To'fon afsonasining paydo bo'lishi. To'fon - afsona yoki haqiqatmi? Olimlar nuqtai nazaridan toshqin
To'fon, birinchi navbatda, Injil hikoyasi - kitoblarning va butun Bibliyaning birinchi kitobidir. Biroq, global to'fon haqidagi afsonalar yoki ertaklar dunyoning turli xalqlarining bir qator mifologik va diniy matnlarida mavjud.
Ushbu maqolada biz ko'rib chiqamiz To'fon Bibliya yoki, ko'pincha Nuh To'foni deb atashadi, chunki u Bibliyadagi Buyuk To'fon bilan bog'liq voqealarda asosiy rolni o'ynaydi.
Ibtido kitobiga ko'ra, To'fon - bu odamzodning gunohkorligi uchun Xudoning jazosi.
Xudovand: «Men yaratgan odamlarni - odamdan tortib, chorva hayvonlarigacha, er yuzida yo'q qilaman, sudralib yuruvchilarni va ko'kda uchuvchi qushlarni yo'q qilaman, chunki ularni yaratganimdan tavba qildim. (Ibtido 6-bob)
To'fon - bu Xudo odamzodda gunohni yo'q qilish usulidir. Xudo Nuhni va uning oilasini tirik qoldirib, Nuhga kema qurishni buyurdi va unda Nuh o'z oilasi va boshqa hayvonlar va qushlardan panoh topdi. Biz kemaning qurilishi va uning suzib yurishi tarixi haqida to'xtalmaymiz, chunki saytda siz allaqachon o'qishingiz mumkin bo'lgan maqola bor. To'fon, uning ramziyligi va ilmiy izohi to'g'risida batafsilroq gaplashaylik.
Bibliyada toshqin.
Aytganimizdek, To'fonning bibliyadagi tarixi Ibtido kitobida aytilgan.
To'fon - bu Bibliya tarixidagi dahshatli falokat, natijada butun sayyora suv bosdi va deyarli barcha tirik jonzotlar nobud bo'ldi. To'fon paytida suv nafaqat 40 kun davom etgan yomg'ir tufayli, balki ulkan er osti manbalarini topgani uchun ham kelgan.
Xudoning rejasida barkamollik va umumbashariy uyg'unlik nazarda tutilgan edi. Keyin hammasi o'zgarib ketdi. Yovuzlik va gunoh er yuziga o'rnatildi. Birinchi natijani uning qardoshi hasad tufayli qilgan edi. Ba'zilar Xudoga ma'qul kelishgan, boshqalari gunohda yashashgan. Vaqt o'tishi bilan gunohkorlar va imonsizlar shunchalik ko'p ediki, Xudo To'fon yuborib, Erni tozalashga qaror qildi.
Hammasi ochildi "Tubsizlik manbalari"va ochildi "Osmon oynalari". Yomg'ir yog'di. misli ko'rilmagan kuch va u 40 kun yurdi. Suv 150 kun davomida er osti suvlaridan oqib chiqdi. Shundan so'ng, suv kamaya boshladi. Ararat cho'qqisi suvdan chiqishi uchun etti oy o'tdi. Nuh kemadan chiqib, Egamizga qurbongoh qurdi va qurbonlik qildi. Xudo Nuhning minnatdor yuragini ko'rib, To'fonni hech qachon takrorlamaslikka qaror qildi.
Men endi odam uchun erni la'natlamayman, chunki inson yuragi haqidagi fikr uning yoshligidan yomon; va endi men qilgan tirik jonzotlarni bundan buyon hayratda qoldirmayman. (Ibtido 8-bob)
Apokrifadagi toshqin.
To'fonning voqeasi Bibliyaning kanonik kitoblaridan tashqari, masalan, (5-bob), shuningdek, Xano'x kitobida ham mavjud. Umuman olganda, Buyuk To'fon haqidagi apokrif voqealari Ibtido kitobining kanonik matniga zid kelmaydi, ammo apokrifadagi toshqinning sababi farishtalarning ayollar bilan o'zaro munosabati bo'lib, bu sehr va jodugarlikning paydo bo'lishiga, shuningdek axloqning umumiy pasayishiga olib keldi.
To'fon bibliyadagi tarixni ikki davrga ajratdi: antililiviya va toshqindan keyingi davr.
Buyuk To'fonning bibliyadagi hikoyasining kelib chiqishi.
Buyuk To'fonning bibliyadagi hikoyasi o'z manbasiga ega - loy taxtalarida saqlanib qolgan Gilgamish haqidagi ossuriyalik afsonasi. Ushbu mixxat yozuvlari 21-asrga tegishli. Miloddan avvalgi e. hikoya To'fon paytida Ossuriya Utnapishta barcha mol-mulki va kemadagi hayvonlar bilan mo''jizaviy ravishda najot topgani haqida hikoya qiladi. Yettinchi kuni suzib yurganida Utkapishti kemasi Nycyr tog'ining tepasida to'xtadi.
Bibliyadagi voqea Utnapishta najotining afsonasidan faqat toshqin davomiyligi bilan keskin farq qiladi: Bibliyaga ko'ra toshqin deyarli bir yil davom etgan va Ossuriya manbalariga ko'ra - etti kun.
Kemaning qurilishi tavsifi, shuningdek qushlar yordamida suv sathini aniqlash usuli bir xil. Utnapishti kaptar va qaldirg'ochni, Nuh esa qarg'a va kaptarni chiqarib yubordi. Ossuriya va Bibliya rivoyati o'rtasidagi ajoyib o'xshashlik, agar ba'zida bu talqinlar mutlaqo bir-biriga o'xshashligini ta'kidlasak, yanada ajoyibroq ko'rinadi. Ossuriya To'foni haqidagi voqea toshqinni kichik va qulay bo'lgan hajmgacha kamaytiradi - toshqin etti kun davom etadi, suv Nitsir tog'ining tepasini qoplamaydi (balandligi 400 metrga yaqin).
Ammo Ossuriya afsonasi bu manba emasmi? Yo'q. Arxeologlar ko'pincha Mesopotamiya erini "katta puff tort" deb atashadi. Bu erda tsivilizatsiya bir-birini almashtirdi. Ikki daryo vodiysini zabt etgan ossuriyaliklar, bu hududda ossuriyaliklar kelishidan ancha oldin yashagan bobilliklar bilan solishtirganda juda yosh bir xalq edi. Ossuriyaliklar, albatta, Gilgamish voqeasini Dajla va Furot vodiysining keksa aholisi - bobilliklardan olishgan. XX asrda bir qator Shumer yodgorliklari topilganidan so'ng, toshqin voqeasi bobilliklarga yana qadimgi odamlardan ko'chib kelganligi ma'lum bo'ldi - shumerlar. Biroq, bu erda biz To'fon haqidagi hikoyaning manbasiga bo'lgan safarimizning yakuniy nuqtasini topa olmaymiz.
Mashhur arxeolog va tadqiqotchi Leonard Vulli Urni qazib olib, shumerlar madaniyati oldinroq, undan ham qadimiyroq bo'lganligini aniqlagan. El-Obidizlari topilgan tepalik nomi bilan madaniyat. El-Obey davridagi odamlar boshqa qadriyatlar qatorida Shumerlarga To'fon tarixini etkazishgan.
Shumerlar juda qadimgi ko'chmanchilar edilar, ular tashqaridan kelib, o'rnashgan xalqlarning yutuqlarini bilib oldilar. Bizga kelgan Ubayd tilidagi so'zlarning tahlili shuni ko'rsatadiki, u Janubiy Hindistonda yashovchi dravidlarning tili bilan juda ko'p o'xshashdir. Dravidiya xalqlarida global suv toshqini haqida afsonalar mavjud.
To'fon bo'lganmi? Ilmiy nuqtai nazar.
Bibliyada tasvirlangan To'fon tarixi Eski Ahd tushunchalaridan yiroqda turli xalqlar orasida o'xshashliklarga ega. Bu shundan dalolat beradiki, bunday falokat yuz bergan va uning oqibatlari haqiqatan ham qiyin bo'lgan, chunki Buyuk To'fon haqidagi afsonalar Yerning barcha qit'alari xalqlarining xotirasida saqlanib qolgan.
Bugungi kunga qadar, olimlar Bibliyada tasvirlangan davrlarda haqiqatan ham Dunyo terlashi haqidagi versiyani rad etishdi. Bibliyani o'z ichiga olgan ko'plab urf-odatlar, turli vaqt oralig'ida bo'lgan va mahalliy tabiatda bo'lgan suv va toshqin bilan bog'liq turli ofatlarni tasvirlaydi.
Shunday qilib, Umumjahon To'fon, ehtimol, turli mintaqalarda juda ko'p miqdordagi mahalliy ofatlar bo'lib, bunda zarar ko'rgan hududlar aholisi global xarakterga ega. Mahalliy terlashning mumkin bo'lgan sabablari quyidagilar edi:
- zilzilalar yoki meteoritlar natijasida tsunami
- bu yoki boshqa sabablarga ko'ra suv sathining ko'tarilishi,
- yopiq suv havzalarida suvning karst jarayonlari natijasida kelib chiqishi
- tayfunlar.
To'fon haqida gap ketganda, biz nima bilan shug'ullanamiz?
To'fon savollari bibliyadagi matnni, shuningdek bibliyadagi afsonaning asl manbasi - Gilgamishning Ossuriya afsonasini o'rgangan avstriyalik geolog E. Suessni Nuh To'foni Evfratning pastki qismidagi Mesopotamiya vodiysini vayron qiluvchi toshqindan boshqa narsa emas degan xulosaga keltirdi. E. Suess Bibliyadagi To'fonning asosiy sababini Fors ko'rfazidagi kuchli zilzila natijasida vujudga kelgan tsunami deb hisoblagan. Suessning izdoshlari - olimlar Nuh To'fonining ehtimoliy tsunami emasligini aniqladilar - shunga o'xshash kuchli tsunami bu mintaqa uchun xos emas, ammo uzoq vaqt davom etgan kuchli yomg'ir va daryolar oqimiga qarab kuchli shamol natijasida vayron bo'lgan toshqin. Shunga o'xshash suv toshqini Bengal mintaqasida bir necha bor kuzatilgan. Bunday toshqinlar paytida suv sathi 16 metrga tez ko'tarildi. Yuz minglab odamlar halok bo'ldi. Ehtimol, taxminan 4000-5000 yil oldin xuddi shunday toshqin Bibliyada To'fon sifatida tasvirlangan.
Biroq, olimlar orasida yana bir fikr mavjud, unga ko'ra, Umumjahon To'fon Qora dengiz yopilgach, global falokat ko'rinishida sodir bo'lgan. Shiddatli zilzila tufayli suv sathi 140 metrga ko'tarildi, O'rta er dengizi bilan bog'liq Qora dengiz ulkan hududlarni suv bosdi va ko'plab odamlarning o'limiga sabab bo'ldi.
