Kuvanveistäjä Ivan Dmitrievich Shadr työskentelee. Elämä ja luovuus heijastuu keräilyesineisiin
Ivan Dmitrievich Shadrin (1887-1941) työn tyypillinen piirre oli halu suuriin teemoihin ja säälittäviin ideoihin. Hänen lapsuutensa maa on pieni Ural-kaupunki Shadrinsk. Ja kuvanveistäjän oikea nimi on Ivan Ivanov, mutta hänet tunnetaan paremmin salanimellä "Shadr", jonka hän valitsi kotikaupunkinsa kunniaksi. Ivanovin perhe on perinnöllisiä puuseppiä. Tämä ammatti siirtyi sukupolvelta toiselle. Ivanovin isoisät ja isoisoisät olivat puuseppiä. Joka kesä hänen isänsä kävi töissä ympäröiviin kyliin - kaatoi taloja, pieniä puukirkkoja, palotorneja.
Elämä oli perheelle vaikeaa. Pojan oli aloitettava työelämä seitsemänvuotiaana. Hän auttoi isoisäänsä leikkaamaan uusien hirsitalojen kulmia. Ja 11-vuotiaana, heti kun hän valmistui seurakuntakoulusta, hänet lähetettiin "kansan luo" Panfilov-kauppiaiden puuvilla- ja villatehtaalle Jekaterinburgiin. Poikaa koulutettiin virkailijaksi. Mutta hän ei koskaan oppinut käymään kauppaa, ja jostain rikoksesta hänet heitettiin armottomasti kadulle.
Ja vain onnellinen onnettomuus ja aina palava unelma taiteilijaksi tulemisesta pelastavat Ivanin. Hän suoritti kokeen ainoasta vapaasta paikasta Jekaterinburgin taide- ja teollisuuskorkeakoulussa.
Ivanovin "toinen elämä" ei myöskään sujunut liian helposti. Se oli ääriään myöten täynnä onnistumisia ja tappioita, matkoja ja seikkailuja, tapaamisia upeiden, valoisten ihmisten kanssa. Ensinnäkin vuosia innokkaita opintoja koulussa opettajien M.F. Kamensky ja T.E. Zalkalna. Sitten "jalan kunniaan" Pietariin - taideakatemian kokeisiin. Hän käveli Volgan alueen, Kaukasuksen, Ukrainan ja Moskovan läpi. Mutta Pietari tervehti nuorta miestä epäystävällisesti. Hän ei päässyt Taideakatemiaan.
Alkoivat nälän ja vaeltamisen päivät. Elättääkseen itsensä jotenkin hän käveli vanhalla urkuhiomakoneella Pietarin katuja ja lauloi kolisevassa urkumyllyssä. Ja jälleen onni hymyilee hänelle, tai pikemminkin hänen rikkaasti lahjakas taiteellinen luonne auttaa häntä jälleen - Aleksandrinski-teatterin johtaja Mihail Egorovich Darsky kuuli hänen äänensä ja toi nuoren miehen suoraan kadulta teatterikoulun kokeeseen. Tentti suoritettiin loistavasti. Ivanovista voi tulla näyttelijä. Hän laulaa kauniisti, lausuu hyvin, soittaa ilmeikkäästi. Mutta kaikista teatterin onnistumisista huolimatta hän haaveilee edelleen kuvataiteesta.
Kaikista taidetyypeistä tämä monilahjakas henkilö valitsee kuvanveiston. Tällä kertaa se on ikuinen. Hän haluaa olla se, joka herättää kivet henkiin, joka luo pronssisia legendoja. Suuri Repin itse, nähtyään Shadrin piirustukset, siunasi häntä tällä polulla. Vuonna 1908 Shadrinskin kaupunginhallitus sai monia myönteisiä arvosteluja ja suosituksia taiteilijoilta ja esiintyjiltä - Ivanovin ystäviltä. Ystävät pyytävät tukemaan nuoren kuvanveistäjän lahjakkuutta, eivätkä anna hänen kuolla sukupuuttoon, sillä "monet kansalliset kyvyt kuolevat". Köyhä kaupunki suostuu lopulta antamaan hänelle rahaa matkaa varten Pariisiin, taiteen pääkaupunkiin.
Pariisi, sitten Rooma. Rafaelin freskot. Michelangelon veistos. Oppitunnit kuuluisilta kuvanveistomestareilta Rodinilta ja Bourdellelta.
Kuvanveistäjä palaa Venäjälle täynnä rohkeita suunnitelmia. Palaa nimellä Shadr. Hän haluaa ylistää kotikaupunkiaan. Hän on kiinnostunut ihmisistä ja heidän työstään. Hän pyrkii muuttamaan ideansa suuriksi monumentaaleiksi veistoksiksi. Mutta maailmansota raivoaa. Yhä enemmän leskiä ja orpoja, yhä enemmän haavoittuneita ja kuolleita. Ja Shadr suunnittelee "maailman kärsimyksen muistomerkkiä". Mutta hän ei onnistunut toteuttamaan tätä projektia.
Vuoden 1917 vallankumous. Shadr on puna-armeijan kulttuurityöntekijä. Hän loi muotokuvia Karl Marxista, Karl Liebknechtistä ja Rosa Luxemburgista.
Proletariaatin intohimoinen päättäväisyys sen oikeudenmukaisessa taistelussa ilmaistaan selvästi sävellyksessä "Mulkulakivi - proletariaatin ase". Kuvan erityisyys tässä koostumuksessa yhdistyy sisällön symboliikkaan, paljastaen käännekohdan koko luokan kohtalossa.
Vuosi oli 1922. Sisällissodan ja ulkomaisten sotilaallisten väliintulojen kiusaama nuori Neuvostotasavalta alkoi palauttaa kansantaloutta. Tulee rahanvaihto. Seteleissä, joukkovelkakirjoissa ja postimerkeissä tulee olla kuvia työläisestä, talonpojasta ja puna-armeijan sotilasta.
