Yaylovlar. Shahid Nikita cherkovi
Foto: Lujkidagi Aziz Nikita shahid cherkovi
Surat va tavsif
Lujkidagi Nikitskiy cherkovi haqida birinchi eslatma 17-asrning 20-yillariga to'g'ri keladi. Afsonaga ko'ra, botqoqlikda o'sadigan archa daraxtida Avliyo Nikita tasvirlangan ikona topilgan. Mahalliy aholi Nikitskiy cherkovini tasvir topilgan joydan unchalik uzoq bo'lmagan tepalikda qurishga qaror qilishdi. Belgi bu tepalikka ko'chirildi, lekin u mo''jizaviy ravishda botqoqdagi archa butasiga qaytdi. Bu bir necha marta sodir bo'ldi. Natijada, Sankt Nikitaning surati qaytarilgan joyda ma'bad o'rnatildi.
Birinchi cherkov yog'och edi. U bir necha asrlar davomida turdi. 19-asrning o'rtalariga kelib, bino yaroqsiz holga kelgan. Toshdan ibodatxona qurilgan va unda ikkita qishki ibodatxona o'rnatilgan. O‘ymakorlik va zardo‘zlik bilan bezatilgan va karmin bilan bo‘yalgan ikonostaz hozirgi kungacha saqlanib qolgan. Qo'ng'iroq minorasidagi eng katta qo'ng'iroqning og'irligi ikki yuz funtdan oshdi. 19-asr oxirida ruhoniylar uchun uylar qurildi. Ibodatxonada cherkov maktabi ochildi.
20-asrning 20-yillarida cherkovdan barcha qimmatbaho buyumlar musodara qilindi. Bronzadan yasalgan qo'ng'iroqlar qo'ng'iroq minorasidan olib tashlandi. Ular eritish uchun yuborilgan. Biroq, cherkovdagi xizmatlar to'xtamadi. Uning eshiklari 30-yillarning oxirida parishionerlar uchun yopilgan, ammo 40-yillarning boshlarida ma'bad yana ochilgan.
20-asrning 80-yillarida binoda restavratsiya ishlari boshlandi. Ikonostazlarni bezatgan devor rasmlari va yog'och o'ymakorligi qayta tiklangan, gumbazlar zarhal bilan qoplangan.
Ma'bad yaqinida Nikitskiy bulog'i bor. Qadim zamonlarda bu yerda suv duosi o‘qilgan.
| Ko'rish | |
Gotning buyuk shahidi Nikita cherkovi |
|
|
|
| Bir mamlakat | Rossiya |
| Manzil | Moskva viloyati, Ramenskiy tumani, Lujki qishlog'i |
| Tan olish | pravoslavlik |
| Bino turi | Cherkov |
| Arxitektura uslubi | psevdo-rus |
| Tashkil etilgan sana | 16-asrdan kechiktirmasdan. |
| Asosiy sanalar: Oxirida yopildi 1930-yillar, 1942 yilda ochilgan. |
|
| Yon cherkovlar | Nikolskiy va Mixaylo-Arxangelskiy |
Gotning buyuk shahidi Nikita ibodatxonasi (Nikita cherkovi) Lujki qishlog'ida - Ramenskiy tumani, Strokino qishlog'i yaqinidagi Rus pravoslav cherkovi ibodatxonasi.
Hikoya
Yozuvchilar kitobiga ko'ra, 1623-1624 yillarda. Shahid Nikita nomidagi cherkov Moskva tumanidagi Kamenskiy lagerida "Lujok cherkovi hovlisida, Suzdaldagi Pokrovskiy monastirining mulkida, yog'ochdan yasalgan" va "qo'shiq aytmasdan" turgan.