To'fon vaqti
To'fon qachon bo'lgan? Qaysi yilda?Bibliyada ushbu savollarga javob berish uchun etarli xronologik ma'lumotlar mavjud. Ibtido kitobida birinchi Odam Atoning yaratilishidan Nuhning tug'ilishigacha bo'lgan nasabnomasi juda aniq qayd etilgan. Bibliya an'analariga ko'ra toshqin boshlandi
nuh umrining olti yuzinchi yilida (Ibtido 7).
Miloddan avvalgi 537 yilni boshlang'ich sifatida olsak e., yahudiylarning qolgan qismi Bobilni tark etib, o'z vatanlariga qaytganlarida, shuningdek, Isroil hakamlari va shohlarining hukmronlik davrlarini, shuningdek Eski Ahdda ko'rsatilgan toshqindan keyin bo'lgan ota-bobolarining umrlarini qisqartirib, Buyuk To'fon sodir bo'lganligini bilib olamiz. miloddan avvalgi 2370 yilda uh.
Shuni esda tutish kerakki, Injil hikoyasi ossuriyaliklardan olingan. Ossuriya afsonasi taxminan yuz bergan tabiiy kataklizmni tasvirlaydi miloddan avvalgi 5500 yilda.
Shu bilan bir qatorda alternativ versiyalari ham mavjud. Ingliz arxiepiskopi Usherning xronologik tizimiga asoslanib, toshqinni sanash mumkin Miloddan avvalgi 2349 yil e. Septuaginta xronologik ma'lumotlariga ko'ra To'fon sodir bo'lgan Miloddan avvalgi 3213 yil e.
Maqola haqida qisqacha: 2012 yil boshlanishining boshlanishi yozuvchilar va rejissyorlarning oxir dunyo stsenariylarini yozgan hayollarini hayajonga soldi. To'fon va ehtimol suv toshqini ostida bo'lgan dunyoda keyinchalik omon qolish san'atda eng qiziquvchan narsalardan biri hisoblanadi. Fantaziya olami amin: eski afsonaning yangi hayoti hali oldinda!
Atrofdagi suv
DUNYo BOSHQARMASI
Sizga buni tushuntirish uchun biz behuda bahslashmaymiz
Dunyoning dahshatli toshqini haqida o'ylang.
Keyin dahshatli dahshatli yomg'ir suv ostida qoldi ...
Odamlarni o'ldiradigan pivo emas - suv odamlarni o'ldiradi!
"Bu bo'lishi mumkin emas" filmidagi qo'shiq
2012 yil keldi, va xurmo va raqamlarning muxlislari intizorlik bilan muzlashdi: Apokalipsis keladimi? Va agar u kelsa, unda nima bo'ladi? Oxirzamonning barcha mumkin bo'lgan versiyalari orasida (global isish to'g'risidagi ma'lumotlar fonida) barcha erlarni yoki hech bo'lmaganda uning bir qismini suv bosishi mumkin. Ya'ni, afsonaga ko'ra, allaqachon bo'lgan To'fon. Keling, u haqida nimani bilganimizni va bu afsonalarning haqiqatligini eslaylik.
Shumerlardan hindulargacha
To'fon afsonasi deyarli turli xil madaniyatlarda deyarli o'zgargan topilmalar haqida. Bir marta xudo (yoki xudolar) insoniyatdan g'azablanib, jannatni tubini ochadi va butun hayot suv ostida halok bo'ladi. Insoniyatning hayotini tiklashga mo'ljallangan bir nechta kishilarga qo'shimcha ravishda, xudo (yoki xudolar) g'azablangan, ammo juda yumshoq. Afsonaning ko'p versiyalarida ushbu saqlanib qolganlar yo'qolgan flora va faunani tiklashga yordam beradi, chunki ular barcha biologik turlarning vakillarini o'zlari bilan kemaga yoki boshqa boshpanaga olib ketishgan. Bu ilohiy va insonning umumiy yarashishi bilan tugaydi. Ogohlantirish bilan: agar odamlar o'zlarini yomon tutsalar - suv ko'rgazmasining takrorlanishi muqarrar.
Bu haqda qadimgi shumerlar va ularning merosxo'rlari - akkadlar va bobilliklar, Suriya va Falastin, Hindiston va Vetnam, Indoneziya va Filippin, Avstraliya va Polineziya aholisi so'zlab berishdi. Hatto hindu qabilalarining Alyaskadan Tierra del Fuegoga qadar bo'lgan afsonalari ham xuddi shu narsani aytib berishadi. Shu bilan birga, Osiyo va Afrikaning aksariyat qismida (Gretsiya, Uels, Litva va ba'zi lo'lilar qabilasidan tashqari) Evropa folklorida toshqin haqida afsonalar yo'q. Nima uchun shunday - bu afsonaning kelib chiqishi gipotezalari haqida gapirganda qaytadigan alohida hikoya.
Uning eng qadimgi o'zgarishi - Gilgamish haqidagi dostondan ma'lum bo'lgan, insoniyat tarixidagi eng qadimgi adabiy asarlardan biri. She'r qahramoni o'lmaslikni qidirib dunyoni kezishga yo'l oldi. Erning chekkasida Gilgamish xudolarning g'azabidan qochib qutulgan o'sha "antililviy" qahramon King Utnapishtim (uning ismi "uzoq kunlar hayotini topgan" degan ma'noni anglatadi) bilan uchrashadi. Noma'lum sabablarga ko'ra, ular insoniyatni yo'q qilishga va'da berishdi. Faqatgina Ea xudosi bu qasamni buzib, Utnapishtimni yaqinlashib kelayotgan halokat to'g'risida ogohlantirdi va unga qutqarilish uchun qurilishi kerak bo'lgan kemaning rasmlarini ko'rsatdi. Bizning qahramonimiz toshqindan keyin hunarmandchilikni saqlab qolish uchun o'z oilasini, mol-mulkini, hayvonlarini va qushlarini, shuningdek hunarmandlarni kemaga yuklagan. Xudolar bo'ronni etti kecha va olti kun davomida yog'dirdilar va faqat ettinchi kuni u tinchlanib, Utnapishtim kemasini tog 'cho'qqisiga qo'yishga imkon berdi. U suvning tushishini bilib olishlari uchun, u uch marta qushlarni uchirdi va faqat uchinchi qush - qarg'a quruq er topgani uchun qaytib kelmadi. To'fondan keyin Utnapishtim xudolarga qurbonliklar keltirib, ular unga va uning xotiniga abadiylikni berishdi.
Utnapishtimning hikoyasi erta, mustaqil ishning keyingi va keng miqyosli ishiga qo'shilgan deb ishoniladi. Gipoteza Gilgamish eposidan keyinroq kashf qilingan Shumer va Akkad suv toshqini haqidagi voqealar matnlarida tasdiqlangan. Ulardagi bosh qahramon navbati bilan Ziusudra yoki Atraxaz deb ataladi (bu murakkab ismlar Utnapishtim bilan bir xil ma'noni anglatadi). Ikkinchi afsonaning yozuvlari yaxshiroq saqlanib qoladi va shu sababli xudolar nega odamlarni yo'q qilishga qaror qilishgani ma'lum bo'ldi. Aniqlanishicha, juda ko'p odamlar bo'lgan va ular ... juda shovqinli va osmondagi xudolarni xafa qilishgan! Mana Akkadiyada shunday demografik inqiroz. Agar qadimgi xudolar haqiqatan ham mavjud bo'lsa, uchinchi ming yillikning boshlariga kelib, ular butunlay kar bo'lib qolishgan bo'lishi mumkin, shuning uchun Ikkinchi Jahon To'fonining tarafdorlari bu qadar noto'g'ri bo'lmasligi mumkin.
Shunga o'xshash afsonani Bobilda ham aytishgan. Nuhning kemasi bilan bibliyadagi voqea, odatda, so'zma-so'z takrorlanadi. Faqat bitta farq bor: afsonada axloqiy sabab paydo bo'ladi. Eski Ahdga ko'ra, xudo Yahudo (Elohim) insoniyatni yo'q qilishga qaror qildi, chunki u juda ko'p gunoh qildi va Nuh yagona solih odam edi. Afsonaning aynan shu talqini kanonik bo'lib, bizning tilimizda "har bir jonzot juft-juft" (Nuh kemada ko'p hayvonlarni olib yurgan) va "antililiviya" so'zlarini o'z ichiga olgan.
| HARAKAT QILISH | |
| To'fon haqidagi turli xalqlar afsonalari mayda tafsilotlarga - va ularning ekzotikligi darajasiga qarab farq qiladi. Toshqinning sababi ko'pincha bitta taqiqni yoki boshqasini buzish deb ataladi - masalan, ilon yoki ma'lum bir baliq turini iste'mol qilishni taqiqlash. Afsonaning eng kulgili versiyasi Avstraliya qabilasi bilan. Aborigenlarning ta'kidlashicha, bir marta bir qurbaqa er yuzidagi barcha ichimlik suvini yutib yuborgan. Unga hamma narsani qaytarib berish uchun, boshqa hayvonlar uni kuldirishga qaror qilishdi - va buni biroz afzal ko'rishdi. Bunday miqdordagi suv qayerdan kelganligi haqida turli xil versiyalar mavjud. Buning sabablari orasida nafaqat O'rta Sharq afsonalarida bo'lgan yomg'ir yoki ba'zi shimoliy amerikalik hindular singari kuchli qor, balki dengizning to'kilishi va er osti suvlarining paydo bo'lishi ko'rsatilgan. Tirik qolganlar soni ham har xil: bu bir juft, keyin bir necha, keyin oila yoki butun bir qabila, ba'zan hatto bitta kishi. Masalan, Borneo orolining aholisi to'fondan faqat bir ayol tirik qolganini aytishdi, ular bolalarni ... otishni o'rganish uchun mashq qilishdi. |
Yiqilishning qiziquvchan tafsilotlari Xano'xning apokrifik kitobi tomonidan berilgan. Uning so'zlariga ko'ra, insoniyat haq yo'ldan gigantlar - farishtalar vafot etgan ayollar bilan nikohdan chiqqan avlodlar tomonidan jalb qilingan. Ular urushlarda, ijtimoiy tengsizlikda, qora sehrning paydo bo'lishida va boshqa axloqsiz harakatlarning aybdorlari.
