Ensisijainen ryhmä. Sosiaalisen ryhmän käsite

Sosiaalinen ryhmä määritellään joukko ihmisiä, joilla on jokin yhteinen sosiaalinen ominaisuus. Tällainen ryhmä suorittaa tietyn tehtävän yhteiskunnassa.

Toisin kuin edellä käsitellyt yhteisöt, sosiaalisella ryhmällä on seuraavat piirteet:

  • siinä on vakaa vuorovaikutus, mikä myötävaikuttaa ryhmän vahvuuteen ja vakauteen pitkään;
  • sillä on suhteellisen korkea koheesioaste;
  • ryhmän koostumus on erittäin homogeeninen: sille on ominaista samanlainen piirteiden ja ominaisuuksien sarja;
  • voi olla osa laajempaa yhteisöä muodostavana elementtinä menettämättä sen erityisyyttä.

On hyödyllistä erottaa ensisijaiset ja toissijaiset sosiaaliset ryhmät.

Ensisijaiset sosiaaliset ryhmät

Ensisijaisiin sosiaaliryhmiin heille on ominaista korkeat emotionaaliset siteet, läheisyys ja solidaarisuus. Tämä yhteisvastuu voi olla ryhmätasoa tai se voi olla sosiaalinen ulottuvuus.

Ensisijaisen ryhmän ominaispiirteet ovat:

  • pieni määrä jäseniä;
  • ryhmän jäsenten paikallinen läheisyys;
  • suhteellinen stabiilisuus ja olemassaolon kesto;
  • arvoyhteisö, normit ja käyttäytymismuodot;
  • inhimillisten yhteyksien vapaaehtoisuus
  • moraaliset ja epäviralliset tavat kurin noudattamiseksi.

Perusryhmiin kuuluvat koululuokka, ryhmä, kurssi oppilaitoksessa, ystäväpiiri ja samanhenkiset ihmiset. Perusryhmässä henkilö saa alun sosiaalistumisen, tutustuu käyttäytymismalleihin, arvioi vanhimpia, nousevia "luonnollisia johtajia", hallitsee sosiaaliset normit, arvot ja ihanteet. Perusryhmissä kehittyen ihminen on tietoinen myös yhteydestään tiettyihin sosiaalisiin yhteisöihin, koko yhteiskuntaan.

Sosiologia suorittaa erityistutkimuksia perusryhmien syntymisen ja toiminnan piirteistä, koska juuri niihin sisältyy monia aikuisten kansalaisten mentaliteetin, ideologian ja sosiaalisen käyttäytymisen piirteitä. Viime vuosina ehdokas- ja väitöskirjoja on jo omistettu näille ongelmille.

Siemenryhmät ovat yleensä pieniä ryhmiä.

Toissijaiset sosiaaliset ryhmät

Toissijainen sosiaalinen ryhmä on yhteisö, jossa osallistujien yhteydet ja vuorovaikutukset ovat tunteettomia, useimmiten käytännöllisiä. Toissijainen ryhmä on yleensä keskittynyt johonkin tavoitteeseen. Tällaisissa ryhmissä persoonalliset suhteet ovat vallitsevia, yksittäisillä persoonallisuusominaisuuksilla ei ole erityistä merkitystä, kyky suorittaa tiettyjä toimintoja arvostetaan pääasiassa.

Toissijaisissa sosiaalisissa ryhmissä emotionaalisia yhteyksiä ei ole suljettu pois, mutta niiden päätehtävät ovat asetettujen tavoitteiden saavuttaminen. Jotkut pääryhmät voivat olla olemassa ja toimivat osana toissijaista ryhmää.

Toissijaisia \u200b\u200bryhmiä on yleensä useita. Ryhmän koko vaikuttaa merkittävästi ryhmän sisäiseen vuorovaikutukseen ja yleisiin sosiaalisiin suhteisiin. Tämäntyyppiseen ryhmään kuuluvat esimerkiksi tietyn puolueen äänestäjät sekä erilaiset eturyhmät (urheilun ystävät, moottoriyhdistykset, Internetin ystävät). Toissijaiset ryhmät yhdistävät ihmiset etnisyyden, ammatin, väestörakenteen perusteella jne.

Maassamme on tapana erottaa muodolliset ja epäviralliset ryhmät.

Muodollinen ryhmä harkitaan sosiaalista yhteisöä, jonka asemaa säätelevät normatiiviset asiakirjat - lait, normit, peruskirjat, palveluohjeet jne. Neuvostoliiton aikana maan eri yhteisöjen asema määritettiin TSKP: n peruskirjassa ja kaikkien hallintoelinten päätöslauselmissa. Siksi kaikkien Neuvostoliiton julkisten organisaatioiden peruskirja sisälsi säännöksen, jossa tunnustetaan "puolueen johtava rooli".

Joissakin tapauksissa virallisten ryhmien tyyppiin viitataan myös viranomaisten tai kansalaisten luvalla viranomaisten luvalla perustamaan joukkoinstituutioita tiettyjen erityistehtävien toteuttamiseksi. Tällaisia \u200b\u200binstituutioita ovat koulu, armeija, yritys, pankki jne. Niillä on selkeä rakenne, hierarkia, tiukka työnjako, ja ihmisten välisiä suhteita säätelevät säännöt ja sisäiset määräykset.

On lisättävä, että "muodollisten ryhmien" käsitettä käytetään joissakin tapauksissa määrittelemään instituutioita ja organisaatioita, jotka ovat olemassa vain paperilla ja jotka luonnollisesti eivät ole ilmoitetussa roolissa julkisessa elämässä. Tämäntyyppiseen ryhmään kuuluvat "työehtoryhmät", joiden perustamisesta ilmoitettiin Neuvostoliiton laissa 1984. Nämä työehtoryhmät saivat niin laajat valtuudet, että heillä ei ollut mahdollisuutta käyttää niitä. Heidän oli valvottava korkeimman neuvoston, paikallishallinnon elinten, tuomioistuinten jne. Edustajien työtä, määritettävä yrityksen ja laitoksen toimintaohjelma, keskusteltava ja ilmaistava mielipiteensä kaikista maata koskevista kysymyksistä. Siksi heidän muodollinen luonteensa. Seuraava lainsäädäntö unohti luonnollisesti työehtoryhmät.

Sosiologia korostaa, että tällaisten ryhmien erityispiirteinä on juuri se, että he pyrkivät todellisiin tavoitteisiin. Ja asia ei ole se, että ei ole ryhmiä, jotka eivät vastaa näitä ominaisuuksia. Niitä syntyy, luodaan, mutta niiden kesto on merkityksetön.

Epäviralliset ryhmät niitä pidetään yleensä sellaisina, joita ei ole säädetty lain normeissa, ohjelmissa ja poliittisissa asiakirjoissa. Heidät erottaa amatöörihahmo. Joissakin tapauksissa tällaiset ryhmät saavat merkittävän jakelun ja vaikutusvallan. Tämä koskee esimerkiksi kansalaisjärjestöjä - "kansalaisjärjestöjä". Viime kädessä valtalaitosten on tunnustettava ne ja siirrettävä ne "muodollisten organisaatioiden" luokkaan. Epäviralliset ryhmät syntyvät spontaanisti yhden tai useamman yksilön aloitteen perusteella. Tällaisten amatööriryhmien syntymistä ja toimintaa säätelee kuitenkin useita säännöksiä. Periaatteessa saadakseen oikeudellisen aseman oikeushenkilöinä ryhmän on rekisteröidyttävä asianomaisessa valtion virastossa.

