Birodaringizdan ifoda etishning ma'nosi bilan uyalmang. O'rta maktabgacha yoshdagi bolalarning so'z boyligini boyitish uchun rus xalq ertaklaridan foydalanish

St. Jon Chrysostom

Najotkor yolg'onchilarga qarshi qattiq tanbeh e'lon qildi va ularni qo'rqitib yubordi, shunda bu tanbehni inobatga olgan holda, yo'ldan ozdiruvchilar o'z navbatida beparvolikka yo'liqmasliklari va hamma ularga xizmat qilishi kerakligi haqida yolg'on umidga ega bo'lishlari kerak. jinni mag'rurlikka qulang, qarang, U ularni qanday tutadi? U ularga mahkum qilinishni buyuradi, lekin faqat shaxsiy sharoitda, shunda ko'p guvohlar oldida sudlanganlik unchalik og'ir va mahkum ko'rinmasin, tuzatilish o'rniga u yanada qo'pol bo'lmasin. Shuning uchun u aytadi: buni o'zingiz bilan bittasini o'rtasini oching: u hali ham quloq soladi, ukangizni sotib oldi.   Bu nimani anglatadi:   tinglaydi? Agar u gunohini tan olsa, o'zini o'zi hukm qiladi. Men akangni sotib oldim.   U demadi: siz undan qasos olasiz, lekin: akangni oldim, - adovat ikkalasiga ham zarar etkazishini ko'rsatish. U demagan: u faqat o'zi uchun foyda olgan; lekin: va siz buni o'zingiz egalladingiz. Va bu shuni ko'rsatdiki, avval ham, boshqasi ham ko'p narsani yo'qotgan - biri akasini va boshqasini najot topgan. U tog'da o'tirganida ham xuddi shu narsani o'rgatgan; U jinoyatchini xafa bo'lganlarga yubordi va shunday dedi: agar siz qurbongoh oldiga borganingizda, esda tutingki, akangizning chakalakka urgan narsasi bor, u bilan yarashmasdan oldin   (Mat. V, 23); keyin u xafa bo'lganlarga o'z qo'shnisini kechirishni buyurdi: qarzdorimizni tark etganimiz kabi, bizga ham qarzlarimizni qoldir   (Matto VI, 12) - bu ibodatda gapirishni o'rgatgan. Bu erda u boshqa yo'ldan foydalanadi: U jinoyatchini xafa bo'lgan kishiga emas, ikkinchisini esa birinchisiga yuboradi. Jinoyatchi uyalib, kechirim so'rashni istamaganligi sababli, u xafa bo'lganlarni unga yuboradi va ular o'rtasida yuzaga kelgan tartibsizlikni tuzatish niyati bilan yuboradi va: ayblamoq yoki haqorat qilmaslik yoki unga qarshi sudni talab qilishni aytmaydi. va jazo; faqat - mahkum. Sizni g'azabdan va sharmandalikdan xafa qilgan kishi uxlagandek bo'ladi; va siz, sog'lom odam, bemorga kelishingiz kerak va sizning dori-darmoningiz qabul qilinishi uchun siz sudni ommaviy o'tkazmasligingiz kerak. So‘z: mahkum Bu erda boshqa hech narsa yo'q: unga gunoh haqida eslatib qo'ying va unga azob chekkaningizni ayting. Agar bu kerak bo'lganda qilingan bo'lsa, unda siz ikkita narsani qilasiz: va siz o'zingizni oqlaysiz, ikkinchisi yarashuvga moyil bo'ladi.

Matto Injilidagi suhbatlar.

Pr Jon Klimak

Eski qonun hali mukammal emas deb aytdi: " o'zingni tingla”(Qarang.15: 9). Rabbimiz har narsaga qodir bo'lgani kabi, birodarimizni tuzatishga harakat qilishimizni buyuradi: " akang gunoh qiladi"Va hokazo. Shunday qilib, agar sizning e'tiqodingiz toza va kamtar bo'lsa, unda Rabbimizning amrlariga, ayniqsa sizning so'zlaringizni qabul qiladiganlarga nisbatan, buni rad etmang. Agar siz hali bunga erishmagan bo'lsangiz, hech bo'lmaganda eski qonunga rioya qiling.

So'z 26. Fikrlar va ehtiroslar va fazilatlarning asoslari to'g'risida.

Pr Maksim konfessori

O'zingizning o'xshash narsalaringizni bir-biringizga olishiga yo'l qo'ymaslik uchun, birodarlaringizga ishora qilmang va ularning hech biri sevgi xarakterini yo'q qilmasdan, balki sevgi bilan jasoratli bo'ling borib uni hukm qilingqayg'u sabablarini yo'q qilish va o'zini va bezovtalik va umidsizlikdan xalos bo'lish uchun

Sevgi haqidagi boblar.

Pr Justin (Popovich)

Agar birodaring sizga qarshi gunoh qilsa, borib, uni o'zi bilan o'zi orasida hukm qiling. agar u sizga quloq solsa, u holda siz o'z ukangizni oldingiz

Biror kishi birodarga qarshi qanday gunoh qiladi? - U haqorat qilganda, kamlik qilganda, insonning ilohiy ulug'vorligini kamsitganda; Xudoga o'xshash, Masihga o'xshash, ruhga o'xshash odamda Xudoga qarshi harakat qilganda; u birodarlik sevgisi va insoniylik haqidagi Xudoning amrlarini buzganda; birodarda o'lmaslik, abadiylik, imon va boshqa xushxabar fazilatlariga qarshi harakat qilganda. Xudoning ijodlari sifatida hamma odamlar bir-birlari bilan birodardirlar: har bir kishi har bir kishi uchun birodardir. Kelib chiqishi nuqtai nazaridan, hamma odamlar bir xil, birodarlarcha bir xil. Eng oliy ma'noda, inson nasroniy bo'lsa, inson uchun birodardir. Faqat ilohiy ma'noda, inson ilohiy ma'noda, inson uchun o'lmas birodar, abadiy birodar, agar ularning ikkalasi ham nasroniy bo'lsa. Keyin ular dunyoni, Xudo va odamni bir xil tasavvur qilishadi. Ularning me'yorlari bir xil, eng yuqori qadriyatlar bir xil: Haqiqat, haqiqat, donolik, Xudo, hayot, abadiylik, Xudo-erkaklik. Xushxabarning fazilatlari ular uchun bir xil. Gunoh - bu birodardan kelib chiqsa ham, ayblanishi, fosh qilinishi kerak bo'lgan narsadir. Gunoh insonning eng katta dushmanidir, chunki u insoniyatga eng dahshatli yovuzliklarni - o'lim va iblisni va ular bilan do'zaxni kiritdi. Birodarlaringizni oching, chunki u vaqtincha gunohga bo'ysundi; o'zini o'lmas va xudoga o'xshash gunohga bo'ysundirdi. Injil haqiqati: butun inson gunohsiz; u o'zining xudojo'y yadrosi bilan doimo gunohsizdir: «Bor va boshqa gunoh qilma»   (Yuhanno 8:11). Gunohni gunohkordan ajratish kerak: gunohdan nafratlanish, gunohkorni sevish. Gunohkorni gunohdan qo'rqitadigan xavf dahshatli, chunki o'lim gunohdan keyin va do'zax o'limdan keyin keladi. Agar mahkum birodar sizga bo'ysunsa, u holda o'z ukangizni sotib oldingizchunki u birodarlikni o'ldiradigan gunohni rad qildi va birodarni aka-uka bo'lmagan odamga, oddiy odamga va notanishga aylantiradigan gunohni rad etdi. Sizga nisbatan gunohkor, birodar o'zini birodarlikdan mahrum qiladi, ya'ni. birodarga ilohiy munosabat, chunki gunoh har doim iblis yashaydi va boshqa mavjudotlar bilan aloqa qiladigan vosita va vositadir. Agar kishi gunohni odamlar bilan aloqa qilish vositasi sifatida ishlatsa, u holda qardoshlik tuyg'ulari, xudoga o'xshash va Xudo tomonidan yuborilgan tuyg'ularni o'ldiradi. Haqiqiy Xushxabarda shunday deyilgan: "Birodarlar, agar sizlardan kimdir haqiqatdan yuz o'girsa va kim uni rad etsa, gunohkorni yolg'on yo'lidan qaytarish uning jonini o'limdan saqlab qoladi va ko'plab gunohlarni qoplaydi"   (Yoqub 5: 19–20).