Qadimgi yunonlar toshqinini boshdan kechirishgan, hatto bitta ham emas: turli manbalarda ikkitadan "ko'p" gacha bo'lganlar zikr qilingan. Eng mashhuri Deucalion toshqini bo'lib, undan faqat isyonchi titan Prometey Deucalionning o'g'li va uning rafiqasi Pirx saqlanib qolgan. Ularga xudolar yordam berishmadi, balki o'g'liga kema qurish haqida aytgan Prometeyning o'zi ham yordam berdi. Suv tugagach, ular Dtis ma'budasi Itisaning maslahati bilan insoniyatni juda o'ziga xos tarzda tikladilar: orqalariga tosh otish. Deucalion tomonidan tashlanganlar erkaklar va Pirra tomonidan tashlab ketilganlar ayollar bo'lishdi. Boshqa bir afsonada aytilishicha, ular nafaqat najot topishdi, balki Parnassusning butun aholisi ham, chunki uning asoschisi, Poseydon Parnassusning o'g'li bashorat qilish san'atini bilar edi. Qadimgi Yunon xudolarining g'azabi Zevsni qabul qilishni istamagan, inson qurbonliklariga sabab bo'lgan deb ishoniladi.
Hind mifologiyasida to'fon paytida bir-ikki kishi saqlanib qolmagan, faqat bitta - Vauvasvata, Manu (insoniyatning ajdodlari) dan biri. Uning xotini u qilgan qurbonlikdan tug'ilgan. Ammo zardushtiylarning fikricha, toshqinda (bu ancha oldin bo'lgan yoki hali ham bo'ladi) o'zlarini kemada emas, balki odamlar, hayvonlar va o'simliklar to'planishi kerak bo'lgan maxsus qurilgan boshpanada saqlab qolish yaxshiroqdir.
To'fon afsonasi bilan tanish bo'lgan ko'plab odamlar, tabiiy ofatlar ertami-kechmi takrorlanadi va yana oz sonli odamlar qutqariladi deb ishonishadi. Polineziya qabilalarining birida ular hatto "suv toshqini bo'lsa" maxsus qutqaruv kemalarini saqlashgan. Bir so'z bilan aytganda, suvning katta miqdori tufayli insoniyatning o'limi va keyinchalik qayta tiklanishi haqidagi fikr bizning kollektiv ongsiz ravishda mustahkam o'rnatilganga o'xshaydi. U qaerdan kelgan?
UChUN KO'Z MUHIM DUNYo
To'fon haqidagi barcha voqealarni bitta denominatorga etkazish va bunday falokat haqiqatan ham insoniyat tarixida ro'y berganligini va shu qadar global bo'lganki, u butun dunyo bo'ylab eslab qolinadigan vasvasa mavjud. Gollivuddagi blokbaster stsenariyiga o'xshash bunday talqinlar ba'zi toshqin afsonalaridan kam emas. Ulardan biri, Erning buyuk sirlari va sirlari kabi kitoblar va saytlar tomonidan faol ravishda tarqatilib, To'fon Yerning Oy bilan to'qnashuvi natijasida yuzaga kelganligini aytadi. Aytishlaricha, bizning sun'iy yo'ldosh dastlab o'lik Phaeton sayyorasining yadrosi bo'lgan va u Yerning tortishish maydoni tomonidan ushlangan. Ikkita kosmik jismning to'qnashuvi sayyora bo'ylab tsunami va toshqinlarni keltirib chiqardi va yo'l davomida - ikkalasi ham dinozavrlar va Atlantislarning o'limi; bu erda faraz mualliflari dalillarni chalkashtirib yuborishgan. Albatta, g'oya ajoyib, afsuski - biron bir ilmiy ma'lumot bilan tasdiqlanmagan.
Gipoteza, shuningdek, sayyorani suv bosgan suv uning ichidan - er mantiyasining tubiga o'rab olingan sirli okeanlardan kelganligi haqidagi hayoliy ko'rinadi. Bunday okeanlarning mavjudligi faqatgina versiya, ammo dunyo bo'ylab seysmograflarning ma'lumotlariga asoslanib. Uning amerikalik tadqiqotchisi Maykl Vayshashn tomonidan tavsiya etilgan. Bunday holda, global suv toshqini, er qobig'ining ostidan issiq suvning kutilmaganda paydo bo'lishi kabi ko'rinishi mumkin. Okean sathi ko'tarildi va atmosferada suv bug'lari kondensatlandi va yomg'ir ishlari yakunlandi.
Kolumbiya universiteti professori Uilyam Rayan va Valter Pitmanning gipotezasi yanada mantiqiy. Ularning so'zlariga ko'ra, To'fon afsonasi muzlarning erishi natijasida dengiz sathining global ko'tarilishini aks ettiradi. Shu bilan birga, dengiz qirg'oqlarida va yirik daryolarning deltalarida yashovchilar asosan aziyat chekishgan, xususan, bunday joylarda toshqin haqidagi afsonalar ko'pincha aytilgan. Ushbu versiya Qora dengiz sohilidagi tadqiqotlar bilan tasdiqlangan: miloddan avvalgi 5500 yillarda uning darajasi juda tez 50 metrga ko'tarilib, maydoni bir yarim baravar ko'paydi.
Boshqa versiyaga ko'ra, hamma narsa ancha sodda. To'fon butun dunyoda aytilmaganligi sababli, bu toshqinlar hamma joyda va bir vaqtning o'zida bo'lmaganligini anglatadi. Hech bo'lmaganda qadimgi Shumer toshqini haqida biz aniq aytishimiz mumkin, bu mahalliy edi. Qadimgi Ur shahrini qazish paytida 1927 yilda odamning alomatlari bo'lmagan 20 metrli aniq allyuvial loy qatlami topilgan, bu ko'p kunlik yomg'ir natijasida kelib chiqqan kuchli toshqinni ko'rsatishi mumkin. Qazish ishlariga rahbarlik qilgan arxeolog Leonard Vulli, Nuh aka Utnapishtip o'z qabilasini toshqindan qutqarish uchun o'z vaqtida choralar ko'rgan tarixiy shaxs bo'lishi mumkinligi haqida qat'iy taxmin qildi. Umuman olganda, Dajla va Furot daryolarining toshishi kam uchraydi: ularning izlari qazish paytida bir necha bor topilgan. To'g'ri, ular turli vaqtlarda sodir bo'lgan. Ammo mifologik fikrlash yillarning tarixiy hisoblanishini bilmaydi va ona shahri atrof-muhit bilan haqiqatan ham qadimgi odam uchun butun dunyo edi. Shunday qilib, turli xalqlarning afsonalari ushbu hududda sodir bo'lgan toshqin yoki tsunamini aks ettirishi mumkin. Nega bu aniq emas, bu holda toshqin afsonasi tsunami narsalar tartibida bo'lgan Yaponiyada emas.
Va nihoyat, afsonalar hech qanday haqiqiy tarixni aks ettirmasligi mumkin, lekin o'ziga xos "ilmiy faraz" bo'lishi mumkin. Polineziya ertaklarini to'plagan folklorshunoslar, mahalliy aholi ularni toshqin haqiqatining dalili sifatida tog'larning tepalarida topilgan dengiz mollyuskalari izlarini ko'rishgan. Qadimgi Rim yozuvchisi Tertullian ham bunday topilmalarni Bibliya afsonasining tasdig'i deb hisoblagan. Endi biz bilamizki, er qobig'ining geologik o'zgarishlari juda sekin jarayondir. Ammo 19-asrda, Darvindan oldin, etakchi ilmiy nazariyalardan biri "katastrofiya nazariyasi" edi, u tabiatdagi barcha o'zgarishlarni global kataklizmlar bilan izohlaydi. Ko'rinishidan, qadimgi odamlar o'zlarining "katastrofizmini" boshdan kechirishgan: boshlarida asta-sekin, evolyutsion o'zgarish mos kelmagan, shuning uchun ular rangli afsonalarni tashkil etishgan. Ma'naviy odatlar ko'pincha tabularni va axloqiy me'yorlarni buzishning mumkin emasligi haqidagi afsonalarga qo'shilib borilar edi, chunki ular xudolar tomonidan o'rnatilgandir va ularga rioya qilmaslik jannatda g'azabga sabab bo'lishi mumkin.
KO'MDA YOZISH
Nuh kemasining afsonasi ajoyib, vizual va tushunarli axloq bilan har doim eng mashhur Eski Ahd voqealarining beshligidan joy olgan. Rassomlar uni tasvirlashni yoqtirishdi, lekin yozuvchilar unchalik ham xursand bo'lishmadi: oxir-oqibat bu syujetga ozgina qo'shib bo'lmaydi. Bu unga ozgina istehzo bilan qaraydimi - XX asrda, bu mumkin bo'lganida.
| Ark nimani qurishi kerak? | |||
| Atraxazning akkadiyalik afsonasi, Nuhning prototipi, qamishdan to'qilgan dumaloq kemani tasvirlaydi - aslida ulkan savat. "Ark" so'zi "kema" emas, balki "quti" degan ma'noni anglatadi. Shunday qilib, aftidan, u maqsadli suzish uchun mo'ljallanmagan. Unga toshqinni nazoratsiz to'lqinlar ostida osib qo'yishni kutish kerak edi. Aynan shunday kema Utnapishtimning hikoyasida ham tasvirlangan: olti qavatli ulkan qutiga o'xshash narsa. Nuh kemasini kema sifatida tasvirlagan rassomlarning xatolari, Mark Tven (tasodifan, mutaxassisligi bo'yicha uchuvchi) deb yozgan: «Albatta, bunday kema hech qayerga suzib ketolmas edi. Unda rul yo'q, yelkanlar, kompas, nasoslar, xaritalar yo'q edi. Mullinlar, langarlar, loglar yoki har bir kema uchun zarur bo'lgan boshqa jihozlar haqida hech qanday ma'lumot yo'q. " Ammo u qanday qurilgan? Bibliyada Nuh shaxsan Yahudo xudosiga etkazgan barcha kerakli ma'lumotlar mavjud va zamonaviy olimlar buni hisoblashlari qiyin bo'lmagan. Kema uch pog'onali, uzunligi 133,5 metr, kengligi 22,25 metr, balandligi 13,35 metr va ko'tarilishi 15-20 ming tonnaga teng bo'lishi kerak edi. Qurilish uchun 37200 kubometr sirli gopher daraxtidan (kipr yoki sadr daraxtidan) o'tin kerak bo'lib, u hali ham tayyorlanishi va olib kelinishi kerak edi, garchi bu daraxt Mesopotamiyada o'z vazniga teng edi. Payg'ambar bularning bariga qanday munosabatda bo'lgan? Bibliyani o'qiydiganlarga hech qanday savol tug'ilmadi: albatta, Xudoning yordami bilan. Julian Barnsning romanining boblaridan birida “Dunyo tarixi 10 da? boblar »rivoyat yog'och qurti qurtining lichinkalari nomidan olib boriladi. Bu hasharotlar turi zararkunandalar deb hisoblab kemaga kiritilmadi. Ammo bir nechta qahramonlik qurtlari yangi "to'fondan keyingi" dunyoda odamlar hayotini zaharlash uchun yo'lga chiqdi. To'fon mavzusi, undagi elementlar va undan qutulish butun kitobdan o'tadi: bu erda Ararat tog'idagi kemani qidirish va qaroqchilar terrorchilari, tropik daryosi bo'ylab o'rmon chuquriga sayohat va "Medusa" ulkan raftasi hikoyasi. Va Xose Saramagoning "Qobil" so'nggi romanida, xuddi shu nomdagi qahramon Nuh kemasiga tushadi va oxir oqibat er yuzidagi so'nggi odamlarning o'limiga olib keladi - Saramago insoniyatga shafqatsizdir. Nuh kemasi haqidagi hikoyaning ssenariysi Roland Emmerichning "2012" fojeali filmida kuzatilgan. U Bibliyadagi giperbolani sharhlab, suvni tom ma'noda "eng baland tog'lar ustida" - ulkan tsunami Himolay tog'larini supurib tashlagan. Ushbu hikoyada bibliyadan ko'ra ko'proq odamlarni tejashga qodir ulkan kemalar mavjud. Hatto Nuh (Nuh) degan belgi ham bor - u bosh qahramonning o'g'li. Evan Qudrat komediyasining yaratuvchilarini emmerichning kasalliklarida ayblash mumkin emas. Biroq, ular bibliyadagi afsonaga amal qilishadi: Xudo kongressmen Evanga zohir bo'lib, unga kema qurishni buyuradi. Atrofimizdagi odamlar "yangi Nuh" ustidan kulishadi. Xudoni masxaralashni quruvchining "asl" shaklini: qadimiy hoodie va uzun soqolini talab qilganligi ham osonlashtiradi. Yaxshiyamki, global suv toshqini o'rniga bu erda juda xavfli bo'lgan mahalliy mavjud.