Joillekin ryhmille vahvistetaan sallittava rekisteröintiperiaate, eli ryhmän on saatava virallinen lupa. Muille ryhmille on vahvistettu deklaratiivinen periaate, eli luotu yhdistys yksinkertaisesti ilmoittaa valtion elimelle perustamisestaan. Tällainen menettely on perustettu esimerkiksi ammattiliiton, pienyrityksen, jolla ei ole oikeushenkilöä, perustamiseksi jne. Huomaa tässä suhteessa, että joissain maissa tällainen ilmoitusmenettely suoritetaan postitse, mikä eliminoi korruption riskin ja pitkät byrokraattiset byrokratiat.

Amatöörityypin epävirallisissa ryhmissä toimivat ystävälliset suhteet, ei ole jäykkää hierarkiaa ja kurinalaisuutta. Tällaisten ryhmien lukumäärä on yleensä pieni. Ne on rakennettu "läheisyyden" periaatteen - alueellisen, tunne- ja psykologisen - tai yhteisten etujen (naapurit, metsästäjät, fanit, ikäisensä, ystävät, turistit) mukaan. Suhteet tällaisten ryhmien sisällä ovat luonteeltaan henkilökohtaisia, sympaatit, tottumukset, perinteet ja keskinäinen kunnioitus ovat tärkeässä roolissa.

Epäviralliset ryhmät eivät ole suljettuja siinä mielessä, että niiden jäsenet voivat tulla samanaikaisesti muihin yhteisöihin ja toimia niissä.

Erityinen ryhmätyyppi sisältää erilaisia \u200b\u200b"salaisia" yhdistyksiä, joita esiintyy melkein kaikissa maissa. Jos tällaiset ryhmät alkavat rikkoa lakeja, ne herättävät lainvalvontaviranomaisten entistä enemmän huomiota.

Samanaikaisesti tällaisten ryhmien tutkiminen on melko vaikeaa, koska he hyväksyvät harvoin muukalaisia \u200b\u200briveihinsä eivätkä jaa aikomuksiaan heidän kanssaan.

Riippumatta siitä, minkä tyyppisiä pidetään sosiaalisia ryhmiä, heillä kaikilla on ja voi olla tärkeä rooli maan sosiaalisessa ja poliittisessa elämässä.

Kaikesta sanotusta seuraa tärkeä johtopäätös kaikkien yhteiskunnassa tapahtuvien prosessien vakavan tieteellisen tutkimuksen tarpeesta, etenkin sellaisten prosessien osalta, joita ei voida suoraan havaita.

Sosiologiassa on toinen, hieman erilainen lähestymistapa jakoon primaariseen ja toissijaiseen sosiaalistamiseen. Hänen mukaansa sosialisaatio jaetaan primaariseksi ja toissijaiseksi sen mukaan, kuka toimii sen pääagenttina. Tällä lähestymistavalla primaarisella sosialisoinnilla tarkoitetaan prosessia, joka tapahtuu pienten - ensisijaisesti ensisijaisten - ryhmien puitteissa (ja ne ovat yleensä epävirallisia). Toissijainen sosiaalistaminen tapahtuu elämän aikana muodollisten instituutioiden ja organisaatioiden (päiväkoti, koulu, yliopisto, tuotanto) puitteissa. Tämä kriteeri on luonteeltaan normatiivinen ja aineellinen: ensisijainen sosialisointi tapahtuu epävirallisten edustajien, vanhempien ja ikätovereiden tarkkailemalla ja päättäväisesti, ja toissijaiseen kriteeriin vaikuttavat muodollisten edustajien tai sosialisointilaitosten normit ja arvot, ts. Päiväkoti, koulu, tuotanto, armeija, miliisi jne.

Ensisijaiset ryhmät ovat pieniä kontaktiyhteisöjä, joissa ihmiset tuntevat toisiaan, joiden välillä on epävirallisia ja luottamuksellisia suhteita (perhe, naapurimaiden yhteisö). Toissijaiset ryhmät ovat riittävän suuria sosiaalisia ihmisjoukkoja, joiden välillä on pääasiassa muodollisia suhteita, kun ihmiset kohtelevat toisiaan ei yksilöinä ja ainutlaatuisina persoonallisuuksina, vaan heidän muodollisen asemansa mukaisesti.

Melko yleinen ilmiö on primaariryhmien siirtyminen toissijaisiin ryhmiin rakenneosina.

Tärkein syy siihen, miksi ensisijainen ryhmä on tärkein sosiaalistamisen tekijä, on, että yksilön kannalta ensisijainen ryhmä, johon hän kuuluu, on yksi tärkeimmistä vertailuryhmistä. Tämä termi tarkoittaa sitä ryhmää (todellista tai kuvitteellista), jonka arvo- ja normijärjestelmä toimii yksilön kannalta eräänlaisena käyttäytymisstandardina. Henkilö korreloi aina - vapaaehtoisesti tai tahattomasti - aikomuksensa ja toimintansa sillä, kuinka ne, joiden mielipiteitä hän arvostaa, voivat arvioida niitä riippumatta siitä, seuraavatko häntä tosielämässä vai vain hänen mielikuvituksensa kautta. Viite1 voi olla ryhmä, johon yksilö kuuluu tällä hetkellä, ja ryhmä, jonka jäsen hän aiemmin oli, ja ryhmä, johon hän haluaisi kuulua. Referenssiryhmän muodostavien henkilökohtaisten kuvien muodostavat ”sisäinen yleisö”, jota ihminen ohjaa ajatuksissaan ja toimissaan.

Kuten olemme sanoneet, pääryhmä on yleensä perhe, ikäisryhmä, ystävällinen yritys. Tyypillisiä esimerkkejä keskiasteen ryhmistä ovat armeijan yksiköt, koululuokat, tuotantoryhmät. Joitakin toissijaisia \u200b\u200bryhmiä, kuten ammattiliittoja, voidaan pitää yhdistyksinä, joissa ainakin jotkut jäsenistä ovat vuorovaikutuksessa keskenään, ja joissa on yksi yhteinen normatiivinen järjestelmä, joka on kaikkien jäsenten yhteinen, ja jokin yhteinen ymmärrys kaikkien yritysten jäsenyydestä. Tämän lähestymistavan mukaisesti ensisijainen sosialisointi tapahtuu alaryhmissä ja toissijainen - toissijaisissa ryhmissä.

Ensisijaiset sosiaaliset ryhmät ovat henkilökohtaisten suhteiden, toisin sanoen epävirallisten, suhteita. Tällaista kahden tai useamman ihmisen välistä käyttäytymistä kutsutaan epäviralliseksi, jonka sisältöä, järjestystä ja voimakkuutta ei säännellä missään asiakirjassa, vaan sen määrittelevät itse vuorovaikutuksen osallistujat.

Esimerkki on perhe.

Toissijaiset sosiaaliset ryhmät ovat liikesuhteiden, toisin sanoen muodollisten, suhteita. Muodolliset ovat sellaisia \u200b\u200byhteyksiä (tai suhteita), joiden sisältöä, järjestystä, aikaa ja määräyksiä säätelee jokin asiakirja. Esimerkki on armeija.

Molemmat ryhmät - ensisijainen ja toissijainen - sekä molemmat suhteet - epäviralliset ja muodolliset - ovat elintärkeitä jokaiselle henkilölle. Heille varattu aika ja heidän vaikutusvallansa jakautuvat kuitenkin eri tavoin elämän eri ajanjaksoihin. Täysimuotoiseen seurusteluun yksilö tarvitsee kokemusta viestinnästä niissä ja muissa ympäristöissä. Tämä on sosiaalistamisen monimuotoisuuden periaate: mitä heterogeenisempi kokemus yksilön viestinnästä ja vuorovaikutuksesta hänen sosiaalisen ympäristönsä kanssa on, sitä täydellisemmin seurustelu tapahtuu.