Muqaddas Xrizostom xushxabarni va'z qiladi: Najotkor gunohkorni hukm qilishni buyuradi, lekin shaxsiy ravishda, shunda ko'p guvohlar oldida ishonch juda og'ir va mahkum bo'lib ko'rinmaydi, tuzatilish o'rniga u yanada qattiqroq bo'lmaydi. Shuning uchun ko'rsatma: uni o'zingiz bilan o'zi orasida hukm qiling. So'zlar: agar u itoat qilsa, demak: agar u o'zini hukm qilsa, gunohiga iqror bo'lsa. Najotkor dedi: sen akangni oldinglekin yo'q: siz undan qasos oldingiz va qo'pollik ikkalasiga ham zarar etkazishini ko'rsatdi. Rabbimiz demadi: u faqat o'zi uchun foyda ko'rdi, lekin siz esa o'zingiz bunga erishdingiz. Va bu shuni ko'rsatdiki, avval ham, boshqasida ham ko'p yutqazgan, kimdir akasini va boshqasini o'zi najot topgan. E'tibor bering: Rabbiy bu misol bilan xafa bo'lganlarni xafa bo'lganlarga yuboradi va aksincha emas. Jinoyatchi sharmandalikdan kechirim so'rashga tayyor bo'lmagani uchun, Xudo xafa qilganlarni ularning orasidagi tushunmovchilikni tuzatish niyatida yuboradi va aytmaydi: uni ayblang, sudga keltiring, jazolang, lekin faqat - uni hukm qiling . Mahkum so'zi bu erda degan ma'noni anglatadi: gunohni unga eslatib qo'ying va siz bundan azob chekganingizni ayting. Agar kerak bo'lsa shunday qilsangiz, ikkita narsani qilasiz: o'z burchingizni bajarasiz va huquqbuzarni yarashishga ko'ndirasiz.

Blj. Jerom Stridon

San'at. Agar sizning birodaringiz sizga qarshi gunoh qilsa, borib, uni o'zi bilan o'zi orasida hukm qiling. Agar u sizga quloq solsa, u holda siz o'z ukangizni oldingiz. Agar u quloq solmasa, yana bir yoki ikkitasini olib boring, shunda ikki yoki uch guvohning so'zlari bilan biron bir so'z tasdiqlanadi; agar ularga quloq solmasa, jamoatga ayt; Agar u jamoatga quloq solmasa, unda u sizlarga majusiy va soliq yig'uvchi kabi bo'lsin

Agar akang sening oldingda gunoh qilsa, borib uni yuzma-yuz tuzat(inter te et ipsum solum). Agar u sizga quloq solsa, u holda siz birodaringizni sotib oldingiz. Agar u sizni tinglamasa, o'zingizga yana bir yoki ikkita qo'shing, shunda ikki yoki uch guvohning og'zida har bir so'z qat'iy bo'ladi (stet). Agar u ularni tinglamasa, cherkovga xabar bering. Agar u cherkovga quloq solmasa, unda u majusiy va soliqchi kabi bo'lsin. e) soliq yig'uvchi]. - Agar birodarimiz bizga qarshi gunoh qilsa va biron bir narsada bizni haqorat qilsa, unda biz [gunohlarimizni] kechirishga qodirmiz, hatto kerak bo'lsa (buni qilishimiz kerak), chunki qarzdorlarimizni qaytarishimiz buyurilgan. Agar kimdir Xudoga qarshi gunoh qilsa, bu bizning kuchimiz emas (pop est nostri arbitru), chunki Ilohiy Bitikda aytilgan: Agar erkak erkakka qarshi gunoh qilsa, uni so'rasin. Agar u Xudoga qarshi gunoh qilsa, kim undan so'rayapti?   (1 Shoh. 2:25)? Aksincha, biz aksincha, Xudoga qilingan haqoratlarga aldanib, biz haqorat qilganlarga nafrat qilamiz. Shunday qilib, birodarimizga shaxsiy ta'lim berilishi kerak, agar u hanuzgacha izzat va izzatini yo'qotmagan bo'lsa, gunoh qilib qo'yilmasligi kerak. va agar U bizga itoat etsa, biz uning jonini qutqaramiz va boshqaning najoti tufayli biz ham najot topamiz. Agar u tinglashni xohlamasa, unda boshqa birodar nasihat qilish uchun qo'shiladi. Va agar u buni tinglamasa, unda uchinchi aka qo'shiladi - yo tuzatish uchun, yoki guvohlar bilan qilinadigan ish uchun. Bundan tashqari, agar tuzatilgan odam ham ularni tinglashni istamasa, unda ko'p odamlar undan xafa bo'lishlari uchun xabardor bo'lishlari kerak, va ular sharmanda qilmayotgan kishi sharmandalik tufayli qutqariladi. Va aytganda: U sizlarga majusiy va soliq yig'uvchi kabi bo'lishi mumkin, shunda ko'rsatiladiki, kimdir mo'min nomi bilan kofirlarni qilsa, ochiq mushriklardan ko'ra ko'proq jirkanchlikka loyiqdir. Va soliq yig'uvchilar (soliq yig'uvchilar) majoziy ma'noda vaqtincha foyda olishni va aldash, ayyorlik, o'g'irlik va jinoyatchilik orqali daromad olishni istaydiganlardir.

Matto Injilining talqini.

Blj. Teofilakt bolgar

Tangri yo'ldan ozdiruvchilarga qarshi qattiq so'zlarni aytib, endi yo'ldan ozganlarni tuzatmoqda. Shunday qilib, siz vasvasaga soluvchi odam jazoga tortilganligi sababli to'liq yiqilmasligingizni aytmoqdasiz, agar men xristian bo'lsa, adolatsizlik qilgan va sizga xiyonat qilganida sizga zarar etkazganlarni yo'ldan ozdirishingizni xohlayman. Qarang, nima deyapti: «Agar akangiz sizga qarshi gunoh qilsa», ya'ni nasroniy. Agar xiyonatchi nohaq ish qilsa, sizga tegishli bo'lgan narsadan voz keching; Agar birodar, uni xibsga oling, chunki unda «haqorat» deb aytilmagan, ammo "Sudlangan". "Agar u tinglasa"ya'ni agar u o'ziga kelsa, chunki Rabbiy gunohkorlar oldin mahfiy ravishda hukm qilinishini istaydi, shunda ko'plar oldida ular ayblanib, uyalib qolmasliklari kerak. Agar, lekin ikki yoki uch guvoh tomonidan ayblanib, u uyalmasa, knyazlarga qulaganingizni ayting. Agar u ikki yoki uch kishining gapiga quloq solmagan bo'lsa ham, garchi qonunda ikki yoki uchta guvoh bilan turib, ya'ni har bir so'zda qat'iy tursa, demak uni jamoat ogohlantirishi kerak. Agar u uning gapiga quloq solmasa, u o'z yomonligini boshqalarga etkazmasligi uchun uni quvib chiqaring. Rabbiy bunday birodarlarni soliq yig'uvchilarga o'xshatadi, chunki soliq yig'uvchi o'ziga xos nafratlangan ob'ekt edi. Xafa bo'lgan odam uchun tasalli shundaki, huquqbuzar soliq yig'uvchi va butparast, gunohkor va kofir hisoblanadi. Xo'sh, bu adolatsizlik qilgan kimsaning jazosimi? Yo'q! Tinglang va amal qiling.

Matto Injilining talqini.

Evtimiy Zigaben

Agar akang senga gunoh qilsa, borib, uni o'zing bilan biringning o'rtasiga hukm qiling: agar u sizga quloq solsa, u akangizni sotib olgan bo'ladi

Agar birodaring sizga qarshi gunoh qilsa, borib, uni o'rtangizda hukm qiling

Yolg'onchilarga qarshi qattiq so'zlarini aytib, ularni hamma joyda qo'rqitib qo'ygandan so'ng, u fitnachilarning oldiga boradi va ularga aldanuvchilarni e'tiborsiz qoldirmaslikni buyuradi. U amakivachchasini va hamkasabasini chaqiradi. Yolg'onchi o'zini oqlashga kelishni istamaganligi sababli, qizarib ketganidan uyalib, uyalib ketgani uchun, u buni unga yuboradi. Bor, dedi u va uni tanqid qil. u sizni yo'ldan ozdirganini eslatib qo'ying, u sizni xafa qilganini isbotlang, lekin faqat qardoshlik bilan va uni tuzatish istagi bilan, va dushmanlik va hukm qilish istagi bilan emas. Va bu tanbehni qabul qilishni osonlashtirish uchun u, bu tanbeh beradigan odam yanada dag'al va dahshatli bo'lib qolmasligi uchun, bu ikkalasi orasida bo'lishi kerakligini maslahat beradi.

