilmagan chaqaloq rivojlanadi, o'z elektr to'lqini fantomini ushlaydi va moslashadi. Chaqaloq uni faqat tug'ilishdan oldin ushlaydi va ular bir xil tug'iladi ( batafsil ma'lumot sayt maqolasida ).

   Atrofimizda kuzatayotgan har bir narsaning o'ziga xos sabablari borligiga asoslanib (istisnolar qonuni!!), to'g'ridan-to'g'ri paydo bo'ladigan NARSA mavjud. MANBA bachadonda hosil bo'lgan tirik organizmning 3 o'lchovli gologramma chizish funktsiyasini bajaradigan elektr to'lqinli fantom.

…………………………………………

Hayotning kelib chiqishi haqidagi savol ko'pchilik uchun ochiqligicha qolmoqda. Agar hayotning koinotdan Yerga keltirilishi ehtimolini hisobga olsak, unda koinotda hayotning paydo bo'lishining ikkita asosiy mumkin bo'lgan versiyasi mavjud.

1. Hayot tasodifiy biokimyoviy jarayonlar (abiogenez) natijasida vujudga kelgan.
2. Hayot butun olamning asosiy sababi bo'lgan ma'lum bir Oliy Ilohiy Shaxs tomonidan boshlangan.

Bizda birinchi yoki ikkinchi variant haqida to'g'ridan-to'g'ri dalillar yo'qligini hisobga olsak, biz hayotning kelib chiqishi haqidagi javobga mantiqiy yondashish uchun o'z sababimizdan foydalanishimiz mumkin.

Atrofimizdagi dunyoni jonli (jonli) va jonsiz (jonsiz) narsalarga bo'lish mumkin.

Bizning dunyomizda sodir bo'ladigan hamma narsa o'z istisnolari bo'lgan qoidalarga, shuningdek, qoidalar yoki qonunlarga bo'ysunadi yo'q istisnolar.

Xudo borligiga dalil.

Xudo borligini isbotlash uchun nima asos bo'lishi mumkin? Xudoning O'zini to'g'ridan-to'g'ri tasavvur qilish mumkin emas. Shunday qilib, Xudoning mavjudligini isbotlash quyidagi shaklda taqdim etilishi mumkin:

Muayyan ob'ektga ishora qiluvchi aniq qonunlarning mavjudligi - Qodir Tangrining fazilatlariga ega bo'lish. Bundan tashqari, taqdim etilgan qonunlarda istisno holatlari mavjud emasligi muhimdir.

Keling, koinotning quyidagi qonunlarini ko'rib chiqaylik.

Birinchi qonunda istisnolar yo'q.

Bu sabab va natija qonunidir. Bu qonundan kelib chiqadiki, har qanday ko'rinishning bir yoki bir nechta sabablari bor va o'zi, o'z navbatida, boshqa ko'rinishlarning sababidir. Atrofimizda ko'rayotgan hamma narsa biron bir sababning natijasidir.

Ushbu qonunga asoslanib, u quyidagicha: barcha mavjud ob'ektlar paydo bo'lishi uchun bitta asl nusxa bo'lishi kerak Asosiy sabab hamma narsadan va bu Asosiy sabab- vaqt qonunidan tashqarida mavjud.

Ikkinchi qonunda istisnolar yo'q.

Jonsiz (jonsiz) ob'ektlar - boshqa jonsiz narsalarning sababi bo'lishi mumkin.

Jonli (tirik) ob'ektlar - jonsiz va jonli narsalarning sababi bo'lishi mumkin.

Ushbu qonundan kelib chiqadiki: Butun olamning asosiy sababi faqat tirik (jonli) mavjudot bo'lishi mumkin.

Ilgari, tirik tabiat hali u qadar yaxshi o'rganilmaganida, tirik mavjudotlar bevosita jonsiz tabiatdan paydo bo'lishi mumkinligi haqidagi farazlar paydo bo'ldi. Aniqroq tadqiqotlar olib borgan va tajribalarning tozaligini saqlab qolgan holda, olimlar noorganik moddadan hayotning paydo bo'lish jarayonini takrorlay olmadilar. Keyinchalik, DNK molekulasi kashf etilganda va undagi ma'lumotlar kodlangan shaklda saqlanishi ma'lum bo'lganida, jonsiz moddadan hayotni "yaratish" urinishlari etarli odamlar orasida sodir bo'lmagan.

