Tulva-myytin synty. Tulva - myytti vai todellisuus? Tulva tutkijoiden näkökulmasta
Tulva on ensinnäkin siinä kuvattu raamatullinen tarina - ensimmäinen kirjoista ja koko Raamattu. Tulvan legendat tai tarinat ovat kuitenkin lukuisissa maailman eri kansojen mytologisissa ja uskonnollisissa tekstissä.
Tässä artikkelissa tarkastellaan Raamatun tulva tai, kuten sitä usein kutsutaan, Nooan vedenpaisumus, koska se on avainhahmo Raamatun suuriin vedenpaisumiin liittyvissä tapahtumissa.
Genesiksen mukaan tulva on Jumalan rangaistus ihmiskunnan syntisyydestä.
Ja Herra sanoi: Minä tuhoan maan luomasta ihmiset, jotka olen luonut, ihmisestä karjaan, ja tuhoan matelijat ja linnut, sillä olen tehnyt parannuksen, että olen ne luonut. (1. Moos. Luku 6)
Tulva on Jumalan tapa tuhota synti ihmisessä. Jumala jätti vain Nooan ja hänen perheensä elossa, käskeen Nooaa rakentamaan arkin, johon Noa meni pakoon perheensä kanssa, samoin kuin pari erilaista eläintä ja lintua. Emme pidä arkin rakentamisen historiasta ja sen purjehdusta, koska sivustolla on jo artikkeli, jonka voit lukea -. Puhutaan tarkemmin tulvasta, sen symbolismista ja mahdollisesta tieteellisestä tulkinnasta.
Tulva Raamatussa.
Kuten totesimme, raamatullinen tarina vedenpaisumuksesta kerrotaan Genesis-kirjassa.
Tulva on raamatullisen historian hirveä katastrofi, jonka seurauksena oli koko planeetan tulvat ja melkein kaikkien elävien olentojen kuolema. Vesi tulvan aikana saapui paitsi jatkuvan 40 päivän sateen vuoksi myös jättimäisten maanalaisten lähteiden löytämisen vuoksi.
Jumalan suunnitelmassa oletettiin täydellisyyttä ja universaalia harmoniaa. Kaikki muuttui jälkeen. Paha ja synti asettuivat maan päälle. Ensimmäisen tuloksen pani veli veljensä kateellisuudesta. Jotkut eläivät Jumalan mukaan, toiset syntiä. Ajan myötä syntisiä ja epäuskoisia oli niin paljon, että Herra päätti puhdistaa maan lähettämällä tulvan.
Kaikki avattu ”Aukon lähteet”ja avattiin Taivaan ikkunat. Satoi. ennennäkemätöntä voimaa, ja hän käveli 40 päivää. Maan suolistosta huuhteli vettä 150 päivän ajan. Sen jälkeen vesi alkoi laskea. Kesti seitsemän kuukautta, ennen kuin Ararat-huippu nousi vedestä. Noa meni arkista ja rakensi alttarin Herralle ja uhrasi. Herra, nähtyään Nooan kiitollisen sydämen, päätti koskaan toistaa vedenpaisumusta.
... en enää kirota maata ihmisen puolesta, koska ajatus ihmisen sydämestä on paha nuoruudestaan \u200b\u200basti; enkä enää hämmästy kaikkia eläviä asioita, kuten tein. (1. Mooseksen kirjan luku 8)
Tulva Apokryfassa.
Raamatun kaanonisten kirjojen lisäksi vedenpaisumuksen tarina löytyy esimerkiksi (luku 5) sekä Henokin kirjasta. Yleisesti ottaen apokryfaaliset tarinat suuresta tulvasta eivät ole ristiriidassa 1. Mooseksen kirjan kanonisen tekstin kanssa, mutta apokryfan tulvan syynä on enkelien suhde naisiin, mikä johti taikuuden ja noituuden ilmestymiseen sekä moraalin yleiseen laskuun.
Tulva jakoi raamatullisen historian kahteen aikakauteen: antediluvian ja tulvan jälkeisiin aikoihin.
Raamatun tarinan suurista tulvista alkuperä.
Raamatun tarinan suurista tulvista on lähde - assyrialainen myytti Gilgameshista, joka säilyy savitabletteissa. Nämä hienot kirjoitukset ovat päivätty 2000-luvulle. BC. e. tarina kertoo assyrialaisen Utnapishtan ihmeellisestä pelastuksesta kaikine esineineen ja eläimineen arkin vedessä tulvan aikana. Seitsemäntenä purjehduspäivänä Utnapishtyn arkki pysähtyi kiinni Nycyrin vuoren huipulle.
Raamatun tarina eroaa merkittävästi Utnapishtan pelastuksen legendasta vain tulvan keston perusteella: Raamatun mukaan tulva kesti melkein vuoden ja assyrialaisten lähteiden mukaan seitsemän päivää.
Arkin rakenteen kuvaus ja menetelmä vedenpinnan määrittämiseksi lintujen avulla ovat samat. Älyttömyys päästi kyyhkynen ja nielaisen, ja Noa variksen ja kyyhkynen. Assyrian ja Raamatun kertomuksen hämmästyttävä samankaltaisuus näyttää vielä upealta, jos mainitaan, että joskus nämä versiot ovat ilmaisullaan täysin identtisiä. Assyrialainen tulvajuttu vähentää tulvan pieneen ja todennäköiseen kokoon - tulva kestää seitsemän päivää, vesi ei peitä Nitsir-vuoren huippua (sen korkeus on noin 400 metriä).
Mutta onko assyrialainen legenda lopullinen lähde? Nro Arkeologit kutsuvat Mesopotamian maata usein "suureksi suukakkuksi". Sivilisaatiot korvasivat täällä toiset. Assyrialaiset, jotka valloittivat kahden joen laakson, olivat hyvin nuori kansa verrattuna babylonialaisiin, jotka asuivat tällä alueella kauan ennen assyrialaisten saapumista. Assyrialaiset tietysti lainasivat tarinan Gilgameshista Tigris- ja Eufrat-laakson vanhemmilta asukkaista - babilonialaisilta. Sen jälkeen kun joukko sumerilaisia \u200b\u200bmuistomerkkejä löydettiin XX vuosisadalla, kävi selväksi, että tarina tulvasta muutti babylonialaisiin entistä muinaisemmalta ihmiseltä - sumerilaisten. Täältä emme kuitenkaan löydä loppupistettä matkallamme tulvan tarinan lähteeseen.
Kuuluisa arkeologi ja tutkija, kaivaa Uria, Leonard Woolley havaitsi, että sumerilaisten kulttuuria edelsi toinen, vielä vanhempi, sitä kutsutaan El Obeidkulttuuri, joka on nimetty mäkeltä, josta sen jäljet \u200b\u200blöydettiin ensin. Muiden arvojen joukossa El Obeid -kauden ihmiset kertoivat tulvien historiasta sumereille.
Sumerit olivat hyvin muinaisia \u200b\u200bpaimentolaisia, jotka saapuessaan ulkopuolelta oppivat asettuneiden ihmisten saavutukset. Analyysi ubaidinkielen sanoista, jotka ovat tulleet meille, osoittavat, että sillä on paljon yhteistä Etelä-Intiassa asuvien dravidien kielen kanssa. Dravidialaisilla kansoilla on myös legenda maailmanlaajuisesta tulvasta.
Oliko tulva? Tieteellinen näkökulma.
Raamatussa kuvatulla tulvan historialla on analogioita eri kansojen välillä, kaukana Vanhan testamentin käsitteistä. Tämä viittaa siihen, että tällainen pahoinpitely tapahtui ja sen seuraukset olivat todellakin vaikeita, koska legendeja suuresta tulvasta säilytettiin maan kaikkien mantereiden kansojen muistoissa.
Tähän mennessä tutkijat ovat hylänneet version, jonka mukaan Raamatun kuvaamina aikoina oli todella maailman hiki. Useat perinteet, mukaan lukien raamatullinen, kuvaavat todennäköisesti erilaisia \u200b\u200bveteen ja tulviin liittyviä katastrofeja, jotka tapahtuivat eri aikaväleillä ja olivat luonteeltaan paikallisia.
Siten maailman tulva on todennäköisesti valtava määrä paikallisia katastrofeja eri alueilla, joille kärsineiden alueiden asukkaat ovat luonnehtineet globaalia luonnetta. Paikallisen hikoilun todennäköiset syyt olivat:
- tsunamit, jotka johtuvat maanjäristyksistä tai meteoriiteista,
- vedenpinnan nousu jostakin syystä,
- veden läpimurtot suljetuista vesistöistä karstaprosessien takia,
- hirmumyrskyt.
Mitä meillä on puhuttaessa Raamatun tulvasta?
Tulvakysymykset huolestuttivat itävaltalaista geologia E. Suessia, joka tutki raamatullista tekstiä, samoin kuin raamatun legendan alkuperäistä - assyrialaista myyttiä Gilgameshista, pääteltyään, että Nooan tulva ei ole muuta kuin Mesopotamian ala-alueen tuhoisa tulva ala-Eufratissa. E. Suess piti Raamatun tulvan pääasiallisena syynä tsunamin, joka syntyi Persianlahden voimakkaan maanjäristyksen seurauksena. Tutkijat - Suessin seuraajat - havaitsivat, että Noan tulvan todennäköinen syy ei ollut tsunami - samankaltaisia \u200b\u200btsunamit eivät olleet tyypillisiä tälle alueelle, vaan tuhoisa tulva, joka johtui pitkittyneestä alavirtaan ja jokien virtaukseen puhaltavan voimakkaan tuulen seurauksena. Samanlaisia \u200b\u200btulvia on havaittu useammin kuin kerran Bengalin alueella. Vedenpinnat nousivat tulvien aikana nopeasti 16 metriä. Sadat tuhannet ihmiset menehtyivät. On todennäköistä, että samanlainen tulva 4000-5000 vuotta sitten kuvattiin Raamatussa tulvaksi.
Tutkijoiden keskuudessa on kuitenkin toinen mielipide, jonka mukaan maailmanlaajuinen tulva tapahtui maailmanlaajuisen katastrofin muodossa, kun Mustanmeren lakkaaminen oli suljettu. Voimakkaan maanjäristyksen seurauksena vedenkorkeus nousi 140 metriä, Mustanmeren yhteyteen Välimeren alueelle aiheutti suurten alueiden tulvat ja valtavan joukon ihmisiä.