Sosialisoitumisprosessi ei sisällä vain niitä, jotka opiskelevat ja hankkivat uutta tietoa, arvoja, tapoja, normeja. Tärkeä osa tätä prosessia ovat myös ne, jotka vaikuttavat oppimisprosessiin, määräävässä määrin muotoilevat sitä. Heitä kutsutaan sosialisointiaineiksi. Tähän luokkaan kuuluvat sekä tietyt ihmiset että sosiaaliset instituutiot. Yksittäiset seurusteluagentit voivat olla vanhempia, sukulaisia, lastenhoitajia, perheen ystäviä, opettajia, valmentajia, murrosikäisiä, nuorisojärjestöjen johtajia, lääkäreitä jne. Sosiaaliset laitokset toimivat kollektiivisina edustajina (esimerkiksi perhe on ensisijaisen sosialisoinnin pääagentti).

Sosialisointihenkilöt ovat erityisiä ihmisiä (tai ihmisryhmiä), jotka vastaavat kulttuurinormien opettamisesta ja sosiaalisten roolien hallitsemisesta.

Sosialisointilaitokset ovat sosiaalisia instituutioita ja instituutioita, jotka vaikuttavat sosialisoitumisprosessiin ja ohjaavat sitä: koulu ja yliopisto, armeija ja poliisi, toimisto ja tehdas jne.

Ensisijaisia \u200b\u200b(epävirallisia) sosiaalistamisen tekijöitä ovat vanhemmat, veljet, sisaret, isoäidit, isoisät, läheiset ja etäiset sukulaiset, lastenhoitajat, perheen ystävät, ikätoverit, opettajat, valmentajat, lääkärit, nuorisoryhmien johtajat. Termi "primaari" viittaa tässä yhteydessä kaikkeen, mikä muodostaa ihmisen välittömän tai välittömän ympäristön. Juuri tässä mielessä sosiologit puhuvat pienestä ryhmästä ensisijaisena. Ensisijainen ympäristö ei ole vain henkilölle lähinnä oleva, vaan myös tärkein hänen persoonallisuutensa muodostumisen kannalta, koska se on ensinnäkin sekä tärkeysasteen että hänen ja kaikkien sen jäsenten välisten kontaktien tiheyden ja tiheyden suhteen.

Sosiaalistumisen toissijaisia \u200b\u200b(muodollisia) edustajia ovat muodollisten ryhmien ja organisaatioiden edustajat: koulu, yliopisto, yritykset, armeijan, poliisin, kirkon, valtion upseerit ja virkamiehet sekä ne, joiden kanssa kontakteja välitetään - television, radion, lehdistön työntekijät osapuolet, tuomioistuimet jne.

Sosialisoitumisen epäviralliset ja muodolliset tekijät (kuten olemme jo todenneet, joskus ne voivat olla kokonaisia \u200b\u200binstituutioita) vaikuttavat ihmiseen eri tavoin, mutta molemmat vaikuttavat häneen koko hänen elinkaarensa ajan. Epävirallisten edustajien ja epävirallisten suhteiden vaikutus saavuttaa kuitenkin suurimman mahdollisen vaikutuksen ihmisen elämän alussa ja lopussa, ja muodollisten liikesuhteiden vaikutus tuntuu voimakkaimmin keskellä elämää.

Tämän tuomion luotettavuus on ilmeinen jopa terveen järjen kannalta. Lapsi, kuten vanha mies, vedetään perheensä ja ystäviensä luo, joiden avusta ja suojatoimenpiteistä hänen olemassaolonsa riippuu täysin. Vanhukset ja lapset ovat huomattavasti vähemmän liikkuvia sosiaalisessa mielessä, enemmän puolustuskyvyttömiä, he ovat vähemmän aktiivisia poliittisesti, taloudellisesti ja ammatillisesti. Lapsista ei ole vielä tullut yhteiskunnan tuottavaa voimaa, ja vanhat ovat jo lopettaneet sen olevan; molemmat tarvitsevat kypsien sukulaisten tukea, jotka ovat aktiivisessa elämässään.

18-25 vuoden kuluttua ihminen alkaa aktiivisesti harjoittaa ammatillista tuotantoa tai yritystoimintaa ja tehdä uransa. Pomot, kumppanit, kollegat, opiskelu- ja työtoverit - nämä ovat ihmisiä, joiden mielipiteitä kypsä ihminen kuuntelee eniten, joilta hän saa eniten tarvitsemansa tiedon, jotka määrittävät uransa kasvun, palkan, arvostuksen ja paljon muuta. Kuinka usein aikuisia lapsia yrittäjiä, jotka näyttävät pitävän äitinsä kättä melko hiljattain, kutsutaan usein "äiteiksi"?

Edellä mainitussa mielessä sosialisoinnin ensisijaisista tekijöistä ei kaikilla ole samaa roolia ja heillä on sama asema. Ei ole epäilystäkään siitä, että vanhemmat ovat suotuisassa asemassa lapsessa, joka käy läpi ensisosiointia. Mitä tulee hänen ikäisensä (ne, jotka leikkivät hänen kanssaan samassa hiekkalaatikossa), he ovat yksinkertaisesti tasa-arvoisia hänelle. He anteeksi hänelle paljon asioita, joita vanhemmat eivät anna anteeksi: virheelliset päätökset, moraalisten periaatteiden ja sosiaalisten normien rikkominen, laiminlyönti jne. Jokainen sosiaalinen ryhmä voi antaa yksilölle sosiaalistamisprosessissa enempää kuin mitä heille itselleen opetetaan tai mitä he ovat itse sosiaalistettuja. ... Toisin sanoen, lapsi oppii aikuisilta, kuinka olla aikuinen "oikein", ja ikätovereilta, kuinka olla lapsi "oikein": pelata, taistella, huijata, kuinka suhtautua vastakkaiseen sukupuoleen, olla ystäviä ja olla reilua.

Pieni ryhmä ikäisensä (vertaisryhmä) 151 primaarisosiaalin vaiheessa suorittaa tärkeimmän sosiaalisen tehtävän: se helpottaa siirtymistä riippuvuustilasta itsenäisyyteen, lapsuudesta aikuisuuteen. Nykypäivän sosiologia osoittaa, että tämän tyyppisellä kollektiivisuudella on erityisen tärkeä rooli biologisen ja psykologisen kypsymisen vaiheessa. Nuorisilla vertaisryhmillä on selkeä taipumus omaa: 1) melko korkea solidaarisuus; 2) hierarkkinen organisaatio; 3) koodit, jotka kieltävät tai jopa vastustavat aikuisten arvoja ja kokemuksia. Vanhemmat eivät todennäköisesti opeta kuinka olla johtaja tai saada johtajuus vertaisryhmässä. Eräässä mielessä ikätoverit ja vanhemmat vaikuttavat lapsiin vastakkaisiin suuntiin, kun taas ensin mainitut kieltävät usein jälkimmäisen pyrkimykset. Itse asiassa vanhemmat katsovat usein lastensa ikäisensä kilpailijoina pyrkiessään vaikuttamaan heihin.

Perus- ja keskiasteen ryhmät

Ensisijainen ryhmä on ryhmä, jossa viestintää ylläpidetään suoralla henkilökohtaisella yhteydellä, jäsenten erittäin emotionaalisella osallistumisella ryhmän asioihin, mikä johtaa jäsenten korkeaan tunnistamiseen ryhmän kanssa. Ensisijaiselle ryhmälle on ominaista korkea yhteisvastuullisuus, syvästi kehittynyt "meidän" tunne.