Yozuvchilar va rejissyorlar, ayniqsa, zilzila va tsunamidan aziyat chekadigan Yaponiyani qoqib, yo'q qilishni yaxshi ko'radilar. Sake Komatsu "Ajdaho o'limi" romanida vatanining vulqon faoliyati natijasida suv ostida qolishini tasvirlab bergan. Uning romani asosida "Yaponiya cho'kmoqda" halokatli filmi, shuningdek, "Yaponiyadan tashqari butun dunyo cho'kmoqda" parodiya filmi suratga olingan bo'lib, unda dunyoning barcha mamlakatlari nobud bo'lmoqda, bu esa ko'tarilgan Quyosh zaminida juda ham sevimli bo'lmagan "gayzin" ning bostirib kirishiga olib keladi. (chet elliklar). Stiven Spilbergning "Sun'iy intellekt" filmi finalida To'fondan omon qolgan dunyo tasvirlangan: insoniyat vayron qilingan, er suv bilan qoplangan va boshqa robotlar "tirik" robotni saqlab qolishgan. Ammo komiks kitobida va "Osmon kapitani va kelajak dunyosi" filmida toshqinning izi umuman yo'q edi. Ammo hayvonlar va olimlar bilan kema rolini o'ynaydigan kosmik kema mavjud, shundan so'ng Yer vayron qilinishi kerak. Asosiy belgilar tufayli bu sodir bo'lmaydi. Nuh kemasining tasviri "yulduz kemasi" kodi ostida hamma hayratlanarli subrenre uchun boshlang'ich nuqtaga aylandi. Bunday asarlarning harakati uzoq asrlar davomida uzoq yulduzlarga uchib kelgan ulkan kosmik kemalarda bo'lib, ularda o'zlarining madaniyati shakllana oldi. Eng mashhur misollardan biri Robert Xaynlinning "Olam qadamjolari" romanidir. To'fonning afsonasi shon-shuhrat tufayli uzoq vaqtdan beri mayda-chuyda tafsilotlarga bo'linib kelmoqda, ularning ma'nosi Bibliyani yaxshi biladigan har bir kishi, hatto orqaga surilganida ham yaxshi tushuniladi. Shunday qilib, Gabriel Garsiya Markesning "Yuz yillik yolg'izlik" romanida bir necha kun davom etgan yomg'ir suv toshqini boshlangan tabiiy ofatni eslatishi kerak. Doim yomg'ir yog'ib turadigan Strugatskiy birodarlarining xunuk oqqushlar shahri ham apokaliptik taassurot qoldiradi. Darhaqiqat, finalda shahar yomg'ir bilan yuvib tashlanadi. Okeandagi orollarAmmo agar siz hanuzgacha nekbinlik qilsangiz va hatto To'fon ham odamzod yashashiga to'sqinlik qilmagan deb tasavvur qilsangiz? Endi o'ylab ko'ring, endi quruqlik o'rniga suv bor - bu qanday kichik narsalar! Har birimiz kema bo'lgan kemalarda yashaymiz. Ha, va qolgan bir nechta quruqlikdagi orollarda siz ham yaxshi yashashingiz mumkin. Suvli ochiq joylarning muxlislari apokalipsisdan keyingi ushbu variantni juda romantik deb topadilar. To'fondan keyin Erning standartiga aylangan filmning tijorat qobiliyatsizligi bo'lmaganida, falokatdan keyingi bunday dunyo ehtimol juda mashhur bo'lar edi. Bu, shubhasiz, shov-shuvli va shov-shuvli "Suv \u200b\u200bdunyosi" haqida ketmoqda ... Qutb muzi eriganidan keyin suv ostida qolgan dunyo manzarasi juda ta'sirli. Odamlar kemalarda va okean o'rtasidagi suzuvchi qishloqlarda yashaydilar va bu erda asosan o'simliklar, tuproq va toza suv qadrlanadi. Afsonaviy erga kelsak, uni qidirish Muqaddas Grilni qidirishga o'xshash narsa. O'zining "iflos" uslubi va shafqatsiz rejasi bilan "Suv \u200b\u200bolami" "Mad Max" ga o'xshaydi. Biroq, u kassada kam muvaffaqiyatga erishdi: film Amerika Qo'shma Shtatlaridagi juda kichkina kassani to'pladi (juda yaxshi bo'lsa-da - butun dunyo bo'ylab va shuningdek, video-mediada yaxshi sotilgan), to'rtta Oltin malina uchun nomzod bo'lgan (hatto Kevin Kostnerga ham bor) va ahamiyatsiz sharhlarni oldi. tanqidchilar. Ko'rinishidan, shuning uchun suv haqidagi saga hech qachon davom etmagan va ishlab chiqaruvchilar shunga o'xshash filmga mablag 'kiritishni xohlamagan. Kechirasiz, g'oya istiqbolli edi. "Suv dunyosi" "suvdan keyingi apokalipsis" ning birinchi vakilidan ancha uzoq edi. Jeyms Ballardning "Sunken World" romanida dunyoning oxiri asta-sekin keladi: muzliklar asta-sekin eriydi, shaharlar birin-ketin suvga cho'kib, odamlarni qit'alarga chuqur va issiq jungli ichiga tushishga majbur qiladi. Yuliya Bertagnaning o'smirlikdagi "Suv \u200b\u200bolami" romani film bilan hech qanday aloqasi yo'q, garchi u muzning erishi davrida insoniyatning omon qolishi haqida ham gapiradi. Insoniyat o'lib borayotgan orollarning aholisi va totalitarizm hukmronlik qilayotgan Yuqori Dunyoning suzuvchi shaharlarining boy aholisiga bo'linadi. Albatta, "omadli" odamlar begonalarni ichkariga kirishni xohlamaydilar. Va, albatta, bittagina jasur qiz (eslayman, o'smirlar kitobi) insoniyatga yangi umid bag'ishlash uchun kifoya qiladi. Suv apokalipsisidan keyin dunyo qanday bo'ladi? Badiiy adabiyot bu savolga qarama-qarshi ikkita javob beradi. Masalan, Vadim Elovenkoning "Biz kuchmiz" kitobida, suv bosgan dunyoning odamlari qolgan resurslar uchun halokatli kurashga kirishadi va jamiyat xaosga tushib qoladi. Ammo "global isish" da Yana Dubinyanskaya hech qanday halokatli bo'lmaydi. Ha, sobiq SSSR hududida dahshatli issiqlik global isish tufayli hukmronlik qilmoqda, Solovki hozirgi kunda moda kurortiga aylandi va Ukraina yarim suv ostida qoldi. Ammo urush bu tufayli boshlanmaydi, balki Qora dengizda topilgan sirli "umumbashariy baxtning kapsulasi" tufayli. To'fon afsonasi bizning madaniyatimizda shu qadar tarqab ketdiki, yozuvchilar va rejissyorlarning o'zlari deyarli bunga qiziqish bildirmaydilar. Ehtimol, apokalipsisdan keyingi moda ularni barcha hayoliy dunyolarning turli xil o'zgarishlarini teshiklarga surib, suvga qaytishga majbur qiladi. Darhaqiqat, ushbu hikoyada o'lim va dahshatdan tashqari, eerie go'zalligining bir turi ham mavjud. Tasviriy san'atdagi eng yaxshi "toshqinlar" dan biri buyuk dengiz rassomi Aivazovskiyga tegishli bo'lishi bejiz emas. |
Afsuski, afsonalar yozilgan planshet to'liq saqlanmagan va afsonaning boshi qaytarilgan. Bobilning keyingi versiyasidan biz yo'qolgan parchalarning ma'nosini bilib olamiz. Gilgamish haqidagi dostonga "Ko'rganlarning hammasi haqida ..." dostoni hikoya singari kiritilgan. Birinchi satrlarda insonning yaratilishi, qirol hokimiyatining ilohiy kelib chiqishi va beshta qadimiy shaharning asos solinganligi haqida hikoya qilinadi.
Bundan tashqari, masala shundaki, xudolarning kengashida er yuziga to'fon yuborib, butun insoniyatni yo'q qilishga qaror qilindi, ammo ko'p xudolar bu uchun qayg'u chekmoqda. Shuruppakning hukmdori Ziusudra, ilohiy orzu va vahiylarni doimo kutib turadigan xudojo'y va xudojo'y shoh bo'lib ko'rinadi. U xudolarning ovozini eshitadi, ehtimol Enki, xudolarga "inson urug'ini yo'q qilish" niyati haqida xabar beradi.
Keyingi matn katta yoriq tufayli saqlanib qolmagan, ammo Bobilning hamkasbi Zussudra yaqinlashib kelayotgan ofatdan qutulish uchun ulkan qayiqni qurish bo'yicha batafsil ko'rsatmalarni oladi.
To'fonning yorqin tasviri bilan matn yana davom etadi. Er yuzida etti kunu etti kecha bo'ron shu qadar kuchli ediki, hatto xudolar ham bundan qo'rqishadi. Nihoyat, osmonda erni isitadigan va isitadigan quyosh xudosi Utu paydo bo'ldi. Ziusudra unga sajda qilib, ho'kiz va qo'ylarni qurbon qildi.
Afsonaning so'nggi satrlari Ziusudraning xudojo'yligini tasvirlaydi. U "xudo kabi hayot" in'omini oldi, ya'ni boqiylik va xotini bilan birgalikda ilohiy samoviy mamlakat Dilmunga topshirildi.