Strokino qishlog'idagi Nikitskiy cherkovi botqoqli joyda qurilgan. Mashhur afsonada aytilishicha, bir vaqtlar botqoqdagi archa butasida Muqaddas Buyuk shahid Nikitaning ikonasi topilgan. Mahalliy aholi yaqinroqda balandroq joyda cherkov qurmoqchi bo'lishdi, ammo ikonka mo''jizaviy ravishda qaytib keldi. Ma'bad avliyoning surati paydo bo'lgan joyda qurilgan. Muqaddas shahid Nikita cherkovi haqidagi eng dastlabki ma'lumotlar 17-asrning boshlariga to'g'ri keladi. Jamoat yog'och bo'lib, qo'shiq aytmasdan turardi. 19-asr oʻrtalarida cherkov vayronaga aylangan. Cherkov boshlig'i boshchiligidagi parishionerlar yangi tosh cherkov qurish haqida tashvishlana boshladilar. Bugungi kunda ham mavjud bo'lgan yangi cherkov 1864 yilga kelib ikkita qishki cherkov bilan qurilgan: Sankt-Archangel Maykl va Aziz Nikolay nomiga. Oʻyma, zarhal va karmin bilan boʻyalgan ikonostaz saqlanib qolgan. Ma'bad 209 kilogramm 10 kilogramm og'irlikdagi katta qo'ng'iroqni oldi. Ruhoniylarning sa'y-harakatlari bilan 1893 yilga kelib, ruhoniylar uchun o'zlarining yog'och uylari qurildi. Cherkovga biriktirilgan binolar bor edi: cherkov maktabi, darvozaxona va omborxona. Nikitskiy cherkovi 20-asrning boshlarida o'zgartirildi. butun mintaqa uchun ta'lim markaziga.
Ma'baddan unchalik uzoq bo'lmagan joyda Muqaddas Buyuk shahid Nikitaning manbai bor, u erda ilgari suv bilan duo qilingan. 20-asrning boshlarida Nikitskiy cherkovi butun mintaqadagi parishionlar uchun ta'lim markazi va ibodat uyiga aylandi. Ular Buyuk bayramlarda xizmat qilish uchun yig'ilishdi. Buyuk shahid Nikita, Archangel Maykl va Aziz Nikolay ayniqsa hurmatga sazovor edi.
Nikita cherkovining birinchi ta'qibi bolsheviklar inqilobidan keyin boshlandi. 1922 yilda cherkovdan katta kumush xoch va qimmatbaho piktogramma ramkalari musodara qilindi. Bronza gumbazlari ham eritish uchun yuborilgan.209 funtli qo'ng'iroqni bolsheviklar sindirib tashlagan.Bunday vaziyatda Nikitskiy cherkovining hayoti juda og'irlashdi. Ko'pgina mahalliy aholi ma'badga borishdan qo'rqishdi. Ammo cherkovni yopilishdan va vayronagarchilikdan qutqargan o'sha parishionlarning ismlari bizga etib keldi. Ulardan biri Xudoning xizmatkori Elizabetdir. Urushdan keyin Nikitskiy cherkovi yana hokimiyatning diqqat markazida. Sovet amaldorlari cherkov hayotini butunlay to'xtatmoqchi edilar, ular uchun yopiq cherkovlar eng yaxshisi edi va eng ishonchli ruhoniylar ibodat qilmaydigan va va'z qilmaganlar edi. 80-yillarning o'rtalarida Strokino qishlog'ida Buyuk shahid Nikita cherkovining qayta tiklanishi va mintaqadagi ma'naviy hayot. Yoshlar ma'badga to'planishdi. Abbotlar va parishionerlarning sa'y-harakatlari tufayli ma'badning tashqi ko'rinishi qayta tiklandi, gumbazlari zarhal qilindi, devor rasmlari va ikonostazning yog'och o'ymakorligi tiklandi. Agar asosiy narsa - ibodat va haqiqiy ibodat bo'lmaganida, bu ishlarning barchasi hech qanday ma'noga ega bo'lmaydi. Uch yarim asrdan ko'proq vaqt oldin birinchi Nikitskiy cherkovi qurilgan. Yo'lning egilishida o'rmondan Muqaddas Buyuk shahid Nikitaning qor-oq cherkovi paydo bo'lganda, har bir pravoslav qalbi uchun yorqin va quvonchli bo'ladi.
"Lujkidagi Buyuk shahid Nikita cherkovi" maqolasiga sharh yozing
Lujkidagi Buyuk shahid Nikita cherkovini tavsiflovchi parcha
- Bizga aytishdi, - dedi malika Marya, - siz Moskvada ikki million yo'qotdingiz. Bu rostmi?"Va men uch baravar boy bo'ldim", dedi Per. Per, xotinining qarzlari va binolarga bo'lgan ehtiyoj uning ishlarini o'zgartirganiga qaramay, u uch baravar boyib ketganini aytishda davom etdi.