Nuori, tuolloin vähän tunnettu kuvanveistäjä Shadr otti tehtäväkseen täyttää tämän tärkeän Goznakin tilauksen. Hän ehdottaa sarjan pyöreitä veistoksia, joita voidaan kuvata kaikista kulmista eri valaistuksessa. Menestynein kierre toimii mallina graafikoille, jotka kopioivat veistoksen rahalla.
Shadr menee Uralille, lapsuutensa maahan, veistämään "rahamiehiä". Viikot ja kuukaudet kovaa työtä ovat saapuneet. Kuvanveistäjä vierailee tehtaissa ja käy sotilasyksiköissä. Hän katsoo tarkasti ja tekee alustavia luonnoksia.
Tämä tie oli vaikea ja pitkä. Rautateitä kunnostettiin edelleen. Loputtomat siirrot. Viikkoja odottelua juna-asemilla. Ahtaat vaunut. Joten joko junalla tai kärryillä Shadr pääsee Uralin Prygovayan kylään.
Vaikuttaa helpolta löytää hoitaja. Mutta miehet eivät anna periksi suostuttelulle. He pelkäävät "syntiä". He eivät koskaan suostu poseeraamaan. Lopulta Kiprian Avdeev suostui poseeraamaan. Hän suostui sillä ehdolla, että he eivät sylkeisi rahaa hänen kuvallaan.
Oli kuumia kesäpäiviä, ja meidän piti työskennellä suoraan paahtavan auringon alla. Kuvanveistäjä veisti nopeasti ja itsevarmasti. Savi hänen sormiensa alla näyttää elävältä. Hän kurkistaa huolellisesti Cyprianin ohuisiin, energisiin kasvoihin. Hän panee merkille korkean ja kuperan otsansa, leveiden silmiensä avoimen ilmeen, näkyvät poskipäät, kurittomat paksut hiukset, suuren, tiukasti rajatun suun. Kaikki tämä on siirrettävä tarkasti tulevaan veistokseen. Rahaan pitäisi ilmestyä uusi tunnus - "Kylväjän" kuva, energinen, vahvatahtoinen, tulevaisuuteen luottavainen henkilö, maansa ja elämänsä omistaja, joka löytää iloa ja onnea työstä.
Kuvanveistäjä tarkkailee myös tarkasti Cyprianuksen liikkeitä. Veistokseen on tärkeää ilmentää hänen mitattu, rauhallinen askeleensa, siemenkorin käsin kosketeltava paino. Itsevarma, selkeä mallinnus välittää energisen pään käännöksen, kauniin, ylpeän asennon ja siemeniä levittävän käden leveän heilahduksen. Tunnemme kuinka "Kylväjän" voimakkaat lihakset turpoavat ja pyörivät ihon alla.
Cyprianin, josta hiki valui, oli joko seisottava liikkumattomana pitäen kättään lennossa tai liikkuvan aitaa pitkin ja sirottamalla koriin erityisesti kaadettua hiekkaa. Ja sitten on kyläläiset pilkkansa ja neuvoineen. Mutta Cyprian piti lujasti kiinni ja oli sydämessään ylpeä siitä, että hänen muotokuvansa ilmestyisi uuteen rahaan.
Työt kestivät myöhään syksyyn. Vielä oli tarpeen veistää "talonpojan" hahmo. Pitkän suostuttelun jälkeen Porfiry Petrovich Kalganov poseerasi hänelle. Hän istui juhlallisesti, liikkumatta ja seurasi ahkerasti kaikkia kuvanveistäjän ohjeita. Tämä veistos kiehtoo vahvuudellaan, elementaarisella voimallaan ja suunnittelun yksinkertaisuudellaan: talonpoika suoritti mahtavat olkapäänsä leveäksi ja katsoi hetken työstään ylös, mietti jotakin syvällisesti. Mutta näennäisen yksinkertaisuuden takana on valtava määrä mestarin työtä. Kuvanveistäjä pohdiskeli pitkään ja tarkasti pään kääntymistä, hartioiden liikettä ja vartalon asentoa. Lepya Kalganova Shadr käänsi useammin kuin kerran ajatuksensa isäänsä, jota hän rakasti suuresti. Puuseppä ja puuveistäjä, taitonsa mestari, unelmoija ja visionääri, hänen isänsä juurrutti pojaan ensimmäisenä rakkauden kauneutta kohtaan, hänen äidinkieleensä, venäläiseen luontoon, kaikkeen maan päällä olevaan kauniiseen. Shadrille hänen isänsä ilmensi kaikkea parasta, mikä Venäjän kansalle on suotu - kovaa työtä ja rehellisyyttä, rohkeutta ja valoisaa asennetta elämään.
Ja vielä yksi teos, joka täydentää tätä veistossarjaa, on muotokuva äidistä. Shadr ei kaunista tässä muotokuvassa mitään. Huivi vedettiin tiukasti hänen harmaan päänsä ympärille. Rypyt leikkaavat syvälle hänen kaulaansa ja poskiaan ja uurtesivat hänen otsaansa. Tiukka, haalistuneiden silmien katse. Väsynyt ja rohkea kasvot. Pitkän työelämän eläneen talonpojan kasvot, täynnä vaikeuksia ja vastoinkäymisiä, joka onnistui kasvattamaan vaikeina vuosina 12 lasta. Naisen kasvot, joka elätti talon omin voimin ja joka silti löysi itsestä voimaa opettaa lapsille lukutaitoa ja laskutaitoa iltaisin valkaisemalla kärsivällisesti joka aamu illalla tauluna toiminutta kiukaa.
Hermostunut, kiihkeä kuvanveisto luo valon ja varjon leikin äidin kasvoille terävöittäen ja paljastaen sen piirteitä. Muotokuvaa läpäisee kiihkeän rakkauden ja kunnioituksen tunne, ihailu tämän huomaamattoman työntekijän rohkeutta ja omistautumista kohtaan, joka pystyy yhdistämään suuren työperheen yhdeksi kokonaisuudeksi energiallaan ja auktoriteettillaan.