G. S. Antipina tunnistaa seuraavat perusryhmille ominaiset piirteet: "pieni koostumus, jäsenten paikallinen läheisyys, välittöisyys, suhteiden läheisyys, olemassaolon kesto, tarkoituksen yhtenäisyys, ryhmään liittymisen vapaaehtoisuus ja jäsenten epävirallinen valvonta".

Ensimmäisen kerran C. Cooley esitteli käsitteen "ensisijainen ryhmä" vuonna 1909 suhteessa perheeseen, jossa jäsenten välillä muodostuu vakaita tunteellisia suhteita. C. Cooley piti perhettä "ensisijaisena", koska se on ensimmäinen ryhmä, jonka ansiosta vastasyntyneen seurustelu tapahtuu. Hän kutsui myös "perusryhmiä" ystäväryhmiksi ja lähimpien naapureiden ryhmiksi [ks. tästä: 139. P.330-335].

Myöhemmin sosiologit käyttivät tätä termiä tutkiessaan mitä tahansa ryhmää, jolle oli ominaista läheiset henkilökohtaiset suhteet sen jäsenten välillä. Alkeisryhmät hoitavat, samoin kuin ensisijaisen linkin, yhteiskunnan ja yksilön välillä. Niiden ansiosta ihminen on tietoinen kuulumisestaan \u200b\u200btiettyihin sosiaalisiin yhteisöihin ja kykenee osallistumaan koko yhteiskunnan elämään.

Alkeisryhmien merkitys on erittäin suuri, heissä, etenkin varhaislapsuudessa, tapahtuu yksilön primaarisosiaaliprosessi. Ensinnäkin perheellä ja sitten peruskoulutus- ja työehtoryhmillä on valtava vaikutus yksilön asemaan yhteiskunnassa. Alkeisryhmät muodostavat persoonallisuuden. Niissä tapahtuu yksilön sosialisoitumisprosessi, käyttäytymismallien, sosiaalisten normien, arvojen ja ihanteiden kehitys. Jokainen yksilö löytää ensisijaisessa ryhmässä intiimisen ympäristön, myötätuntonsa ja mahdollisuudet henkilökohtaisten intressien toteuttamiseen.

Ensisijainen ryhmä on useimmiten epävirallinen ryhmä, koska virallistaminen johtaa sen muuttumiseen erityyppiseksi ryhmäksi. Esimerkiksi, jos muodollisilla siteillä alkaa olla tärkeä rooli perheessä, niin se hajoaa pääryhmänä ja muuttuu muodolliseksi pienryhmäksi.

Ch. Cooley huomautti pienten perusryhmien kaksi päätoimintoa:

1. Toimia lähteenä moraalisista normeista, jotka ihminen saa lapsuudessa ja joita hän ohjaa koko seuraavan elämänsä ajan.

2. Toimia aikuisen tukemisen ja vakauttamisen välineenä [katso: II. S.40].

Toissijainen ryhmä on ryhmä, joka on organisoitu tiettyjen tavoitteiden toteuttamiseksi ja jonka sisällä emotionaalisia suhteita ei juuri ole ja joissa hallitsevat aihepiirit, useimmiten välitys. Tämän ryhmän jäsenillä on institutionalisoitu suhteiden järjestelmä, ja heidän toimintaa säännellään säännöillä. Jos pääryhmä on aina keskittynyt jäsentensä suhteisiin, toissijainen - tavoitteeseen. Toissijaisilla ryhmillä on taipumus olla yhteneväisiä suurten ja muodollisten ryhmien kanssa, joilla on institutionalisoitu suhteiden järjestelmä, vaikka pienet ryhmät voivat olla myös toissijaisia.

Tärkeintä merkitystä näissä ryhmissä ei ole ryhmän jäsenten henkilökohtaisissa ominaisuuksissa vaan heidän kyvyssään suorittaa tiettyjä toimintoja. Esimerkiksi tehtaalla insinöörin, sihteerin, stenografin ja työntekijän tehtäviä voi hoitaa kuka tahansa henkilö, jolla on siihen tarvittava koulutus. Kummankin yksilölliset ominaisuudet ovat kasvien kannalta välinpitämättömiä. Tärkeintä on, että he selviävät työstään, jolloin kasvi voi toimia. Perheelle tai pelaajaryhmälle (esimerkiksi jalkapallo) kunkin yksilölliset ominaisuudet ja henkilökohtaiset ominaisuudet ovat ainutlaatuisia ja merkitsevät paljon, ja siksi ketään niistä ei voida yksinkertaisesti korvata toisella.

Koska toissijaisessa ryhmässä kaikki roolit on jo selvästi osoitettu, sen jäsenet tietävät usein vain vähän toisistaan. Kuten tiedät, heidän välillä ei ole emotionaalista suhdetta, mikä on tyypillistä perheenjäsenille ja ystäville. Esimerkiksi työhön liittyvissä organisaatioissa pääsuhde on työsuhteet. Toissijaisissa ryhmissä roolien lisäksi myös viestinnän menetelmät on jo määritelty selvästi etukäteen. Koska henkilökohtainen keskustelu ei ole aina mahdollista ja tehokasta, viestinnästä tulee usein muodollisempaa ja se tapahtuu puhelinsoittojen ja erilaisten kirjallisten asiakirjojen avulla.

Esimerkiksi koululuokka, opiskelijaryhmä, tuotantoryhmä jne. jaetaan aina sisäisesti ensisijaisiin ryhmiin henkilöitä, jotka suhtautuvat myötätuntoisesti toisiinsa, joiden välillä on enemmän tai vähemmän ihmissuhteita. Keskiasteen ryhmää johdettaessa on ehdottomasti otettava huomioon sosiaalinen perusopetus.

Teoreetikot huomauttavat, että viimeisten kahdensadan vuoden aikana perusryhmien rooli yhteiskunnassa on heikentynyt. Länsimaisten sosiologien usean vuosikymmenen ajan suorittamat sosiologiset tutkimukset ovat vahvistaneet, että toissijaiset ryhmät hallitsevat tällä hetkellä. Mutta oli myös runsaasti todisteita siitä, että siemenryhmä on edelleen melko vakaa ja että se on tärkeä linkki yksilön ja yhteiskunnan välillä. Perusopinnot suoritettiin useilla alueilla: perussuunnan rooli teollisuudessa, luonnonkatastrofien aikana jne. Ihmisten käyttäytymistä erilaisissa olosuhteissa ja tilanteissa koskeva tutkimus on osoittanut, että ensisijaisilla ryhmillä on edelleen tärkeä rooli yhteiskunnan referenssiryhmän koko sosiaalisen elämän rakenteessa, kuten G.S. Antipina totesi. - "tämä on todellinen tai kuviteltu sosiaalinen ryhmä, jonka arvo- ja normijärjestelmä toimii standardina yksilölle."

"Vertailuryhmän" ilmiön löytäminen kuuluu amerikkalaiselle sosiaalipsykologille H. H. Hymanille (ststysin psykologia. N.I. 1942). Tämä termi siirrettiin sosiologiaan sosiaalipsykologiasta. Aluksi psykologit ymmärsivät "vertailuryhmän" ryhmänä, jonka käyttäytymisstandardeja henkilö jäljittelee ja jonka normeja ja arvoja hän rinnastaa.