Tulva-aika
Milloin tulva oli? Mikä vuosi?Raamattu sisältää tarpeeksi kronologista tietoa vastaamaan näihin kysymyksiin. Genesiksessa sukututkimus ensimmäisen ihmisen Aadamin luomisesta Noaan syntymiseen asti on tallennettu erittäin tarkasti. Raamatun perinteiden mukaan tulva alkoi
noan kuudennen sadan vuoden aikana (1. Mooseksen kirjan luku 7).
Jos otamme lähtökohtana 537 eKr Esimerkiksi, kun loput juutalaiset poistuivat Babylonista ja palasivat kotimaahansa, vähentämällä Israelin tuomarien ja kuninkaiden hallituskaudet sekä Vanhassa Testamentissa ilmoitetut vedenpaisumuksen jälkeisten patriarkkien elämän vuodet, saamme, että suuri tulva tapahtui vuonna 2370 eKr e.
On muistettava, että raamatullinen tarina oli lainattu assyrialaisilta. Assyrian legenda kuvaa luonnollista katastrofia, joka tapahtui suunnilleen vuonna 5500 eKr.
On olemassa vaihtoehtoisia versioita. Englannin arkkipiispa Usherin kronologisen järjestelmän perusteella tulva voidaan päivättää 2349 eKr e. Septuagintin kronologisten tietojen mukaan tulva tapahtui vuonna 2006 3213 eKr e.
Lyhyesti artikkelista: Apokalyptisen vuoden 2012 alkaminen herätti kirjoittajien ja ohjaajien mielikuvitusta kirjoittaa skenaarioita maailman lopusta. Yksi uteliaimmista, ansaitsemattomasti aliedustettuja taiteista on tulva ja mahdollisesti sen jälkeinen selviytyminen tulvan maailmassa. Fantasian maailma on varma: vanhan legendan uusi elämä on vielä edessä!
Vesi ympärillä
MAAILMANVIRTA
Tehdäkseni sinulle selväksi, turhaan emme väitä niin
Ajattele kauhistuttavaa, maailmanlaajuista tulvaa.
Kauhea kauhea sade tulvi sitten kaikki ...
Ihmiset eivät tapa olutta - vesi tappaa ihmiset!
Kappale elokuvasta ”It Can’t Be”
Vuosi 2012 on tullut, ja kohtalokkaiden päivämäärien ja numeroiden fanit jäätyivät odottaessaan: onko Apokalypsi tulossa? Ja jos se on tulossa, niin mitä se tulee olemaan? Kaikista maailman lopun mahdollisista versioista yksi todennäköisimmistä (ilmaston lämpenemisestä saatujen tietojen perusteella) on kaiken maan tai ainakin osan siitä tulvat. Eli tulva, joka legendan mukaan on jo tapahtunut. Muistakaamme, mitä tiedämme hänestä ja kuinka totta nämä legendat ovat.
Sumerilaisista intiaaneihin
Tulva-myytti on hajautettu juoni, jota löytyy monista kulttuureista melkein muuttumattomina. Kun jumala (tai jumalat) on vihainen ihmiskunnalle, avaa taivaan kuilu ja kaikki elämät menehtyvät veden alla. Sen lisäksi, että kourallinen niille, jotka on tarkoitettu elvyttämään ihmiskunta, koska jumala (tai jumalat) on vihainen, mutta rento. Monissa myytin versioissa nämä pelastetut auttavat palauttamaan kadonneen kasviston ja eläimistön, koska he veivät kaikkien biologisten lajien edustajat mukanaan laivaan tai muuhun suojaan. Se päättyy jumalallisen ja ihmisen yleiseen sovitteluun. Varoituksella: jos ihmiset käyttäytyvät huonosti - vesiesityksen toisto on väistämätöntä.
Muinaiset sumerit ja heidän perilliset - akkadilaiset ja babylonialaiset, Syyrian ja Palestiinan, Intian ja Vietnamin, Indonesian ja Filippiinien, Australian ja Polynesian asukkaat - kertoivat tämän. Jopa intialaisten heimojen myytit Alaskasta Tierra del Fuegoon kertovat saman tarinan. Samaan aikaan Euroopan kansanperinnässä (paitsi Kreikassa, Walesissa, Liettuassa ja joissain mustanheimoissa), suurimmassa osassa Aasiaa ja Afrikkaa, ei ole legendaa tulvista. Miksi niin - erillinen tarina, johon palaamme takaisin puhuttaessa myytin alkuperän hypoteeseja.
Sen vanhin muunnelma on sumerilainen, joka tunnetaan Gilgameshin eeposta, joka on yksi varhaisimmista kirjallisista teoksista ihmiskunnan historiassa. Runon päähenkilö lähtee vaeltamaan maailmaa etsien kuolemattomuuden ruohoa. Maan reunalla Gilgamesh kohtaa kuningas Utnapishtimin (hänen nimensä tarkoittaa "joka on löytänyt pitkien päivien elämän"), saman "antediluvian" sankarin, joka pakeni jumalien vihasta. Ne tuntemattomista syistä ovat luvanneet tuhota ihmiskunnan. Ainoa jumala Ea, ohittaen tämän valan, varoitti Utnapishtimia tulevasta katastrofista ja näytti hänelle aluksen piirustukset, jotka on rakennettava pelastamiseksi. Sankarimme lasi perheen, omaisuuden, eläimet ja linnut sekä käsityöläiset alukseen säilyttääkseen käsityöt tulvan jälkeen. Jumalat lähettivät myrskyn, joka raivotti seitsemän yötä ja kuusi päivää, ja vasta seitsemäntenä päivänä se laantui, jolloin Utnapishtimin alus pystyi telakoimaan vuoren huipulle. Kolme kertaa hän päästi ulos erilaisia \u200b\u200blintuja, jotta ne saisivat selville, oliko vesi laskenut, ja vain kolmas lintu - korppi - ei palannut, koska se oli löytänyt kuivan maan. Tulvan jälkeen Utnapishtim uhrasi jumalia, ja he antoivat hänelle ja hänen vaimonsa kuolemattomuuden.
Uskotaan, että Utnapishtimin tarina on lisäys varhaisesta, itsenäisestä teoksesta myöhempään ja laajaan teokseen. Tämän hypoteesin vahvistavat sumerien ja akkkadien tulvajuttujen tekstit, jotka löydettiin myöhemmin kuin Gilgameshin eepos. Niiden päähenkilöä kutsutaan vastaavasti Ziusudraksi tai Atrahasikseksi (nämä monimutkaiset nimet tarkoittavat samaa kuin Utnapishtim). Toisen legendan kirjaa säilytetään paremmin, ja siitä tuli tiedossa, miksi jumalat päättivät tuhota ihmisiä. Osoittautuu, että ihmisiä oli liian paljon ja he ... olivat liian meluisia, ärsyttäviä taivaan jumalia! Tässä on sellainen demografinen kriisi Akkadian alueella. Jos muinaiset jumalat todella olivat olemassa, kolmannen vuosituhannen alussa heidän olisi pitänyt olla täysin kuuroja, joten toisen tulvan version kannattajat eivät ehkä ole niin väärässä.
Samanlainen legenda kerrottiin Babylonissa. Ja raamatullinen tarina Nooasta arkin kanssa toistaa yleensä hänen sanansa sanaan. Eroa on vain yksi: legendaan ilmestyy moraalinen motiivi. Vanhan testamentin mukaan jumala Jahve (Elohim) päätti tuhota ihmiskunnan, koska se teki liian monta syntiä, ja Noa oli ainoa vanhurskas henkilö. Juuri tämä legendan versio tuli kanoniseksi, jolloin kielellämme ilmaisu "jokainen olento pareittain" (tarkalleen niin monta eläintä Noa otti arkinsa) ja sana "antediluvian".
| Naurua sammakko | |
| Eri valtioiden tulvalegendat eroavat pienistä yksityiskohdista - ja niiden eksoottisuuden asteesta. Tulvan syyksi kutsutaan usein yhden tai toisen tabu-oikeuden loukkaamista - esimerkiksi käärmeiden tai tietyn tyyppisten kalojen syömiskiellon. Legendan hauskin versio on australialaisen heimon kanssa. Aborigiinit sanovat, että kun jokin sammakko nielaisi kaiken juomaveden maan päällä. Saadakseen hänet antamaan kaiken takaisin, muut eläimet päättivät nauraa hänet - ja hiukan liioitteli sitä. On olemassa erilaisia \u200b\u200bversioita siitä, mistä sellainen määrä vettä tuli. Syistä mainitaan paitsi sademäärä, kuten Lähi-idän legendoissa, tai voimakas lumi, kuten jotkut Pohjois-Amerikan intialaiset, myös merivuodot ja pintaan purskaantunut pohjavesi. Selviytyneiden lukumäärä on myös erilainen: tämä on yksi pari, sitten useita, sitten perhe tai koko heimo ja joskus jopa yksi henkilö. Esimerkiksi Borneon saaren alkuperäiskansojen mukaan tulva selvisi vain yhdestä naisesta, joka alkoi synnyttää lapsia ... porakoneesta tulen tekemiseen. |
Syksyn uteliaita yksityiskohtia annetaan apokryfaalisessa Eenokin kirjassa. Hänen mukaansa ihmiskunta vietteli todellisen polun jättiläiset - enkelien avioliiton jälkeläiset kuolevaisten naisten kanssa. Juuri he ovat syyllisiä sodiin, sosiaaliseen epätasa-arvoon, mustan taian esiintymiseen ja muihin säädyttömiin tekoihin.
Muinaisilla kreikkalaisilla oli tulva, eikä edes yhtä: eri lähteissä mainitaan kahdesta moniin. Tunnetuin on Deucalionin tulva, josta vain kapinallisen titaanin Prometheus Deucalionin poika ja hänen vaimonsa Pyrrh pelastettiin. Jumalat eivät auttaneet heitä, vaan Prometheus itse, joka kertoi pojalleen kuinka rakentaa laiva. Veden heikentymisen jälkeen he palauttivat jumalatar Thetisin ohjeiden mukaan ihmiskunnan hyvin omaperäisellä tavalla: heittämällä kiviä selkäänsä. Niistä, jotka heittivät Deucalionin, tuli miehiä, ja niistä, jotka Pyrrha hylkäsi, tuli naisia. Toinen legenda kertoo, että paitsi he pelastuivat myös koko Parnassuksen kaupungin asukkaat, koska sen perustaja, Poseidon Parnassuksen poika, tiesi ennustetaiteen. Uskotaan, että antiikin Kreikan jumalten viha aiheutti ihmisuhreja, joita Zeus ei halunnut hyväksyä.