Veistokset kuljetettiin Moskovaan, Goznakin tehtaalle. Kaivertajat A.P. Troitski ja P.S. Xydias leikkasi kaiverruksia seteleitä varten. Ensimmäiset setelit, joissa oli kuva "Punaarmeija" ja "Talonpoika", "Kylväjä" ja "Työmies", ilmestyivät vuosina 1923-1924. Ne on painettu talonpoikien viljalainaobligaatioihin, eri puolilla maailmaa levitettyihin postimerkkeihin, julisteisiin, kirjojen ja oppikirjojen kansiin, tupakkalaatikoihin; heidät tunnetaan kaikkialla, koko maa tuntee heidät, ja ne, jotka eivät osaa lukea, tietävät Shadrovin "Kylväjän".
Vuodet ovat kuluneet. Nämä veistokset sijoittuivat Tretjakovin galleriaan. Ja nyt ei ole niin tärkeää, kuinka, mitä teitä pitkin ja millä vaikeuksilla Shadr matkusti savella ja kipsillä ladatulla kärryllä etsimään sankareitaan. Ja ehkä niiden nimet, jotka palvelivat kuvanveistäjää mallina hänen Goznakin rintakuvassaan, pyyhitään pois ihmisten muistoista. Mutta hänen luomansa "työläinen", "talonpoika", "puna-armeija" ja "kylväjä" pysyvät ikuisesti, joista tuli vallankumouksen toteuttaneiden ja vallan omiin käsiinsä ottaneiden ihmisten symboli.
Halu laajaan yleistykseen, kuvan romanttiseen elämykseen johtaa Shadrin monumentaaliseen veistoon, synteettisten ilmaisuvälineiden käyttöön.
Moskovan Gorkin muistomerkkiprojektissa Shadr, säilyttäen kuvan romanttisen elon, asettaa itselleen muita tehtäviä: hän pyrkii ilmaisemaan tunteiden monipuolisuutta rauhallisessa, hillityssä liikkeessä, energisessä, mutta samalla sujuvassa. mallinnus. A.S.:n imago on täynnä henkisyyttä. Pushkin Pietariin runoilijan muistomerkkiprojektissa.
Kaikille Shadrin teoksille on ominaista romanttinen riemu ja riemu. Hänen menetelmällään ei ole mitään tekemistä sieluttoman todellisuuden kopioimisen kanssa. Shadr on kirkkaan, kokonaisvaltaisen yleistykseen perustuvan kuvan mestari.
Vihannesten ja hedelmien tukkumyynti www.kevi.ru.
Karmiininpunaiset liekit, alamaailman läpäisemätön pimeys, fantastiset rumien paholaisten hahmot - kaikki
Allekirjoituksesta huolimatta on edelleen epäselvää, kuka oli Eremitaasi-bannerin kirjoittaja. Niitä oli useita
Tämä intiimi jokapäiväinen tarina, jolla ei ole mitään filosofista tai psykologista merkitystä,
Hänen voimakas realisminsa, joka on vieras ulkoisille vaikutuksille, vangitsee meidät sielukkaalla
Nuori, parraton Sebastian, paksut kiharat hiukset, alasti, peitetty vain lanteista, sidottu
Suuren flaamilaisen mestarin kiihkeä luonne pakotti hänet käsittelemään hyvin vapaasti
"Venus with a Mirror" -elokuvan todellinen maine alkoi Royal Academyn järjestämällä espanjalaisen maalauksen näyttelyllä
Ivan Dmitrievich Shadr (oikea nimi - Ivanov) syntyi 30. tammikuuta (11. helmikuuta) 1887 Shadrinskissä, nykyisessä Kurganin alueella, kuoli 3. huhtikuuta 1941 Moskovassa.
Hän opiskeli Jekaterinburgin taide- ja teollisuuskoulussa T. Zalkalnin johdolla (1903-07), Pietarin Taiteen edistämisyhdistyksen piirustuskoulussa (1907-08), Pariisissa (1910-11), jossa hän käytti E. A. Bourdellen ja O:n neuvoja, ja Roomassa (1911-12). Venäjän kuvanveistäjäyhdistyksen jäsen (ORS; vuodesta 1926).
Shadrin varhaiset työt ("Maailman kärsimyksen" monumenttiprojekti, 1915, ei toteutettu) ovat leimallisia jugendtyylistä.
Vallankumouksellisen todellisuuden vaikutuksesta Shadrin vetovoima kuvien romanttiseen yleistykseen sai tarkemman merkityksen, joka oli täynnä sosiaalisten muutosten paatos.
Shadrille ominaisesta mallintamisen plastisuudesta tuli perusta totuudenmukaisuudelle ja yksilöllisten ominaisuuksien ilmaisulle ["Punaarmeija", "Työmies", "Kylväjä", "Talonpoika" (sarja postimerkkien, seteleiden ja joukkovelkakirjojen jäljentämiseen; kaikki - kipsi, 1922) , Neuvostoliiton vallankumouksen museo, Moskova, pronssiin valettu, 1951, Tretjakovin galleria)].
Veistoksessa "Mukulakivi - Proletariaatin ase" nuoren työläisen dynaamisesti välitetty liike, joka murtaa mukulakiven jalkakäytävästä, kasvaa joukkojen vallankumouksellisen impulssin symboliksi.
Vuodesta 1924 lähtien Shadr on työskennellyt paljon V. I. Leninin kuvan parissa. Yksi parhaista Neuvostoliiton monumenteista oli Leninin muistomerkki, jonka hän loi Zemo-Avchalan vesivoimalan patoon; johtajan kuva paljastuu historiallisessa suuruudessaan ja elämän todenmukaisuudessaan.