Opiskelijaryhmiin G. Hymanin suorittaman koesarjan aikana hän havaitsi, että jotkut pienten ryhmien jäsenet jakavat käyttäytymisnormeja. ei hyväksytä siinä ryhmässä, johon he kuuluvat, vaan jossain toisessa ryhmässä, jota he ohjaavat, ts. Hyväksy ryhmien normit, joihin he eivät todella kuulu. Tällaisia \u200b\u200bryhmiä G.Hayman kutsui vertailuryhmiksi. Hänen mielestään "vertailuryhmä" auttoi selventämään "paradoksia siitä, miksi jotkut yksilöt eivät rinnasta54 niiden ryhmien asemia, joihin he ovat suoraan kuuluvia" [cit. mukaan: 7. P.260], mutta he oppivat muiden ryhmien käyttäytymismalleja ja normeja, joiden jäseniä he eivät ole. Siksi yksilön käyttäytymisen selittämiseksi on tärkeää tutkia ryhmää, johon yksilö "viittaa" itse, jonka hän hyväksyy standardiksi ja johon hän "viittaa", eikä sitä, joka heti "ympäröi" häntä. Täten termi itse syntyi englanninkielisestä verbistä viitaamaan, ts. viitata mihinkään.

Toinen yhdysvaltalainen psykologi M. Sheriff, nimensä kanssa, liittyy "referenssiryhmän" käsitteen lopulliseen hyväksymiseen amerikkalaisessa sosiologiassa, ottaen huomioon pienet ryhmät, jotka vaikuttavat yksilön käyttäytymiseen, jakoi ne kahteen tyyppiin: jäsenryhmiin (joiden jäsen yksilö on) ja jäsenyyteen kuulumattomiin tai referenssiryhmät (joiden jäsen ei ole jäsen, mutta arvojen ja normien kanssa, jotka hän korreloi käyttäytymisensä) [katso: II. S. 56-57]. Tässä tapauksessa vertailuryhmän ja jäsenryhmän käsitteitä pidettiin vastakkaisina.

Myöhemmin muut tutkijat (R. Merton, T. Newcome) laajensivat "vertailuryhmän" käsitettä kaikkiin yhdistyksiin, jotka toimivat standardina yksilölle arvioidessaan omaa sosiaalista asemaansa, toimia, näkemyksiä jne. Tässä suhteessa sekä ryhmä, jonka jäsen yksilö oli jo jäsen, että ryhmä, jonka jäsen hän haluaisi olla tai oli ennen, alkoivat toimia vertailuryhmänä.

Y. Shche-pansky sanoo, että yksilön "referenssiryhmä" on ryhmä, jonka kanssa hän tunnistaa itsensä vapaaehtoisesti eli. "Sen malleista ja säännöistä, sen ihanteista tulee yksilön ihanteita ja ryhmän asettama rooli suoritetaan omistautuneena ja vakuuttavinta".

Siten tällä hetkellä kirjallisuudessa käytetään termiä "vertailuryhmä" kaksinkertaisesti. Ensimmäisessä tapauksessa se viittaa ryhmään, joka vastustaa jäsenryhmää. Toisessa tapauksessa ryhmä, joka esiintyy jäsenryhmässä, ts. ihmisryhmä, joka valitaan todellisen ryhmän kokoonpanosta "merkitykselliseksi viestintäpiiriksi" yksilölle. Ryhmän hyväksymät normit muuttuvat yksilölle henkilökohtaisesti hyväksyttävinä vain silloin, kun tämä henkilöryhmä hyväksyy ne [katso: 9. P.197],

Asch-vaatimustenmukaisuuskokeet), julkaistu vuonna 1951, oli sarja tutkimuksia, jotka osoittivat vakuuttavasti vaatimustenmukaisuuden voiman ryhmissä.

Solomon Ashin johtamissa kokeissa oppilaita pyydettiin osallistumaan silmätestiin. Itse asiassa useimmissa kokeissa kaikki paitsi yksi osallistujista oli houkutus-ankkoja, ja tutkimuksen tarkoituksena oli testata yhden opiskelijan reaktio enemmistön käyttäytymiseen.

Osallistujat (oikeat koehenkilöt ja houkutus-ankat) istuivat yleisöllä. Opiskelijoiden tehtävänä oli ilmoittaa ääneen mielipiteensä useiden rivien pituudesta sarjasarjassa. Heiltä kysyttiin, mikä linja oli pidempi kuin muut, ja niin edelleen. Houkutus-ankat antoivat saman, ilmeisen väärän vastauksen.

Kun koehenkilöt vastasivat oikein, monet heistä kokivat äärimmäisen epämukavuuden. Samaan aikaan 75% koehenkilöistä noudatti enemmistön olennaisesti väärää käsitystä ainakin yhdessä kysymyksessä. Virheellisten vastausten kokonaismäärä oli 37%, vertailuryhmässä vain yksi 35: stä ihmisestä antoi yhden virheellisen vastauksen. Kun "salaliittolaiset" eivät olleet yksimielisiä mielipiteessään, koehenkilöt olivat paljon todennäköisemmin eri mieltä enemmistöstä. Kun riippumattomia aiheita oli kaksi tai kun yhtä näkemättömistä osallistujista pyydettiin antamaan oikeat vastaukset, virhe laski yli neljä kertaa. Kun yksi nukkeista antoi vääriä vastauksia, mutta ei myöskään vastannut päävastaavaa, virhe myös pieneni: jopa 9–12%, riippuen ”kolmannen mielipiteen” radikalismista.

ALKUPERÄ

ALKUPERÄ

termi, jonka Cooley esitteli osoittamaan tällaisen toisiinsa kytkettyjen ihmisten ryhmän, jolle on tunnusomaista: a) henkilökohtaiset, intiimit, tunteelliset yhteydet; b) suora, "kasvotusten" -viestintä; c) liittyy. vakautta; d) pieni koko. Ensimmäinen on tärkein. P. g. (Perhe, ryhmä naapureita, ryhmä teini-ikäisiä, ryhmä läheisiä ystäviä jne.) Henkilön määräävät hänen persoonallisuutensa ainutlaatuiset piirteet. Siksi - henkilökohtaisten sympatioiden suuri rooli, mallipohjan ja muodollisuuden puute, epävirallinen. Suhteessa muihin ryhmiin P. g.: N jäsenet toimivat yleensä kokonaisuutena - "Me", tunnistaen itsensä toisiinsa. Muissa sosiaalisissa ryhmissä ja yhteisöissä (valtio, armeija, iso kaupunki, poliittinen puolue jne.) Henkilöä lähestytään edustajana. sosiaalinen stereotyyppi. Asenne häneen on yksipuolinen, määrää K.-L. objektiivinen merkki: asema tai rotu, sukupuoli tai tulojen koko jne. Täällä on enemmän yhteyksiä ihmisten välillä, mutta ne ovat persoonaton, pinnallinen, epävakaa ajassa ja tilassa ja eivät usein vaadi henkilökohtaista yhteyttä. Yritetään konkretisoida P. g., Jotkut Cooleyn seuraajat ehdottavat eroavan perinteisen (ensisijaisen) P. g., Ystävällisen tai henkilökohtaisen (keskinäisen sympatian muodostaman) P. g. Ja ideologisen välillä. P. g. (Nousee vahvasti koettujen yhteisten arvojen perusteella). Cooleyn kritisoiminen, monet urut. sosiologit huomauttavat, että P. g. "puhtaassa muodossa" ovat käytännössä erittäin harvinaisia. Siksi ehdotetaan erottamaan intiimi (afektiivinen, myötätuntoon perustuva) ryhmä ja utilitaristinen ryhmä; suorat kontaktiryhmät (läsnäoloryhmät) ja ryhmät, jotka eivät liity suoraan toisiinsa. viestintä; alkuperäiset ryhmät ja johdannaiset jne. Mn. moderni sosiologit puhuvat primaarisista ja toissijaisista suhteista esittämällä heidät tietyn abstraktin jatkumon napoina, joita pitkin ihmisten todelliset suhteet kehittyvät riippuen siitä, pidetäänkö kumppaneita ainutlaatuisesti ihmisinä. persoonallisuus tai vain määritelmän kantajina. sosiaaliset toiminnot.