“Shubhasiz, men yutganim, – dedi u, – erkinlikdir...” u jiddiy tarzda gap boshladi; lekin bu juda xudbin suhbat mavzusi ekanligini payqab, davom ettirishga qaror qildi.
- Quryapsizmi?
- Ha, Savelich buyuradi.
- Ayting-chi, siz Moskvada qolganingizda grafinyaning o'limi haqida bilmasmidingiz? - dedi malika Marya va uning ozod bo'lgan so'zlaridan keyin bu savolni qo'yib, uning so'zlariga, ehtimol, ularda bo'lmagan ma'noni berganini payqab, darhol qizarib ketdi.
"Yo'q", deb javob berdi Per, malika Marya o'zining erkinligi haqida aytgan talqinni noqulay deb topmadi. "Men buni Orelda o'rgandim va bu menga qanday ta'sir qilganini tasavvur qila olmaysiz." Biz namunali turmush o'rtoqlar emas edik, - dedi u tezda Natashaga qarab va uning yuzida xotiniga qanday munosabatda bo'lishi haqidagi qiziqishni payqadi. "Ammo bu o'lim meni qattiq hayratda qoldirdi." Ikki kishi janjallashsa, har doim ikkalasi ham aybdor. Va endi yo'q bo'lgan odamning oldida o'z aybi birdaniga og'irlashadi. Keyin shunday o'lim... do'stlarsiz, tasallisiz. "Men undan juda afsusdaman", deb tugatdi u va Natashaning yuzidagi quvonchli ma'qulni payqaganidan xursand bo'ldi.
"Ha, siz yana bakalavr va kuyovsiz", dedi malika Marya.
Per to'satdan qip-qizil qizarib ketdi va uzoq vaqt Natashaga qaramaslikka harakat qildi. U unga qarashga qaror qilganida, uning yuzi sovuq, qo'pol va hatto nafratlangan edi.
- Lekin biz aytganidek, siz haqiqatan ham Napoleonni ko'rdingiz va gaplashdingizmi? - dedi malika Marya.
Per kulib yubordi.
- Hech qachon, hech qachon. Har doim hammaga asir bo'lish Napoleonning mehmoni bo'lish deganidek tuyuladi. Men uni nafaqat ko'rmaganman, balki u haqida eshitmaganman ham. Men ancha yomon kompaniyada edim.
Kechki ovqat tugadi va dastlab asirligi haqida gapirishdan bosh tortgan Per asta-sekin bu voqeaga aralashdi.
- Lekin Napoleonni o'ldirish uchun qolganingiz rostmi? – so‘radi Natasha undan biroz jilmayib. “Sizni Suxarev minorasida uchratganimizda taxmin qildim; esingizdami?
Per bu haqiqat ekanligini tan oldi va bu savoldan asta-sekin malika Marya va ayniqsa Natashaning savollariga asoslanib, u o'zining sarguzashtlari haqida batafsil hikoyaga kirishdi.
Avvaliga u odamlarga, ayniqsa, o'ziga nisbatan masxara, muloyim nigoh bilan gapirdi; lekin keyin o‘zi ko‘rgan dahshat va iztiroblar haqidagi hikoyaga kelganda, o‘zi ham sezdirmay, o‘zini tutashib ketdi va xotirasida kuchli taassurotlarni boshdan kechirayotgan odamdek jilovli hayajon bilan gapira boshladi.
Malika Mariya muloyim tabassum bilan Per va Natashaga qaradi. Bu butun hikoyada u faqat Perni va uning mehribonligini ko'rdi. Natasha qo'liga suyanib, yuzida doimo o'zgarib turadigan ifoda bilan, hikoya bilan bir qatorda, Perni bir daqiqaga ham ko'zdan kechirmasdan, u bilan nima deganini boshdan kechirayotganini kuzatdi. Nafaqat uning ko'rinishi, balki undovlari va qisqa savollari Perga aytayotgan narsadan u nimani aytmoqchi ekanligini aniq tushunganini ko'rsatdi. U nafaqat uning nima deyayotganini, balki nimani xohlashini ham tushunayotgani va so'z bilan ifoda eta olmasligi aniq edi. Per o'zining bolasi va himoyasi uchun olingan ayol bilan bo'lgan epizodi haqida quyidagi tarzda aytib berdi:
"Bu dahshatli manzara edi, bolalar tashlab ketilgan, ba'zilari yonayotgan edi ... Ko'z o'ngimda ular bir bolani chiqarishdi ... ayollar, ulardan narsalarni tortib olishdi, sirg'alarini yirtishdi ...