Uchinchi qonunda istisnolar yo'q.

Agar bitta ob'ektning barcha qismlari bitta umumiy xususiyatga ega bo'lsa, u holda butunlay shunday qismlardan tashkil topgan ob'ekt ham ushbu xususiyatga ega.

Masalan: agar stolning barcha qismlari istisnosiz yog'ochdan yasalgan bo'lsa, unda butun stol yog'ochdan yasalgan deb aytishimiz mumkin. Bularning barchasi mutlaqo aniq.

Yerning barcha tirik biomassasi tirik jismlardan iborat. Barcha tirik ob'ektlar bitta umumiy xususiyatga ega: ularning paydo bo'lishining sababi boshqa tirik ob'ekt edi (2-sonli qonun). Uchinchi qonunga ko'ra, Yerning barcha biomassasi (ya'ni Yerdagi hayot) hayot manbaiga ega, bu faqat bo'lishi mumkin - boshqa tirik ob'ekt.

Ushbu xulosani tan olmaslik sizning fikringizni mantiqsiz va noadekvat deb tan olishni, hech qanday istisnosiz aniq faktlarni hisobga olmaslikni anglatadi.

Bu qonunlarning uchtasi ham koinotdagi barcha hayotga tatbiq etilishi mumkin. Va faqat tirik ob'ektning jonsiz narsadan kelib chiqishining haqiqiy haqiqati bizni ushbu kelib chiqish qonunlarini qayta ko'rib chiqishga majbur qilishi mumkin.

Agar hayot (jonli ob'ekt) jonsiz elementlarning tasodifiy o'zaro ta'siri natijasida paydo bo'lgan deb da'vo qilsak, biz ko'rib turgan barcha narsalarga, ya'ni sog'lom fikrga zid bo'lamiz. Va agar biz ushbu Birinchi Sababning aniq va aniq tavsifini bera olmasak, unda uning mavjudligi haqiqatini tan olishimiz kerak.

Keling, tirik ob'ektni batafsil ko'rib chiqaylik.

Hayot belgilariga ega bo'lgan barcha jismlar hujayrali tuzilishga ega. Olimlar hujayralarning tuzilishi va funktsiyalarini yaxshiroq o'rganganlarida, modda, hujayra tarkibi, heterojen komponentlarning nihoyatda murakkab tizimi ekanligi ayon bo'ldi. Hujayra tirnash xususiyati, harakat qilish, o'sish, ko'payish va tashqi muhitdagi o'zgarishlarga moslashish qobiliyatiga ega. Hujayra tomonidan amalga oshiriladigan, uning o'sishi va tiklanishini ta'minlaydigan biokimyoviy jarayonlar majmuasi metabolizm yoki metabolizm deb ataladi. Har bir hujayraning protoplazmasi doimiy ravishda o'zgarib turadi: u yangi moddalarni o'zlashtiradi, ularni turli xil kimyoviy o'zgarishlarga duchor qiladi, yangi protoplazma hosil qiladi va oqsillar, yog'lar va uglevodlar molekulalarida mavjud bo'lgan energiyani kinetik energiya va issiqlikka aylantiradi, chunki bu moddalar boshqa moddalarga aylanadi. , oddiyroq ulanishlar. Bu doimiy energiya sarfi tirik organizmlarning o'ziga xos xususiyatlaridan biri bo'lib, faqat ularga xosdir. Tirik hujayralarda o'n minglab kimyoviy reaktsiyalar sodir bo'ladi, ularning har biri o'ziga xos ma'noga ega. Boshqa narsalar qatorida, tirik organizmning hujayrasi ko'payish qobiliyatiga ega. Agar siz fanning hozirgi rivojlanish darajasida ham shunga o'xshash narsani ishlab chiqish va "qurish" vazifasini qo'ysangiz, bu mumkin emasdek tuyuladi. Ya'ni, butun insoniyatning to'plangan intellektual salohiyatini qo'llash bilan! Kimyoviy elementlarning tasodifiy "muvaffaqiyatli" aralashuvi tufayli ushbu eng murakkab organik shakllanishning kelib chiqishining "tasodifiyligi" haqida jiddiy gapirish mumkinmi? Bu qum bo'ronidan keyin Moskva Siti binosi "tasodifan" qurilgani bilan bir xil, ichidagi barcha ofis jihozlari bilan.