To'fon afsonasining Bobil versiyasi Atraxaz haqidagi mustaqil afsona shaklida va Gilgamish eposida yuqorida aytib o'tilgan shaklda mavjud. So'nggi hikoyada qahramonning nomi Utnapishti kabi eshitiladi. Bu Ziusudra ismining akkad tiliga deyarli so'zma-so'z tarjimasi - shovqin. "Uzoq kunlarning hayotini topish." Akkad tilida Utnapishti "topilgan nafas" degan ma'noni anglatadi.
To'fon afsonasi Nuhning taniqli bibliyaviy urf-odati va yunon tilida yozgan tarixchi Berosning asarlarida saqlanib qolgan. Faqat Beros Ziusudrada Xisutros deb atalgan va uni xavf haqida ogohlantirgan xudo Kronos bo'lgan.
Dastlabki 37 qator buzilgan.
Xalqimning qirilishi ...
Men Nintu ma'budasini yaratdim ...
Albatta, men unga qaytaman.
Men odamlarni yashash joylariga qaytaraman.
Mayli, ularning shaharlari qurilsin, ularning dard-alamlari bartaraf bo'lsin.
Barcha shaharlaridagi muqaddas joylarga g'isht
Albatta, ularni qo'yib bering.
Ularni muqaddas joylarda to'plashsin.
Suvning muqaddasligi - olovni o'chirish
Solihlik o'rnatiladi.
Marosimlar, qudratli asarlar chindan ham mukammal bo'ladi,
Suv erni sug'orib bersin, men ularga marhamatli tinchlikni beraman. "
Qachon An, Enlil, Enki, Ninhursag
Qora tanli odamlar yaratdilar
Yer yuzidagi tirik mavjudotlar juda ko'paya boshladi,
Barcha to'rt oyoqli mavjudotlar
vodiylarni munosib naqsh bilan qopladi.
30 dan ortiq chiziqlar yo'q qilindi.
"Men ularning harakatlarining kuchini yo'naltirishni xohlayman.
Mamlakat quruvchisi yer qazib, poydevor qo‘yishi mumkin ”.
Shohlikning mohiyati osmondan tushganida,
Ajoyib toj va royalti taxtni osmondan tushirdi,
U ularning marosimlarini bajardi, u qudratli Zotdir
Zo'r qilingan.
U qishloq va shaharlarga asos solgan.
U ularni nomladi, ulushlarni ularga tarqatdi.
Ulardan birinchisi Eredug bo'lib, uni rahbar Nudimmudga berdi.
Ikkinchisi - samoviy ruhoniyga - u Badtiberni unga berdi.
Uchinchisi - Larag, uni Pabilsagga berdi.
To'rtinchisi - Sippar, uni Utu qahramoniga berdi.
Beshinchisi - Shuruppak, u bergan sud.
U bu shaharlarga nom berdi, ularni poytaxt qilib tayinladi.
U to'kishni to'xtatmadi, erni qazib oldi,
U ularga suv olib keldi.
U mayda daryolarni tozaladi, sug'orish kanallarini o'tkazdi.
40 qator yo'q qilindi
O'sha kunlarda Nintu ... uning ijodlari ...
Yorqin Inanna o'z xalqi uchun yig'lay boshlaydi.
Enki o'zi bilan maslahatlashadi.
En, Enlil, Enki, Ninhursag,
Olam xudolari Ana nomi bilan qasam ichdilar,
Enlil qasam ichdi.
O'sha kunlarda, Xudo tomonidan moylangan Ziusudra ...
O'zim uchun oval chodir tikdim ...
Kamtarlik bilan, hurmat bilan va kamtarlik bilan,
To'g'ri aytganda ...
Har kuni u egilib turardi ...
Bu tush emas, undan keyin uning gaplarining natijasi ...
Osmonu erni qasam ichish uchun.
Kiur xudoda ... devor ...
Chekasida turgan Ziusudra eshitadi ...
"Devorning chap tomoni, keling, tinglang!
Devorning chekkasi, men sizga bir so'z aytaman, so'zlarimni oling!
Mening ko'rsatmalarimga ehtiyot bo'ling!
To'fon butun dunyo bo'ylab uchadi
Insoniyat urug'ini yo'q qilish uchun.
Yakuniy qaror - Xudo jamoatining so'zi ...
An, Enlil, Ninhursag tomonidan qabul qilingan qaror
Regency, uning uzilishi ... "
40 ga yaqin chiziqlar yo'q qilindi
Barcha yovuz bo'ronlar, barcha bo'ronlar, barchalari birlashdilar.
To'fon butun dunyoni g'azablantirmoqda.
Etti kun. Etti kecha.
To'fon mamlakat bo'ylab toshib ketganda,
Yovuz shamol baland to'lqin
Ulkan kema tashlandi
Quyosh ko'tarilib, osmon bilan erni yoritdi.
Ziusudra ulkan kemasida teshik ochdi,
Va quyoshning nurlari ulkan kemaga kirib bordi.
Qirol Ziusudra
Quyosh-Utudan oldin sajda qilish.
Buqalar shohi pichoqlab o'ldirdi, ko'p qo'ylarni o'ldirdi.
40 ga yaqin chiziqlar yo'q qilindi.
Osmon va erning hayotiga qasam ichdilar
An va Enlil osmon va erning hayoti bilan qasam ichdilar.
Kim yashirdi
Shunday qilib, erdan tiriklar ko'tariladir.
Shunday qilib, bu ular uchun chiqdi.
Qirol Ziusudra
Anom oldida Enlil kamtarlik bilan sajda qildi.
Enlil va Ziusudra mehr bilan gaplashdilar.
Xudo kabi hayot uni mahkum qilganida,
Uzoq umr, Xudoga aytgandek,
Keyin ular shoh Ziusudra,
Hayot nomini saqlagan, insoniyat urug'ini saqlagan
Biz uni o'tish davri, Dilmun mamlakatiga joylashtirdik,
Quyosh-Utu ko'tariladigan joy ...
"Siz ..."
Oxir oqibat xarob.
V. K. Afanasyeva tarjimasi
Rasmiy tarixshunoslik afsonalar va urf-odatlarning aksariyatini hisobga olmaydi, ularga afsona muhrini qo'yib, uni qadimgi xalqlarning fantastika va xayoliga tenglashtiradi.
Albatta, kataklizm afsonalari, tabiatning beparvoliklariga va mahalliy tabiiy ofatlarga juda bog'liq bo'lgan odamlarning og'ir turmush sharoitlarining natijasi deb e'lon qilinishi mumkin. Ammo, «kataklizm miflarida ongning o'ziga xos, ammo ajralib turadigan izini tushuntirish ancha qiyin. Mifologik ma'lumotlarning ishonchliligi ob'ektiv tahlil asosida ularni tekshirishda juda yuqori darajada. Afsonalar bizning oldimizga biron bir qadimgi mualliflarning yoki xalq ertaklarining xayollari sifatida emas, balki aslida sodir bo'lgan voqea va hodisalarning o'ziga xos tavsifi maqomini beradi.
Muallifning o'zi zamonaviy fan, aksariyat hollarda dunyoning haqiqiy manzarasini buzadigan soxta ilm ekanligiga bir necha bor amin bo'lgan.
Barchaga va barchaga ma'lum bo'lgan bu afsonalardan biri bu "Umumjahon To'fon" afsonasi. Bu yoki boshqa yo'l bilan, biz bu voqea haqida Eski Ahddan bilib olamiz, unda dunyoning yaratilishi va odamzodning gunohga botganligi tasvirlangan, ammo dunyoda global suv toshqinini tasvirlaydigan 500 ta afsonalar mavjudligini bilarmidingiz?
Doktor Richard Andre bir vaqtning o'zida ulardan 86 (20 ta Osiyo, 3 ta Evropa, 7 ta Afrika, 46 ta Amerika va 10 ta Avstraliyalik) ni o'rganib chiqdi va 62 ta Mesopotamiya (eng qadimgi) va yahudiylardan (eng mashhur) mutlaqo mustaqil bo'lgan degan xulosaga keldi. imkoniyatlari
Yerning yadrosining siljishi ko'plab xalqlarning afsonalari va rivoyatlari bilan tasdiqlangan va bir xil xarakterli xususiyat barcha manbalarda uchraydi - bu kataklizm yer osti toshqini va Quyoshning ufqdan tez g'oyib bo'lishi bilan birga bo'lgan. Mikroneziya orollarida yozilgan afsonada aytilishicha, falokatdan oldin qorong'ulik to'satdan boshlangan (sayyora o'qlari siljiganida, quyosh ufqdan tashqarida bo'lgan). Keyin toshqin boshlandi.
Erning o'zi To'fonning haqiqatligidan dalolat beradi.
Ushbu kitobda "odamlar xudolarga qarshi isyon ko'targanlari va koinot tuzumi buzilganligi" ning oqibatlari haqida yozilgan bir qator urf-odatlar kiritilgan: "Sayyoralar o'z yo'llarini o'zgartirdi. Osmon shimolga siljidi. Quyosh, oy va yulduzlar harakatlana boshladi. "Yer parchalanib ketdi, ichaklaridan suv quyilib, yurtni suv bosdi."
Uzoq yillar Xitoyda yashagan va qadimgi xitoy yilnomalarini o'rgangan iyesuit missioner Martinius, ushbu kataklizm natijasida Yerning o'qi va suv toshqini haqida gapiradigan "Xitoy tarixi" kitobini yozdi:
Osmonning qo'llab-quvvatlashi qulab tushdi. Yer yerga silkinib ketdi. Osmon shimolga tusha boshladi. Quyosh, oy va yulduzlar harakatlanish usullarini o'zgartirdi. Koinotning butun tizimi buzilgan. Quyosh tutilib, sayyoralar o'z yo'llarini o'zgartirdilar. Kareliya-Fin "Kalevala" eposida shunday yozilgan: dahshatli soyalar Yerni qoplagan va quyosh ba'zan odatdagi yo'lini qoldirgan. Islandiya Voluspida bunday chiziqlar mavjud:
U (Er) uyi qaerda bo'lishini bilmasdi, Oy uning uyi nima ekanligini, Yulduzlar qaerda turishni bilmas edi. Keyin xudolar samoviy jismlar orasidagi tartibni tiklaydilar.
Malayziyaning o'rmonlari bo'ylab Chevong xalqi vaqti-vaqti bilan ular Yer-Yetti deb ataydigan dunyo tubanlashib, hamma narsa cho'kib ketishiga ishonishadi. Biroq, yaratuvchi xudo Toxan yordamida, ilgari Yer-Sevenning pastki qismida bo'lgan samolyotda yangi tog'lar, vodiylar va tekisliklar paydo bo'ldi. Yangi daraxtlar o'sadi, yangi odamlar paydo bo'ladi. Ya'ni, dunyo butunlay yangilangan.