Per qizarib ketdi va ikkilanib qoldi.
"Keyin patrul keldi va o'g'irlanmaganlarning hammasi, barcha erkaklar olib ketildi. Va men.
- Siz hamma narsani aytolmaysiz; "Siz nimadir qilgan bo'lsangiz kerak ..." dedi Natasha va to'xtab qoldi, "yaxshi".
Per suhbatni davom ettirdi. Qatl haqida gapirganda, u dahshatli tafsilotlardan qochishni xohladi; lekin Natasha hech narsani o'tkazib yubormaslikni talab qildi.
Per Karataev haqida gapira boshladi (u allaqachon stoldan turib, aylanib yurgan edi, Natasha uni ko'zlari bilan kuzatib turardi) va to'xtadi.
- Yo'q, bu savodsiz odamdan nimani o'rganganimni tushunolmaysiz - ahmoq.
- Yo'q, yo'q, gapir, - dedi Natasha. - U qayerda?
"U deyarli mening ko'z o'ngimda o'ldirilgan." - Va Per oxirgi chekinish vaqti, Karataevning kasalligi (uning ovozi tinmay titrardi) va o'limi haqida gapira boshladi. Strokino qishlog'i (Lujki cherkov hovlisi).
Qadim zamonlardan beri, Lujkidagi Nikitskiy cherkovi hovlisida, Qosimovskaya yo'li yaqinida shahid Nikitaning yog'och cherkovi mavjud edi.
Yaqin atrofda qishloq paydo bo'ldi. Strokino. 1623 yilda cherkov hovlisi va qishloq Suzdaldagi Shafoat monastirining tasarrufida edi.
1764 yildan boshlab, monastir mulklari sekulyarizatsiya qilingandan so'ng, qishloq Iqtisodiyot kolleji tomonidan boshqariladi; 19-asrda. davlat mulki departamenti tasarrufida edi.
1850 yilda ruhoniy Vasiliy Iosifovich Velichkin Buyuk shahid Nikita cherkovida xizmat qildi. U 1816 yilda Moskva viloyatida sekstonning o'g'li bo'lib tug'ilgan.
1838 yilda u Moskva diniy seminariyasini 2-darajali sertifikat bilan tugatdi va Metropolitan Filaret tomonidan Lujki cherkovining cherkoviga ruhoniy etib tayinlandi.
1860-yillarning boshlarida. Lujki cherkov hovlisida yog'och qo'ng'iroq minorasi bo'lgan shahid Nikitaning bir qurbongohli yog'och cherkovi bor edi. Cherkov ruhoniylari ruhoniy, sexton va sextondan, 1823 yildan esa diakondan iborat edi.
1855 yilda Nikitskiy cherkovi cherkovida 211 ta xonadon mavjud bo'lib, ularda 683 dehqon va 759 dehqon ayol yashagan.
Parishionerlar qishda ham, yozda ham cherkov uchun g'ayratli edilar. Bayramlarda cherkovga 300 ga yaqin odam tashrif buyurgan, ish kunlarida faqat o'liklarni xotirlagan yoki farishtasining kunini hurmat qilganlar cherkovga tashrif buyurishgan. Ruhoniy Vasiliy Velichkin o'z cherkovining barcha parishionlari "juda farovon" ekanligini aytdi. 1858 yil oktyabr oyida Moskva va Kolomna Mitropoliti Filaretga cherkov ruhoniysi Vasiliy Iosifovich Velichkin tomonidan ruhoniylar, cherkov nazoratchisi va cherkov a'zolari bilan petitsiya yuborildi: "Bizning Buyuk shahid Nikita cherkovi, yog'ochdan yasalgan bino, mavjud bo'lgan. uzoq vaqtdan beri yaroqsiz holga kelgan va shuning uchun biz eskisining o'rniga Muqaddas Buyuk shahid Nikita nomiga issiq ibodatxonalari bo'lgan yangi tosh cherkovni qurishga kirishdik: Aziz Nikolay va Archangel Maykl. . Ma'badni qurishning taxminiy qiymati 20 000 rublni tashkil etdi. Qurilish uchun mablag'lar 1) cherkov summasi 1500 kumush rubl, 2) cherkov a'zolari ixtiyoriy ravishda cherkov qurilishi uchun 1000 kumush rubl xayriya qilishdi, 3) parishionlar o'z aravalarida qurilish maydonchasiga materiallarni bepul etkazib berish majburiyatini oldilar: g'isht, moloz, ohak, 4) g'isht ishlab chiqarish uchun ular o'z erlarida Strokino qishlog'i dehqonlarining roziligi bilan yog'och shiyponlar qurish niyatida, 5) uni yoqish uchun Moskva Davlat mulk palatasiga foydalanishga ruxsat olish uchun ariza berish. o'rmon."