DNK molekulasi alohida e'tiborga loyiqdir. Ushbu molekula yangi organizmni qurish uchun barcha kerakli ma'lumotlarni saqlaydi. Ushbu strukturaning o'ziga xosligi shundaki, molekula tarkibidagi barcha ma'lumotlar shifrlangan. Aynan mana shu faktning o'zi bu tuzilmaning yaratilishini tasodif bilan izohlab bo'lmasligini isbotlaydi. Yangi organizmni qurish uchun ushbu ma'lumotni dekodlash dekodlash dasturisiz ham amalga oshirilmaydi. Hech narsa qat'iy belgilangan tartibda "o'z-o'zidan", keyin esa "o'z-o'zidan" shifrlanishi mumkin emas.

Bu topilgan barcha faktlar shuni ko'rsatadiki, bunday murakkab tuzilmalarni tashkil etish, shunchaki uning tuzilishi mavjudligi bilan, intellektual printsipdan foydalanmasdan amalga oshirilmaydi. Bu esa hamma narsaning asosiy sababi tirik ob'ekt ekanligini, uning qobiliyatini insonning qobiliyatlari bilan taqqoslab bo'lmasligini isbotlaydi.

Gap shundaki, hayotning tasodifiy biokimyoviy jarayonlar natijasida paydo bo'lishi nazariyasi tirik hujayraning murakkab tuzilishi hali u qadar yaxshi o'rganilmagan paytda paydo bo'lgan. Shu sababli, hayotning "tasodifiy" kelib chiqishi versiyasi hozirgidek kulgili ko'rinmadi.

Zamonaviy olimlar allaqachon kodlangan ma'lumotni DNK molekulasiga qanday yozishni va keyinchalik uni dekodlash va o'qishni o'rgandilar. Inson tomonidan qo'lga kiritilgan bu qobiliyatlar fonida tirik mavjudotlarni, boshqa aqlli mavjudotlarni genetik modellashtirish mutlaqo tabiiy ko'rinishga ega bo'ldi. Lekin shuni unutmasligimiz kerakki, sabab va natija qonuniga ko'ra mavjud bo'lishi kerak Asosiy sabab- birinchi aqlli mavjudotning paydo bo'lishiga sabab bo'lgan hayotning asosiy manbai. Va bu Asosiy sabab- vaqtdan tashqarida mavjud. Inson o'zining nomukammal aqli tufayli vaqtdan tashqarida qanday mavjud bo'lishini tushunolmaydi. Ammo inson o'z tushunchasidan tashqaridagi narsalarning mavjudligini anglay oladigan darajada aqlli bo'lishi kerak. Va bu hayotning birinchi sababi kabi narsalarni o'z ongingiz bilan to'liq tushunishga harakat qilmasdan, aksioma sifatida tushunish kerakligini anglatadi, buning uchun etarli darajada moslashtirilmagan.

Ko'pgina aqlli odamlar, bizni o'rab turgan aniq narsalar va qonunlarga asoslanib, hamma narsaning birinchi aqlli sababi borligiga aniq ishonadilar. Ammo, shu bilan birga, ular ishonishadi: Xudo juda tushunarsiz bo'lganligi sababli, dinlarga ehtiyoj yo'q. Shunday qilib, o'zini ruhiy bilimlarni tushunishdan "ozod qilish". Din nima uchun kerak, degan savolga maqolada to'liq va ko'rgazmali javob berilgan.

Ateistga Xudo borligini qanday isbotlash mumkin?