Agar u sizga quloq solsa, men akangni oldim

Agar u sizning maslahatlaringizga quloq solsa, tavba qilsa va o'zini hukm qilsa, unda siz katta foyda ko'rdingiz, ya'ni akangizning o'zi, sizning a'zoingiz. Siz uni yo'qotganingizdan oldin, haqiqiy birodarlar uchun katta yo'qotish bo'lgan qardoshlik birlashmasidan vasvasa natijasida rad etilgan.

Matto Injilining talqini.

Lopuxin A.P.

Agar birodaring sizga qarshi gunoh qilsa, borib, uni o'zi bilan o'zi orasida hukm qiling. agar u sizga quloq solsa, u holda siz o'z ukangizni oldingiz

(Luqo 17: 3 - boshqa bir aloqada). Xudo odamlarga muhabbat bilan munosabatda bo'lgani kabi, odamlar ham bir-birlarini sevishlari kerak. Aka-ukalar bilan yarashish, aniqrog'i bizga xafagarchilik qilganlar bilan yarashish, bu birodarlik sevgisining tomonlaridan biridir. Najotkor odamlarni aldamaslik kerak, deb aytardi "Bu kichiklar" Endi u, biz vasvasaga tushganda nima qilishimiz kerakligi haqida gapiradi. “Xudovand yo'ldan ozganlarga qarshi qattiq so'zlar yuborib, endi yo'ldan ozganlarni tuzatmoqda” (Teofilakt). Ushbu ko'rsatmalar umuman gunohlarni anglatmaydi, aksincha haqorat va haqoratlarning aniq gunohlarini anglatadi. Shuning uchun, ba'zi birlar bu oyatni shaxsiy shaxslar haqida emas, balki cherkovning o'zi masalasida noto'g'ri talqin qildilar va a'zolarida biron bir gunohni hisobga olmaganda, u bu erda ko'rsatilgan tartibda harakat qilishlari, fosh qilishlari va keyin ozod qilishlari kerak. gunohlardan saqlanish. "Siz birodaringizni sotib oldingiz" iborasi Jon Xrizostom shunday izohlaydi: "(Najotkor) demadingiz: siz undan etarli darajada qasos oldingiz, lekin: siz ukangizni sotib oldingiz - bu adovat ikkalasiga ham zarar etkazishini ko'rsatmoqda. U demagan: u faqat o'zi uchun foyda olgan; lekin: va siz o'zingiz buni qo'lga kiritdingiz. Va bu shuni ko'rsatdiki, bittasi ham, boshqasi ham juda ko'p narsani yo'qotgan - biri ukasini, boshqasi esa najot topgan. ”

Izohli Bibliya.

Uchbirlik varaqalari

San'at. Agar sizning birodaringiz sizga qarshi gunoh qilsa, borib, uni o'zi bilan o'zi orasida hukm qiling. Agar u sizga quloq solsa, u holda siz o'z ukangizni oldingiz. Agar u quloq solmasa, yana bir yoki ikkitasini olib boring, shunda ikki yoki uch guvohning so'zlari bilan biron bir so'z tasdiqlanadi; agar ularga quloq solmasa, jamoatga ayt; Agar u jamoatga quloq solmasa, unda u sizlarga majusiy va soliq yig'uvchi kabi bo'lsin

Najotkor fitnachilarga nisbatan qat'iy hukmini e'lon qilganda, "vasvasaga tushadiganlar va gunohsiz bo'lib qolmasliklari uchun, ularning barchasi xizmat qilishi kerak, degan umidda," deydi Avliyo Xrizostom, "ularning o'zlari fitnachilarga qanday munosabatda bo'lishlari kerakligini barchaga o'rgatadi. aka-uka, masihiy deb atalganlar, birodarlik sevgisiga amal qilmaydilar.

Agar xiyonatkor sizni xafa qilsa, mulkingizdan voz keching; agar birodaringiz sizga qarshi gunoh qilsaAgar siz imoningiz bilan bitta samoviy Otangiz - Xudo va bitta ona - Jamoat bo'lsa, u sizni noto'g'ri ta'limotlar, noto'g'ri fikrlar, buzuq so'zlar, zararli misollar bilan yo'ldan ozdirmoqchi bo'lsa, agar u sizni aybsiz xafa qilsa, u haqorat qiladi va o'z jonini bog'laydi. Agar gunoh qilsangiz, uni birodarlaringizning qaramog'isiz qoldirmang, unga rahm qiling. boring unga; sizni haqorat qilgan, sizni sharmandalikdan og'dirgan kishi sizdan kechirim so'rashga istamaydi; uning sizga kelishini kutmaysiz - unga o'zingiz boring; g'azabdan va sharmandalikdan u go'yo og'riqli uxlab yotganday; sog'-salomatsan va uning oldiga kasal bo'lib bor; Va sizning davolanishingizni tezroq va qulayroq qabul qilish uchun, ayblamang, unga tanbeh bermang, faqat uni fosh qilunga gunohini eslatib qo'ying, uning xatti-harakatlaridan yoki yolg'on donoligidan kelib chiqadigan yovuzliklarni unga aytib bering, uni yashirincha fosh qiling sen bilan uning orasidako'p guvohlar oldida uning sudlanishi unga og'ir bo'lib ko'rinmasligi uchun; unga mehr bilan, ehtiyotkorlik bilan, ehtiyotkorlik bilan va sabr bilan munosabatda bo'ling. Do'stona sevgi, iltifotli, "sof va kamtarin", mahkumga qarshi gunoh qilgan kishining yuragidan chiqqan qonun, odatda har qanday jazo choralariga qaraganda ko'proq kuchga ega va uni tuzatadi. Agar siz undan qoniqishni talab qilishga haqli bo'lsangiz, uning najoti haqida qayg'ursangiz, u qasos olish uchun emas, balki uni tuzatish uchun uni hukm qilmayotganingizni ko'rib, uyaladi. Agar u sizni tinglasa, agar gunohingizni tan olsangiz, o'zingizni ayblasangiz va yarashsangiz, unda siz allaqachon ikkita narsani qildingiz: siz o'zingizni Uning oldida oqladingiz va uni o'zingiz bilan yarashtirdingiz, keyin akangni olding; u Xudo uchun, o'zi uchun, cherkov va Osmon Shohligi uchun saqlab qo'ydi, gunohi tufayli yo'qotib qo'ydi. U sizga qanchalik adolatsiz bo'lsa ham, sizning asoslanishingiz haqida emas, balki uning najoti haqida ko'proq qayg'uring. Shubhasiz, behuda narsangizni qurbon qilishingiz kerak bo'ladi, ehtimol haqoratni tinglashingiz mumkin. Yaxshi Cho'pon juda qadrlaydigan o'lgan qo'ylarni qutqarsangiz, sizning mukofotingiz katta bo'lmaydi? Agar u quloq solmasa   birodaringiz gunohini tan olmaydi, xatosida davom etadi, sizga dushmanlik qiladi va uni bu holatda qoldirmang; kimdir uni nasihat qilganida zaif eding, boshqalarning yordami bilan kuchli bo'l,   yana bir yoki ikkita olib ketingEndi bu guvohlarning oldida uni hukm qil, shunda ular so'zingni tasdiqlab, mahkumning nasihatida ishtirok etadilar. shunda ikki yoki uch guvohning so'zlari bilan har bir so'z tasdiqlanadiMuqaddas Bitikda buyurilganidek (Niksonning fikrlari, Xerson arxiyepiskopi).