Laos va Tailandning shimolida mavjud bo'lgan toshqin afsonalarida, ko'p asrlar ilgari soyali mavjudotlar yuqori qirollikda yashagan va pastki dunyoning hukmdorlari uchta buyuk odamlar bo'lganligi aytiladi: Pu Len Xiong, Xong Kang va Xon Ket. Bir kuni o'nta odam biror narsa yeyishdan oldin, ularga hurmat belgisi sifatida ovqatni ular bilan bo'lishishlari kerakligini aytishdi. Odamlar rad etishdi va g'azablangan soyalar erni vayron qilgan toshqinni keltirib chiqardi. Uchta buyuk kishi bir qator ayollar va bolalar yotqizilgan uy bilan raft qurdilar. Shu tarzda ular va ularning avlodlari to'fondan omon qolishga muvaffaq bo'lishdi.
Ikkala aka-uka kemada qochib ketgan to'fonning o'xshash odati Birmadagi Karen orasida mavjud. Bunday toshqin Vetnam mifologiyasining ajralmas qismidir; u erda akasi va singlisi katta zambilda har xil jinsdagi juft hayvonlar bilan qochib qutulishdi. Ushbu hikoya bir muncha vaqt o'tgach, barcha hayvonlarning najoti kabi mavjud bo'lmagan dalillar bilan o'sishi mumkin.
Avstraliya va Okeaniya
Avstraliyaning bir qator aborigen qabilalari, ayniqsa an'anaviy ravishda shimoliy tropik qirg'oqlari bo'ylab yashaydiganlar, ularning kelib chiqishi aholisi bilan oldindan mavjud bo'lgan landshaftni jasorat bilan amalga oshirgan katta toshqin tufayli kelib chiqadi, deb ishonishadi.
Bir qator boshqa qabilalarning kelib chiqishi haqidagi afsonalarga ko'ra, toshqin uchun javobgarlik kosmik ilon Yurlungur zimmasiga tushadi, uning ramzi kamalakdir.
Yaponiyalik afsonalar bor, ularga ko'ra Okeaniya orollari kuchli toshqin to'lqinlari pasayganidan keyin paydo bo'lgan. Okeaniyaning o'zida Gavayi orollarining tub aholisi haqidagi afsonada dunyo qanday qilib suv toshqini natijasida vayron bo'lganligi va Tangaloa xudosi tomonidan qayta tiklangani haqida hikoya qilinadi.
Samoyanlar bir vaqtlar butun insoniyatni yo'q qilgan toshqinga ishonishadi. Samoa arxipelagiga olib kirgan qayiqda dengizga o'tirgan ikki kishi uni tirik qoldirdi.
Misr
Qadimgi Misr an'analarida buyuk to'fon haqida ham aytilgan. Masalan, fir'avn Seti I qabri topilgan dafn matni gunohkor insoniyat toshqini bilan vayron bo'lishi haqida.
Kosmosdan siz Qizil dengizga suv chekinishining aniq izlarini aniq ko'rishingiz mumkin.
Qohira, Misr, kuchli oqimlarning izlari
Ushbu falokatning o'ziga xos sabablari Oy xudosi Tutga quyidagi nutqni bog'laydigan «O'lganlar kitobi» ning 175-bobida keltirilgan.
"Ular jang qilishdi, janjal qilishdi, yovuzlik qilishdi, adovatni qo'zg'ashdi, qotillik qildilar, qayg'u va zulm qildilar ... [Shuning uchun] Men qilgan hamma ishimni yuvib tashlamoqchiman. Erni to'fon jahli bilan yuvib tashlash kerak." va yana ilgarigiday toza bo'linglar. "
Hindiston
Shunga o'xshash ko'rsatkich 3000 yil oldin Vedik Hindistonda qayta tiklangan. Bir kuni, afsonada aytilishicha, "Manu ismli bir adaçan cho'milishga tushib, kaftidan kichik bir baliqni topib, uning hayotini saqlab qolishlarini so'radi. Unga achinib, baliqni ko'zaga tashladi. Ammo ertasi kuni u shu qadar katta bo'ldiki, uni olishga majbur bo'ldi. "Meni dengizga uloqtiring," dedi Vishnu xudosining timsoli bo'lgan baliq, "bu men uchun qulayroq bo'ladi."
Vishnu keyin Manu yaqinlashib kelayotgan toshqin haqida ogohlantirdi. U unga katta kema yuborib, unga barcha jonzotlar va barcha o'simliklarning urug'larini solib, o'zi o'tirishini buyurdi. "
Manu bu buyruqlarni bajarishi bilanoq, okean ko'tarilib, hamma narsani suv bosganda; Vishnu xudosidan boshqa hech narsa ko'rinmas edi, uning baliqqa o'xshagan qiyofasida, hozir u oltin tarozi bilan ulkan bitta shoxli jonzot edi. Manu kemasini baliq shoxiga tortdi va Vishnu uni qaynab turgan dengiz tomon olib ketdi, u suvdan chiqadigan "Shimol tog'lari" tepasida to'xtadi.
"Baliq aytdi," Men seni qutqardim. Tog'da bo'lganingizda suv uni olib ketmasligi uchun kemani daraxtga bog'lab qo'ying. Suv tugashi bilan siz pastga tusha olasiz. "Va Manu suv bilan birga tushdi. To'fon barcha mavjudotni yuvdi va Manu yolg'iz qoldi."
U bilan, shuningdek o'limdan qutqargan hayvonlar va o'simliklar bilan yangi davr boshlandi. Bir yil o'tgach, suvdan bir ayol paydo bo'lib, o'zini "Manu qizi" deb e'lon qildi. Ular turmush qurishdi va bolalar tug'dilar, mavjud insoniyatning avlodlari bo'lishdi.
Hindiston
To'fon paytida Hindiston juda ko'p zarar ko'rdi, hammasi suv ostida qoldi. To'lqindan keyin ulkan qoziqlar, toshlar va loylar paydo bo'ladi. Bu aralashmaning barchasi butun hududga bir tekis taqsimlangan. Odatda bu kulrang-bej yoki quyuq qoplama. Agar tog'lar bo'lsa, unda bu reyd tog'lar orasida joylashgan va keyin muzlatilgan oqimlarga o'xshaydi. Bunday konlarda arxeologlar har doim qadimgi narsalarni, hayvonlarni, odamlarni va boshqalarni qazib olishadi. Birinchi yozma yodgorliklar qadimgi Shumer Uruk (Bibliya Erech) xarobalari orasida topilgan. 1877 yilda Bog'doddagi Frantsiya konsulligi xodimi Ernest de Sarjak Shumer tsivilizatsiyasini o'rganishda tarixiy bosqich bo'lgan kashfiyot qilmadi. Tello hududida, baland tepalik etagida, u noma'lum uslubda yasalgan haykalchani topdi. Mons de Sarjak u erda qazishmalar olib bordi va misli ko'rilmagan naqshlar bilan bezatilgan haykalchalar, haykalchalar va loydan yasalgan lavhalar paydo bo'ldi. Qazishmalar paytida o'n minglab planshetlar Shumer shaharlari arxivlaridan topilgan. Qanday qilib loydan yasalgan lavhalarning butun kutubxonasi yer ostida qolishi mumkin?
Shimoliy Amerika
Alyaskaning Inuitlari orasida dahshatli toshqin haqida afsonalar bor edi. Zilzila shu qadar tez yuz berdiki, er yuzida tez bir zumda ko'tarilib ketdi, shunchaki bir nechtasi o'zlarining qayiqlarida qochib qutulishga yoki eng baland tog'larning cho'qqilariga yashirinishga muvaffaq bo'lishdi.
Alyaska
Shimoliy Muz okeanining g'arbiy qismida Keyp-Barroubdan sharqdagi Keyp Butersgacha Grenlandiyada yashagan Eskimoslar deyarli butun aholini vaqti-vaqti bilan yo'q qilgan bir necha toshqinlar haqida gapirishadi. To'fonlardan biri bo'ronli shamol natijasida yuzaga keldi, u dengizdagi suvni quruqlikka tortib, uni cho'lga aylantirdi. O'sha paytda tirik qolgan bir nechta odamlar kemalar va qayiqlarda saqlanib qolgan. Yana bir toshqinning sababi dahshatli zilzila edi. Yana bir toshqinga kuchli toshqin to'lqini sabab bo'lgan:
Bir vaqtlar, okean to'satdan yuqoriga va yuqoriga ko'tarila boshladi, to butun er yuzini suv bosguncha. Hatto tog 'cho'qqilari ham suv ostida yashiringan va ularning ostidagi muzlar oqim bilan suzgan. To'fon to'xtaganda, muz bloklari to'planib, muz tog'larini hosil qildi, ular hali ham tog 'cho'qqilarini qoplagan. Baliq, mollyuskalar, muhrlar va kitlar quruq yerda yotar, bu erda siz ularning qobiqlari va suyaklarini ko'rishingiz mumkin.
Alyaskaning butun shimoliy qirg'oqlari, Kanada va Sibir butunlay ko'llar va botqoqliklar bilan qoplangan va hududning katta qismi "Permafrost" deb nomlangan. Alyaskada yo'q bo'lib ketgan hayvonlarning suyaklari to'planganligi aniqlandi -mamontlar , mastodonlar, superbizonlar va otlar. Bu hayvonlar oxirida g'oyib bo'lishdimuzlik davri . Bu erda, bu massada, mavjud turlarning qoldiqlari topilgan - singan va yirtilgan oyoqlari bo'lgan millionlab hayvonlar, ildizlardan yirtilgan.
Quyi Kaliforniyadagi Luizaliklar toshqin afsonasiga ega, ular tog'larni suv bosgan va insoniyatning ko'p qismini yo'q qilgan. Faqatgina bir nechtasi, hamma narsa singari, suv ostida yashirmagan baland cho'qqilarga qochib qutulishdi. Keyinchalik shimolda, xuddi shunday afsonalar Huronlar tomonidan qayd etilgan.
Algonkinlar oilasidan bo'lgan alpinistlar afsonasi, Mixaboning Buyuk quyoni to'fondan keyin qarg'a, otter va mushkrat yordamida tinchlikni qanday tiklaganini aytib beradi.
XIX asrning eng obro'li asari bo'lgan Dakota hindularining tarixi Dakota tarixida Iroquo afsonasi "dengiz va suv bir vaqtlar erga kelib, butun insoniyat hayotini buzib tashlaganini" tasvirlaydi.
Chikagodagi hindular dunyoni suvlar vayron qildi, deb aytishdi, "lekin bitta oila saqlanib qoldi va har bir turdan bir juft hayvon". Sio shuningdek, quruq er qolmagan va hamma odamlar g'oyib bo'lgan vaqt haqida gaplashdi.