Ilohiy printsipning mavjudligi g'oyasiga eng muhim qarama-qarshilik Charlz Darvin nazariyasidir. Ushbu nazariya hali ham o'rta maktabda o'qitiladi. Zamonaviy olimlar evolyutsiya nazariyasi bo'yicha hamkasblarining tanqidiy qarashlarini qabul qilishga shoshilmayaptilar. Ilm-fan davomida juda ko'p narsalarni qayta yozish va qayta ko'rib chiqish kerak bo'ladi. Qanchalik ko'p ilmiy darajalar, unvonlar va ilmiy ishlar bekor qilinishi kerak edi.

Gap shundaki, Darvin o'z nazariyasini olimlar tirik organizmlarning tuzilishini u qadar sinchkovlik bilan o'rgana olmagan bir paytda bayon qilgan. Qolaversa (!), DARVINNING O'ZI HAQIQATDA NAZARIYASINI REKD ETDI. Ko'proq o'qish. Darvin nazariyasi tirik organizmlar evolyutsiyasi davridagi bosqichma-bosqich rivojlanish va murakkablikka asoslangan edi. Ya'ni, tirik mavjudotning barcha organlari va tirik organizmlarning o'zlari, nazariyaga ko'ra, asta-sekin, oddiyroqdan murakkabroqgacha rivojlanishi kerak. Darvin, agar tirik mavjudotlarning organlari topilsa, bitta element bo'lmasa, ular ishlay olmasligini tan oldi. Ya'ni, organ paydo bo'lishi kerak edi - darhol. Deb atalmish qaytarilmas yoki murakkab organlar.

Va bunday biokonstruktsiyalar topildi!

"Qaytarib bo'lmaydigan" yoki murakkab element Darvin nazariyasining rad etilishini ko'rsatadigan , bir hujayrali organizmlar harakati uchun kichik flagellumga aylandi. Darhaqiqat, bu murakkab, noyob biomexanizm bo'lib chiqdi.

1. Suv ostida harakatlanish uchun flagellum mutlaqo qaytarilmas tuzilishdir. Agar u bitta tafsilotni olib tashlasa, u ishlay olmaydi. Shunga asoslanib, bosqichma-bosqich rivojlanish nazariyasi ezilgan muvaffaqiyatsizlikka uchraydi. Quyida videofilm mavjud bo'lib, unda olimlar, aytmoqchi, nazariyaning sobiq tarafdorlari flagellumning murakkab qaytarilmas tuzilishini batafsil o'rganib, aniq bir xulosaga kelishdi: bu element asta-sekin rivojlana olmaydi. Flagellumning ishlashi uchun uning barcha tarkibiy qismlari mutlaqo zarurdir!

Yoki Darvinning o'zi o'z nazariyasini qanday rad etganini ko'rsatadigan 28 daqiqalik ilmiy VIDEOFILMni tomosha qilishingiz mumkin:

Ateistga Xudo borligini qanday isbotlash mumkin?

Odamlarning bir toifasi borki, menga Allohni ko‘rsat, keyin ishonaman, deydi. Bunday odamga biror narsani isbotlash - bu vaqtingizni behuda sarflashdir. U allaqachon hamma narsani o'zi uchun hal qilgan. O'zi uchun nimanidir aniqlamoqchi bo'lgan odam bilim yo'lidan borishga yoki hech bo'lmaganda mantiqiy fikrlashga tayyor.

Agar siz ravshanlik kabi hodisani tahlil qilsangiz, odamga Xudo borligini isbotlashingiz mumkin.

Har bir inson ravshanlik kabi hodisani biladi. Bu ekstrasensor idrokning bir turi, insonning fanga ma'lum bo'lgan idrok etish kanallaridan tashqarida bo'lgan va zamonaviy ilmiy vositalar, shu jumladan o'tmish va kelajak voqealari to'g'risidagi ma'lumotlar (Vikipediya) bilan belgilanadigan ma'lumotni olish qobiliyati deb ta'riflanadi. Ko'rish qobiliyatiga ega bo'lishning eng yorqin misollaridan biri Vanga, Nastradamus edi. Biroq, har doim skeptiklar bo'ladi, ularning mag'rurligi undan ko'ra ko'proq qobiliyatga ega bo'lgan odam borligi bilan kelishishga imkon bermaydi. Xususan, Mishel Nastradamus o'zining to'rtliklarida tasvirlangan voqealarda vaqtga aniq ishora yo'qligida ayblanmoqda. Ammo Nastradamus tomonidan bashorat qilingan voqealar vaqti shifrlangan shaklda berilgan. Va Dmitriy va Nadejda Zima o'zlarining "Nastradamusni hal qilish" kitobida bayon qilgan bu sanalarni hal qilishdi. Vanga ravshanligini tasdiqlovchi ko'plab faktlar ham o'zlari uchun gapiradi. Ammo bu noodatiy hodisani qanday izohlash mumkin? Keling, buni tushunishga harakat qilaylik.