Nafaqat o'zingiz, balki sizni haqorat qiladigan yoki yo'ldan ozdiradiganlarga ham foyda keltiring. Ehtirosga ega bo'lgan kishi xafa bo'ladi: u ham kasal, ham zaif, ham zaifdir. Agar boshqalarga qaram bo'lsa, u yolg'on fikrlarida tursa, agar u quloq solmasa   va ularningkeyin jamoatga ayt   va cherkovning rohiblari tomonidan tayinlangan bu ruhoniylar. Agar u sizdan va yoningizda bo'lganlardan uyalmagan bo'lsa, unda ehtimol cherkov sudi qo'rqadi; va u cherkovga quloq solmasaagar u Jamoatning boshliqlarining nasihatlari, e'tiqodlari va ogohlantirishlariga ishonmasa, ularning hukmlariga bo'ysunishni istamasa, u chidab bo'lmas darajada sabr-toqatli bemor sifatida, sizga bo'lsinsizga begona bo'lsin majusiylarga o'xshabU sizlar bilan imonda hech qanday aloqa qilmaydi. va soliq yig'uvchi, hamma nafratlanadi, ochko'zlik. Jamoatning bunday dushmanini birodarlaringiz deb hisoblamang, u bilan nasroniy qardoshlik aloqalarini to'xtating, shunda siz va boshqalar uning ruhiy kasalligiga yo'liqmasligingiz kerak. Mening Jamoatimdan uzilgan bo'lsa, u begona va u bilan birga bo'lgan mening inoyatim bo'ladi. Mana amr, mana bu Rabbiyning O'zi cherkov anatemiyasi haqidagi ta'limoti (Fililarning fikri, Moskva metropoliteni). Mana u Masih to'g'risida, ammo o'zi haqida gapiradigan ayol. "Mendan o'rganing, chunki men muloyim va soddadilman"   (Matto 11:29). «Masihning bu ta'limotidan so'ng, havoriy Pavlus baland ovoz bilan baqirdi: "Agar kimdir biz sizlarga voizlik qilgan Xushxabarni sizlarga etkazmagan bo'lsa, unda anatema bo'lsin"   (Galat. 1: 8). Boshqa havoriylar, ular havoriylarning so'zlari bilan imonlilar orasida bo'lgan odamlarni uchratganda, xuddi shunday qilishdi. "Bizdan kelgan, lekin biznikidan emas"   (1 Yuhanno 2:19), qaysi tanishtirgan "Qattiq bid'atlar ... ularni qutqargan Rabbiyni rad etish"   (2 Butr. 2: 1). Nima qilish kerak edi, qanday qilib yuqtirgan va yuqtirgan a'zolarni sog'lom tanadan olib tashlamaslik kerak va buni shunday qilish kerakki, yovuz ta'limotlar bilan kasallanganlar o'z jazolarini aniq ko'rishlari va tavba-tazarru bilan davolanish usullariga murojaat qilishlari mumkin va imonda sog'lom bo'lganlar ulardan kim va nima ehtiyot bo'lishlari kerakligini bilishadi. , va qanday ehtiyot bo'lish kerak? Shu asosda Cherkov nafaqat unga bo'ysunadigan odamlarni, balki Muqaddas Bitikni gapiradigan Xudoning O'zi ham quvib chiqarishi mumkin, lekin ularni quvib chiqarishi kerak "(Filaret, Moskva metropoliteni). Anatema - bu cherkov sudi, muloyim sud, ammo ayni paytda beozor va beozor odam, ammo uning asoschisi bo'lgan Masihning O'zi ham dahshatli. Anatema la'nat degani emas. La'nat - bu barcha yomonlik va kulfatlardan mahrum bo'lganlarning boshiga duo; anatema - bu faqat jamoatdan chetlatish, Cherkovdan ajralish, Cherkovga itoat qilishni istamagan kishi bilan aloqani uzish (Nikonor, Xerson arxiyepiskopining fikrlari).

Cherkov o'zining barcha boshliqlariga shunday deydi: “Rabbimiz bizga buyurganidek, siz ishonmayapsizlar, Uning muqaddas amrlarini mensimaysizlar, Uning muqaddas inoyatini tahqirlayapsizlar, O'zining cherkovi yaratgan va shu qadar sevadigan, u saqlamoqchi bo'lgan ahdini masxara qilasizlar. Uning to'lovi evaziga qilingan barcha xazinalari yig'ilgan dunyoning oxiri, siz o'z halokatli ta'limotlaringizni ushbu Jamoatga olib kelasiz; Cherkovda siz uchun hech narsa muqaddas emas, hech narsa qadrli emas, sizga hech narsa kerak emas - bizni tinch qo'ying. Biz Masihning imoni va qonunini bilmaydigan barcha vatandoshlar qatori sizlar bilan tinch-totuv yashashga tayyormiz; biz yotoqxonaning ishlarida sizning ham qo'shnilaringiz va hamkasabalarimiz bo'lishimiz mumkin, lekin biz imonning bir ovozdan, ibodat va muqaddas marosimlarda, ruhiy sevgi birligida bo'lishimiz mumkin emas; bizni tinch qo'ying. Siz butparastlar edingiz, Masihning imonining pokligi va to'liqligidan voz kechdingiz; Biz uchun hayotda ular qadimgi yahudiylar uchun soliq yig'uvchilarga aylandi; Rabbimiz buyurganidek, biz ham sizni tushunamiz. "U sizlarga majusiy va soliq yig'uvchidir". Siz xohlagan narsaning xohish irodasi va biz unga ishonishimiz va abadiy najotni kutadigan Rabbimiz Iso Masih buyurganidek sizga qarash va sizga munosabat qilish bizning burchimizdir "(Ambrose, arxiepiskop). Xarkov). Bu biz birodardan nafratlanishimiz yoki unga oddiy insoniy xizmatlardan voz kechishimiz kerak degani emas, chunki yahudiylar G'ayriyahudiylarga va soliq yig'uvchilarga nisbatan qilganidek, biz ham birodarlarimizni sevishimiz kerak va Otamiz qilganidek uni oxirigacha to'g'ri yo'lga yo'naltirishimiz kerak. Noshukur va yovuz odamlarga samoviy munosabat. Bu faqat u bilan, boshqa birodar bilan bo'lgan barcha aloqalarni uzib, uni Xudoning Muqaddas cherkoviga mansub bo'lmagan odam deb hisoblashdir degan ma'noni anglatadi ... Cherkov anatemiyani e'lon qiladi, asosan faqat aqlning buzilishi va irodaga emas, qat'iyatning gunohlari haqida va tushish emas. Nikonor, Xerson arxiyepiskopi): qaroqchilarga, o'g'rilarga, har qanday jinoyatchilarga emas, balki Xudoning mavjudligini inkor etuvchi anatema, gunohni yuvish, o'lmaslik, kelajakdagi hukm va imonning boshqa haqiqatlari. Aqlning gunohlari iroda gunohlaridan ko'ra og'irroq, zararli va jinoiyroqdir. Barchamiz har soatda gunoh qilamiz, lekin gunohlarimiz uchun chin dildan tavba qilib, Xudoning marhamati oldida o'zimizni tuproqqa tutsak, biz Rabbimiz tomonidan kechirimni olishimiz mumkin. Hatto ongning xatolari ham, agar ular qat'iyatli bo'lmasalar, odamlar kabi bolalar turli xil ta'limotlar shamolidan ikkilanib, xatolarini chin dildan tan olishga tayyor bo'lsalar, Xudo tavba qilganlarni kechiradi, chunki har kim o'z fikrida gunoh qilishi mumkin. Ammo kimki yolg'onning otasi iblis singari o'jarlik bilan yolg'on ekkan bo'lsa, u odamlarni o'ldirish uchun sepadi; Agar kimdir Masih, Uning havoriylari va butun ekumenik cherkov tomonidan tasdiqlangan haqiqatga qarshi chiqsa, bunday gunoh Muqaddas Ruhga qarshi qilinadi.

Va bu gunoh, agar u tavba qilish orqali tozalanmasa, insonga bu asrda ham, kelajakda ham kechirilmaydi; bunday gunoh Xudo cherkovining poydevoriga putur etkazadi va o'zini himoya qilib, onaning yuragidan og'riq faryodini chiqaradi: anatema! .. Ammo hech kim anatemaning hukmi ahamiyatsiz deb o'ylamasin: yo'q. Cherkovdan chiqarib yuborilgan kishi Osmon Shohligiga eshiklarni o'zi uchun yopib qo'ygan.

Uchbirlik varaqalari. № 801-1050.

Maqsad.Bolalarga ma'lum bo'lgan rus xalq ertaklarini eslang. "Xavroshechka" ertagi bilan tanishish (muharrir A. N. Tolstoy), boshlang'ich iborani va asarning tugashini eslashga yordam berish. Ertaklarni haqiqiy vaziyatdan ajrata bilish qobiliyatini rivojlantirish.

Sinflarning borishi

O'qituvchi bolalardan o'zlari bilgan rus xalq ertaklarini eslashni va o'zlarining sevimli asarlarini nomlashni so'rashadi. O'qituvchi bolalarga bu yil tanishtirilgan ertaklarni eslatadi.

Bolalar xalq ertaklari qanday boshlanishini va qanday iboralar bilan tugashini eslashadi.

“Va bugun sizga aytib beradigan rus xalq ertaki, - deb davom etadi o'qituvchi, - shunday boshlanadi:“ Dunyoda odamlar bor yaxshiva va yomonroq, yo'qlar bor uyat “».

O'qituvchi iborani takrorlaydi, bolalar tanlangan so'zlarga rozi bo'lishadi. Keyin u yigitlar bu iboraning ma'nosini qanday tushunishlarini bilib oladi: "Ukasidan uyalmaydiganlar bor".