Shadrin monumentaaliveiston haun tulos oli M. Gorkin kuvaa koskeva työ [Gorkin muistomerkkiprojekti Moskovassa, pronssi, 1939, Tretjakovin galleria.; toteutti V. I. Mukhina yhdessä N. G. Zelenskajan ja Z. G. Ivanovan kanssa].
Päivän paras
Taipumus kuvien symboliseen yleistämiseen on tyypillistä myös Shadrin toteuttamille muotokuville: "Äiti" (kipsi, 1922, kokoanut T. V. Shadr-Ivanova, Moskova; pronssi, Tretjakovin galleria), "Maksim Gorki. Petrel" (pronssi, 1939, ibid.) ja hautakivet (E. N. Nemirovich-Danchenko, marmori, labradoriitti, 1939, Novodevitšin hautausmaa, Moskova jne.).
Neuvostoliiton valtionpalkinto (1952, postuumi).
Vuonna 2012 he juhlivat 125 vuotta kuvanveistäjän syntymästä.
Tuleva Neuvostoliiton kuvanveistäjä vietti lapsuutensa Taktashinskoyen kylässä, Shadrinskyn alueella, Permin maakunnassa. Perinnöllisen puusepän poika, hän meni töihin lapsuudesta lähtien - perhe oli suuri, ja isä, vaikka hänellä oli kultaiset kädet, ei voinut antaa pojalleen koulutusta. Viiden vuoden ajan, yhdestätoista kuuteentoista, Ivan kävi läpi "yliopistonsa" Panfilov-kauppiaiden tehtaalla. Hän lämmitti liesiä, juoksi hakemaan tavaroita, matkusti saattueiden kanssa, seisoi vartiossa, sai potkuja, lyöntejä, iskuja... Lahjakas poika piti lukemisesta ja piirtämisestä. Mutta vain satunnaisesti hän onnistui piirtämään, vain iskuissa ja alkaa tarttua kirjaan. Ja silti opiskellessaan yöllä hän onnistui valmistautumaan ja pääsemään Jekaterinburgin teollisuus- ja taidekouluun (T.E. Zalkalnin ja M.F. Kamenskyn luokka).
Kun Shadr täytti 19 vuotta, hän päätyi Pietariin. Häntä ei hyväksytty Taideakatemiaan. "Minun piti nälkäistä, olla kylmä ja nukkua kaduilla. Viettäen yön Nevan rannalla, vanhan proomun alla, kodittomien kulkurien ympäröimänä, Shadr kirjoitti, tapasin urkumyllyn. Puolinälkäisinä, apina hartioillamme, jonkun toisen onnen kantaja puolikuolleena uupumuksesta häkissä, kävelimme pääkaupungin teitä pitkin, ja minä lauloin "Kultaisille vuorille". Vuosina 1907 - 1908 Shadr kuitenkin opiskeli edelleen Pietarissa Taiteen edistämisyhdistyksen piirustuskoulussa. Kerran esityksessä Shadr tapasi taiteilija M.E. Darskyn, joka auttoi häntä ilmoittautumaan Higher Theatre -kursseille. Shadr suoritti ne onnistuneesti ja jopa K.S. hyväksyi hänet. Stanislavsky Taideteatterin ryhmään. Onko tässä kuvanveistäjällä niin paljon tietoa ihmiskehon plastisuudesta ja anatomiasta? Mutta ennen kaikkea Shadria houkutteli kuvanveisto. Hän opiskeli kuvanveistoa useita vuosia Moskovassa. Ja taiteilijoiden Repinin ja Roerichin avulla hän pääsi jatkamaan kuvanveistotaiteen opintojaan ulkomailla, missä hän opiskeli Pariisissa O. Rodinin ja E. A. Bourdellen johdolla (1910), Roomassa ja Englannin akatemiassa.
Ihmiset ja heidän elämänsä, heidän työnsä - se kiinnosti Shadria. Hän haaveili monumentaalisten kuvien luomisesta, merkittävästä taiteesta, taiteesta, joka palvelisi edistystä. Kuvanveistäjä ei ollut kiinnostunut ihmisistä irrallaan olevasta taiteesta, vaan nykyelämään liittyvästä taiteesta, joka heijastaa, kuten Shadr kirjoitti, nykyajan sosiaalista monimutkaisuutta. Taisteluryhmän jäsen vuoden 1905 vallankumouksen aikana, taiteilija, joka esitti teräviä poliittisia sarjakuvia satiirisessa Gnome-lehdessä, joka julkaistiin vuosina 1906-1907 ja jonka hallitus sulki, Shadr asettaa taiteensa lokakuun vallankumouksen palvelukseen. "Ymmärrä kuinka paljon kauneutta", hän sanoi, "kun ihmiset heittävät kahleensa, kun vankityrmät avautuvat ja linnoituksen portit putoavat"...
Veistäjä Ivan Dmitrievich Shadr omistaa Karl Marxin, Karl Liebknechtin, Rosa Luxemburgin bareljeefejä, hän luo useita hankkeita Neuvosto-Venäjän, Pariisin kommuunin ja lokakuun vallankumouksen muistomerkkiprojekteille. Hän toteuttaa realististen ja samalla symbolisesti yleistettyjen kuvien ruumiillistuksen uuden aikakauden ihmisistä sellaisissa veistoksissa kuin "Työmies", "Talonpoika", "Puna-armeijan sotilas", "Kylväjä". Hän menestyi erityisen hyvin "Kylväjä". Vapaa talonpoika vapaalla maalla, hieman olkapäitään kääntävä, hieman taaksepäin nojautunut, kävelee, heittää siemeniä kynnettyyn maahan, ikään kuin kylväisi uuden elämän siemeniä. Nämä Shadr-veistokset kopioitiin rahalle, postimerkeille ja joukkovelkakirjoille. Kuvanveistäjä loi useita monumentteja V. I. Leninille maan kaupunkeihin, joista tunnetuin on ZAGES Georgiassa.