Aslini olganda, biz har kuni ravshanlik ta'siriga duch kelamiz. Masalan, ob-havo prognozi ham "ravshanlik" faktidir, lekin u har doim ham to'g'ri emas. Aslini olganda, ravshanlik kelajakda sodir bo'ladigan voqealarning aniq prognozidir. Ammo kelajakdagi voqealarni iloji boricha aniqroq bashorat qilish uchun nima kerak? Buning uchun sizga ikkita narsa kerak bo'ladi:

1. Prognoz qilingan hodisaning borishiga ta'sir qilishi mumkin bo'lgan barcha mumkin bo'lgan ma'lumotlar;
2. Ushbu ma'lumotlarning barchasini xatosiz, aniq tahliliy qayta ishlash, ma'lum bir hodisaning rivojlanishi uchun yagona to'g'ri prognozni beradi.

Qaysi ma'lumotlar birinchi navbatda barcha muhim voqealarga ta'sir qiladi va oxir-oqibat aniqlaydi? Bu odamlarning fikrlari va istaklari, u yoki bu darajada, bashorat qilingan hodisaning rivojlanishiga ta'sir qilishi mumkin. Va bu xususiyatlar tegishli bo'lgan yagona shaxs Oliy Ilohiy Shaxsdir. Nima sodir bo'layotganining eng to'liq tasviri Vedik oyatlari tomonidan berilgan, masalan "Bhagavad Gita" . Har bir narsaning Birinchi Sababi bo‘lgan Oliy Ilohiy Shaxs har bir jonzotning qalbida Paramatma siymosida istiqomat qiladi, tirik mavjudotning barcha fikr va istaklarini biluvchi, deydilar.

“Men har bir tirik mavjudotning qalbida yashayman va xotira, bilim va unutish Mendan keladi. Barcha Vedalarning maqsadi Meni tushunishdir."

Paramatmaning taxminiy o'lchamlari ham berilgan, ular bosh barmog'ining uchi va qo'lning halqa barmog'i orasidagi masofaga teng, ya'ni taxminan yigirma santimetr. Vedik adabiyotiga ko'ra, yurakda ruh ham mavjud - "atma", bu ma'lum vaqt davomida jismoniy tana bilan bog'langan tirik mavjudotdir.

Vedik oyatlarida, shuningdek, Paramatma (Superjon) va atma (ruh) bir xil tabiatga ega ekanligi aytiladi. Ya'ni, boshqacha aytganda, ular bir xil moddalarni ifodalaydi.

Keling, xulosa qilaylik. Hayotning asosiy manbai bo'lgan Oliy Zot har bir insonda, qandaydir to'lqin maydoni (Paramatma) shaklida mavjud. To'lqinli xususiyatga ega bo'lgan inson fikrlari Paramatma uchun ochiqdir. Shunday qilib, Xudo har bir inson haqida barcha ma'lumotlarga ega. Eng kuchli analitik fikrlash va barcha kerakli ma'lumotlarga ega bo'lgan Oliy Zot kelajakda sodir bo'ladigan voqealarni aniq bashorat qilish qobiliyatiga ega. Ushbu ma'lumot kelajakdagi voqealarni aytadigan shaxsga (bashoratchi) uzatiladi.