"Agar ertak bunday jumla bilan boshlangan bo'lsa, unda siz uning asosiy qahramoni Xavrochechka qanday yashagan deb o'ylaysiz?" - deb so'raydi o'qituvchi. U bolalarning javoblarini eshitadi va aytishni boshlaydi:


  Yaxshi bir odamni yuborishdi
  Toshqin suv ostida,
  Va suv uzoqdir
  Va chelak katta.

"Bu ertak emas, balki gap emas, ammo ertak hali oldinda", deb tushuntiradi o'qituvchi. - Va ertak deyiladi - "Havroshechka" ".

Ertakni o'qib bo'lgach, o'qituvchi bolalarga yoqdimi yoki yo'qmi, ayniqsa qaysi epizodni eslab qolishganiga qiziqadi. U ajoyib tasvirlar va g'aroyib vaziyatlarni nomlashni so'raydi. (Bir ko'zli, uch ko'zli, sehrli olma daraxti, sigir-sehrgar; Xavrochechka sigirning qulog'iga kirib, ish tugadi, go'yo u o'z-o'zidan paydo bo'ldi; sigir suyagidan olma daraxti o'sdi, olma daraxti shoxlarini Havrochechka tomon burdi va unga olma tashladi.)

“Ajoyib sigir urug'i olma daraxti o'sdi. U shundaymi? ”- o'qituvchi bolalarga olma daraxtining rasmini ko'rsatadi. ( Yo'q, bu erda olma katta emas, barglar oltin emas, novdalar kumush emas.)

O'qituvchi bo'sh vaqtlarida xohlaganlarga oddiy olma daraxtidan sehrli olma yasashni taklif qiladi (jamoaviy ish).

Dars oxirida o'qituvchi ertakning tugashini takrorlashni taklif qiladi: "Va u jasoratni bilmaslik uchun mehr bilan yashay boshladi".

IzohSinfdan tashqari, bolalar (ixtiyoriy), o'qituvchi ishtirokida, Xavrochechka va qulflangan sigirning suhbatlarini takrorlashlari mumkin (yuzma-yuz o'qish).

Xavroshka. Ona sigir! Meni kaltaklaydilar, qasam ichadilar, menga non bermaydilar, yig'lashimni aytmaydilar. Ertaga menga yangi ishni bajarish topshirig'i berildi.

Sigir. Qizil qiz! Menga bir qulog'im bilan kiring, ikkinchisidan chiqing - barchasi ishlaydi.



Muloqot 2-3 marta takrorlanadi. Har bir yangi chiqishdan oldin xordagi bolalar: "Kutish, pephole, uxla, boshqasi!"

4-dars. Nutqning tovush madaniyati: w - w tovushlari bilan ishlash

Maqsad.Bolalarni so'zlarni tovushlar bilan talaffuz qilishda mashq qiling yaxshiva w; fonemik eshitish qobiliyatini rivojlantiring: tanish tovushni farqlash (mashq qilish), tovushlarni farqlash qobiliyatiga ega bo'lish yaxshiwso'z bilan; qofiya va oyatlarda tovushlar bilan so'zlarni topishni o'rganing yaxshiw; nutqning intonatsion ekspressivligini yaxshilash; nutq nafasini ishlab chiqish.

Sinflarning borishi

O'qituvchi bolalarga tovushni eslatadi wIlon qo'shig'i va ovozi yaxshi- xato qo'shig'i. Keyin u vazifani shakllantiradi: u yoki bu tovushni eshitgandan so'ng, bolalar tegishli harakatni bajarishlari kerak: ovozga w- qo'lning uzatilishi bilan zigzag harakati (ilon siltanadi), ovozga yaxshi- qo'llaringizni ko'kragiga qo'ying va cho'tkalaringizni yuqoriga va pastga siljiting (xato uchadi). O'qituvchi bolalarga tovush va mos keladigan harakat o'rtasidagi munosabatni o'rganishga yordam beradi. Keyin u tovushlarni chiqaradi: w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w-larini.

Xatoga yo'l qo'ygan bolalar, o'qituvchi ishni yana bajarishni taklif qiladi.

Keyin o'qituvchi so'zlarni tovushlar bilan chaqiradi wva yaxshi. Bolalar, oldingi topshiriqdagi kabi, so'zda qanday tovush eshitilishini namoyish etadilar. (O'qituvchi so'zlarni tovushning engil intonatsiyasi bilan talaffuz qiladi.) Avval mashqni qizlar, keyin o'g'il bolalar bajaradilar.

O'qituvchi savol beradi: "Kichkina buklet katta kitobmi? (Juda katta emas, ehtimol juda yupqa.)Juda katta va qalin kitob haqida nima deya olasiz? ” (Kitoblar.)

O'qituvchi, eshaklarning nega bunday uzun quloqlari borligini kimdir biladimi, deb so'raydi. O'qituvchi endi bolalar she'r, ertak tinglashini aytdi. ("Agar bu ertak bo'lsa, unda bu hayotdagi kabi bo'lmagan narsa bo'lishi mumkin, ammo bu juda ko'ngilochar.") R.X. Farhodining "Eshak haqida" she'rini o'qiydi:


  Eshak
  Bu tug'ilgan kun edi.
  Va u tabriklarni qabul qildi.
  Qo'riqchi unga pichan olib keldi.
  Echki suli berdi.
  Shoshiling qo'ylar kirib keldi.
  Ikkita romashka olib kelishdi.
  Quloqlardan quloqni tortdi
  Otlar, qo'zilar va cho'chqalar.
  Va quloqlar o'sdi, kattalashdi
  Kechqurun ular uzoqlashishdi.



Keyin o'qituvchi satrni takrorlaydi: "Ular otni, qo'ylarni va cho'chqalarni quloqlariga solib qo'yishdi". O'qituvchi ovozli uchta so'z borligiga ishontiradi w.

O'qituvchi stoliga bir xil rangdagi va boshqa rangdagi uchta piramidani qo'yadi. O'qituvchi so'zlarni tovush bilan nomlashni so'raydi w (Quloqlar, otlar, cho'chqalar.)So'zlar nomlanganligi sababli, ular birin-ketin uchta piramidani olib tashlaydilar. Keyin u bolalarning diqqatini qolgan piramidaga qaratadi va she'rda ovozli so'z borligini aytadi yaxshi. Birinchi uchta qatorni o'qiydi. Bolalar so'zni chaqiradilar tug'ilish.

"Eshakning" tug'ilishi "bo'lganligi sababli, u non haqida qo'shiq aytishi kerak", deb suhbatni davom ettirdi o'qituvchi. - Siz qo'shiqning boshini xorda kuylaysiz, qolganini esa "Mana, kenglik, mana bu erda kechki ovqat", - deb qo'shiq kuylaydi. Solist kimligini bilasizmi? ”

O'qituvchi bolaning oldiga eshakni qo'yadi (o'yinchoq, rasm). Bolalar bir ovozdan kuylaydilar: "Biz eshakka nonni qanday pishirdik!" Keyin bolalar solisti qo'shiqni davom ettiradi. U navbatdagi yakkaxonni tanlaydi, unga o'yinchoq (rasm) beradi. Mashq 2-3 marta takrorlanadi. O'qituvchi oxirida so'zlarda qanday tovushlar eshitilishini so'raydi kenglikdagi tushlik.

Bolalar ta'kidlangan so'zlarni chaqirishadi mushuk, bor, ket.

Darsni yakunlab, o'qituvchi nutqni rivojlantirish uchun bolalar qanday tovushlarni ajratib olishni va sinflarda nimani o'rganganlarini eslaydi.

Ertaklar o'qigandan keyin bola bilan suhbatlar

Biz ertakni o'qiymiz: "Havroshechka."

Havroshechka

Rus xalq ertaklari

TEKShIRISh UChUN SAVOLLAR:

    Bu qanday ertak?

(Qattiq mehnat, do'stlik, bir-birlariga yordam berish va boshqalar haqida).

    Nima uchun ertak so'zlar bilan boshlanadi deb o'ylaysiz?

"Dunyoda yaxshi odamlar bor, ammo bundan ham yomoni bor,

ammo birodarlaridan uyalmaydiganlar bormi? »

(Qanday yomon odamlarni ko'rishim kerakligini ko'rsatish uchun

Xavroshka).

    O'gay ona va uning qizlari nima edi? Buni qanday tushunasiz?

    Xavroshechkani qanday tasavvur qilasiz?

(Mehribon, hammaga yordam beradi va hokazo)

    Xavroshchechkaga sigir qanday yordam berdi?

    O'gay onam bu haqda qanday bilib oldi?