Hindu-mytologiassa ei pari ihmistä pelastettu tulvan aikana, mutta vain yksi - Vaivasvata, yksi Manu (ihmiskunnan esi-isistä). Hänen vaimonsa syntyi hänelle uhrauksestaan, jonka hän teki. Mutta Zoroastrians uskovat, että tulvassa (joka oli joko kauan sitten tai tulee vielä olemaan) on parasta pelastaa itsensä ei aluksella, vaan erityisesti rakennetussa turvakodissa, jonne ihmiset, eläimet ja kasvit tulisi kerätä.
Monet tulva-myyttiin perehtyneet ihmiset uskovat katastrofin toistuvan ennemmin tai myöhemmin ja vain harvat pelastuvat. Yhdessä polynesialaisessa heimossa he pitivät jopa erityisiä pelastusveneitä "tulvan sattuessa". Sanalla sanoen, ajatus ihmiskunnan kuolemasta ja sitä seuraavasta elvytyksestä, joka johtuu suuresta määrästä vettä, näyttää olevan vakiintunut kollektiiviseen tajuttomuuteen. Mistä hän tuli?
SUURI Pieni vedenpinta
On suuri houkutus viedä kaikki tarinat tulvasta yhdelle nimittäjälle ja julistaa, että tällainen katastrofi todella tapahtui ihmiskunnan historiassa ja on niin globaali, että se muistetaan koko maailmassa. Tällaiset tulkinnat, jotka ovat samanlaisia \u200b\u200bkuin Hollywoodin hölynpölyskenaario, eivät ole yhtä eksoottisia kuin jotkut tulva-myytit. Yksi niistä, aktiivisesti toistettu kirjoissa ja verkkosivuilla, kuten Maan suuret salaisuudet ja mysteerit, toteaa, että tulva johtui maan törmäyksestä kuun kanssa. Ilmeisesti satelliitti oli alun perin kuolleen planeetan Phaetonin ydin, jonka maapallon gravitaatiokenttä vangitsi. Kahden kosmisen ruumiin törmäys aiheutti tsunamit ja tulvat koko planeetalla, ja matkan varrella - joko dinosaurusten tai Atlantin kuoleman; tässä hypoteesin tekijät ovat hämmentyneitä todisteissa. Idea on tietysti upea, anteeksi - sitä ei vahvistettu millään tieteellisellä tiedolla.
Hypoteesi vaikuttaa myös fantastiselta, että planeetan tulvan vesi tuli sen suolistosta - salaperäisistä valtamereistä, jotka suljettiin maan vaipan syvyyteen. Tällaisten valtamerten olemassaolo on vain versio, vaikka se perustuu seismografien tietoihin ympäri maailmaa. Ehdokkaana hänen amerikkalainen tutkija Michael Vayseshn. Tässä tapauksessa globaali tulva voi näyttää kuumavesien odottamattomalta läpimurtolta maapallonkuoren alla. Valtameren taso nousi, ja vesihöyry tiivistyi ilmakehään, ja suihkut suorittivat työn.
Uskottavampi on William Ryanin ja Walter Pitmanin hypoteesi Columbian yliopistosta. Heidän mukaansa tulvan legenda heijasti merenpinnan nousua globaalisti jäätiköiden sulamisen takia. Samaan aikaan kärsivät pääasiassa merenrannalla ja suurten jokien suistoissa asuneet ihmiset, nimittäin tällaisissa paikoissa yleensä kerrottiin myyttejä tulvasta. Tätä versiota tukevat Mustanmeren rannikkoa koskevat tutkimukset: Noin 5500 eKr. Sen taso nousi melko nopeasti noin 50 metriä ja pinta-ala kasvoi noin puolitoista kertaa.
Toisen version mukaan kaikki on paljon yksinkertaisempaa. Koska tulvasta ei kerrota kaikkialla maailmassa, se tarkoittaa, että näitä tulvia ei ollut kaikkialla eikä samaan aikaan. Ainakin Sumerin muinaisesta tulvasta voimme sanoa varmasti, että se oli paikallinen. Muinaisen Urin kaupungin kaivamisen aikana vuonna 1927 löydettiin 20 metrin kerros selvästi aliuiaalista savea ilman mitään merkkejä ihmisen läsnäolosta, mikä voi viitata monipäivisten sateiden aiheuttamaan massiiviseen tulvaan. Arkeologi Leonard Woolley, joka johti kaivauksia, teki rohkean oletuksen, että Utnapishtip, aka Noah, voisi olla historiallinen henkilö, joka ryhtyi oikeaan aikaan pelastamaan heimonsa tulvasta. Tigris- ja Eufrat-vuodot eivät yleensä ole harvinaisia: niiden jälkiä löydettiin useammin kuin kerran kaivausten aikana. Totta, niitä tapahtui eri aikoina. Mutta mytologinen ajattelu ei tiedä vuosien historiallista ajattelua, ja kotikaupunki ympäristöineen oli todella muinaiselle ihmiselle koko maailmassa. Joten eri kansakuntien myytit voisivat heijastaa alueella todella tapahtuneita tulvia tai tsunamia. Ei ole selvää, miksi tässä tapauksessa tulva-myytti ei ole Japanissa, missä tsunami on asioiden mukaisessa järjestyksessä.
Lopuksi legendat eivät ehkä heijasta mitään todellista historiaa, vaan ne ovat eräänlainen ”tieteellinen hypoteesi”. Polynesian tarinoita keränneet folkloristit huomasivat, että alkuperäiskansat näyttivät heille tulvien todellisuudeksi todistuksena vuorien yläosista löytyneitä meren nilviäisten kuvia. Muinainen roomalainen kirjailija Tertullian piti tällaisia \u200b\u200blöytöjä myös raamatullisen myytin varmennuksena. Nyt tiedämme, että maapallonkuoren geologinen muutos on hidas prosessi. Mutta jo 1800-luvulla, ennen Darwinia, yksi johtavista tieteellisistä teorioista oli ”katastrofiteoria”, joka selittää kaikki luonnonmuutokset globaaleilla kataklysmilla. Näyttää siltä, \u200b\u200bettä muinaisilla ihmisillä oli myös ”katastrofismi”: asteittainen, evoluutiomuutos heidän päänsä ei mahtunut, siksi he sävelsivät värikkäitä legendoja. Ja moraalia lisättiin usein legendoihin, jotka koskevat tabujen ja eettisten normien rikkomisen tutkimatta jättämistä, koska ne ovat jumalan (tai jumalien) perustamia ja niiden noudattamatta jättäminen voi aiheuttaa vihaa taivaassa.
KALUSTEET ARKIN KOHDASSA
Näyttävä, visuaalinen ja saavutettavalla moraalilla Noaan arkin legenda on aina ollut viiden suosituimman Vanhan testamentin tarinan joukossa. Taiteilijat halusivat kuvata häntä, mutta kirjoittajat eivät olleet kovin onnellinen: loppuun saakka tähän juontaan voidaan lisätä vähän. Onko se pieni pilkka häntä kohtaan - jo 2000-luvulla, kun se tuli mahdolliseksi.
| MITÄ ARKIN TARJOAMAT RAKENTAA? | |||
| Akaadin legenda Atrahasis, prototyyppi Noah, kuvaa pyöreää kudottua pyöreää alusta - itse asiassa valtavan korin. Sana "ark" tarkoittaa "laatikko" eikä "laiva". Joten sitä ei ilmeisesti ollut tarkoitettu tarkoituksenmukaiseen uintiin. Häntä tarvittiin odottamaan tulva, hallitsematta hallitsematta aalloissa. Se on sellainen arkki, jota myös Utnapishtimin tarina kuvaa: jotain kuin valtava kuuden tarinan laatikko. Se tosiasia, että taiteilijat, jotka kuvasivat Nooan arkin laivana, olivat väärässä, kirjoitti Mark Twain (muuten ammatin mukaan luotsin mukaan): ”Tietysti tällainen arkki ei voinut purjehtia missään. Siinä ei ollut ohjauspyörää, purjeita, kompassia, pumppuja eikä karttoja. Missään ei ole maininta mullineistä, ankkureista, lokista tai muista tarvikkeista, jotka ovat välttämättömiä jokaiselle alukselle. " Mutta miten se rakennettiin? Raamattu sisältää kaikki tarvittavat tiedot, jotka Nooa henkilökohtaisesti välittää jumalalle Jahvelle, ja nykyajan tutkijoiden ei ollut vaikea laskea tätä. Arkin piti olla kolmiportainen, 133,5 metriä pitkä, 22,25 metriä leveä, 13,35 metriä korkea ja kantokyvyn 15-20 tuhatta tonnia. Rakentaminen vaati 37 200 kuutiometriä salaperäistä gopherpuuta (joko sypressiä tai setriä), joka oli vielä valmisteltava ja tuotava, vaikkakin puu oli painoarvonsa arvoinen kultaa Mesopotamiassa. Kuinka profeetta käsitteli kaiken tämän? Raamatun lukijoilla ei ollut kysymyksiä: tietysti Jumalan avulla. Yhdessä Julian Barnesin romaanin luvuissa ”Maailman historia 10-vuotiaana? luvut ”kerronta suoritetaan puutato-madon toukan puolesta. Tätä hyönteislajia ei otettu arkkiin, pitäen sitä tuholaisina. Mutta muutama sankarimato meni kuitenkin matkalle myrkyttääkseen ihmisten elämän kauniissa uudessa "tulvan jälkeisessä" maailmassa. Maailman tulvan teema, sen elementit ja pelastus siitä käyvät läpi koko kirjan: täällä etsitään arkkia Ararat-vuorella ja merirosvo-terroristeja, ja matkaa viidakon syvyyteen trooppisen joen varrella, ja tarina surullisesta lautasta “Medusa”. Ja Jose Saramagon viimeisessä romaanissa “Cain” saman niminen päähenkilö putoaa Noan arkkiin, aiheuttaen lopulta maan viimeisten ihmisten kuoleman - Saramago on armoton ihmiskunnalle. Noan arkkia koskevan tarinan skenaario seuraa Roland Emmerichiä laajamittaisessa katastrofielokuvassa "2012". Hän tulkitsee raamatun hyperboolia siitä, että vesi peitti maan "korkeimpien vuorten yläpuolella" kirjaimellisesti - jättiläinen tsunami lakaistaan \u200b\u200bHimalajan yli. Tässä tarinassa on jättiläisiä arkkialuksia, jotka onnistuvat pelastamaan enemmän ihmisiä kuin raamatun. Siellä on jopa hahmo nimeltä Noah (Noah) - päähenkilön poika. Komedia "Kaikkivaltias" -elokuvan tekijöitä ei voida moittia Emmerichin patosta. He seuraavat kuitenkin kirjaimellisesti Raamatun selitettä: Jumala ilmestyy kongressiedustajalle Evan ja käskee hänen rakentamaan arkin. Jokainen ympärillämme tapettaa "uutta Nooaa". Pilkkaamista helpottaa myös se, että Jumala vaati rakentajan "aitoa" muotoa: muinaista hupparia ja pitkää partaa. Onneksi maailmanlaajuisen tulvan sijaan täällä tapahtuu paikallinen, vaikkakin potentiaalisesti erittäin vaarallinen tapahtuma.