Sosiologiassa ja sosiaalipsykologiassa P.: tä pidetään tärkeimpänä sosialisaationa ja sosiaalisena hallintona. Siksi P. g. Kutsutaan ensisijaisesti ensisijaiseksi, koska juuri täällä hän tutustuu ensin yhteiskuntaan, oppii perustiedot. arvot, käyttäytymisnormit jne. Täällä sen muodostaa ja vahvistaa oma. "Minä olen". On empiirisesti vahvistettu, että "primaaristen" yhteyksien heikentyminen korreloi psyyken kasvun kanssa. häiriöt, rikollisuus, itsemurhat, alkoholismi, autioituminen (armeijasta, samoin kuin perheestä, tuotannosta jne.) jne. "Ensisijaisen" tyyppisten sidosten hajoaminen on yksi keskuksista. porvarillisen ongelmat. sosiologia.

Cooley uskoi, että P. g. On ensisijainen paitsi yksilölle myös yhteiskunnalle, koska sosiaaliset instituutiot kasvavat P. g: ssä esitettyjen ajatusten perusteella. "Ensisijaisten" suhteiden syrjäyttäminen "toissijaisilla" on porvaristo. sosiologit selittävät psykologisen. syyt, muut - teollistumisen ja työnjaon kasvu. Heitä yhdistää se, että heillä ei ole ymmärrystä siitä, että taloustieteellä on ratkaiseva vaikutus ihmisten välisiin suhteisiin. yhteiskunnan perusta. Kapitalismin olosuhteissa mikään ei jää ihmisten suhteisiin toisiinsa "... lukuun ottamatta alastomia intressejä, sydämetöntä" rahaa "(K. Marx ja F. Engels, Soch., 2. painos, osa 4, s. 426) ). Rakkaus ja perhe ja naapuruus eivät voi paeta tätä vaikutusta. Siksi P. g., Jos se ymmärretään eräänlaiseksi epähistorialliseksi. osoittautuu eloton abstraktio.

Pöllöissä. kirjallisuudessa todetaan, että "... ei ole suoraa siirtymistä koko joukkueesta ja persoonallisuudesta, vaan tapahtuu vain siirtyminen ensisijaisen joukkueen läpi ..." (Makarenko A.S., Soch., osa 5, 1958, s. 164) ). "Hänessä on ensimmäinen yhteiskunnan edessä, hän kantaa ensimmäisen koko maan edessä, vain jokaisen sen jäsenen kautta tulee" (ibid., S. 355). Ensisijainen ryhmä on yhteiskunnan "solu", "solu", jolle sosiaalisen organismin yleiset lait vaikuttavat. Myös ihmissuhteilla on tässä yhteydessä tärkeä rooli. Ensisijaisen ryhmän jatkotutkimus edellyttää ilmeisesti erityyppisten yhteyksien ja ohjauksen muotojen eristämistä siinä ja vastaavasti joidenkin lisäyhteyksien käyttöönottoa. luokkia.

Lit .: Zaluzhny A.S., ryhmän opettaminen. Methodology, M. - L., 1930; Shnirman AL, lukion perusopiskelijoiden ryhmän ominaisuudet, L., 1955 (Uch. Zap. Leningradin valtion pedagoginen instituutti, osa 12. psykologian laitos); Makarenko A.S., Perhe ja lapset, Works, osa 4,,, 1957; hänelle, organisaation metodologia kouluttaa. prosessi samassa paikassa, t. 5, M., 1958; hänet, minun pedagoginen. näkymät, ibid; häntä, Soveltavan koulutuksen ongelmat. koulu, sama paikka; hänen, koulutuksen tarkoitus, samassa paikassa; Moreno J., sosiometria, trans. englannista., M., 1958; Becker G. ja Boskov A., Sovr. sosiologinen. sen peräkkäisyydessä ja muutoksessa, trans. englannista, M., 1961: Opiskelijan persoonallisuuden kehittäminen ja kehittäminen, L., 1962 (Uch. zap. Leningradin valtion pedagoginen instituutti, s. 232); Harchev A.G., Avioliitot ja perhe Neuvostoliitossa, M., 1964; Kon I.S., Positivm sosiologiassa, L., 1964; Sosiologia Neuvostoliitossa, osa 1, M., 1965, osa. 4; Coolye Ch. H., ihmisluonto ja sosiaalinen järjestys, N. Y. - Chi. - Boston ,; his, sosiaalinen organisaatio, N. Y., 1909; hänen sosiaalinen prosessi, N. Y., 1918; Freud S., Massenpsychologie und Ich-Analyze, Lpz.-W., 1921; Mayo, teollisen sivilisaation inhimilliset ongelmat, N. Y., 1933; Mead G., Mind, itse ja yhteiskunta, Chi., 1934; Omans G. C., ihmisryhmä, N. Y .; Shils Ε. Α., Amerikan armeijan perusryhmät, julkaisussa: Sosiaalitutkimuksen jatkuvuudet. Tutkimukset "Amerikkalainen sotilas", toim. kirjoittanut R. Merton ja P. F. Lazarsfeld, Glencoe (Ill.), 1950; hän, Alkeisryhmät, politiikan tieteiden viimeaikaisessa kehityksessä laajuudessa ja menetelmässä, toim. kirjoittanut D. Lerner ja H. D. Lasswell, Stanford, 1951; Rohrer J. H. ja Sherif M., Sosiaalipsykologia risteyksessä, Ν. ,., 1951; Parsons T., Sosiaalinen järjestelmä, Glencoe, 1952; Käyttäytymistieteiden tutkimusmenetelmät, toim. esittäjät L. Festinger ja D. Katz, N. Y. 1953; Gross E., Jotkut ensisijaisen valvonnan toiminnallisista seurauksista muodollisessa työn organisoinnissa, "American Sociological Review", 1953, nro 18; Pienet ryhmät, toim. kirjoittanut P. A. Hare, E. F. Borgatta, R. F. Bales, N. Y. 1955; Parsons T., Bales R. F., Perhe, seurustelu ja vuorovaikutusprosessi, Glencoe (Ill.), 1955; Sargent S. ja Williamson R., Sosiaalipsykologia, 2. painos, Ν. ,., 1958; Ogburn W. ja Nimkoff M., sosiologia, 3. painos, Boston, 1958; Shibutany T., Yhteiskunta ja persoonallisuus, N. Y. 1961; Ryhmädynamiikka, tutkimus ja teoria, toim. kirjoittanut D. Cartwright ja A. Zander, 2. painos, Evanston (Ill.), 1962.

V. Olshansky. Moskova.

Filosofinen tietosanakirja. Viidessä osassa - M .: Neuvostoliiton tietosanakirja. Toimittanut F. V. Konstantinov. 1960-1970 .


Katso "PRIMARY GROUP" muissa sanakirjoissa:

    ensisijainen ryhmä - Järjestelmissä, joissa on taajuusjakoinen multipleksointi, 12 analogisen kanavan ryhmä, joka yleensä vie spektrin 60 - 108 kHz (perusryhmä A) ja harvemmin 12 - 60 kHz (perusryhmä B). Jokainen pääryhmä koostuu 4 kolmikanavaisesta ryhmästä (esiryhmistä) ja ... ...