    Ertakda sizga kim ko'proq yoqdi? Va kim yo'q? Nima uchun?

EKSPERTIZNI QANDAY ANIQLASh:

"ISHGA FROZEN",

"APPLE BULHHAD",

«ShOHLIK QIZIQADI»

"QURILMALARNI KUMUSH QILISH"

BOLALARGA SO'ZLARNING MAZMUNINI TUShUNING:

JAVOB.    Biroz kaltaklash (urish).

KANVAS.    Zig'ir matosi, odatda qo'lda.

Taniqli. Yomonlik.

BOLADAN QANDAY QILIB SO'RING OH    TAVSIYALAR

E'tiroz:

"KO'ZNI YOQISH"

VA HISOBLAR:

"QANDAY QO'ShIMChA, JAVOB BERADI",

"BOShQALARNI SEVMAYDAN MENING O'ZINGIZNI O'LGAN.

Ularning ma'nosini tushuntiring.

Ular bu ertakka mos keladimi?

BOLA BILAN BIR UChUN TO'LDIRING.

(Har biri 2 ta jumladan iborat).

"Ajoyib rus shoirlari kuzda ko'rganlari va his qilganlari haqida oyatda aytib berishdi", dedi o'qituvchi suhbatni davom ettiradi va 2-3 ta she'rni o'qiydi, masalan, A. Tolstoyning "Kuz. Bizning bechora bog'imiz sepilgan ...", A. Pushkin "Oh, osmon kuzda nafas oldi ..." ("Eugene Onegin" romanidan), A. Maykova "Kuz barglari shamolda aylanmoqda ...".

O'qituvchi bolalardan qaysi she'rni juda yoqtirganligini bilib oladi va uni qayta o'qiydi.

Izoh   Sinfdan tashqari o'qituvchi bolalar rasmli she'rlar to'plamlarini mustaqil ravishda ko'rib chiqishni taklif qiladi. Keyinchalik u ularning bayonotlarini tinglaydi, g'ayrioddiy chizmalarga va umuman kitoblarning dizayniga e'tibor qaratadi.

2-dars. Rassomchilik

Maqsad. Bolalarni transfer kartalari va matritsali baza yordamida mustaqil ravishda rasm yaratishga va unga hikoya yozishga o'rgatish.

Sinflarning borishi

O'qituvchi flanelografga 3-4 ta rasmni joylashtiradi, masalan, ko'zoynak, suvga sho'ng'ish uchun qaymoq, qayiq, meduza va u bolalarni u qaerga taklif qilmoqchi ekanligini taxmin qilishga taklif qiladi: o'rmonga, Afrikaga yoki suv osti qirolligiga.

"Endi sizlardan biri ko'zoynak va burmalarni kiyib, dengiz tubida yashovchilar bilan uchrashishga boradi. U qaytib kelganida bizga kimni ko'rganini va dengiz aholisi bilan qanday aloqa qilganini aytib beradi", deydi o'qituvchi.

Bola rasmlarni o'zi xohlaganicha flanelografga joylashtiradi. (Faqat 5-6 ta rasmdan foydalanish mumkinligi oldindan kelishib olingan.)

Bola topshiriqni tugatayotganda, o'qituvchi bolalar bilan hikoyani rasmdan qanday boshlashni yaxshiroq muhokama qiladi: "Bir marta men juda katta chuqurlikka tushdim ...", "Bir marta, suv ostiga tushganimdan keyin ..." va hokazo.

Flanelograf bilan ishlaydigan bola rasmlari haqida gapirganda o'rtoqlari va o'qituvchisining ko'rsatmalaridan foydalanishlari mumkin.

Keyin boshqa bola o'z o'rnini egallashi va o'z rasmini yaratishi mumkin.

Xulosa qilib aytganda, o'qituvchi bolalar murakkab vazifalarni bajarishni o'rganganlarini eslashadi: ular haqida rasm va hikoyalar tayyorlash.

Izoh   Siz aks holda dars qurishingiz mumkin. Arafada bolalarni o'rmon, savanna, dengiz aholisi tasvirlangan rasmlarni ko'rib chiqishga taklif qilish kerak. Keyin, darsda bitta bola flanelografda ishlaydi, qolgan bolalar sxematik ravishda ushbu varaqqa qog'oz varaqlarida rasm yaratadilar. Ish tugagach, yigitlar kim bo'lganini aytib berishadi.

Agar darsning ushbu versiyasi bolalarning vakolatlari doirasida bo'lsa va ularni o'ziga jalb qilsa, unda siz o'zingizni faqat bitta rasm - bitta mavzuni ishlab chiqish bilan cheklashingiz kerak.

3-dars. Rus xalq ertakini o'qish "Xavroshechka"

Maqsad.   Bolalarga ma'lum bo'lgan rus xalq ertaklarini eslang. "Xavroshechka" ertagi bilan tanishish (muharrir A. N. Tolstoy), boshlang'ich iborani va asarning tugashini eslashga yordam berish. Ertaklarni haqiqiy vaziyatdan ajrata bilish qobiliyatini rivojlantirish.

Sinflarning borishi

O'qituvchi bolalardan o'zlari bilgan rus xalq ertaklarini eslashni va o'zlarining sevimli asarlarini nomlashni so'rashadi. O'qituvchi bolalarga bu yil tanishtirilgan ertaklarni eslatadi.

Bolalar xalq ertaklari qanday boshlanishini va qanday iboralar bilan tugashini eslashadi.

“Va bugun sizga aytib beradigan rus xalq ertaki, - deb davom etadi o'qituvchi, - shunday boshlanadi:“ Dunyoda odamlar bor yaxshi   va va yomonroq   , yo'qlar bor uyat " ".

O'qituvchi iborani takrorlaydi, bolalar tanlangan so'zlarga rozi bo'lishadi. Keyin u yigitlar bu iboraning ma'nosini qanday tushunishlarini bilib oladi: "Ukasidan uyalmaydiganlar bor".

"Agar ertak bunday ibora bilan boshlangan bo'lsa, unda sizning asosiy qahramoni Xavrochechka qanday yashagan deb o'ylaysiz?" - deb so'raydi o'qituvchi. U bolalarning javoblarini eshitadi va aytishni boshlaydi:

Yaxshi bir odamni yuborishdi

Toshqin suv ostida,

Va suv uzoqdir

Va chelak katta.

"Bu ertak emas, balki ertak va ertak hali oldinda", - deb tushuntiradi o'qituvchi. "Va ertak" Xavroshechka "deb nomlangan."

Ertakni o'qib bo'lgach, o'qituvchi bolalarga yoqdimi yoki yo'qmi, ayniqsa qaysi epizodni eslab qolishganiga qiziqadi. U ajoyib tasvirlar va g'aroyib vaziyatlarni nomlashni so'raydi. (Bir ko'zli, uch ko'zli, sehrli olma daraxti, sigir-sehrgar; Xavrochechka sigirning qulog'iga kirib, ish tugadi, go'yo u o'z-o'zidan paydo bo'ldi; sigir suyagidan olma daraxti o'sdi, olma daraxti shoxlarini Havrochechka tomon burdi va unga olma tashladi.)

O'qituvchi bo'sh vaqtlarida xohlaganlarga oddiy olma daraxtidan sehrli olma yasashni taklif qiladi (jamoaviy ish).

Dars oxirida o'qituvchi ertakning tugashini takrorlashni taklif qiladi: "Va u jur'at qilishni bilmaslik uchun mehr bilan yashay boshladi."

Izoh   Sinfdan tashqari, bolalar (ixtiyoriy), o'qituvchi ishtirokida, Xavrochechka va qulflangan sigirning suhbatlarini takrorlashlari mumkin (yuzma-yuz o'qish).

Xavroshka. Ona sigir! Meni kaltaklaydilar, qasam ichadilar, menga non bermaydilar, yig'lashimni aytmaydilar. Ertaga menga yangi ishni bajarish topshirig'i berildi.

Sigir   . Qizil qiz! Menga bir qulog'im bilan kiring, ikkinchisidan chiqing - barchasi ishlaydi.

Muloqot 2-3 marta takrorlanadi. Har bir yangi spektakl oldidan xordagi bolalar: "Uxla, peefole, uxla, boshqa!"

4-dars. Nutqning tovush madaniyati: w - w tovushlari bilan ishlash

Maqsad.   Bolalarni so'zlarni tovushlar bilan talaffuz qilishda mashq qiling yaxshi   va w   ; fonemik eshitish qobiliyatini rivojlantiring: tanish tovushni farqlash (quloq orqali), tovushlarni farqlash qobiliyatiga ega bo'lish yaxshiw   so'z bilan; qofiya va oyatlarda tovushlar bilan so'zlarni topishni o'rganing yaxshiw   ; nutqning intonatsion ekspressivligini yaxshilash; nutq nafasini ishlab chiqish.