Kirjailijat ja ohjaajat haluavat erityisesti hukuttaa ja tuhota Japanin, joka todellisuudessa kärsii jatkuvasti maanjäristyksistä ja tsunamista. Sake Komatsu romaanissa "Lohikäärmeen kuolema" kuvasi, kuinka hänen kotimaansa menee veden alla tulivuoren toiminnan seurauksena. Hänen romaaninsa perusteella ammuttiin katastrofielokuva “Japani hukkuu”, samoin kuin parodiaelokuva “Koko maailma, paitsi Japani, hukkuu”, jossa kaikki muut maailman maat kuolevat, mikä johtaa ei-rakastettujen “gaijinien” hyökkäykseen nousevan auringon maahan. (ulkomaiset). Steven Spielbergin ”Keinotekoinen älykkyys” -elokuvan lopullinen teksti näyttää maailman, joka on jo selvinnyt tulvista: ihmiskunta tuhoutuu, maa peitetään vedessä ja muut robotit pelastavat ”vähän elossa” olevan robotin. Mutta sarjakuvassa ja elokuvassa ”Taivaan kapteeni ja tulevaisuuden maailma” ei ollut mitään tulvia tulvasta. Mutta on avaruusalus, joka pelaa arkin roolia eläinten ja tutkijoiden kanssa, minkä jälkeen maa on tuhottava. Tätä päähenkilöiden ansiosta ei tapahdu. Nooan arkin kuva tuli lähtökohtana koko fantastiselle alaryhmälle koodinimellä "tähtiarkki". Tällaisten teosten toiminta tapahtuu valtavien avaruusalusten sisällä, jotka ovat lentäneet kaukaisiin tähtiin vuosisatojen ajan, joten heidän oma kulttuurinsa onnistui muodostumaan niiden sisälle. Yksi tunnetuimmista esimerkeistä on Robert Heinleinin romaani "Universumin Stepsons". Tulva-legenda on kuuluisuudestaan \u200b\u200bjo kauan murrettu pieniksi yksityiskohdiksi ja vihjeiksi, joiden merkitys on kaikkien Raamatun tuntevien ymmärtävä, jopa sanomalla. Joten Gabriel García Márquezin romaanissa ”Sata vuotta yksinäisyyttä” monta päivää kestäneen sateen pitäisi siis muistuttaa luonnonmullistuksesta, josta tulva alkoi. Ja kaupunki Strugatsky-veljien rumaista joutsenista, joissa sataa koko ajan, tekee myös apokalyptisen vaikutelman. Tosiaankin, tämä sade pesee finaalissa olevan kaupungin kirjaimellisesti. SAARET OOKEANILLAMutta jos olet silti optimistinen ja kuvittelet, että edes tulvista ei tullut estettä ihmiskunnalle elää? Ajattele vain, että maan sijasta vesi on nyt - mitä pieniä asioita! Elämme aluksilla, joista jokainen on käytännössä arkki. Ja muutamalla jäljellä olevalla maa-asemalla voit myös asettua melko hyvin. Vesipuistojen tuulettimet pitävät tätä post-apokalypsisen vaihtoehtoa varmasti erittäin romanttisena. Tällainen maailma katastrofin jälkeen olisi todennäköisesti erittäin suosittu, ellei se aiheutuisi elokuvan kaupallisesta epäonnistumisesta, josta tuli maan standardi tulvan jälkeen. Kyse on tietysti surullisesta ja ikonisesta ”Vesimaailmasta” .Maailma veden alla putoavasta maailmasta polaarijään sulamisen jälkeen on vaikuttava. Ihmiset asuvat laivoilla ja kelluvissa kylissä keskellä merta, ja ennen kaikkea kasvit, maaperä ja makea vesi arvostetaan. Mitä tulee legendaariseen maahan, sen haku on jotain Pyhän Graalin hakua. ”Likaisella” tyylillään ja raa'alla juonellaan ”Vesimaailma” muistuttaa ”Mad Maxia”. Hänellä ei kuitenkaan ollut niin onnea lipputuloksessa: elokuva keräsi hyvin pienen lipputoimiston Yhdysvalloissa (vaikkakin erittäin kunnollinen - ympäri maailmaa ja myi myös hyvin videovälineissä), nimitettiin neljään kultaiseen vadelmaan (meni jopa Kevin Kostnerille) ja sai huonot arvostelut kriitikot. Ilmeisesti siksi vesisaagaa ei koskaan jatkettu, eikä tuottajat halunneet sijoittaa samanlaiseen elokuvan. Anteeksi, idea oli lupaava. "Vesimaailma" oli kaukana "veden jälkipokalypsen" ensimmäisestä edustajasta. James Ballardin surrealistisessa romaanissa Upotettu maailma, maailman loppu tulee vähitellen: jäätiköt sulavat hitaasti, kaupungit uppoutuvat veteen yksitellen, pakottaen ihmiset muuttamaan syvälle mantereille kuumaan, kosteaseen viidakkoon. Julia Bertagnan teini-romaanilla “Vesimaailma” ei ole mitään tekemistä elokuvan kanssa, vaikka se kertoo myös ihmiskunnan selviytymisestä jään sulamisen aikakaudella. Ihmiskunta on jaettu kuolleiden saarten asukkaille ja ylämaan korkean teknologian kelluvien kaupunkien varakkaille asukkaille, joissa totalitarismi vallitsee. Tietenkin "onnekkaat" eivät halua päästä muukalaisia \u200b\u200bsisään. Ja tietysti vain yksi pieni rohkea tyttö (muistan, teini-ikäinen kirja) riittää antamaan ihmiskunnalle uuden toivon. Millainen maailma on veden apokalypsin jälkeen? Tieteiskirjallisuus antaa tähän vastaukseen kaksi vastakkaista vastausta. Esimerkiksi Vadim Elovenkon kirjassa "Me olemme voimia" tulvan maailman ihmiset alkavat tappava taistelu jäljellä olevista resursseista, ja yhteiskunta on syöpynyt kaaokseen. Mutta Yana Dubinyanskaya "Ilmaston lämpenemisessä" ei tapahdu mitään katastrofaalista. Kyllä, entisen Neuvostoliiton alueella vallitsee kauhistuttavaa lämpöä ilmaston lämpenemisen takia. Solovki on nyt muodikas lomakeskus, ja Ukraina on puolittain tulvattu. Mutta sota ei käynnisty tämän vuoksi, vaan salaperäisen "universaalisen onnellisuuden kapselin" vuoksi, joka löydettiin jostakin Mustasta merestä. Tulvan legenda on liuennut kulttuurimme niin pitkälle, että näyttää siltä, \u200b\u200bettä kirjailijat ja ohjaajat itse eivät ole juuri kiinnostuneita siitä. Ehkä post-apokalypsin muoti pakottaa heidät, hieroen fantastisten maailmojen kaikki mahdolliset muunnelmat reikiin, palaamaan veteen. Itse asiassa tässä tarinassa on kuoleman ja kauhun lisäksi myös eräänlainen aavemainen kauneus. Ei ole sattumaa, että yksi parhaimmista maalauksen "tulvista" kuuluu suurelle merimaalarelle Aivazovskylle. |
Valitettavasti tablettia, johon myytti tallennettiin, ei säilynyt täysin, ja myytin alku hylättiin. Voimme korvata puuttuvien fragmenttien merkityksen sen myöhemmästä babylonialaisesta versiosta. Se lisätään, kuten tarinan, Gilgameshin eeposiin "Kaikesta mitä on nähnyt ...". Ensimmäiset luetut rivit kertovat ihmisen luomisesta, kuninkaallisen voiman jumalallisesta alkuperästä ja viiden vanhimman kaupungin perustamisesta.
Lisäksi kysymys on, että jumalien neuvostossa päätettiin lähettää tulva maan päälle ja tuhota koko ihmiskunta, mutta monet jumalat ovat järkyttyneitä tästä. Shuruppakin hallitsija Ziusudra näyttää olevan uskollinen ja jumalaa pelkäävä kuningas, joka odottaa jatkuvasti jumalallisia unia ja ilmoituksia. Hän kuulee Jumalan, todennäköisesti Enkin, äänen, joka kertoo hänelle jumalten aikomuksesta "tuhota ihmisen siemen".
Lisätekstiä ei säilytetty suuren halkeaman takia, mutta Babylonian analogin perusteella Ziusudra saa yksityiskohtaiset ohjeet valtavan veneen rakentamiseksi pakoon uhkaavasta katastrofista.
Teksti jatkuu kuvaamalla tulva elävästi. Seitsemän päivän ja seitsemän yön aikana myrsky kohoaa maan päällä niin voimakkaasti, että jopa jumalat pelkäävät sitä. Viimein taivaaseen ilmestyi aurinkojumala Utu, joka valaisee ja lämmitti maan. Ziusudra turmeli itsensä ennen häntä ja uhrasi härät ja lampaat.
Myyttin viimeiset rivit kuvaavat Ziusudran jumalusta. Hän sai lahjan "elämä kuin jumala" eli kuolemattomuus ja siirrettiin yhdessä vaimonsa kanssa jumalalliseen taivaalliseen maahan Dilmuniin.