Jamoat qurilishi uchun qishloqdan kelgan dehqon. Aksenovo (Malika M.A. Prozorovskaya-Golitsyna) Spiridon Grigoryev 200 000 dona g'isht sovg'a qildi. Moskva cherkovining 1858 yil 28 apreldagi qarori bilan Lujki cherkov hovlisida yangi cherkov qurishga ruxsat berildi va nizom chiqarildi. Hozirgi tosh cherkov 1864 yilda "xohlagan donorlarning tirishqoqligi tufayli" qurilgan. Ma'badda 3 ta taxt bor: Muqaddas Buyuk shahid Nikita, Maykl Archangel va Myralik Aziz Nikolay.
Cherkovning o'z binosida "1899 yilda o'z mablag'lari hisobidan Bronitskiy tumanidagi Lujki cherkov hovlisida cherkov maktabini tashkil etish va o'sha paytdan boshlab uni saqlash uchun" cherkov maktabi ochildi. 1901 yilda Pyotr Grigorevich Vrunov 3-darajali Muqaddas Anna ordeni bilan taqdirlangan.
1886 yildan boshlab, 15 yil davomida u cherkov nazoratchisi bo'lgan va Lujki cherkov hovlisida Buyuk shahid Nikita cherkoviga katta hissa qo'shgan.
Lujki cherkovi hovlisida 1889 yilda mahalliy ruhoniy Fr. Popova.
Maktab dastlab ijaraga olingan uyda joylashgan bo'lib, 1903 yilda maktabning ishonchli vakili bo'lgan Bogorodsk savdogar Brunovning mablag'lari hisobidan u uchun juda keng va qulay maxsus yog'och bino qurilgan.
1909-yil 1-yanvarga kelib maktabda 39 nafar o‘quvchi bor edi. 1903 yildan beri maktab rahbari ruhoniy P.P. Voznesenskiy, 1903 yildan beri dehqon K. M. Martynov ishonchli vakil edi.
Nikita cherkovining ruhoniylari qishloqning zemstvo boshlang'ich maktablarida Xudo qonunini o'rgatishgan. Aksenovo va Xripan.
1916 yilda ruhoniy Pavel Petrovich Voznesenskiy Nikitskiy cherkovida xizmat qilgan, o'sha paytda u 50 yoshda edi. Zabur o'quvchisining o'g'li, u Moskva diniy seminariyasida o'qigan, 3-sinfdan boshlab u qishloqdagi cherkov maktabida uch yil o'qituvchi sifatida ishdan bo'shatilgan. Ivoylovo, Ruza tumani.
1891 yilda u Lujki cherkovining Nikitskiy cherkovida deakon unvoniga tayinlangan. U mahalliy cherkov maktabida cherkov slavyan tili va cherkov qo'shiqchiligidan dars bergan.
1903 yilda u Nikitskiy cherkovida ruhoniy etib tayinlangan, Aksenovskiy (1903 yildan va Xripanskiy (1909 yildan)) zemstvo boshlang'ich maktablarida dars bergan. Ota Pavel va uning rafiqasi Yuliya Yakovlevna (1866 yilda tug'ilgan) olti farzandi bor edi: Nikolay (1892 yilda tug'ilgan) , 1907 yilda Sinodal maktabni, 1913 yilda Moskva diniy seminariyasini tugatgan), Aleksey, Vasiliy (1895 yilda tug'ilgan, 1911 yilda Perervinskiy diniy maktabini va 1917 yilda Moskva diniy seminariyasini tugatgan), Fyodor, allaqachon Sovet davrida. Nikitskiy cherkovining rektori Mariya Aleksandr, deakon Nikolay Ivanovich Orlov va sano o'quvchisi Ivan Ivanovich Karpov ota Pavlus bilan hamkorlik qilgan, cherkov nazoratchisi Kodratiy Maksimovich Martynov edi.