Sinflarning borishi

O'qituvchi bolalarga tovushni eslatadi w   Ilon qo'shig'i va ovozi yaxshi   - xato qo'shig'i. Keyin u vazifani shakllantiradi: u yoki bu tovushni eshitgandan so'ng, bolalar tegishli harakatni bajarishlari kerak: ovozga w   - qo'lning uzatilishi bilan zigzag harakati (ilon siltanadi), ovozga yaxshi   - qo'llaringizni ko'kragiga qo'ying va cho'tkalaringizni yuqoriga va pastga siljiting (xato uchadi). O'qituvchi bolalarga tovush va mos keladigan harakat o'rtasidagi munosabatni o'rganishga yordam beradi. Keyin u tovushlarni chiqaradi: w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w, w-larini .

Xatoga yo'l qo'ygan bolalar, o'qituvchi ishni yana bajarishni taklif qiladi.

Keyin o'qituvchi so'zlarni tovushlar bilan chaqiradi w   va yaxshi   . Bolalar, oldingi topshiriqdagi kabi, so'zda qanday tovush eshitilishini namoyish etadilar. (O'qituvchi so'zlarni tovushning engil intonatsiyasi bilan talaffuz qiladi.) Avval mashqni qizlar, keyin o'g'il bolalar bajaradilar.

O'qituvchi savol beradi: "Buklet katta kitobmi? (Juda katta emas, ehtimol juda yupqa.)   Juda katta va qalin kitob haqida qanday ayta olaman? ” (Kitoblar.)

O'qituvchi, eshaklarning nega bunday uzun quloqlari borligini kimdir biladimi, deb so'raydi. O'qituvchi endi bolalar she'r, ertak tinglashini aytdi. ("Agar bu ertak bo'lsa, unda bu hayotdagi kabi emas. Balki bu juda qiziqarli".) R.X. Farhodining "Eshak haqida" she'rini o'qiydi.

  Svetlana Smirnova
  O'rta maktabgacha yoshdagi bolalarning so'z boyligini boyitish uchun rus xalq ertaklaridan foydalanish

Ertaklar ham bolalar tomonidan seviladi, va kattalar. Ertak   - og'zaki nutqning asosiy turlaridan biri xalq san'ati, fantastik, sarguzasht yoki ichki xarakterdagi badiiy rivoyat. Ertak - ish, unda asosiy xususiyat "hayot haqiqatini ko'tarish yoki pasaytirish yordamida ochib berish. shartli ravishda"Potetik badiiy adabiyot" rus ertaklari   ko'pincha takrorlanadigan ta'riflar: yaxshi ot; kulrang bo'ri; qizil qizcha; yaxshi hamkasbi, shuningdek kombinatsiyalar so'zlar: butun dunyo uchun bayram; ko'zlar ko'rinadigan joyga borish; boshini zo'ravonlik bilan osgan; emas ertak aytib bering, tasvirlash uchun qalam yo'q; yaqinda ertak ta'sir qiladi, lekin tez orada bu narsa amalga oshmadi; qancha, qisqa ... Ko'pincha ichkarida rus ertaklari   ta'rif belgilanganidan keyin qo'yiladi so'zlarbu maxsus yaratadi sozlash: aziz o'g'illarim; quyosh qizil; go'zallik yozilgan ... uchun xarakterli rus ertaklari   qisqa va kesilgan shakllar sifatlar: qizil quyosh; boshini zo'ravonlik bilan osgan; va fe'llar: grab o'rniga grab, o'rniga o'tmoq Til ertaklar   ularga kamaytiruvchi-mehribon beradigan turli xil qo'shimchali ot va sifatlardan foydalanish odatiy holdir. qiymati: kichik, uka, kokerel, quyosh. ... Bularning barchasi taqdimotni silliq, soz va hissiyotga soladi. Har xil kuchaytiruvchi-ekskretor bir xil maqsadga xizmat qiladi. zarralar: u holda nima deysiz ... (Mana bu mo''jiza! Men to'g'ri ketaman. Qanday mo''jiza).

Tarkibi xalq ertaklari:

1. sabab. ("Bir davlatda, ma'lum bir davlatda, ular yashashgan, ...").

2. Asosiy qism.

3. tugatish. ("Ular yashash va yashash uchun yashashni boshladilar" yoki "Ular butun dunyo uchun ziyofat qildilar ...").

Har qanday ertak   ijtimoiy-pedagogikaga qaratilgan ta'siri: U dars beradi, harakatni rag'batlantiradi va hatto davolaydi. Boshqacha aytganda, potentsial ertaklar   uning g'oyaviy va badiiy ahamiyatiga qaraganda ancha boy. O'qituvchi, o'qiyotgan narsalarga haddan tashqari o'rgatish katta zarar keltirishini tushunishi kerak; ko'pincha kichik qismlarga ajratilgan ish bola uchun unchalik qiziq bo'lmaydi va qiziqishni yo'qotish yaxshi natijalarga olib kelmaydi. Vasiy va ota-onalar san'at asarining ta'lim imkoniyatlariga to'liq ishonishlari kerak.

Rus xalq ertaklari   tilni o'rganish materiallari qanday qilib siz o'quv jarayonini yaratishga imkon beradi rus tili shu tarzdaga maktabgacha yoshdagi bolalar   nafaqat grammatika va lug'atni ramziy birliklarning yangi kodi sifatida o'zlashtirdi, balki milliy madaniyat, milliy psixologiyaga ham kirib oldi. xalqning, insoniyat tsivilizatsiyasidagi millat omborini o'z ichiga oldi, bu ularga millatlararo munosabatlarning turli vaziyatlarida harakat qilish imkoniyatini beradi. O'qish orqali ertaklar, biz bolalarga cheksiz boylikni oshkor qilamiz rus tili. Ko'pincha o'qish ertaklar, eng boshida, ifoda takrorlanadi "Ertalab oqshomdan ham oqilona", "Yaqinda ertak ta'sir qiladiHa, yaqinda amalga oshirilmadi ”   va hokazo bir xil vositalardan foydalanish   she'riy til - "Moviy dengiz", "Zich o'rmon"   - va bola matnni eshitganda ertaklar   doimiy ravishda bu iboralarni, u ularni o'z nutqining mulkiga aylantiradi. Hech kimga sir emas xalq ertaklari   balki haqiqiy uchun faqat ota-onalar uchun ishlatiladiagar bolalar etkazilgan, barkamol, intonatsion rangdagi nutqni eshitsalar kattalar: talaffuz rivoyat qiluvchi   to'g'ri, aniq, ravshan bo'lishi kerak, kattalar zarur pauza, stressni jumlada ham, uning qismlari orasida ham unutmasliklari kerak ertaklar. Bolalarni o'qishni yaxshiroq tushunish uchun ertaklar   eng zarur, qiziqarli, kognitiv, ma'naviy lahzalarni ta'kidlab, o'qilgan narsalar to'g'risida suhbat o'tkazish kerak.

Ishlaydigan o'qituvchilar rus xalq ertaklari. kabi degan ma'noni anglatadi   nutq tasavvurini rivojlantirish. bo'lishi mumkin bir qator fokuslardan foydalaning:

1) O'qituvchi muammolarning xilma-xilligi haqida o'ylashi kerak. U bolaga har doim biron bir epizodni eslatadigan yordamchi sifatida harakat qilishi mumkin ertaklar, bolaning e'tiborini alohida narsaga qarating so'z, ibora, asar qahramonlarining harakati.

Shunday qilib, tanishish rus xalq ertaklari bo'lgan bolalarJixarkadegan savolni berdik bolalar:

Sizningcha, bu kim bilan bog'liq ertak?

Bolalar sizga menga yoqqaningizni aytadilar ertak?

Sizga qaysi joy yoki o'tish joyi ko'proq yoqdi?

Tulki Jixarkani qovurmoqchi bo'lganida, mushuk va xo'roz qichqirdimi?

Nima deb o'ylaysiz: ular g'amgin, tashvishli edimi?

Qanday qilib bu haqda eslang - dedi ertakda?

Fikrni tinglang bolalar   va ularni Jixarkaning jasur, jasur, quvnoq, tezkor zehnli ekanligiga olib boring. Bolalarga eski kunlarda buni tushuntiring gapirdi: "Do'stona - og'ir emas, lekin alohida - hech bo'lmaganda uni tashla" (aytib).