    Katso ALKUPERÄ. Antinazi. Sosiologian tietosanakirja, 2009 ... Sosologian tietosanakirja

    ALKUPERÄ - (perusryhmä) pieni ryhmä, kuten perhe, ystävät tai työtoverit. Cooley (1909) luokitteli ryhmät primaariksi, joilla on omat käyttäytymisstandardinsa ja joihin sisältyy monia kasvotusten vuorovaikutusta, ja toissijaisia, jotka johtuvat ... Kattava selittävä sosiologinen sanakirja

    Ensisijainen ryhmä - - pieni sosiaalinen ryhmä, jonka jäseniä yhdistävät henkilökohtaiset ja pitkäaikaiset suhteet ... Sosiaalityön sanakirja

    ensisijainen kanavaryhmä FDC: llä olevan siirtojärjestelmän äänitaajuudella - ensisijainen ryhmä FDC-siirtojärjestelmän äänitaajuuden kahdentoista kanavan joukko tai neljä esiryhmää, jotka vievät vierekkäisiä osia taajuusalueella kokonaisleveydellä 48 kHz. [GOST 22832 77] Siirtojärjestelmän aiheet Synonyymit ensisijainen ... ... Teknisen kääntäjän opas

    ensisijainen ryhmä digitaalisia tietoliikennesignaaleja - ensisijainen ryhmä Monikanavainen digitaalinen tietoliikennesignaali, jolle on tunnusomaista nopeus 2,048 miljoonaa s 1. [GOST 22670 77] Tiedonsiirtoverkon aiheet Synonyymit ensisijainen ryhmä EN ensisijainen lohko ... Teknisen kääntäjän opas

    ensisijainen stop bar -ryhmä - (esim. nestemäisen metallin nopea ydinreaktori) [A.S. Goldberg. Englannin venäjän energiasanakirja. 2006] Aiheet energia yleensä EN ensisijaiset sulkuvarret ... Teknisen kääntäjän opas

    Ensisijainen kanavien ryhmä FDC-siirtojärjestelmän äänitaajuudella - 11. Siirtojärjestelmän äänitaajuuskanavien ensisijainen ryhmä FDC: n kanssa Ensisijainen ryhmä D. Primargruppe E. Ryhmä F. Groupe primaire 12-kanavainen joukko siirtojärjestelmän äänitaajuutta, jossa FDC: t tai neljä alaryhmää sijaitsevat ... Sanakirja-ohjekirja normatiivisen ja teknisen dokumentoinnin termistä

    Ensisijainen ryhmä digitaalisia tietoliikennesignaaleja - 106. Digitaalisten tietoliikennesignaalien ensisijainen ryhmä Ensisijainen ryhmä Ensisijainen ryhmä Monikanavainen digitaalinen tietoliikennesignaali, jolle on tunnusomaista nopeutta 2,048 miljoonaa s 1

Perus- ja keskiasteen ryhmät

Ensisijainen ryhmä on ryhmä, jossa viestintää ylläpidetään suoralla henkilökohtaisella yhteydellä, jäsenten erittäin emotionaalisella osallistumisella ryhmän asioihin, mikä johtaa jäsenten korkeaan tunnistamiseen ryhmän kanssa. Ensisijaiselle ryhmälle on ominaista korkea yhteisvastuullisuus, syvästi kehittynyt "meidän" tunne.

G. S. Antipina tunnistaa seuraavat perusryhmille ominaiset piirteet: "pieni koostumus, jäsenten paikallinen läheisyys, välittöisyys, suhteiden läheisyys, olemassaolon kesto, tarkoituksen yhtenäisyys, ryhmään liittymisen vapaaehtoisuus ja jäsenten epävirallinen valvonta".

Ensimmäisen kerran C. Cooley esitteli käsitteen "ensisijainen ryhmä" vuonna 1909 suhteessa perheeseen, jossa jäsenten välillä muodostuu vakaita tunteellisia suhteita. C. Cooley piti perhettä "ensisijaisena", koska se on ensimmäinen ryhmä, jonka ansiosta vastasyntyneen seurustelu tapahtuu. Hän kutsui myös "perusryhmiä" ystäväryhmiksi ja lähimpien naapureiden ryhmiksi [ks. tästä: 139. P.330-335].

Myöhemmin sosiologit käyttivät tätä termiä tutkiessaan mitä tahansa ryhmää, jolle oli ominaista läheiset henkilökohtaiset suhteet sen jäsenten välillä. Alkeisryhmät hoitavat, samoin kuin ensisijaisen linkin, yhteiskunnan ja yksilön välillä. Niiden ansiosta ihminen on tietoinen kuulumisestaan \u200b\u200btiettyihin sosiaalisiin yhteisöihin ja kykenee osallistumaan koko yhteiskunnan elämään.

Alkeisryhmien merkitys on erittäin suuri, heissä, etenkin varhaislapsuudessa, tapahtuu yksilön primaarisosiaaliprosessi. Ensinnäkin perheellä ja sitten peruskoulutus- ja työehtoryhmillä on valtava vaikutus yksilön asemaan yhteiskunnassa. Alkeisryhmät muodostavat persoonallisuuden. Niissä tapahtuu yksilön sosialisoitumisprosessi, käyttäytymismallien, sosiaalisten normien, arvojen ja ihanteiden kehitys. Jokainen yksilö löytää ensisijaisessa ryhmässä intiimisen ympäristön, myötätuntonsa ja mahdollisuudet henkilökohtaisten intressien toteuttamiseen.

Ensisijainen ryhmä on useimmiten epävirallinen ryhmä, koska virallistaminen johtaa sen muuttumiseen erityyppiseksi ryhmäksi. Esimerkiksi, jos muodollisilla siteillä alkaa olla tärkeä rooli perheessä, niin se hajoaa pääryhmänä ja muuttuu muodolliseksi pienryhmäksi.

Ch. Cooley huomautti pienten perusryhmien kaksi päätoimintoa:

1. Toimia lähteenä moraalisista normeista, jotka ihminen saa lapsuudessa ja joita hän ohjaa koko seuraavan elämänsä ajan.

2. Toimia aikuisen tukemisen ja vakauttamisen välineenä [katso: II. S.40].

Toissijainen ryhmä on ryhmä, joka on organisoitu tiettyjen tavoitteiden toteuttamiseksi ja jonka sisällä emotionaalisia suhteita ei juuri ole ja joissa hallitsevat aihepiirit, useimmiten välitys. Tämän ryhmän jäsenillä on institutionalisoitu suhteiden järjestelmä, ja heidän toimintaa säännellään säännöillä. Jos pääryhmä on aina keskittynyt jäsentensä suhteisiin, toissijainen - tavoitteeseen. Toissijaisilla ryhmillä on taipumus olla yhteneväisiä suurten ja muodollisten ryhmien kanssa, joilla on institutionalisoitu suhteiden järjestelmä, vaikka pienet ryhmät voivat olla myös toissijaisia.

Tärkeintä merkitystä näissä ryhmissä ei ole ryhmän jäsenten henkilökohtaisissa ominaisuuksissa vaan heidän kyvyssään suorittaa tiettyjä toimintoja. Esimerkiksi tehtaalla insinöörin, sihteerin, stenografin ja työntekijän tehtäviä voi hoitaa kuka tahansa henkilö, jolla on siihen tarvittava koulutus. Kummankin yksilölliset ominaisuudet ovat kasvien kannalta välinpitämättömiä. Tärkeintä on, että he selviävät työstään, jolloin kasvi voi toimia. Perheelle tai pelaajaryhmälle (esimerkiksi jalkapallo) kunkin yksilölliset ominaisuudet ja henkilökohtaiset ominaisuudet ovat ainutlaatuisia ja merkitsevät paljon, ja siksi ketään niistä ei voida yksinkertaisesti korvata toisella.