Shadrin kuuluisin teos on "Mulkulakivet ovat proletariaatin ase", luotu vuosina 1925 - 1927, valmistui Lokakuun vallankumouksen 10-vuotispäivälle omistettua koko Venäjän näyttelyä varten. Tämä on yksi parhaista Neuvostoliiton veistosteoksista, jotka on omistettu historiallisille ja vallankumouksellisille teemoille. Shadrin patsasta tulee pitää jatkona 1800-luvun lopun - 1800-luvun venäläiselle kuvanveistolle tyypillisille aiheperinteille (esimerkiksi Kozlovskyn ja Martoksen teoksille). Tätä teosta luodessaan Shadr tietysti lähti myös nykyajan länsieurooppalaisen kuvanveiston erinomaisen mestarin C. Meunierin perinteistä, joka osoitti teoksissaan proletaarin imagoa, luonteensa suuruutta ja kauneutta. Ensinnäkin Shadr näki proletaarisen kapinallisen, proletaarisen vallankumouksellisen, joka taistelussaan vapaudesta, kaikenlaisen sorron ja riiston poistamiseksi kävi läpi kaksi vallankumousta.
Tästä johtuu Shadrin luoman työntekijäkuvan syvästi kansallinen luonne ja tästä syystä tämän kuvan luonnollinen, orgaaninen yhteys työmiehen kuvaan 1800-luvun venäläisten realististen taiteilijoiden taiteessa. Tämä oli mahdollista, koska mestari kieltäytyi luomasta abstraktia hahmoa, joka personoisi työväenluokkaa. Hän kuvasi ikään kuin todella olemassa olevaa persoonallisuutta, joka kantoi sisällään kaikkia vallankumouksellisen liikkeen nousuvuosien venäläisille työläisille ominaisia piirteitä. Tämä taiteellisen ongelman ratkaisu varmisti Shadrin luovan menestyksen. Puolitaivutettu työläishahmo, joka murtaa jalkakäytävästä mukulakiven, on valmis nopeasti suoriutumaan ja kääntymään ympäri, kuin tiukasti puristettu jousi. Hänen käsivarsien kireät, oksaiset lihakset ja vartalolihasten jännittynyt leikki luovat valon ja varjon taistelun, joka on täynnä ahdistusta ja teräviä kontrasteja, joille on ominaista valtava dynamiikka ja tunneilmaisu.
Ihmiskehon mittasuhteiden ominaisuus on vailla ideaalista abstraktiota. Työntekijän kasvot näyttävät silmiinpistävän, jossa mattapintaisten hiusten alta, jotka roikkuvat sekaisin rypistyneen, ryppyisen otsan päällä, syvälle asettuneet ja laajalle sijoittuneet silmät, täynnä keskittynyttä vihaa, näyttävät neulottujen kulmakarvojen alta. Työntekijän kasvojen yksilöllinen, lähes muotokuvamainen ilmekkyys yhdistyy hänen akuutteihin sosiaalisiin piirteisiinsä. Siluetin erinomainen hallinta antaa kuvaan entistä enemmän elinvoimaa ja monumentaalisuutta. Figuuri on ilmeikäs mistä tahansa näkökulmasta, joten katsoja, joka kävelee patsaan ympäri, yhdistää yksittäisiä näkökulmia toisiinsa, saa mahdollisuuden nähdä kuvan elämän kaiken rikkauden.
Monet venäläisten realististen taiteilijoiden vanhemman sukupolven edustajat arvostivat Shadrin työtä suuresti. Merkittävän venäläisen taiteilijan M. V. Nesterovin asenne tähän teokseen on erittäin tyypillinen. Kirjeessä Shadrille Nesterov kirjoitti: "Olin äskettäin Tretjakovin galleriassa, näin siellä lahjakkuuden, intohimon ja taidon voiman, joka hämmästytti minua, kuten F.I. Chaliapin, veistos, jota en ollut koskaan ennen nähnyt. Työläinen, nuori työläinen, kamppailee kiusaamisessa itselleen rakkaan asian, vallankumouksen asian puolesta, poimii kiviä jalkakäytävältä murtaakseen niillä vihatun vihollisensa kallon. Tässä upeassa veistoksessa mestarin lahjakkuus yhdistää niin läheisesti hengen kauneuden muodon ikuiseen kauneuteen - kaikkeen, mitä suuret mestarit elivät, mitä Michelangelo, Donatello ja "vanhat miehemme" hengittivät. Seison ihastunut ja kävelen ympäriinsä - ihanaa! Kysyn: kenen? He sanovat - Ivan Mitrich..."
I.D. N.S:n hautakivet veistettiin myös varjostimella. Allilujeva vuonna 1933, E.N. Nemirovich-Danchenko vuonna 1939, V.L. Durov vuonna 1940. Vuonna 1952 hänestä tuli postuumisti valtionpalkinnon voittaja. Jekaterinburgin taidekoulu on vuodesta 1987 lähtien nimetty I. D. Shadran mukaan. Ivan Dmitrievitšin teoksia on Tretjakovin galleriassa ja muissa Venäjän museoissa.
Kirjasta otettu materiaali:
1. "Ural Historical Encyclopedia", Ur. Dept. Historian ja arkeologian instituutti, kustantamo "Jekaterinburg", Jekaterinburg, 1998.
2.B. Brodsky, A. Varshavsky "Vuosisatoja. Monumentit.", Moskova, Kustantaja "Soviet Artist", 1962.
3. "Pronssista ja marmorista", Leningrad, kustantamo "RSFSR:n taiteilija", 1965.
Kuva:
"Kylväjä",
"Mulkulakivi on proletariaatin ase."
Lomakkeet varten<<Предыдущая страница Оглавление книги Следующая страница>>
Neuvostoliiton merkittävän kuvanveistäjä Ivan Dmitrievich Shadrin (1887-1941) teokset ovat hyvin tunnettuja maassamme ja ulkomailla. Mutta kaikki eivät tiedä, että hänen teostensa hämmästyttävän ilmaisuvoiman takana oleva sointuinen nimi on salanimi, jonka taiteilija on saanut kotikaupunkinsa nimestä.