2) Rasmlarni o'rganish, ularni to'plashga yordam beradi maktabgacha yoshdagi bolalar haqida g'oyalar, rassom nimani va nima uchun rasm chizganini, ushbu rasmlar bilan nimani xohlaganini aytmoq.

Chizmalarni namoyish qilish (dastur panellari). Masalan, o'qituvchi olma daraxtining rasmini ko'rsatadi va deb so'raydi: "Sizningcha, bu sehrli olma daraxti?"   (OD tomonidan ertak"Havroshechka") Bolalar bu daraxtda oltin barglari va katta olma bilan kumush novdalari yo'qligi haqida salbiy javob berishadi. Ularni tasdiqlovchi o'qituvchi so'zlar   matndan mos tavsifni o'qiydi. Keyin u bolalar g'ayrioddiy daraxtni qoqib, tasavvur qilishni taklif qiladi va bu vaqtda u birinchi rasmni boshqasiga - sehrli olma daraxtiga almashtiradi. Keyin yana o'qiydi ertak va savol beradi.

Qaysi siz ko'rgan afsonaviy so'zlar?

Bolalar: Xavroshechka bir quloqqa tushadi, ikkinchisidan chiqadi - bu shunday bajarildi: katta olma, kumush shoxchalar, oltin barglari.

Va nega deb o'ylaysiz ertak so'zlar bilan boshlanadi: "Dunyoda yaxshi odamlar bor, bundan ham yomoni bor, lekin birodarlaridan uyalmaydiganlar ham bor"?

Bolalar: chunki kichkina - Havroshechka bu odamlarni olib, ishlaydi ular oldilar: u to'qadi va aylantiradi, yuvadi, hamma narsaga javobgardir. Va egasining bolalari faqat darvozalardagi eshiklarga qarashlarini bilishgan.

Tarbiyachi: o'gay ona va uning qizlari nima edi?

Bolalar: yovuz, hasadgo'y, ayyor.

Tarbiyachi: Havroshechkani qanday tasavvur qilasiz? Nega qiz Tiny - Xavroshka deb atalgan?

Bolalar: chunki u mehribon, aqlli, mehnatsevar, itoatkor, mehnatsevar, etim edi.

Tarbiyachi: kabi ertak   Havroshechka sigirini chaqiradimi? Nima uchun?

Bolalar: sigir, sevimli sigir, sigir - onam, mening sigirim

Tarbiyachi: sigir Xavroshechka bilan qanday bog'liq edi?

Bolalar: g'amxo'rlik, tashvish, xavotir, g'amxo'rlik, xotirjamlik, tasalli, yordam, sevish.

Ushbu uslub yordamida bolalar o'rtasi   guruhlar qahramonning tashqi qiyofasini, uning kostyumini birinchi o'qishda tinglab, eslashadi ertaklar.

3) o'qituvchi yaratishni taklif qiladi bolalar uchun og'zaki eskizlarbu erda bola o'zini rasmlar yaratadigan rassom deb tasavvur qiladi ertaklar.

Tinglash bolalarning bayonotlari, o'qituvchi bolaga o'zi uchun yoki boshqasini aniqlashga yordam beradigan savollarni so'raydi batafsil: "Sizning Alyonushka qanday kiyingan?" Jodugarning ko'zlari qanday? Agar u juda qo'rqinchli bo'lsa, qanday qilib Alyonushka o'zini jodugar deb taxmin qilolmaydi? ”

O'qituvchi epizodlardan birini eslatadi va so'raydi u haqida batafsilroq gapiring. Tegishli parchani o'qiydi, bolalar esa alohida kelishib olishadi so'zlar. Notanishlarni tushuntiradi so'zlar   - ishning to'liq idrokini ta'minlash. Ularning ma'nolari so'zlarmatnning asosiy ma'nosi, tasvirlarning tabiati, personajlarning xatti-harakatlari tushunarsiz. Tushuntirish variantlari boshqacha: boshqasini almashtirish so'zlar   nasrni o'qiyotganda sinonimlarni tanlash (bosh kulba - yog'och, xona - xona); foydalanish so'zlar yoki iboralar o'qishdan oldin, tanishish paytida repetitor rasmli bolalar("Sut ipdan va tuyoqdan tuyoq bo'ylab oqadi"   - rasmdagi echkiga qarab); bolalarga ma'nosi haqida savol bering so'zlar. Bo'sh vaqtlarida bolalar uchun o'rta maktabgacha yosh   Xayoliy rasmlarni chizishni taklif eting. O'qituvchi ularga bir xil o'lchamdagi qog'oz varaqalarini beradi. Tayyor ishlardan eng yaxshisini tanlaydi, ularga yozuvlar qo'yadi, muqovasini o'rnatadi va bog'laydi. Uy qurilgan kitob o'quv xonasining kutubxonasida joylashtirilgan. Keyingi yil u albatta bolalarga keyingi yillarga ko'rsatiladi o'rta guruh, aytib beringqanday qilingan.

4) Eng hayajonli lahzalar - bu sizning eng sevimli parchalarni dramalashtirishdir lug'atni boyitish va jonlantirish.

A) o'qish va o'yinchoqlar bilan hikoya qilish(takrorlanadi hikoya qilish"Uch ayiq"   o'yinchoqlar namoyishi va ular bilan harakatlar);

Mixail Potapich stulni ko'rganida aytganidek? (Bolalar baland va qo'pol ovoz bilan ayiqqa taqlid qilishadi)

Mishutka kosasi haqida nima dedi? (Bolalar xirillagan ovoz bilan Mishutkaga taqlid qilishadi)

Qizni topganlarida ayiqlar qanday yig'ladi?

B) stol teatri (karton yoki kontrplak, masalan, ertak"Sholg'om");

O'qituvchi e'tibor beradi ertak qahramonlaridagi bolalarflanelografda yoki stol teatrida namoyish etiladi

Tarbiyachi: Bolalar, nima ekanligini bilib oling ertak? (taklif qilingan javoblar) bolalar)

To'g'ri "Sholg'om". Birgalikda gaplashamiz va ko'rsatamiz ertak.

Sholg'omni kim ekdi? Sizning bobong nima edi? Ha, yaxshi qari.

Qanday qilib u sholg'om ekdi? Kim ko‘rsatadi?

O'qituvchi bolalarga yordam beradi.

Bobosi qari, yuradi, bemalol, biroz egilgan. Men erga teshik qazib, sholg'om o'tqazdim.

C) qo'g'irchoq va flanelograf;

Ota-onalar bilan ham ishladik.

Kundalik mashg'ulotlarda va tashvishlarda kattalarning og'ir yuki o'qish va tanishishga vaqt qoldirmaydi bolangiz bilan ertak. Uch avloddan iborat bo'lgan patriarxal oila deyarli o'tmishga aylangan. Shu bilan axborot uzatish usullari, madaniy an'analarni saqlash kanallari ham qolmadi. Biz o'z guruhimizdagi bolalarni har kuni kuzatib borganimiz va so'rov o'tkazgandan so'ng bunday xulosaga keldik ota-onalar orasida.

Ota-onalar uchun savollar:

1. Aziz ota-onalar, siz o'qiysizmi? bolangizga ertaklar?

2. Foydalanish   uning nutqida bolalar bog'chalari, qo'shiqlar, aytishlar bormi?

3. Sizda kutubxona bormi? ertaklar?

4. Sevimlilar bormi? bolangizda ertak?

5. Kim tez-tez o'qiydi ertaklar: sizmi yoki buvingiz?

6. Uy teatrida o'ynaysizmi?

Ota-onalarni bolalar bilan qo'shma ishlarda faol ishtirok etishga jalb qilish juda qiyin vazifa, ular ish bilan bandligini va ba'zida hamkorlik qilishni xohlamasliklarini hisobga olishlari kerak.

Ushbu muammoni hal qilish uchun biz ishlatiladi   ota-onalar bilan o'zaro munosabatlarning ko'plab noan'anaviy shakllari. Ularning yordami bilan biz ko'plab masalalarni hal qilamiz, lekin biz ayniqsa ota-onalar bilan teatr tadbirlarida ishlashdan manfaatdormiz. Axir, tushunchalar "Bolalar - ertak - ota-onalar»   ajralmas.

Xulosa qilib shuni ta'kidlash mumkinki ertaklar   bolalar o'qiyotgan sehrli dunyoga eshiklar oching boy tajribadan foydalaning, oldingi avlodlar tomonidan folklor shaklida to'plangan, nutq sifatini yaxshilashga va sezilarli darajada diversifikatsiyaga yordam beradi bolalarning so'z boyligi.


Yuqoridagi