Tulva-myytin babylonialainen versio esiintyy riippumattoman legendan muodossa Atrahasista ja edellä mainitussa muodossa Gilgameshin eeposta. Viimeisessä tarinassa sankarin nimi kuulostaa Utnapishtilta. Se on melkein kirjallinen käännös Ziusudra-nimen akkadinkielelle - kohina. "Pitkien päivien elämän löytäminen." Akkadian kielellä Utnapishti tarkoittaa "löydettyä hengitystä".
Tulva-myytti on säilytetty Noaan tunnetun raamatullisen perinteen muodossa ja kreikkalaisena kirjoittaneen historioitsija Berosin kirjoituksissa. Vain Berosissa Ziusudraa kutsutaan Xisuthrosksi, ja jumala, joka varoitti häntä vaarasta, oli Kronos.
Ensimmäiset 37 riviä ovat rikki.
Kansani tuhoaminen ...
Loin jumalattaren Nintu ...
Totisesti palaan sen hänelle.
Palaan ihmiset asuinpaikoilleen.
Voidaan rakentaa heidän kaupunkinsa, hävitän heidän ongelmansa.
Tiilet kaikista kaupungeistaan \u200b\u200bpyhiin paikkoihin
Anna heidän asettaa.
Pyhiin paikkoihin anna heidän koota.
Veden pyhyys - sammuttaa - voi se olla
Vanhurskaudessa on vakiintunut.
Rituaalit, mahtavat Essences ovat todella täydellisiä,
Anna veden kastella maata, annan heille armollisen rauhan. "
Kun An, Enlil, Enki, Ninhursag
Mustapäiden luoma
Maan elävät olennot alkoivat kasvaa villinä,
Erilaisia \u200b\u200bnelijalkaisia \u200b\u200bolentoja
arvokas malli peitti laaksot.
Yli 30 linjaa tuhoutui.
"Haluan ohjata heidän pyrkimyksiään.
Maan rakentaja voi kaivaa maan ja asettaa perustan. "
Kun valtakunnan ydin laski taivaasta,
Mahtava kruunu ja rojaltit alensivat valtaistuinta taivaasta,
Hän suoritti heidän riittinsa, hän on mahtava Essence
Täydellinen tehty.
Hän perusti kylät ja kaupungit.
Hän nimitti heille osakkeet, jotka hän jakoi heille.
Ensimmäinen heistä on Eredug, hän antoi sen johtajalle Nudimmudille.
Toisen - taivaan papin kanssa - hän antoi hänelle Badtiberin.
Kolmas on Larag, hän antoi sen Pabilsagille.
Neljäs - Sippar, Utu-sankarille, jonka hän antoi.
Viides - Shuruppak, tuomioistuin, jonka hän antoi.
Hän antoi näille kaupungeille nimet, hän nimitti heille pääkaupungit.
Hän ei lopettanut vuotoja, hän kaivoi maan,
Hän toi heille vettä.
Hän puhdisti pienet joet, veti kastelukanavia.
40 riviä tuhottu
Noina päivinä Nintu ... hänen luomuksensa ...
Kirkas Inanna alkaa itkeä kansansa puolesta.
Enki kuulee itseään.
En, Enlil, Enki, Ninhursag,
Universumin jumalat vannoivat nimellä Ana,
Enlil vannoi.
Noina päivinä Ziusudra, Jumalan voideltu ...
Rakensin soikea katos itselleni ...
Nöyryydessä kunnioittavasti, nöyrien kanssa
Vanhurskain sanoin ...
Joka päivä hän seisoi kumartuen ...
Tämä ei ole unelma, sitten hänen lausuntonsa tulokset ...
Vannoakseni taivaan ja maan.
Kiurjumalassa ... seinä ...
Reunalla seisova Ziusudra kuulee ...
"Seinän reuna vasemmalla, tule, kuuntele!
Seinän reuna, minä sanon sinulle sanan, ota sanani!
Ole tarkkaavainen ohjeilleni!
Tulva lentää ympäri maailmaa
Tuhota ihmiskunnan siemen.
Lopullinen päätös, Jumalan seurakunnan sana ...
An, Enlil, Ninhursag,
Regency, sen keskeytyminen ... "
Noin 40 linjaa, tuhottu
Kaikki pahat myrskyt, kaikki hurrikaanit, he kaikki tulivat yhteen.
Tulva valtaa koko maailmaa.
Seitsemän päivää. Seitsemän yötä.
Kun tulva raivosi maan yli,
Pahan tuulen korkea aalto
Heitti valtavan laivan
Aurinko on noussut, valaistanut taivaan ja maan,
Ziusudra teki aukon valtavaan alukseensa,
Ja auringonsäde tunkeutui valtavan laivan päälle.
Kuningas Ziusudra
Prosturoitu ennen aurinkoa-Utu.
Härkäjen kuningas puukotti, tappoi monia lampaita.
Noin 40 linjaa tuhoutui.
Taivaan ja maan elämän kautta he vannoivat
An ja Enlil vannoivat sen taivaan ja maan elämässä.
Kuka piiloutui
Joten elävät maan päältä nousevat,
Joten se tuli heille.
Kuningas Ziusudra
Ennen Anomia Enlil turvautui itsensä nöyrästi.
Enlil ja Ziusudra puhuivat hellästi.
Kun elämä tuomittiin hänelle, kuten Jumala,
Pitkän elämän ikään kuin jumalalle, he olisivat puhuneet hänelle,
Sitten he ovat kuningas Ziusudra,
Kuka pelasti elämän nimen, pelasti ihmiskunnan siemenen,
Asetimme hänet siirtymämaan maahan, Dilmunin maahan,
Missä aurinko-Utu nousee ...
"Sinä ..."
Loppu on pilalla.
Käännös: V. K. Afanasyeva
Virallinen historiallinen tiede ei käytännössä ota huomioon valtaosaa legendeista ja perinteistä, koska he ovat asettaneet heille ”myytin” leiman ja rinnastaneet sen muinaisten kansojen fiktioon ja mielikuvitukseen.
Kataklysmiset myytit voidaan tietysti julistaa seuraukseksi ihmisten ankarista elinoloista, jotka ovat erittäin riippuvaisia \u200b\u200bluonnon epämääräisyyksistä ja paikallisista luonnonkatastrofeista. Kuitenkin ”on paljon vaikeampaa selittää mielen erityistä, mutta erotettavissa olevaa jälkeä kataklysmien myyteissä. Mytologiatietojen luotettavuus on erittäin korkea, kun niitä tarkistetaan objektiivisen analyysin perusteella. Myytit eivät esiinny meillä minkään muinaisen kirjoittajan fantasiana tai kansankertomuksena, mutta saavat tosiasiallisesti tapahtuneiden tapahtumien ja ilmiöiden erikoisen kuvauksen tilan.
Kirjailija itse on toistuvasti vakuuttunut siitä, että moderni tiede on suurimmaksi osaksi väärää tiedettä, joka vääristää todellista kuvaa maailmalta.
Yksi näistä myyteistä, jotka ovat kaikkien ja kaikkien tiedossa, on myytti suuresta, "Universal Flood". Tavalla tai toisella, opimme tästä tapahtumasta Vanhasta testamentista, joka kuvaa maailman luomista ja ihmiskunnan tuhoamista, joka oli täynnä syntejä, mutta tiesitkö, että maailmassa on 500 legendoa, jotka kuvaavat maailmanlaajuista tulvaa?
Tohtori Richard Andre tutki kerralla heistä 86 (20 aasialaista, 3 eurooppalaista, 7 afrikkalaista, 46 amerikkalaista ja 10 australialaista) ja totesi, että 62 on täysin riippumattomia Mesopotamian, (vanhimmista) ja juutalaisista (suosituimmista) vaihtoehtoja
Maan ytimen siirtymistä vahvistavat lukuisat eri kansojen myytit ja perinteet, ja sama ominaispiirre esiintyy kaikissa lähteissä - tähän kataklusmiin liittyi maanalainen mellakka ja auringon nopea katoaminen horisontin ulkopuolella. Mikronesian saarille tallennettu myytti kertoo, että katastrofia edelsi äkillinen pimeyden alkaminen (kun planeetan akselia siirrettiin, aurinko meni horisontin yli). Sitten tulva alkoi.
Maa itse todistaa tulvan todellisuudesta.
Tähän kirjaan sisältyi useita perinteitä, jotka puhuivat seurauksista, kuinka ”ihmiset kapinoivat jumalia vastaan \u200b\u200bja maailmankaikkeuden järjestelmä epäjärjestyksessä”: “Planeetat muuttivat polkuaan. Taivas siirtyi pohjoiseen. Aurinko, kuu ja tähdet alkoivat liikkua "Maa hajosi, vettä kaatoi suolestaan \u200b\u200bja tulvi maan."
Jesuiitta-lähetyssaarnaaja Martinius, joka asui monta vuotta Kiinassa ja tutki muinaisia \u200b\u200bkiinalaisia \u200b\u200bvuosipäiviä, kirjoitti kirjan ”Kiinan historia”, joka puhuu maan akselin siirtymisestä ja tulvasta tämän kataklysmin seurauksena:
Taivaan tuki romahti. Maata ravistettiin maahan. Taivas alkoi pudota pohjoiseen. Aurinko, kuu ja tähdet ovat muuttaneet liikkumistapaansa. Koko maailmankaikkeuden järjestelmä on häiriintynyt. Auringonpimennys oli, ja planeetat muuttivat polkuaan. Karjalalais-suomalainen eepos "Kalevala" kertoo: kauheat varjot peittivät maata, ja aurinko jätti joskus tavanomaisen polunsa. Islannin Voluspessa on sellaisia \u200b\u200blinjoja:
Hän ei tiennyt (Maata) missä hänen talonsa pitäisi olla, Kuu ei tiennyt mikä hänen talonsa oli, Tähdet eivät tienneet missä seistä. Sitten jumalat palauttavat järjestyksen taivaankappaleiden keskuudessa.
Malesian viidakoissa chevong-ihmiset uskovat vakavasti siihen, että heidän maailmansa, jota he kutsuvat maapalloseitsemäksi, kääntyy aika ajoin ylösalaisin, niin että kaikki hukkuu ja romahtaa. Luojajumalan Tohanin avulla kuitenkin ilmestyvät uudet vuoret, laaksot ja tasangot tasolle, joka aiemmin oli seitsemän maan alapuolella. Uusia puita kasvaa, syntyy uusia ihmisiä. Eli maailma on täysin päivitetty.