Ivan Dmitrievichin isä oli puuseppä, joka nautti hyvästä maineesta paitsi Shadrinskissa myös ympäröivissä kylissä. Hän tuhosi monia taloja kotiseuduillaan. Luonnostaan lahjakas Dmitri Ivanov itse piirsi hyvin ja tunnettiin hyvänä tarinankertojana. Suuressa suuressa perheessä Ivan ensimmäistä kertaa isänsä ansiosta ymmärsi ympäröivän maailman kauneuden. Kun poika kasvoi, oli aika ansaita itse elantonsa.
Hänet annettiin Jekaterinburgin kauppiaan palvelukseen. Mutta rakkaus piirtämiseen ja erityisesti kuvanveistoon tasoitti teinille tietä taide- ja teollisuuskouluun. Täällä tuleva kuvanveistäjä ei vain tutustunut taiteen perusteisiin, vaan sai myös ensimmäistä kertaa kansalaiskoulutuksen. Yhdessä koululaisten kanssa hän osallistui poliittisiin mielenosoituksiin Jekaterinburgin kaduilla vuoden 1905 vallankumouksen aikana. Hänen tsarismia paljastavat sarjakuvansa ilmestyivät demokraattisessa Gnome-lehdessä.
I. D. Shadr, erinomainen Neuvostoliiton kuvanveistäjä
Vuonna 1906 valmistuttuaan koulusta Ivan Ivanov lähti yhdessä ystävänsä Derbyshevin kanssa matkalle Venäjälle. Käveltyään tuhansia kilometrejä, Shadr vieraili Kaukasuksella ja saavutti Pietariin, missä hän halusi päästä Taideakatemiaan. Ennen kuin hän oppi rakastamaansa, hän joutui kuitenkin kestämään monia elämänkokeita, erityisesti katulaulajana. Eräänä päivänä hänen äänensä kuuli Alexandria-teatterin johtaja M.E. Darsky, joka osallistui aktiivisesti lahjakkaan nuoren miehen kohtaloon.
Hän auttaa häntä ilmoittautumaan pääkaupungin teatterikoulun korkeammille draamakursseille. Koulussa Ivan jatkoi piirtämistä ja opiskeli sinnikkäästi kuvanveistoa. Hänen piirustuksensa päätyivät kuuluisaan venäläiseen taiteilija I. E. Repiniin. Ilja Efimovitš antoi heille korkeat arvosanat. Tämä määritti suurelta osin nuoren miehen tulevan polun. Pietarin Ivan Dmitrievitšin lahjakkuuden asiantuntijoiden pyynnöstä Shadrinskin kaupunginhallitus myöntää hänelle stipendin.
Noin kahden vuoden ajan kuvanveistäjä on täydentänyt taitojaan Pariisissa ja Italiassa, opiskellut kuuluisan ranskalaisen kuvanveistäjä Bourdellen johdolla ja tutustunut maailman taiteen loistaviin esimerkkeihin.
Palattuaan Venäjälle vuonna 1913, Shadr oli täynnä luovia ideoita. Hän luo projektin maailman kärsimyksen muistomerkkiin ja toteuttaa useita symboliikkaan merkittyjä teoksia. Mutta Ivan Dmitrievitšin vahva yhteys kansaan auttaa häntä määrittelemään itsensä kypsäksi realistiksi.
Suuresta lokakuun sosialistisesta vallankumouksesta tuli käännekohta Shadrin taiteellisessa kohtalossa. Hän antaa kykynsä ja elämänsä niiden ihmisten palvelukseen, jotka ovat heittäneet pois riistäjien ikeen. Sisällissodan päättyminen löytää puna-armeijan sotilaan Ivanovin Omskista. Täällä kuvanveistäjä luo ensimmäiset muotokuvat Karl Marxista ja Karl Liebknechtistä.
Pariisin kommuunin ja lokakuun vallankumouksen muistomerkkiprojektit osoittavat, että Shadr ajattelee uutta monumentaalista taidetta. Vuosina 1922-1923 hän loi Goznakin käskystä upeita veistoksellisia kuvia talonpojasta, puna-armeijan sotilasta ja työläisestä. Nämä teokset, jotka on kopioitu neuvostovaltion rahalle, postimerkeille ja joukkovelkakirjoille, tulivat miljoonien ihmisten tutuiksi ja tunnustetuiksi. On mielenkiintoista, että kuvanveistäjä löysi talonpoikaissankariensa prototyypit kotipaikastaan - Prygovayan kylästä Shadrinskyn alueella.
Taiteilija omisti upean monumentaaliveistoksensa "Mulkulakivi - proletariaatin ase" työväenluokalle.
Shadr haaveili Vladimir Iljitš Leninin kuvan vangitsemisesta. Mutta hän aloitti "Leninianansa" vasta surullisena päivänä, jolloin ihmiset jättivät hyvästit rakkaalle johtajalleen. Hän sai tehtäväkseen viimeistellä postuumimuotokuvan Iljitsistä. Kuvanveistäjä muisteli: "Unohdin kaiken maailmassa, kaiken paitsi edessäni makaavan suuren miehen."
Työ Columns Hallissa aloitti Shadrin Leninille omistettujen teosten sarjan. Kierros päättyi vuonna 1927 Moskovaan tarkoitettuun monumenttiin, joka asennettiin ZAGESiin. "Ensimmäistä kertaa", A. M. Gorky kirjoitti tästä teoksesta, "pronssista valettu takissa oleva mies on todella monumentaalinen... Taiteilija toisti erittäin onnistuneesti Iljitšin käden tutun hallitsevan eleen, jolla hän Lenin, osoittaa nykyisten kanojen kiihkeän voiman."