Fisih oroli
To'fonning aybdorlari qatoriga Fisih bayramining dahshatli xudosi va ajdodi Uoke kiradi. Ularning so'zlariga ko'ra, "Fisih orolining erlari bir vaqtlar ancha kattaroq edi, ammo uning aholisi jinoyat sodir etganligi sababli, Uoke erni silkitib, uni tayoq bilan ko'tarib yubordi".
Eng mashhur Pasxa haykallari moai. Ularning yuzlablari bor va ular butun orol bo'ylab tarqalib ketgan. Haykallarning og'irligi asosan 10-20 tonnani tashkil etadi, ammo 80-90 tonnagacha bo'lgan devlar mavjud. Haykallarning balandligi 3 metrdan 21 metrgacha o'zgaradi, juda ko'p haykallar hali tugatilmagan. Umumiy rasm o'z ijodkorlarining xohishi bilan yoki qandaydir kataklizm tufayli ishning to'satdan to'xtatilgani haqida taassurot qoldiradi. Ikkinchi versiyani qo'llab-quvvatlash uchun, mahalliy afsonalardan biri, ulkan toshqin borligini, "osmondan va erning ichidan chaqmoqlar tushdi," katta suv "keldi va atrofda hech narsa ko'rinmadi." Haykallarning aksariyati yiqilib ketgan yoki qisman bo'sh tuproq qatlamlari bilan qoplanganligi ham kataklizmga mos keladi. Sohil bo'yida to'liq balandlikda turganlar yaqinda - XX asrning ikkinchi yarmida tiklandi.
Quruqlikda juda katta qalinlikdagi cho'kindi jinslar. Bunday tabaqalanish qoldiqlarning shakllanishi kabi tushunarli emas. Ammo bu ikkala hodisani o'tmishdagi katastrofik hodisalar bilan izohlash mumkin. (Yer aylanada)
Sibir, Oltoy va Alyaskada
Ko'p yillar o'tdi va missionerlar Oltoy xalqi orasida global suv toshqini haqidagi afsonaning o'ziga xos versiyasini topmoqdalar. Unda Nama ismli odam qurgan kema Chomgoda va Tulutta bir-biriga yaqin joylashgan ikki tog'ga yaqinlashadi. Ammo fitna shu qadar ommalashdiki, turli joylarda yashovchilar kemaning qaerdaligi to'g'risida bahslasha boshladilar. Janubda ular kemaning bir bo'lagi Chemal daryosining og'zida joylashgan tog'da joylashgan deb da'vo qilishgan, shimoliy Oltoy kemadan Ulu-tagning qorli cho'qqisida - Buyuk Tog'da ulkan mixlarni ko'rgan. Tunguska portlashi, nima uchun ularni erdan qazib olishadi.
Janubiy Amerikadagi toshqin:
To'fon afsonalarining bir nechta versiyalari qadimgi peruiyaliklar orasida tarqalgan. Etnograflarning ta'kidlashicha: "Tiaguanako majmuasini evropaliklar ochganida, mahalliy aholi uning yaratuvchilari haqida faqat afsonalarni aytib berishlari mumkin edi. Ulardan biri, qadimgi quruvchilarga g'azablangan xudolar Tiaguanako yaratuvchilarini o'ldirgan vabo, ocharchilik va dahshatli zilzilani yuborganini va ularning asosiy shahri Titi-kaka suvlarida g'oyib bo'lganini aytdi. Eslatib o'taman, Titi-kaka dunyodagi eng katta alp tuzli ko'ldir.
Tog' cho'qqilari loyqa toshqini qatlamlaridan chiqmoqda
Suv quruqlik, toshlar va boshqa qoldiqlar bilan aralashganda okeanga quyilib, qalin er qatlamini qoldiradi
Bunday toshqin izlari hamma joyda uchraydi, ular Evropada, Amerikada, Afrikada, Hindistonda, Xitoyda, Yaponiyada va dunyoning boshqa joylarida.
Ekvadorda Amerikalik Kanarey qabilasi qadimgi suv toshqini haqidagi hikoyani davom ettirmoqdalar, shundan ikki aka-uka baland toqqa chiqishgan. Suv ko'tarilgach, tog' ham o'sdi, shuning uchun aka-ukalar tabiiy ofatdan omon qolishdi.
Peru, ayniqsa to'fon haqidagi afsonalarga boy. Oddiy bir hikoya, llama toshqini haqida ogohlantirgan bir hind haqida. Odam va llama birgalikda Vilka-Koto baland tog'iga qochib ketishdi: "Tog' cho'qqisiga etib kelishganida, ularda barcha turdagi qushlar va hayvonlar saqlanib qolganini ko'rishdi. Dengiz ko'tarila boshladi va Vilka-Koto cho'qqisidan tashqari barcha tekislik va tog'larni qopladi; va u erda to'lqinlar suzdi, shuning uchun hayvonlar "yamoq" ustiga to'planishiga to'g'ri keldi ... Besh kundan so'ng, suv pasaya boshladi va dengiz qirg'oqlariga qaytdi, ammo hamma bundan mustasno, u allaqachon cho'kib ketdi va hamma undan ketdi. yer yuzidagi xalqlar ».
Kolumbiyadan oldingi Chilida aravuklar bir paytlar toshqin bo'lgan degan urf-odatni saqlab qolishgan, undan faqat ozchilik omon qolgan ...
Umumjahon to'fon bo'lganmi? Bu savol ko'p asrlar davomida butun insoniyatni tashvishga solmoqda. Xudo irodasi bilan butun aholini bir zumda shunday vahshiyona yo'q qilib yuborganlari haqiqatmi? Ammo butun dunyo dinlari Yaratuvchiga atab aytadigan sevgi va rahm-shafqat haqida nima deyish mumkin?
Bugungi kunga qadar dunyodagi olimlar global suv toshqini uchun ishonchli dalillarni va ilmiy izlanishlarni topishga harakat qilmoqdalar. To'fon mavzusi adabiy asarlarda, taniqli rassomlarning rasmlarida bibliyadagi apokalipsis tabiiy elementning to'liq kuchini aks ettiradi. Aivazovskiyning mashhur suratida halokatli kataklizm juda aniq va aniq tasvirlanganki, buyuk rassom unga shaxsan guvoh bo'lganga o'xshaydi. Mikelanjeloning mo'ylovi insoniyatning avlodlari o'limidan bir qadam oldin tasvirlangan mashhur freskani hamma biladi.
Aivazovskiyning "Buyuk To'fon" kartinasi
Mikelanjelo Buonarroti tomonidan "To'fon"
Umumjahon To'fon mavzusi "Nuh" filmida amerikalik rejisser Darren Aronofskiy tomonidan ekranga chiqarildi. U tomoshabinlarga Bibliyadagi mashhur hikoya haqidagi tasavvurlarini taqdim etdi. Film juda ko'p munozarali va munozarali sharhlarni keltirib chiqardi, ammo hech kimni befarq qoldirmadi. Rejissyor bibliyadagi taqdimotda voqealar rivojining umumiy qabul qilingan rejasidan, idrokning davomiyligi va jiddiyligidan ssenariyni ajratishda ayblandi. Biroq, muallif dastlab asl deb da'vo qilmagan. Haqiqat shunday: filmni qariyb 4 million tomoshabin tomosha qildi va kassalardan tushumlar 1 milliard rubldan oshdi.
Muqaddas Kitobda nima deyilgan?
Buyuk To'fon tarixi haqida har bir kishi hech bo'lmaganda oldindan biladi. Keling, tarixga qisqacha to'xtab o'tamiz.
Xudo endi odamlar er yuzida qilgan ishonchsizlik, qabihlik va qonunsizlikka dosh berolmay, gunohkorlarni jazolashga qaror qildi. To'fon dengiz tubida odamlarning hayotini to'xtatishi uchun yaratilgan edi. Faqatgina Nuh va uning yaqinlari o'sha paytda xudojo'y hayot kechirib, Yaratganning rahm-shafqatiga loyiq edilar.
Xudoning rahbarligi bilan Nuh uzoq safarga bardosh beradigan kema qurishi kerak edi. Kema ma'lum o'lchamlarga mos kelishi kerak edi va uni zarur jihozlar bilan jihozlash kerak edi. Kemani qurish muddati ham kelishilgan edi - 120 yil. Shuni ta'kidlash kerakki, o'sha davrda umr ko'rish davomiyligi asrlar davomida hisoblangan va ish tugagach, Nuhning yoshi 600 yil bo'lgan.
Bundan tashqari, Nuhga butun oilasi bilan kemaga kirish buyurilgan edi. Bundan tashqari, har bir turdan bir juft nopok hayvonlar (diniy yoki boshqa noshukurliklar tufayli eyilmaydigan, shuningdek qurbonlik qilish uchun ishlatilmaydigan) va erga yetti juft toza hayvonlar idish tutqichlariga joylashtirildi. Kemaning eshiklari yopildi va butun odam uchun gunohlarni qoplash vaqti keldi.
Osmon ochilib, go'yo tinimsiz kuchli oqimda yerga suv quyilib, tirik qolishga imkon qolmadi. Elementlar 40 kun davom etdi. Suv ustuni ostida hatto tog 'tizmalari yashiringan. Keng kemada faqat kemaning yo'lovchilari tirik qolishgan. 150 kundan keyin suv pasaya boshladi va kema Ararat tog'iga jo'nadi. 40 kundan so'ng, Nuh qarg'ani qo'yib yubordi, ammo ko'p urinishlar muvaffaqiyatsizlikka uchradi. Faqat kaptar er topishga muvaffaq bo'ldi, shundan keyin odamlar va hayvonlar oyoqlari ostidagi yerni topdilar.
Nuh qurbonlik qilish marosimini o'tkazdi va Xudo to'fon yana takrorlanmasligini va insoniyat mavjud bo'lishni va'da qildi. Shunday qilib, insoniyat tarixida yangi bosqich boshlandi. Xudoning rejasiga binoan, Nuh va uning avlodlaridan bo'lgan solih kishidan yangi sog'lom jamiyat uchun poydevor qo'yilgan.
Oddiy odam uchun bu hikoya qarama-qarshiliklarga to'la va ko'plab savollarni tug'diradi: sof amaliy "qanday qilib bunday katta boylik bir oila kuchlari tomonidan qurilishi" dan "bu ommaviy qotillik shunchalik munosib bo'lganmi" degan ma'noga qadar.
Savollar ko'p ... Keling, javoblarni topishga harakat qilaylik.
Dunyo mifologiyasida toshqin haqida eslatib o'tilgan
Haqiqatni topish uchun keling, afsonalarga boshqa manbalardan murojaat qilaylik. Oxir oqibat, agar biz odamlar o'limi juda katta bo'lganiga aksioma sifatida qarasak, unda nafaqat nasroniylar, balki boshqa millatlar ham azob chekishdi.