Ba'zi ruhoniylar (shuningdek, Vanga) insonning axborot maydonidan va hatto odamga tegishli bo'lgan narsalardan ma'lumotni "o'qish" qobiliyatiga ega. Ammo faqat Oliy Shaxs millionlab odamlardan keladigan barcha ma'lumotlarni qayta ishlash va umumlashtirishi mumkin. Aql-idrok in'omiga ega bo'lgan odamlar, ma'lumotlar shunchaki ularning boshlarida tayyor video ma'lumot sifatida paydo bo'lishini tushuntiradilar.

Darhaqiqat, ravshanlik kabi hodisaning namoyon bo'lishi ma'lum bir Oliy shaxsning mavjudligini isbotlaydi, u o'zining energetik modda (Paramatma) shaklida mavjudligi tufayli tirik mavjudotlar tanasida to'liq ma'lumotga ega. bo'lish (shu jumladan uning fikrlari). Ammo bu ma'lumotlarning bir-biri bilan o'zaro ta'siri dinamikasini hisobga olgan holda, bunday hajmdagi ma'lumotlarni qayta ishlash uchun qanday analitik kuchga ega bo'lishingiz kerakligini tasavvur qilishga harakat qiling! Bunday noyob qobiliyatlarni namoyon etadigan odamlarning vaqti-vaqti bilan paydo bo'lishi, tushunish juda qiyin bo'lgan g'ayritabiiy qobiliyatlarga ega bo'lgan Oliy Shaxsning mavjudligini isbotlovchi dalil kabi ko'rinadi.

DNK molekulasi "tasodifan" emas, balki faqat aql bilan - tushunarsiz qudratli mavjudotning aqlli tashabbusi bilan yaratilishi mumkinligiga ishonch hosil qilish uchun siz olimlarning quyidagi tadqiqotlarini o'qishingiz mumkin.

DNK butun koinotdagi eng katta axborotni saqlash molekulasidir. Zamonaviy kashfiyotlar oqsillarni kodlamaydigan keraksiz DNK g'oyasini rad etadi va uning biz yaqinda bilgan ko'plab ajoyib funktsiyalarini ochib beradi. DNK funktsiyasi bo'yicha yetakchi mutaxassis doktor Jon Mettikning fikricha, keraksiz DNK eng so'nggi kompyuter operatsion tizimi kabi ishlaydi. Yaqinda u oqsillarni kodlamaydigan DNKning axlat ekanligi haqidagi fikr ilm-fanga jiddiy zarar yetkazganidan afsusda ekanligini bildirdi:
"[Oqsilni kodlamaydigan DNK] ning barcha oqibatlarini tan olmaslik molekulyar biologiya tarixidagi eng katta xatolardan biri deb hisoblanishi mumkin."
Elektr himoyasi.
Hujayralardagi DNKning yana bir ajoyib xususiyati uning elektr tokini o'tkazish usulidir. 2,3 Ammo DNK juda zaif va osonlikcha zararlanishi mumkin. Erkin radikallar DNK kodining kimyoviy "ramzlari" bo'lgan asoslardan biridan elektronni (oksidlanish jarayoni) olib tashlash orqali DNKga hujum qiladi. Elektron joyida paydo bo'lgan "teshik" DNK bo'ylab harakatlanishi va ijobiy elektr toki kabi harakat qilishi mumkin.

Biz allaqachon aytgan edik, ba'zi "keraksiz" DNKlar "ramzlar" A va T (adenin va tiamin asoslari) o'rtasida bog'langan va bu zararli elektr tokini bloklaydi. Bu juftliklar DNKning uzoq qismlariga hujum qiluvchi erkin radikallar ta'sirida muhim genlarni elektr shikastlanishidan himoya qiluvchi izolyatsiya yoki "sxemadagi elektron qulf" vazifasini bajaradi.

Yaqinda Kaliforniya Texnologiya Instituti xodimi Jaklin Barton DNK o'zining elektr xususiyatlaridan himoya qilish uchun ham foydalanishini ko'rsatdi. Ba'zi genlarning chekkalarida G "ramzlari" (asosiy guanin) ketma-ketligi mavjud. Ular elektron teshikni osongina o'zlashtiradi, shuning uchun u G belgilar ketma-ketligiga etib borguncha DNK bo'ylab harakatlanadi. Bu oqsillarni kodlaydigan DNK qismlaridan zararni yo'qotadi.