1912 yilda Lujki cherkovi va qishlog'i. Strokino bir butunga birlashtirilgan - p. Strokino.
1623-1624 yillardagi kotiblar kitoblarida. Shahid Nikita nomidagi yog'och cherkov Lujok cherkov hovlisida, Suzdal Shafoat monastirining mulkida esga olinadi. Afsonaga ko'ra, Sankt-shahid Nikitaning ikonasi botqoqlikdagi archa butasida topilgan, bu erda keyinchalik Yaylov cherkovi tashkil etilgan. Mahalliy aholi baland joyda ochilgan tasvir uchun ma'bad qurmoqchi bo'lishdi, ammo piktogramma uch marta paydo bo'lgan joyga qaytdi. 1856-1864 yillarda. Vayronaga aylangan yog'och cherkov o'rniga, hozirgi g'isht cherkovi parishionerlar hisobidan qurilgan. Nikitskiy cherkovi o'z turida 17-asr Moskva me'morchiligi namunalariga borib taqaladi. an'anaviy "kema" tartibi bilan. U ustunsiz, bir gumbazli, ikki balandlikdagi to'rtburchakdan iborat bo'lib, bo'ylama o'qi bo'ylab joylashgan kichik yarim doira shaklidagi qurbongoh apsisi va ikkita ibodatxonali oshxona (Archangel Maykl va Aziz Nikolay mo''jizaviy ishchining ibodatxonalari), pastki qismini qoplaydi. ikki qavatli qo'ng'iroq minorasining qavati. To'rtburchakning shimoliy va janubiy kirishlari ustunlar ustidagi g'ishtli ayvonlar bilan belgilangan. Juda oddiy tashqi bezak ham 17-asr an'analariga borib taqaladi. Cherkov 1930-yillarning oxirida qisqa muddatga yopildi va 1942 yilda qayta ochildi. Uning tarixiy bezaklari saqlanib qolgan, asosan bino bilan zamonaviy. Ular orasida karmin bilan qoplangan asosiy o'yilgan zarhal yog'och ikonostaz ajralib turadi.
Lujkidagi Nikitskiy cherkovining bir qismi yaqin atrofdagi Strokino qishlog'iga tegishli, garchi aslida Lujki alohida aholi punktidir.
Ramenskiy tumanidagi Lujki cherkov hovlisi qishlog'i yaqinidagi Strokino qishlog'idagi Buyuk shahid Nikita cherkovi mintaqaviy ahamiyatga ega bo'lgan madaniy meros ob'ekti hisoblanadi (Moskva viloyati hukumatining 2002 yil 15 martdagi № 28-sonli qarori). 84/9).
Manba: "Moskva viloyati. Monastirlar ibodatxonalari manbalari" M., UKINO "Ma'naviy o'zgarish", 2008 y.
Lujki shahridagi Nikitskiy cherkov hovlisida ilgari mavjud bo'lgan Nikita Masihning shahidi cherkovi.
Aziz cherkovi. Masihning azobi. Nikita 1623-24 yillarda u Moskva tumanida, Kamenskiy lagerida, "Lujok cherkovi hovlisida, Suzdaldagi Shafoat monastirining mulkida, cherkov odamlari uchun yog'och, Klettskiy, dunyoviy bino" joylashgan edi. Ushbu cherkovga quyidagi qishloqlar tegishli edi: 3 dehqon xo'jaligi bilan Strokina va 1 dehqon xo'jaligi bilan Perina.