Ko'pchiligimiz afsonalarni ertak kabi qabul qilamiz, ammo unda muallif kim? Hodisaning o'zi juda realdir: zamonaviy dunyoda dunyoning barcha burchaklarida halokatli tornadolar, toshqinlar va zilzilalarni kuzatish tobora ko'proq talab qilinmoqda. Tabiiy ofatlar natijasida inson qurbonlari yuzlab bo'lib, ba'zida ular umuman bo'lmasligi kerak bo'lgan joylarda yuzaga keladi.
Shumer mifologiyasi
Qadimgi Nippur qazish ishlarida ishlaydigan arxeologlar lord Enlil (uchta ustun xudolardan biri) tashabbusi bilan barcha xudolar ishtirokida katta to'fon uyushtirishga qaror qilinganligi haqidagi qo'lyozmani topdilar. Nuh rolida Ziusudra ismli qahramon bo'lgan. Elementlar bir hafta davomida jahldor edilar va Ziusudra kemadan chiqib, xudolarga qurbonliklar keltirib, o'lmaslikka erishdilar.
«Xuddi shu ro'yxat asosida (taxminan Nippur qirollik ro'yxati), global to'fon miloddan avvalgi 12 ming yil oldin sodir bo'lgan degan xulosaga kelishimiz mumkin. e ».
(Vikipediya)
Buyuk to'fonning boshqa versiyalari ham mavjud, ammo ularning barchasi bibliyani sharhlashda bir muhim farqga ega. Shumer manbalari falokat sabab xudolarning injiqligi deb hisoblashadi. Ularning kuchi va kuchini ta'kidlash uchun bir xil injiqlik. Bibliyada, gunohdagi hayotning sababiy bog'liqligi va uni o'zgartirishni istamasligiga urg'u berilgan.
«Bibliyada aytilgan To'fon voqeasi yashirin kuchga ega bo'lib, butun insoniyat ongiga ta'sir qilishi mumkin. To'fon haqidagi voqeani yozayotganda, shubhasiz, odamlarga axloqiy axloqni o'rgatish maqsadi qo'yildi. «To'fonning Bibliyaga aloqasi bo'lmagan manbalarda topilgan boshqa hech qanday ta'rifi, undagi voqealarga umuman o'xshamaydi».
- A. Jeremias (Vikipediya)
Umumjahon suv toshqini uchun turli xil shart-sharoitlarga qaramay, qadimgi Shumer qo'lyozmalarida bu haqda eslatmalar mavjud.
Yunon mifologiyasi
Qadimgi Yunoniston tarixchilarining fikriga ko'ra, uchta suv toshqini bo'lgan. Ulardan biri, Deucalion suv toshqini qisman Bibliya fitnasini aks ettiradi. Solih Deucalion (Prometeyning vaqtincha o'g'li) va Parnassus tog'idagi iskala uchun bir xil qutqaruvchi kema.
Biroq, fitnaga ko'ra, ba'zi odamlar Parnassusning yuqori qismidagi toshqindan qochib qutulishga muvaffaq bo'lishdi.
Hind mifologiyasi
Bu erda biz, ehtimol, toshqinning eng ajoyib izohi bilan duch kelmoqdamiz. Afsonaga ko'ra, Vaivasvat asoschisi Vishnu xudosi o'z ichiga olgan baliqni ushlagan. Baliq uning o'sishiga yordam berish uchun va'da qilib, Vaivasvatni yaqinlashib kelayotgan toshqindan qutqarishni va'da qildi. Bundan tashqari, hamma narsa Injil stsenariysiga ko'ra amalga oshiriladi: katta hajmgacha o'sgan baliqning ko'rsatmalariga ko'ra, solih odam kemani quradi, o'simliklarning urug'lari bilan yig'ib oladi va najotkor-baliq boshchiligidagi sayohatga chiqadi. Tog'dagi to'xtash va xudolarga qurbonlik qilish - bu voqeaning oxiri.
Qadimgi qo'lyozmalarda va boshqa xalqlarda odam ongida inqilob qilgan ulkan to'fon haqida gap boradi. To'g'ri, bunday tasodif tasodifiy bo'lishi mumkin emasmi?
Olimlar nuqtai nazaridan toshqin
Bu inson tabiati, shuning uchun biz haqiqatda biron bir narsaning mavjudligi to'g'risida kuchli dalillarga muhtojmiz. Ming yillar oldin er yuzini suv bosgan global to'fon haqida gap ketganda, biron bir to'g'ridan-to'g'ri guvohlarga savol bo'lishi mumkin emas.
Bu skeptiklarning fikriga murojaat qilish va bunday katta toshqinning paydo bo'lishi tabiati bo'yicha ko'plab tadqiqotlarni hisobga olish. Aytishga hojat yo'q, bu masala bo'yicha turli xil fikrlar va farazlar mavjud: eng bema'ni xayolotlardan tortib ilmiy asoslangan nazariyalargacha.
Biror kishi hech qachon jannatga chiqmasligini bilib olish uchun qancha Ikarar parchalanishga to'g'ri keldi? Biroq, bu sodir bo'ldi! To'fon ham xuddi shunday. Bugun er yuzida bunday miqdordagi suv qayerdan paydo bo'lishi mumkinligi haqidagi savol ilmiy izohga ega, chunki buning iloji bor.
Gipotezalar juda ko'p. Bu ulkan meteoritning qulashi va misli ko'rilmagan kuchning tsunamiga olib kelgan keng ko'lamli vulqon otilishi. Okeanlardan birining tubida juda kuchli metan portlashining versiyalari mavjud. Qanday bo'lmasin, To'fon shubhasiz tarixiy haqiqatdir. Arxeologik tadqiqotlar asosida juda ko'p dalillar mavjud. Olimlar ushbu kataklizmning jismoniy tabiati to'g'risida faqat kelishib olishlari mumkin.
Bir necha oy davom etgan kuchli yomg'ir, tarixda bir necha marta bo'lgan. Biroq, hech qanday dahshatli narsa yuz bermadi, insoniyat o'lmadi va dunyo okeanlari qirg'oqlarni tark etmadi. Shunday qilib, haqiqatni boshqasidan izlash kerak. Klimatologlar, meteorologlar va geofiziklarni o'z ichiga olgan zamonaviy ilmiy guruhlar ushbu savolga javob topish uchun birgalikda ishlamoqda. Va juda muvaffaqiyatli!
Biz o'quvchilarga johil odam uchun ilmiy donolik bermaymiz. Oddiy qilib aytganda, To'fonning paydo bo'lishining eng mashhur nazariyalaridan biri quyidagilardir: tashqi omil ta'sirida er osti suvlarining keskin isishi natijasida er qobig'i yorilib ketdi. Bu yoriq mahalliy emas edi, bir necha soat ichida bo'linish, ichki bosimning yordamisiz butun er sharini kesib o'tdi. Er osti ichaklarining tarkibi darhol erkinlikka qochib ketdi, ularning aksariyati er osti suvlari edi.
Olimlar hatto odamzodga tushgan dahshatli keng ko'lamli vulqon otilishidan 10,000 (!) Baravar yuqori bo'lgan emissiya kuchini hisoblab chiqishga muvaffaq bo'lishdi. Yigirma kilometr - suv va toshlar ustuni shunday balandlikka ko'tarildi. Keyingi qaytarilmas jarayonlar kuchli yomg'irlarni keltirib chiqardi. Olimlar er osti suvlariga e'tibor qaratmoqdalar, chunki er osti suv havzalari mavjudligini tasdiqlovchi ko'plab dalillar mavjud, bu dunyo okeanlarining hajmidan bir necha baravar ko'pdir.
Shu bilan birga, tabiiy anomaliyalar tadqiqotchilari elementlarning paydo bo'lishi mexanizmi uchun ilmiy tushuntirishlarni topish har doim ham imkoni yo'qligini tan olishadi. Er juda katta energiyaga ega tirik organizmdir va bu kuch qaysi yo'nalishda yo'naltirilishi mumkin - buni faqat Xudo biladi.
Xulosa
Xulosa qilib, men o'quvchiga To'fon to'g'risidagi ba'zi ruhoniylarning nuqtai nazarini taklif qilmoqchiman.
Nuh kema qurmoqda. Yashirin emas, kechasi bilan emas, balki kunduzi yorug'da, tepada va 120 yilgacha! Odamlar tavba qilishlari va hayotlarini o'zgartirishlari uchun etarli vaqt bor edi - Xudo ularga bu imkoniyatni berdi. Hatto hayvonlar va qushlarning cheksiz qatori kemaga qarab yurganlarida ham, ular hamma narsani hayratda qoldiradigan g'oya sifatida qabul qilishdi, hatto o'sha paytda hayvonlar ham odamlardan ko'ra xudojo'y ekanligini tushunishmadi. Aqlli mavjudotlar o'z hayotlari va jonlarini saqlab qolish uchun birorta ham urinish qilishmadi.
O'shandan beri ko'p narsa o'zgarmadi ... Bizga hali ham ko'zoynaklar kerak - ruh ishlashga hojat bo'lmagan paytda harakat qilish va fikrlarni paxta konfetiga yopishtirish. Agar har birimizga o'zimizning axloqimiz darajasi to'g'risida savol berilsa, biz hech bo'lmaganda Nuh rolida yangi insoniyatning qutqaruvchisi bo'lishimiz mumkinligi haqida o'zimizga samimiy javob bera olamizmi?
O'quv yillarida o'tgan asrning 70-80-yillarida ajoyib bo'lgan o'qituvchilar o'zlarining nuqtai nazarlarini rivojlantirish qobiliyatlarini oddiy savol bilan: "Agar hamma quduqqa sakrasa, siz ham sakrab chiqasizmi?" Eng mashhur javob: “Albatta! Nega yolg'iz qolishim kerak? » Butun sinf xursand bo'lib kuldi. Agar biz u erda birga bo'lsak, tubsizlikka tushishga tayyormiz. Keyin kimdir iborani qo'shib qo'ydi: "Ammo siz hech qachon uy vazifasini bajarishingizga hojat qolmaydi!", Va tubsiz tubga sakrash butunlay oqlandi.
Gunoh yuqumli vasvasadir. Unga taslim bo'lishga arziydi va to'xtatish deyarli mumkin emas. Bu infektsiya kabi, ommaviy qirg'in quroliga o'xshaydi. Axloqsiz bo'lish modaga aylandi. Tabiat jazosizlik tuyg'usiga qarshi yana bir antidotni bilmaydi, odamzotga uning kuchini qanday ko'rsatish kerak - bu vayronkor kuchning tabiiy kataklizmalarining kuchayishiga sabab bo'lmaydimi? Ehtimol, bu yangi To'fonning boshlanishidir?
Albatta, biz butun insoniyatni bitta taroq ostida taramaymiz. Oramizda yaxshi, odobli va halol odamlar ko'p. Ammo tabiat (yoki Xudomi?) Hozircha faqat mahalliy bu bizga nimaga qodirligini bilishimizga imkon beradi ...
Kalit so'z "Xayr."