Laosissa ja Pohjois-Thaimaassa vallitsevissa tulvamyyteissä sanotaan, että monta vuosisataa sitten varjo-olennot asuivat ylemmässä valtakunnassa ja alemman maailman hallitsijat olivat kolme suurta ihmistä: Pu Len Sung, Hun Kang ja Hun Ket. Eräänä päivänä kymmenen ilmoitti, että ihmisten tulisi jakaa ruuansa ennen mitään syömistä merkki kunnioituksesta. Ihmiset kieltäytyivät, ja raivotut varjot aiheuttivat tulvan, joka tuhosi maan. Kolme suurta miestä rakensivat lautan talon kanssa, johon oli sijoitettu joukko naisia \u200b\u200bja lapsia. Tällä tavoin he ja heidän jälkeläisensä selvisivät tulvasta.
Samanlainen tulvan perinne, josta kaksi veljeä pakeni lautalta, on Burman karenien keskuudessa. Tällainen tulva on olennainen osa Vietnamin mytologiaa; siellä veli ja sisko pakenivat suuressa puisessa rinnassa, jossa oli paria eläimiä kaikista rotuista. Tämä tarina voisi jonkin ajan kuluttua saada olemattomia tosiasioita, kuten kaikkien eläinten pelastuksen.
Australia ja Oseania
Useat australialaiset aborigeenien heimot, etenkin ne, jotka asuvat perinteisesti trooppisen pohjoisen rannikolla, uskovat, että niiden alkuperä johtuu suuresta tulvasta, joka rohkeasti esitti maiseman asukkaiden kanssa.
Useiden muiden heimojen alkuperää koskevien myyttien mukaan vastuu tulvasta on avaruuskäärme Yurlungurilla, jonka symboli on sateenkaari.
On olemassa japanilaisia \u200b\u200blegendoja, joiden mukaan Oseanian saaret ilmestyivät suuren tulvan aaltojen laskiessa. Itse Oseaniassa Havaijin saarten alkuperäiskansojen myytti kertoo, kuinka tulva tuhosi maailman ja sitten jumala Tangaloa uudelleen.
Samoalaiset uskovat tulvaan, joka kerran pyyhki koko ihmiskunnan. Vain kaksi ihmistä selvisi hänestä, jotka purjehtivat merelle veneellä, joka sitten laittoi Samoan saaristoon.
Egypti
Muinaisen Egyptin perinteet mainitsevat myös suuren tulvan. Esimerkiksi faraon Seti I: n haudasta löydetty hautausteksti puhuu syntisen ihmiskunnan tulvan tuhoamisesta.
Avaruudesta voit nähdä selvästi nämä jäljet \u200b\u200bveden vetäytymisestä Punaiseen mereen.
Kairossa, Egyptissä, jälkiä voimakkaista virtauksista
Tämän katastrofin erityiset syyt on kuvailtu Kuolleiden kirjan luvussa 175, joka osoittaa seuraavan puun kuujumala Thothille:
"He taistelivat, he rynnivät riitaa, aiheuttivat pahaa, herättivät vihamielisyyttä, tekivät murhaa, tekivät surua ja sortoa ... [Siksi] Aion pestä kaiken, mitä olen tehnyt. Maan tulisi pestä kuristimessa tulvan vihan kautta. ja tulla jälleen puhtaiksi, kuten alkeellisina aikoina. "
Intia
Samanlainen luku kunnioitettiin vedalaisessa Intiassa yli 3000 vuotta sitten. Eräänä päivänä legenda kertoo, että "viisas nimeltä Manu meni kylpyyn ja löysi kämmenestään pienen kalan, joka pyysi pelastamaan hänen henkensä. Sääli häntä, hän laukaisi kalan kannuun. Seuraavana päivänä se kuitenkin kasvoi niin paljon, että hänen piti kantaa sitä. Se oli järvessä. Pian myös järvi ei ollut tarpeeksi. "Heitä minut mereen", sanoi kala, joka itse asiassa oli jumalan Vishnu-ruumiillistuma, "se on minulle helpompaa."
Sitten Vishnu varoitti Manua tulevasta tulvasta. Hän lähetti hänelle suuren laivan ja käski häntä lataamaan pariin kaikki elävät esineet ja kaikkien kasvien siemenet ja istumaan sitten itse. "
Manu ei ollut aikaisemmin täyttänyt näitä käskyjä, kun valtameri nousi ja tulvi kaiken; Mikään ei ollut näkyvissä paitsi jumala Vishnu hänen kaltaisessaan varjollaan, vasta nyt se oli valtava yksisarvinen olento, jolla oli kultaiset vaa'at. Manu ajoi arkinsa kalatorven päälle, ja Vishnu veti häntä kiehuvaa merta pitkin, kunnes hän pysähtyi vedestä ulkonevan "Pohjoisen vuorten" yläosaan.
"Kala sanoi:" Pelasin sinut. Sido laiva puuhun niin, että vesi ei kulje sitä pois kun olet vuorella. Kun vesi laskee, voit laskea. "Ja Manu tuli vesien kanssa. Tulva pesti kaikki olennot ja Manu jätettiin yksin."
Uusi aikakausi alkoi hänellä, samoin kuin eläimillä ja kasveilla, jotka hän pelasti kuolemasta. Vuotta myöhemmin nainen ilmestyi vedestä julistaen olevansa "Manu tytär". He menivät naimisiin ja synnyttivät lapsia, joista tuli nykyisen ihmiskunnan esivanhempia.
Intia
Intia kärsi tulvan aikana kovasti, kaikki tulvii. Aallon jälkeen jää valtavia hiekka-, kivi- ja savipakkoja. Kaikki tämä seos on jakautunut tasaisesti koko alueelle. Yleensä tämä on harmahtava-beige tai tumma pinnoite. Jos on vuoria, tämä raid sijaitsee vuorten välissä ja näyttää sitten jäätyneiltä puroilta. Arkeologit kaivavat tällaisissa esiintymissä aina muinaisia \u200b\u200besineitä, eläimiä, ihmisiä jne. Esimerkiksi savista tabletteja. Ensimmäiset kirjalliset muistomerkit löydettiin muinaisen sumerilaisen Uruk-kaupungin (raamatullinen Erech) raunioista. Vuonna 1877 Bagdadissa sijaitsevan Ranskan konsulaatin työntekijä Ernest de Sarzhak ei tehnyt löytöä, josta tuli historiallinen virstanpylväs sumerien sivilisaation tutkimuksessa. Tello-alueelta hän löysi korkean kukkulan juurella tuntemattomassa tyylissä valmistetun hahmoa. Monsieur de Sarzhak järjesti siellä kaivauksia, ja veistoksia, hahmoja ja savitabletteja, jotka oli koristeltu ennennäkemättömillä koristeilla, alkoi ilmestyä maasta. Kaivausten aikana Sumerin kaupunkien arkistoista löydettiin kymmeniä tuhansia tabletteja. Kuinka koko savitablettien kirjasto voisi päätyä maakerroksen alle?
Pohjois-Amerikka
Alaskan inuiittien joukossa oli legenda kauhistuttavasta tulvasta, jota seurasi maanjäristys, joka pyyhkäisi maapallon läpi niin nopeasti, että vain harvat pääsivät pakenemaan kanooteillaan tai piiloutumaan kauhun kivettyneiden korkeimpien vuorten yläosiin.
Alaska
Jäämeren rannikolla asuvat eskimot lännessä Cape Barrow'sta länteen Cape Butersiin idässä ja myös Grönlantiin puhuvat useista tulvista, jotka tuhosivat määräajoin melkein koko väestön. Yksi tulvista johtui hirmumyrskytuulista, joka tarttui meriveteen maalle ja muutti siitä autiomaksi. Harvat eloonjääneet pelastettiin sitten lautoille ja veneille. Toisen tulvan syynä oli kauhea maanjäristys. Toisen tulvan aiheutti valtava vuorovesi:
Kerran, valtameri alkoi yhtäkkiä nousta korkeammalle, kunnes se tulvi koko maan. Jopa vuorenhuiput piiloutuivat veden alle, ja niiden alla olevat jäälajit uivat puron mukana. Kun tulva päättyi, jääpalat kasaantuivat ja muodostuivat jääkiekkoja, jotka peittävät edelleen vuorenhuiput. Kalat, nilviäiset, hylkeet ja valaat makasivat kuivassa maassa, missä voit silti nähdä niiden kuoret ja luut.
Koko Alaskan, Kanadan ja Siperian pohjoisrannikko on kokonaan järvien ja suiden peittämää, ja suurin osa alueesta on ns. Ikiroudet. Alaskassa löydettiin useita kilometrejä sukupuuttoon kuolleiden eläinten luuklustureita -mammutti , mastodonit, superbisonit ja hevoset. Nämä eläimet katosivat lopussajääkausi . Tässä massassa löytyy olemassa olevien lajien jäännöksiä - miljoonia eläimiä, joilla on murtuneet ja revityt raajat sekoitettuna juurten revittyihin puihin.
Kalifornian Baja-louisiineilla on legenda tulvasta, joka tulvi vuorille ja tuhosi suurimman osan ihmiskunnasta. Vain muutama pääsi pakenemaan korkeimpiin huippuihin, jotka eivät piiloutuneet kuten kaikki muutkin veden alla. Kauempaan pohjoiseen samat myytit tallensivat myös huronit.
Algonkinin perheen vuorikiipeilijöiden legenda kertoo, kuinka Michabon iso jänis palautti rauhan tulvan jälkeen korvan, saukon ja myskratin avulla.
Lindan Dakota-intiaanien historiassa, yhdeksännentoista vuosisadan arvovaltaisimmassa teoksessa, joka säilytti monia alkuperäiskansojen perinteitä, iroquois-myytti kuvaa, kuinka "meri ja vedet nousivat kerran maan päälle tuhoamalla kaiken ihmisen elämän".
Chicagon intialaiset väittivät, että vedet pilasivat maailman ", mutta yksi perhe pelastettiin ja pari eläintä jokaisesta lajista". Sioux puhui myös ajasta, jolloin kuivamaata ei ollut jäljellä ja kaikki ihmiset katosivat.