1630 yilgi Patriarxal davlat ordenining cherkov kitoblarida shunday deyilgan: "1630 yilda yangi kelgan, Nikitskiy ruhoniysi Zinoviyning oqsoqoli, Sankt-Peterburg cherkovi kitoblariga ko'ra. Shahid Nikita, Lujkida, 10 oltin, qattiq grivnani hurmat qiling. 1664 yilda Aziz cherkovi. Nikita qo'shiq aytmasdan turdi va cherkovda ruhoniy yo'q edi. Ushbu cherkovga tegishli bo'lgan cherkov erlari kvitent sifatida berilgan. 1674 yilda cherkov er "Moskvaga tashrifi uchun Arximandrit Pafnutiyga Annunciation monastirining quyi palatasidan berildi".
1680 yilgi Patriarxal davlat buyrug'ining qo'riqchi kitoblarida shunday yozilgan: "Kamenniy Standa, Suzdaldagi Pokrovskiy monastirining mulkida Lujok qabristoni va unda Sankt-Peterburg cherkovi joylashgan. Shahid Nikita yog'och, cherkov yaqinidagi hovlida ruhoniy Ivan Ivanov va sekston Petrushka Ivanov va ruhoniy Ivan cherkov va cherkov erlarini ko'zdan kechirar ekan, shunday dedilar: cherkov qadim zamonlardan beri qurilgan, cherkov ekin maydonlari va pichanzorlar bor. , va ular o'sha cherkov erlari va pichan dalalariga egalik qiladilar Strokina qishlog'ining mulklari dehqonlardir. Tekshiruvga ko'ra, bu cherkov qishloqdagi qabristonda qurilgan. Strokin va ruhoniyning hovlisidan taxminan chorak chaqirim va qishloqning dehqonlari. Strokinga aytilishicha, qabriston yaqinidagi qabristonning bir tomonida ular uzoq vaqtdan beri monastir uchun o'tloqlar o'rishgan, qabriston va qabristonning uch tomonida ruhoniy va ruhoniylar ekin maydonlarini haydab, pichan o'rishgan. o'sha cherkov."
1726 yilda cherkovda ruhoniy Ivan Ivanov, sexton Login Leontyev va sexton Vasiliy Ivanov bor edi.
Xolmogorov V.I., Xolmogorov G.I. “XVI-XVIII asrlar cherkovlari va qishloqlari haqidagi tarixiy materiallar”. 6-son, Moskva tumani Vokhon ushr. Moskva, Universitet bosmaxonasi, Strastnoy bulvari, 1868 yil
Ma'bad Lujki qishlog'ida, Strokino qishlog'i yonida, Yegoryevskoe shossesidan 5 daqiqalik masofada, Kapustino qishlog'iga burilib joylashgan.
Ma'badga avtobusda (40 yoki 43) temir yo'lning Qozon yo'nalishidagi stantsiyalardan biridan yoki Gorkiy yo'nalishidagi Elektrougli stantsiyasidan 2 ta avtobusga o'tish orqali borishingiz mumkin.
Stansiyadan Malaxovka, siz ma'badga avtobusda borishingiz mumkin (40-raqam).
Qishloqdan 40-sonli avtobus. Aksenovo - 05:17, 06:20, 07:07, 08:35, 10:20, 12:10, 14:30, 15:50, 16:55, 17:40, 18:50, 20:35.
Vokzaldan 40-sonli avtobus. Malaxovka - 06:22, 07:45, 09:30, 11:20, 13:35, 15:00, 16:00, 16:50, 18:00, 19:45, 21:55.
Rodniki platformasidan avtobusda ham borishingiz mumkin (40-raqam).
Dam olish platformasidan u erga avtobusda (№ 43) borishingiz mumkin.
Vokzaldan 43-raqamli avtobus. Dam olish - 08:17, 12:45, 14:44, 16:45, 18:30.
Qishloqdan 43-raqamli avtobus. Aksenovo - 07:11, 09:00, 13:30, 15:30, 17:30, 19:17.
Elektrougli platformasidan siz avtobusga (67-raqamli) qishloqqa borishingiz mumkin. Aksenovo, keyin esa avtobusda (40-son) ma'badga.
Vokzaldan 67-sonli avtobus. Elektrougli - 06:10, 07:10, 08:37, 12:27, 13:17, 15:00, 16:43, 17:47, 18:32, 20:15.
Qishloqdan 67-sonli avtobus. Aksenovo - 06:30, 07:34, 09:01, 12:45, 13:41, 15:28, 17:10, 18:10, 18:55, 20:35.
Marshrut bo'ylab sayohat vaqti ~ 15-20 minut.