Koska toissijaisessa ryhmässä kaikki roolit on jo selvästi osoitettu, sen jäsenet tietävät usein vain vähän toisistaan. Kuten tiedät, heidän välillä ei ole emotionaalista suhdetta, mikä on tyypillistä perheenjäsenille ja ystäville. Esimerkiksi työhön liittyvissä organisaatioissa pääsuhde on työsuhteet. Toissijaisissa ryhmissä roolien lisäksi myös viestinnän menetelmät on jo määritelty selvästi etukäteen. Koska henkilökohtainen keskustelu ei ole aina mahdollista ja tehokasta, viestinnästä tulee usein muodollisempaa ja se tapahtuu puhelinsoittojen ja erilaisten kirjallisten asiakirjojen avulla.

Esimerkiksi koululuokka, opiskelijaryhmä, tuotantoryhmä jne. jaetaan aina sisäisesti ensisijaisiin ryhmiin henkilöitä, jotka suhtautuvat myötätuntoisesti toisiinsa, joiden välillä on enemmän tai vähemmän ihmissuhteita. Keskiasteen ryhmää johdettaessa on ehdottomasti otettava huomioon sosiaalinen perusopetus.

Teoreetikot huomauttavat, että viimeisten kahdensadan vuoden aikana perusryhmien rooli yhteiskunnassa on heikentynyt. Länsimaisten sosiologien usean vuosikymmenen ajan suorittamat sosiologiset tutkimukset ovat vahvistaneet, että toissijaiset ryhmät hallitsevat tällä hetkellä. Mutta oli myös runsaasti todisteita siitä, että siemenryhmä on edelleen melko vakaa ja että se on tärkeä linkki yksilön ja yhteiskunnan välillä. Perusopinnot suoritettiin useilla alueilla: perussuunnan rooli teollisuudessa, luonnonkatastrofien aikana jne. Ihmisten käyttäytymistä erilaisissa olosuhteissa ja tilanteissa koskeva tutkimus on osoittanut, että ensisijaisilla ryhmillä on edelleen tärkeä rooli yhteiskunnan referenssiryhmän koko sosiaalisen elämän rakenteessa, kuten G.S. Antipina totesi. - "tämä on todellinen tai kuviteltu sosiaalinen ryhmä, jonka arvo- ja normijärjestelmä toimii standardina yksilölle."

"Vertailuryhmän" ilmiön löytäminen kuuluu amerikkalaiselle sosiaalipsykologille H. H. Hymanille (ststysin psykologia. N.I. 1942). Tämä termi siirrettiin sosiologiaan sosiaalipsykologiasta. Aluksi psykologit ymmärsivät "vertailuryhmän" ryhmänä, jonka käyttäytymisstandardeja henkilö jäljittelee ja jonka normeja ja arvoja hän rinnastaa.

Opiskelijaryhmiin G. Hymanin suorittaman koesarjan aikana hän havaitsi, että jotkut pienten ryhmien jäsenet jakavat käyttäytymisnormeja. ei hyväksytä siinä ryhmässä, johon he kuuluvat, vaan jossain toisessa ryhmässä, jota he ohjaavat, ts. Hyväksy ryhmien normit, joihin he eivät todella kuulu. Tällaisia \u200b\u200bryhmiä G.Hayman kutsui vertailuryhmiksi. Hänen mielestään "vertailuryhmä" auttoi selventämään "paradoksia siitä, miksi jotkut yksilöt eivät rinnasta54 niiden ryhmien asemia, joihin he ovat suoraan kuuluvia" [cit. mukaan: 7. P.260], mutta he oppivat muiden ryhmien käyttäytymismalleja ja normeja, joiden jäseniä he eivät ole. Siksi yksilön käyttäytymisen selittämiseksi on tärkeää tutkia ryhmää, johon yksilö "viittaa" itse, jonka hän hyväksyy standardiksi ja johon hän "viittaa", eikä sitä, joka heti "ympäröi" häntä. Täten termi itse syntyi englanninkielisestä verbistä viitaamaan, ts. viitata mihinkään.

Toinen yhdysvaltalainen psykologi M. Sheriff, nimensä kanssa, liittyy "referenssiryhmän" käsitteen lopulliseen hyväksymiseen amerikkalaisessa sosiologiassa, ottaen huomioon pienet ryhmät, jotka vaikuttavat yksilön käyttäytymiseen, jakoi ne kahteen tyyppiin: jäsenryhmiin (joiden jäsen yksilö on) ja jäsenyyteen kuulumattomiin tai referenssiryhmät (joiden jäsen ei ole jäsen, mutta arvojen ja normien kanssa, jotka hän korreloi käyttäytymisensä) [katso: II. S. 56-57]. Tässä tapauksessa vertailuryhmän ja jäsenryhmän käsitteitä pidettiin vastakkaisina.

Myöhemmin muut tutkijat (R. Merton, T. Newcome) laajensivat "vertailuryhmän" käsitettä kaikkiin yhdistyksiin, jotka toimivat standardina yksilölle arvioidessaan omaa sosiaalista asemaansa, toimia, näkemyksiä jne. Tässä suhteessa sekä ryhmä, jonka jäsen yksilö oli jo jäsen, että ryhmä, jonka jäsen hän haluaisi olla tai oli ennen, alkoivat toimia vertailuryhmänä.

Y. Shche-pansky sanoo, että yksilön "referenssiryhmä" on ryhmä, jonka kanssa hän tunnistaa itsensä vapaaehtoisesti eli. "Sen malleista ja säännöistä, sen ihanteista tulee yksilön ihanteita ja ryhmän asettama rooli suoritetaan omistautuneena ja vakuuttavinta".

Siten tällä hetkellä kirjallisuudessa käytetään termiä "vertailuryhmä" kaksinkertaisesti. Ensimmäisessä tapauksessa se viittaa ryhmään, joka vastustaa jäsenryhmää. Toisessa tapauksessa ryhmä, joka esiintyy jäsenryhmässä, ts. ihmisryhmä, joka valitaan todellisen ryhmän kokoonpanosta "merkitykselliseksi viestintäpiiriksi" yksilölle. Ryhmän hyväksymät normit muuttuvat yksilölle henkilökohtaisesti hyväksyttävinä vain silloin, kun tämä henkilöryhmä hyväksyy ne [katso: 9. P.197],

Asch-vaatimustenmukaisuuskokeet), julkaistu vuonna 1951, oli sarja tutkimuksia, jotka osoittivat vakuuttavasti vaatimustenmukaisuuden voiman ryhmissä.

Solomon Ashin johtamissa kokeissa oppilaita pyydettiin osallistumaan silmätestiin. Itse asiassa useimmissa kokeissa kaikki paitsi yksi osallistujista oli houkutus-ankkoja, ja tutkimuksen tarkoituksena oli testata yhden opiskelijan reaktio enemmistön käyttäytymiseen.

Osallistujat (oikeat koehenkilöt ja houkutus-ankat) istuivat yleisöllä. Opiskelijoiden tehtävänä oli ilmoittaa ääneen mielipiteensä useiden rivien pituudesta sarjasarjassa. Heiltä kysyttiin, mikä linja oli pidempi kuin muut, ja niin edelleen. Houkutus-ankat antoivat saman, ilmeisen väärän vastauksen.


ylin