Pääsiäisaari
Samaan tulvien syyllisten joukkoon kuuluu Uoke, valtamerikkalainen jumala ja pääsiäisen esi-isä. Heidän mukaansa "Pääsiäisaaren maa oli aikoinaan paljon suurempi, mutta koska sen asukkaat tekivät rikoksia, Uoke heilautti maan ja murskasi sen (nostaen sitä keikalla)".
Kuuluisimmat pääsiäisen patsaat ovat moai. Niitä on satoja, ja ne ovat hajallaan ympäri saarta. Patsasten paino on pääosin 10-20 tonnia, mutta on jättiläisiä, joiden paino on 80-90 tonnia. Patsasten korkeus on 3 - 21 metriä. Hyvin monia patsaita ei ole vielä valmis. Kokonaiskuva antaa vaikutelman työn äkillisestä lopettamisesta joko niiden tekijöiden tahdosta tai jonkinlaisesta kataklysmista. Toisen version puolesta yksi paikallisista legendoista osoittaa, että oli valtava tulva, "salamat putosivat taivaalta ja maan sisäpuolelta," iso vesi "tuli ja mikään ei tullut näkyväksi ympärillä". Se tosiasia, että suurin osa patsaista on pudonnut tai osittain peitetty löysillä maakerroilla, on myös yhdenmukainen katastrofin version kanssa. Ne, jotka seisovat täysillä korkeuksilla lähellä rannikkoa, kunnostettu hiljattain - 2000-luvun jälkipuoliskolla.
Maalla sedimenttikivet, joiden paksuus on epätavallisen suuri. Tällainen heterogeenisyys on selittämätöntä, kuten fossiilien muodostuminen. Mutta molemmat näistä ilmiöistä voidaan selittää menneillä katastrofeilla. (Maa vallankaappauksissa)
Siperia, Altai ja Alaska
Monia vuosia on kulunut, ja lähetyssaarnaajat löytävät Altai-keskuudessa oman versionsa legendasta maailmanlaajuisesta tulvasta. Siinä Nama-nimisen miehen rakentama alus lähestyy kahta vuorta, seisoen lähellä toisiaan Chomgoda ja Tulutta. Mutta juoni tuli niin suosituksi, että eri paikkojen asukkaat alkoivat kiistää arkin sijaintia. Etelään he väittivät, että arkin fragmentti makasi vuorella lähellä Chemal-joen suua, pohjoinen Altai näki arkin valtavat kynnet Ulu-tagin lumisella huipulla - Suuren vuoren. Tunguska räjähdys miksi he kaivaavat maasta.
Tulva Etelä-Amerikassa:
Useita tulvalegengojen versioita levisi muinaisten perulaisten keskuudessa. Etnografit sanoivat: ”Kun eurooppalaiset avasivat Tiaguanakon monimutkaisen, paikalliset asukkaat pystyivät kertomaan vain fantastisia legendoja sen luojasta. Yksi heistä sanoi, että jumalat, vihaisina muinaisia \u200b\u200brakentajia, lähettivät ruton, nälänhätän ja kauhean maanjäristyksen, joka tappoi Tiaguanakon luojat, ja heidän pääkaupunginsa katosi Titi-kakan vesille. " Muistutan, että Titi-kaka on maailman suurin alppisuolajärvi.
Vuorenhuiput ulkonevat lietteen saostumista
Kun vesi sekoittuu maan, kivien ja muiden roskien kanssa virtaa valtamereen, se jättää taakse paksun maakerroksen
Tällaisia \u200b\u200btulvan jälkiä löytyy kaikkialta, niitä on Euroopassa, Amerikassa, Afrikassa, Intiassa, Kiinassa, Japanissa ja monissa muissa maailman kohteissa.
Ecuadorissa Kanarian alkuperäiskansojen heimo pitää muinaisen tulvajutun, josta kaksi veljeä pakeni kiipeämällä korkealle vuorelle. Veden noustessa myös vuori kasvoi, joten veljet pystyivät selviytymään katastrofista.
Peru, erityisen runsaasti legendaa tulvasta. Tyypillinen tarina kertoo intialaisesta, jota lama varoitti tulvasta. Mies ja laama pakenivat yhdessä Vilka-Koton korkealle vuorelle: "Kun he saavuttivat vuoren huipulle, he näkivät, että siellä oli jo pelastettu kaikenlaisia \u200b\u200blintuja ja eläimiä. Meri alkoi nousta ja peitti kaikki tasangot ja vuoret, paitsi Wilka-Koton huippu, mutta jopa ja aallot uivat siellä, joten eläinten piti kasaantua "laastarille" ... Viisi päivää myöhemmin vesi alkoi laskea ja meri palasi rannoilleen. Mutta kaikki ihmiset, paitsi yksi, olivat jo hukkuneet, ja juuri häneltä meni kaikki maan kansoja. "
Esikolumbialaisessa Chilessä araualaiset pitivät perinnettä, että kerran oli tulva, josta vain harvat pakenivat ...
Oliko todella maailmanlaajuinen tulva? Tämä kysymys innostaa koko ihmiskunnan mieliä vuosisatojen ajan. Onko totta, että Jumalan tahto tuhosi koko väestön maapallolta hetkessä niin barbaarisella tavalla? Entä rakkaus ja armo, jonka kaikki maailman uskonnot omistavat Luojalle?
Tähän päivään mennessä tutkijat ympäri maailmaa yrittävät löytää luotettavia tosiasioita ja tieteellisen selityksen maailmanlaajuisille tulville. Tulva-teema esiintyy kirjallisissa teoksissa, ja kuuluisten taiteilijoiden maalauksissa raamatullinen apokalypsi heijastaa luonnollisen elementin täydellistä voimaa. Kuoleva kataklysmi on kuvattu Aivazovskin kuuluisalla kankaalla niin elävästi ja realistisesti, että näyttää siltä, \u200b\u200bettä suuri maalari todisti hänelle henkilökohtaisesti. Kaikki tietävät kuuluisan Michelangelon siveltimen freskon, joka kuvaa ihmiskunnan edustajia askel ennen heidän kuolemaansa.
Aivazovskin maalaus ”Suuri tulva”
"Tulva" kirjoittanut Michelangelo Buonarroti
Amerikkalainen elokuvan ohjaaja Darren Aronofsky keksi näytöllä maailman tulvan teeman elokuvassa "Noah". Hän esitteli yleisölle näkemyksensä kuuluisasta raamatullisesta tarinasta. Elokuva aiheutti paljon kiistanalaisia \u200b\u200bja kiistanalaisia \u200b\u200barvosteluja, mutta ei jättänyt ketään välinpitämättömäksi. Ohjaajaa syytettiin kirjoituksen poikkeamisesta Raamatun esityksen tapahtumien kehityksen yleisesti hyväksytystä linjasta, havainnon pituudesta ja vakavuudesta. Kirjailija ei kuitenkaan alun perin väittänyt olevansa alkuperäinen. Tosiasia on edelleen: elokuvaa katseli lähes 4 miljoonaa katsojaa, ja lipputulot olivat yli miljardi ruplaa.
Mitä Raamattu sanoo?
Jokainen tietää ainakin ensi käden suuren tulvan historiasta. Otetaan lyhyt ero historiaan.
Jumala ei voinut enää sietää sitä epäuskoa, valheellisuutta ja laittomuutta, jonka ihmiset tekivät maan päällä, ja päätti rangaista syntisiä. Tulvan oli tarkoitus lopettaa ihmisten olemassaolo kuolemalla meren syvyyksissä. Ainoa Noa ja hänen perheensä ansaitsivat tuolloin Luojan armon, mikä johti jumalallista elämää.
Jumalan ohjeiden mukaan Noan oli rakennettava arkki, joka kestää pitkän matkan. Aluksen piti vastata tiettyjä kokoja, ja se oli varustettava tarvittavilla välineillä. Myös arkin rakennusaika sovittiin - 120 vuotta. On syytä huomata, että tuolloin odotettavissa oleva elinajanodote oli arvioitu vuosisatoiksi, ja työn päätyttyä Noan ikä oli 600 vuotta.
Lisäksi Noaa käskettiin pääsemään arkkiin koko perheen kanssa. Lisäksi parista saastaista eläintä jokaisesta lajista (sellaisia, joita ei syönyt uskonnollisten tai muiden ennakkoluulojen takia ja joita ei myöskään käytetty uhrauksiin), ja seitsemän paria puhtaita eläimiä maassa asetettiin aluksen ruumeihin. Arkin ovet olivat kiinni, ja koko ihminen sai aikaan syntien lukemisen tunnin.
Taivas näytti avanneen, ja vettä kaatoi maahan loputtomassa voimakkaassa virtauksessa, jättämättä mitään mahdollisuuksia selviytymiseen. Elementit raivosivat 40 päivää. Jopa vuoristot piiloutuivat vesipylvään alle. Vain arkin matkustajat selvisivät valtavan valtameren pinnalla. 150 päivän kuluttua vesi alkoi laskea ja alus kiinnittyi Araratin vuorelle. 40 päivän kuluttua Noah aloitti korvan etsimään maata, mutta lukuisat yritykset epäonnistuivat. Vain kyyhkynen onnistui löytämään maan, jonka jälkeen ihmiset ja eläimet löysivät maan jalkojensa alla.
Noa suoritti uhrausriittin, ja Jumala lupasi, että tulva ei toistu ja että ihmiskunta jatkaa olemassaoloaan. Näin aloitettiin uusi kierros ihmiskunnan historiassa. Jumalan suunnitelman mukaan juuri Noan ja hänen jälkeläistensä vanhurskaiselta henkilöltä luotiin perusta uudelle terveelle yhteiskunnalle.
Yksinkertaiselle maallikolle tämä tarina on täynnä ristiriitoja ja herättää paljon kysymyksiä: puhtaasti käytännöllisestä "kuinka yhden perheen joukot voisivat rakentaa tällaisen kolossin" moraaliseen ja eettiseen "oliko tämä joukkomurha niin ansaittu".
Kysymyksiä on monia ... Yritetään löytää vastauksia.
Tulvamaininta maailman mytologiassa
Yrittäkäämme löytää totuus, kääntykäämme myytteihin muista lähteistä. Loppujen lopuksi, jos otamme axiomana, että ihmisten kuolema oli massiivista, niin kristittyjen lisäksi myös muut kansallisuudet kärsivät.