Vuonna 1929 Ivan Dmitrievich loi veistoksen "Seasonal". Kirkas työntekijän kuva on myös muotokuva hänen isästään, lahjakkaasta käsityöläisestä.
30-luvun lopulla Shadr työskenteli A. S. Pushkinin muistomerkkiprojektin parissa ja alkoi kirjoittaa A. M. Gorkylle omistettuja teoksia. Vuonna 1940 suuren proletaarisen kirjailijan muistomerkin malli oli valmis Moskovaan. Mutta nyt Belorussky-aseman aukiolla seisovan veistoksen työ valmistui V. I. Mukhinan johtamana.
Tästä muistomerkistä Shadr sai postuumisti valtionpalkinnon. Ivan Dmitrievich jätti jälkeensä upean luovan perinnön. Intohimoinen monumentalisti, hän oli myös sielukas muotokuvamaalari. Hänen teoksiaan erottaa psykologisen tunkeutumisen syvyys ihmisen sisäiseen maailmaan.
Venäläinen Neuvostoliiton taiteilija, monumentaalinen kuvanveistäjä
Ivan Dmitrievich syntyi 30. tammikuuta 1887, valmistui seurakuntakoulusta ja piirsi hyvin. 11-vuotiaana hänet lähetettiin töihin Panfilov and Sons -tehtaalle Jekaterinburgiin. Vuonna 1904 hän opiskeli Jekaterinburgin taide- ja teollisuuskoulussa Theodor Eduardovich Zalkalnin (Rodinin opiskelija) johdolla, sitten Pietarin Taiteen edistämisyhdistyksen piirustuskoulussa, myöhemmin Pariisissa (Taideakatemia) ja Rooma (Kuvataideinstituutti).
Jo kuuluisa kuvanveistäjä I.D. Shadr tuli kotiinsa Moskovasta useammin kuin kerran. Vuonna 1918 hän piti ensimmäisen julkisen luentonsa taiteesta Shadrinskissa. Tässä talossa hän loi muotokuvan äitinsä Maria Jegorovnan elämästä. Vuonna 1922 hän työskenteli Prygovayan kylässä (Kalganova), Shadrinskyn alueella kuuluisan veistossarjan parissa: "Työläinen", "Talonpoika", "Puna-armeijan sotilas", "Kylväjä" jäljentääkseen niitä ensimmäisellä Neuvostoliiton rahalla ja postimerkkejä. Ivan Dmitrievich työskentelee 2. Gosznakin tehtaan päätaiteilijana rahoituksen kansankomissariaatin alaisuudessa ja vastaa kaikkien rahatuotteiden suunnittelusta.
Ivan Dmitrievich eli vallankumouksellisten mullistusten aikakaudella, joten hänen työnsä liittyy läheisesti näihin tapahtumiin. Proletariaatin johtajan kuoleman jälkeen Lenin-teema tuli keskeiseksi monien Neuvostoliiton taiteilijoiden luovassa elämäkerrassa. V.I.:n muiston säilyttämiskomissio Lenina kutsui taiteilijoita ja kuvanveistäjiä Unionin talon pylvässaliin, jotka viettivät neljä päivää maalaamalla ja kuvanveistäen V.I. Lenin elämästä. Gorkissa 22. tammikuuta 1924 kuvanveistäjä S.D. Merkurov riisui naamionsa. Johtajan jäähyväisten surupäivinä Kolumnisalissa työskenteli 25 kuvataiteen mestaria, muun muassa N.P. Uljanov, S.D. Merkurov, D.S. Moore, K.S. Petrov-Vodkin, I.D. Shadr ja muut. Surullisina tammikuun päivinä Unionin talon pylväiden salissa I.D. Shadr työskenteli yhtäjaksoisesti 46 tuntia. Kuvanveistäjä veisti ensin V.I. Lenin. Häntä valtasi valtava suru, mutta häntä tuki valtava vastuu työstään ihmisiä kohtaan. Niinä tunteina, kun Shadr oli Leninin haudalla, hän antoi sanansa luoda muistomerkki, joka ikuistaa Iljitšin hänen neroutensa kaikessa suuruudessa. "Seisoin etäisyydellä, tunsin itseni", taiteilija kirjoitti myöhemmin, "ensimmäisellä minuutilla paniikki iski. Muistan hämärästi, että he kantoivat savea, vesiämpärini ja muovailukonetta ohitseni ja asettivat sen arkun viereen. Veistos aikana, jolloin ruumiin säilyvyyttä ei vielä tiedetty. Veistos ennen historiaa, kun työni ilmestyy, saattaa olla ainoa dokumentti Leninin muotokuvan tutkimiseen. Veistoksia miljoonien kriittisten silmien ympäröimänä, uteliaasti ja mustasukkaisesti vertaamalla näyttelijöitäni alkuperäiseen... Aloin työskennellä veistämällä elämän kokoisia. Käsien hyväilemä savi totteli helposti ja kuuliaisesti tahtoani." Shadrin työ oli valtava historiallinen ja taiteellinen arvopaperi.
15.2.1924 Neuvostoliiton keskustoimeenpanevan komitean komissio (puheenjohtaja - F.E. Dzerzhinsky, jäsenet: M.I. Kalinin, L.B. Krasin, A.V. Lunacharsky, A.S. Enukidze, K.E. Vorošilov), joka täyttää Neuvostoliiton toisen neuvostokongressin päätöksen päivätty 26. tammikuuta 1924 Leninin muiston säilyttämiseksi, julisti kilpailun parhaista taideteoksista. Yli 500 teosta saapui kuukaudessa. 25.3.1924 Toimikunta arvioi saapuneet teokset: 55 veistosta, 23 maalausta ja piirustusta. Hyvinä pidettyjen ja massatuotantoon ja jakeluun suositeltujen veistosteosten joukossa on V.A.:n tekemä bareljeef ja veistoksellinen rintakuva. Andreev; maski ja bareljeef (pronssikipsi), valmistaja I.D. Shadr, jäljellä olevista vastaanotetuista teoksista 12 katsottiin tyydyttäväksi ja loput hylättiin. Tämä oli suuri menestys maanmiehellemme.