Bu galvanizli temir ortidagi printsipga juda o'xshaydi. Bu erda reaktiv va unchalik muhim bo'lmagan metall qoplamasi - sink o'zini qurbon qilib, barcha oksidlanishni oladi, temirni zangdan himoya qiladi.
DNK shikastlanishi elektr skanerdan o'tkaziladi.
Bizning hujayralarimiz DNKni qayta tiklashning murakkab mexanizmiga ega. Har bir hujayrada ma'lumot uchun mas'ul bo'lgan 3 milliardga yaqin "harflar" borligini hisobga olsak, xatolarni aniqlash uchun tekshirish miqdori juda katta bo'lishi kerak.

Buzilmagan DNK elektr tokini o'tkazadi, shikastlanish esa oqimni bloklaydi. Doktor Barton ba'zi "ta'mirlash" fermentlari bu naqshdan foydalanishini aniqladi. Bir juft ferment DNK zanjirining turli qismlariga birikadi. Fermentlardan biri filament bo'ylab elektron yuboradi. Agar DNK buzilmagan bo'lsa, elektron boshqa fermentga etib boradi va uni ajratishga olib keladi, ya'ni bu jarayon ular orasidagi DNK hududini tekshiradi. Hech qanday zarar bo'lmasa, ta'mirlashga hojat yo'q.

Ammo zarar bo'lsa, elektron ikkinchi fermentga etib bormaydi. Ushbu ferment muammoli hududga yetguncha ip bo'ylab harakatlanadi va keyin uni tuzatadi. Bu ta'mirlash mexanizmi bakteriyalardan tortib odamlargacha bo'lgan barcha tirik mavjudotlarda mavjud.

Bunday mohir ta'mirlash tizimi barcha hayot shakllarida boshidanoq mavjud bo'lishi kerak, aks holda DNKning shikastlanishi tufayli hayot davom eta olmaydi. Olimlar hayotning murakkabligi haqida ko'proq dalillarni kashf qilar ekan, biz qanchalik "ajoyib yaratilgan" ekanligimizga amin bo'lamiz.

Yuqoridagi barcha dalillar bilan tanishib chiqqandan so'ng, adekvat fikrlash qobiliyatiga ega bo'lgan bironta ham odam molekulalarning xaotik aralashuvi natijasida hayot "o'z-o'zidan paydo bo'lishi" mumkinligini ta'kidlamaydi. Xo'sh, Oliy Aqlning mavjudligidan hech qanday qoniqmaydigan odamlar doimo mavjud bo'ladi. Va ularda bu bilimlarni olish istagi paydo bo'lmaguncha, koinot haqida yangi - haqiqiy bilimga ega bo'lish umidi qolmaydi!

Qizig'i shundaki, turli dinlarda "gunohkor" deb hisoblangan gunohkor harakatlar va hatto adolatli fikrlar miya tezligini sezilarli darajada kamaytiradi, ya'ni bevosita idrok etadigan hayotiy (aqliy) energiya miqdorini kamaytiradi. inson baxt hissi sifatida. Bu haqda ko'proq maqolada o'qishingiz mumkin

— - xayriya faoliyatining qaysi turi eng yuqori samaradorlik xayriya deb atalishi haqida batafsilroq aytiladi. Shuningdek, nega ba'zi odamlar xayriya faoliyati bilan shug'ullanish zarurligini his qilishadi.

— – tadqiqotlar, bayonotlar. Taniqli olimlarning xudo haqidagi iqtiboslari. "INSON DEVOLUTION" hujjatli filmi.

.

Vedik donoligining butun mohiyatini o'z ichiga olgan eng qadimiy muqaddas oyatlardan birini o'qish orqali siz ruhiy rivojlanishning barcha asosiy turlari va hayotning asosiy manbai haqidagi haqiqiy bilimlar bilan tanishishingiz mumkin - "Bhagavad Gita" saytimizda e'lon qilingan.

"BHAGAVAD-GITA qanday bo'lsa" - kitob. besh ming yildan ortiq millionlab odamlarning ongi va hayotini o'zgartirgan, o'qing "BHAGAVAD-GITA" bizning veb-saytimizda.