Suurin osa meistä pitää myyttejä satuina, mutta kuka sitten on kirjoittaja? Kyllä, ja tapahtuma itsessään on melko realistinen: nykymaailmassa on yhä enemmän tarkkailtava tappavia tornaadoja, tulvia ja maanjäristyksiä kaikissa maailman kolkissa. Ihmisten aiheuttamat uhrit luonnonmullistuksista ovat satoja, ja ne tapahtuvat joskus siellä, missä heidän ei pitäisi olla lainkaan.
Sumerien mytologia
Muinaisen Nippurin kaivauksissa työskennelleet arkeologit löysivät käsikirjoituksen, jonka mukaan kaikkien jumalien läsnäollessa lordi Enlilin (yksi kolmesta hallitsevasta jumalasta) aloitteesta päätettiin järjestää suuri tulva. Noan roolissa oli hahmo nimeltä Ziusudra. Elementit raivosivat koko viikon, ja kun Ziusudra jätti arkin, toi uhrauksia jumalille ja sai kuolemattomuuden.
”Saman luettelon (noin Nippurin kuninkaallinen luettelo) perusteella voidaan päätellä, että maailmanlaajuinen tulva tapahtui 12 tuhatta vuotta eaa. e. "
(Wikipedia)
Suuresta tulvasta on myös muita versioita, mutta kaikilla niillä on yksi merkittävä ero raamatun tulkinnan kanssa. Sumerin katastrofin lähteet pitävät jumalien päähänpistoa. Eräänlainen mielivalta korostaa heidän valtaansa ja voimaansa. Raamatussa painotetaan synnin syy-yhteyttä ja haluttomuutta muuttaa sitä.
”Raamatun mainitsema tulvan tarina on täynnä piilotettua voimaa, joka voi vaikuttaa koko ihmiskunnan tietoisuuteen. Epäilemättä tämä tavoite asetettiin tulvajutun nauhoituksen aikana: opettaa ihmisille moraalista käyttäytymistä. Mikään muu vedenpaisumuksen kuvaus niistä, jotka löydämme lähteistä, jotka eivät liity Raamattuun tässä suhteessa, ovat täysin erilaisia \u200b\u200bkuin siinä annettu tarina. "
- A. Jeremias (Wikipedia)
Huolimatta maailmanlaajuisten tulvien erilaisista edellytyksistä, muinaisten sumerilaisten käsikirjoituksissa on viittauksia siihen.
Kreikan mytologia
Muinaisten kreikkalaisten historioitsijoiden mukaan tulvia oli kolme. Yksi niistä, Deucalionin tulva, toistaa osittain raamatun juonen. Sama säästävä arkki vanhurskaalle Deucalionille (Prometheuksen osa-aikainen poika) ja Parnassuksen vuoren laiturille.
Juonen mukaan jotkut ihmiset onnistuivat kuitenkin pakenemaan Parnassuksen huipulla olevasta tulvasta ja jatkamaan olemassaoloaan.
Hindu mytologia
Täällä kohtaamme ehkä ehkä upeimman tulvan tulkinnan. Legendan mukaan Vaivasvatin perustaja pyysi kalan, johon jumala Vishnu ilmeni. Kalat lupasivat Vaivasvatille pelastuksen lähestyvästä tulvasta vastineeksi lupauksesta auttaa häntä kasvamaan. Lisäksi kaikki tapahtuu raamatun skenaarion mukaan: Valtavaan kokoon kasvaneen kalan ohjeiden mukaan vanhurskas rakentaa laivan, varastoi kasvien siemeniä ja lähtee pelastajan-kalan johtamalle matkalle. Pysähdys vuorella ja uhraaminen jumalille ovat tarinan loppu.
Muinaisissa käsikirjoituksissa ja muissa kansoissa mainitaan suuri tulva, joka mullisti ihmismielen. Eikö ole totta, että tällaiset sattumat eivät voi olla satunnaisia?
Tulva tutkijoiden näkökulmasta
Sellainen on ihmisluonto, että tarvitsemme varmasti vahvoja todisteita jonkin olemassaolosta todellisuudessa. Ja vuosituhansia sitten maata koetaneen maailmanlaajuisen tulvan tapauksessa ei ole kysymys välittömistä todistajista.
On vielä jäljellä skeptikkojen mielipide ja otettava huomioon lukuisat tutkimukset tällaisen massiivisen tulvan luonteesta. Sanomattakin on selvää, että aiheesta on hyvin erilaisia \u200b\u200bmielipiteitä ja hypoteeseja: naurettavimmista fantasioista tieteellisesti perusteltuihin teorioihin.
Kuinka monta Icarusta piti hajottaa, jotta ihminen voisi oppia, ettei hän koskaan nouse taivaaseen? Tämä kuitenkin tapahtui! Niin on myös tulvan tapauksessa. Kysymykseen siitä, mistä maapallolta tällainen vesimäärä olisi voinut tulla tänään, on tieteellinen selitys, koska se on mahdollista.
Hypoteeseja on monia. Tämä on jättimäisen meteoriitin pudotus ja laajamittainen tulivuorenpurkaus, joka aiheutti ennennäkemättömän voimakkaan tsunamin. Yhden valtameren syvyydessä on ollut versioita erittäin voimakkaasta metaaniräjähdyksestä. Olipa se miten tahansa, tulva on historiallinen tosiseikka, josta ei ole epäilystäkään. Arkeologiseen tutkimukseen on liikaa todisteita. Tutkijat voivat vain sopia tämän kataklysmin fyysisestä luonteesta.
Kuukausien lopulla tapahtuneet rankkasateet ovat olleet historiassa useita kertoja. Mitään kauheaa ei kuitenkaan tapahtunut, ihmiskunta ei kuollut, ja maailman valtameret eivät poistuneet rannoilta. Joten totuutta on etsittävä toisesta. Nykyaikaiset tieteelliset ryhmät, joihin kuuluvat klimatologit, meteorologit ja geofysiikot, työskentelevät yhdessä löytääkseen vastauksen tähän kysymykseen. Ja erittäin onnistunut!
Emme kyllästä lukijoita tieteellisellä viisaudella henkilöille, jotka ovat tietämättömiä tieteellisistä formulaatioista. Yksinkertaisesti sanottuna, yksi suosituista teorioista tulvan esiintymisestä on seuraava: Maan kuoren on jakautunut kriittisen lämpenemisen vuoksi ulkoisen tekijän vaikutuksesta. Tämä halkeama ei ollut paikallinen, jako muutamassa tunnissa, ilman sisäisen paineen apua, ylitti koko maapallon. Maanalaisten suolien sisältö pääsi heti vapauteen, joista suurin osa oli pohjavettä.
Tutkijat onnistuivat jopa laskemaan ulostyöntövoiman, joka on yli 10 000 (!) Kertaa suurempi kuin kauheimman suuren mittakaavan tulivuorenpurkaus, joka putosi ihmiskunnan suureksi osaksi. Kaksikymmentä kilometriä - veden ja kivien pylväs nousi sellaiseen korkeuteen. Seuraavat peruuttamattomat prosessit provosoivat voimakkaita sateita. Tutkijat keskittyvät pohjaveteen, koska On olemassa monia tosiasioita, jotka vahvistavat maanalaisten vesisäiliöiden olemassaolon, monta kertaa suuremmat kuin maailman valtameret.
Samalla luonnollisten poikkeavuuksien tutkijat tunnustavat, että elementtien esiintymismekanismille ei aina ole mahdollista löytää tieteellisiä selityksiä. Maa on elävä organismi, jolla on valtava energia, ja mihin suuntaan tätä voimaa voidaan suunnata - vain Jumala tietää.
johtopäätös
Lopuksi haluaisin tarjota lukijalle eräiden pappien näkemyksen tulvasta.
Noah rakentaa arkkia. Ei salaa, ei yön suojassa, mutta laajassa päivänvalossa, mäellä ja jopa 120 vuotta! Ihmisillä oli tarpeeksi aikaa tehdä parannus ja muuttaa elämäänsä - Jumala antoi heille tämän mahdollisuuden. Mutta vaikka loputon joukko eläimiä ja lintuja suuntasi arkin eteen, he pitivät kaikkea kiehtovana ideana, ymmärtämättä, että jopa tuolloin eläimet olivat hurskaampia kuin ihmiset. Älykkäät olennot eivät ole yrittäneet pelastaa henkeään ja sieluaan.
Sen jälkeen ei paljon ole muuttunut ... Tarvitsemme silti vain silmälaseja - toimia, kun sielun ei tarvitse työskennellä, ja ajatukset ovat suojattu puuvillasukista. Jos jokaiselle meistä esitetään kysymys oman moraalin asteesta, voimmeko vastata ainakin itsellemme vilpittömästi, että voimme tulla uuden ihmiskunnan pelastajaiksi Nooan roolissa?
Kouluvuosina viime vuosisadan 70- ja 80-luvuilla hienot opettajat kasvattivat kykyään kehittää näkökulmaansa yksinkertaisella kysymyksellä: "Ja jos kaikki hyppää kaivoon, hyppäätkö sinä myös?" Suosituin vastaus oli: ”Tietenkin! Miksi minun pitäisi olla yksin? ” Koko luokka nauroi iloisesti. Olimme valmiita putoamaan kuiluun, jos vain ollaksemme siellä yhdessä. Sitten joku lisäsi lauseen: "Mutta sinun ei enää tarvitse tehdä kotitehtäviä enää!", Ja massiivinen hyppy kuiluun tuli melko perusteltua.
Synti on tarttuvaa houkutusta. Hänelle on syytä antaa periksi, ja on melkein mahdotonta lopettaa. Se on kuin tartunta, kuten joukkotuhoase. Moraalittomuudesta on tullut muodikasta. Luonto ei tiedä toista vastalääkettä rankaisemattomuuden tunteelle, kuinka osoittaa ihmiskunnalle sen voima - eikö tämä ole syy tuhoavan voiman lisääntyville luonnollisille kataklysmille? Ehkä tämä on johdanto uudelle tulvalle?
Tietenkään, emme kampaa koko ihmiskuntaa yhden kamman alla. Meillä on paljon ystävällisiä, kunnollisia ja rehellisiä ihmisiä. Mutta myös luonto (vai Jumala?) On toistaiseksi vain paikallisesti antanut meille tietää, mihin se pystyy ...
avainsana "Silti".