Vuodesta 1924 lähtien Ivan Dmitrievich on työskennellyt aktiivisesti leninistisen teeman parissa. Puhuessaan Moskovan arkkitehtiseuran kokouksessa 1. maaliskuuta 1924 I.D. Shadr sanoi: "Kysymys 'isosta' monumentista on hyvin monimutkainen, ja on vaikea sanoa mitään varmaa tässä suhteessa nyt." Tällä hetkellä taiteilija sai tilauksen muistomerkistä V.I. Lenin Gosznakin hallinnosta, jossa hänen aiemmin valmistuneet veistoksensa sijaitsivat: "Työläinen", "Talonpoika", "Puna-armeijan sotilas", "Kylväjä" (kaikki 1922), "Mulkukivi - proletariaatin ase" (1927), joka merkitsi työssäkäyvän miehen muotokuvan luomisen alkua.
Vuonna 1926 pystytettiin monumentteja V.I. Lenin monissa maan kaupungeissa. Monumentaalitaiteen merkittävin saavutus oli I.D. Shadra - muistomerkki V.I. Lenin (1925-1927) Georgiassa Zemo-Avchalan vesivoimalassa. Muistomerkki pystytettiin Aragvan ja Kuran yhtymäkohtaan ja sulautui orgaanisesti ympäröivään maisemaan. Kauniisti toteutettua bareljeefiä tammikuun 1924 päivinä kirjailija käytti V.I.:n muotokuvan parissa. Lenin muistomerkille. Mestarin luovan etsinnän tuloksena syntyi veistoksellinen sommitelma, joka erottui ilmeisyydestä ja dynaamisuudesta ja joka lisäksi muistuttaa hyvin muotokuvaa. Ehdotus V.I:n hahmon asentamiseksi Lenin Zemo-Avchalan vesivoimalassa Transkaukasiassa teki kirjailijaan vaikutuksen ja auttoi häntä lopulta vahvistamaan muistomerkin sommitteluratkaisun oikeellisuuden. Uudesta monumentista tuli yksi 1920-1930-luvun parhaista teoksista. ja suurin muistomerkki V.I. Lenin (16 metriä korkea). M. Gorkin sanat tästä Shadrin työstä tunnetaan: "Ensimmäistä kertaa pronssiin valettu takkimies on todella monumentaalinen ja saa sinut unohtamaan kuvanveiston klassisen perinteen." A.V. Lunacharsky totesi: "Todellisen suuren proletaarijohtajan kuvaaminen on jättimäinen tehtävä, joka vaatii erittäin korkeaa maailmankatsomusta ja valtavaa lahjakkuutta. Jokainen lahjakas taiteilija ei pystyisi selviytymään näin vaikeasta tehtävästä.
Vuonna 1934 Leninin muistomerkki pystytettiin museon pääsisäänkäynnille. Lenin Gorkissa. 13 vuoden aikana Leninin kuoleman jälkeen Shadr valmisti 16 veistoskuvaa Vladimir Iljitšistä.
4.6.1930 Neuvostoliiton keskuskomitean puheenjohtajisto hyväksyi korkeimman valtion palkinnon - Leninin ritarikunnan. Maan johtavat taiteilijat osallistuivat tilausprojektin kehittämiseen - I.D. Shadr, I.I. Dubasov, V.K. Kuprijanov. Vuonna 1934 tilauksen tyyppiä muutettiin hieman; N.A. osallistui lopullisen version luomiseen. Sokolov ja A.F. Vasjutinski.
Vuonna 1935 I.D. Shadr loi veistoksellisia sävellyksiä Neuvostoliiton korkeimman neuvoston salille suuressa Kremlin palatsissa.
Vallankumouksen museo (Moskova) keräsi suurimman osan Shadrin teoksista: "Työläinen", "Talonpoika", "Puna-armeijan sotilas", "Lepo", "Maan myrsky", "Johtaja" (tarkoitettu mausoleumiin), rintakuva Krasinista ja hänen äitistään, pää Leninistä, tehty elämästä jne. Museon johtaja S.I. Mickiewicz sanoi: "Vallankumouksen museo on Shadrin museo." Shadrinsky Museum of Local Lore esittelee 16 veistosta maanmiehestämme.
Moskovassa, Krasnaja Presnyassa, nimetylle aukiolle asennettiin veistos "Mulkulakivi - proletariaatin ase". Lermontov - "Kausittainen". Hän loi veistoksellisia hautakiviä Novodevitšin hautausmaalle: E.N. Nemirovich-Danchenko, V.L. Durov, N.S. Allilujeva (1939) jne. Majakovskin kuoleman jälkeen Shadr työskenteli monumenttinsa projektin parissa. Veistos G.K. Ordzhonikidzen, jonka hän teki näyttelyä varten vuonna 1940, joku rikkoi yöllä, mikä järkytti suuresti jo sairasta Shadria. Ivan Dmitrievich tunsi A.M. Gorki ja työskenteli kirjailijan muistomerkin parissa, jonka V. Mukhina valmisti ja joka asennettiin Belorusskyn rautatieaseman aukiolle vuonna 1951.
Ivan Dmitrievich Shadr kuoli vakavan sairauden jälkeen 4.3.1941 ja haudattiin 6. huhtikuuta Moskovan Novodevitšin hautausmaalle.
Shadrinskin kaupungissa on Ivan Shadra -katu. Jekaterinburgissa Jekaterinburgin taidekoulu kantaa Shadra-nimeä (vuodesta 1987).
HyperCommentsin tuottamat kommentitHelpoin tapa auttaa projektiamme on kertoa meille tästä sivusta sosiaalisissa verkostoissasi. Kiitos paljon etukäteen!
