Muqaddas Bogolyubskiy monastiri. Bogolyubskiy monastiri
DAVLAT QALA-SAROYI BOGOLYUBOVO
Bogolyubskaya mamlakat qal'asi 1157 yildan 1165 yilgacha qurilgan. Sm. .
Muqaddas Bogolyubskiy monastiri
Shahzoda Andrey o'z qasrida shafqatsizlarcha o'ldirildi. Bogolyubovo monastiriga bu vahshiylikdan qutulish uchun asos solingan bo'lsa kerak. N.N. Voronin qal'a hududidagi monastir dastlab Andreyning vorislari ostida qurilgan, deb taklif qildi. XIII asrda esa monastir tarixi haqidagi dastlabki ma'lumotlar juda kam va ancha keyinroq vaqtga to'g'ri keladi. Qadimgi rus monastirlarining akademik ro'yxatiga kiritilmagan.
Boshqa bir versiyaga ko'ra, monastirga knyaz Andrey Bogolyubskiyning o'zi asos solgan. Tashkil etilgan vaqtda monastirni abbatlar boshqargan va uning birinchi abboti 1158 yilda Buyuk Gertsog tomonidan saylangan Sergius edi.
1213 yilda Bogolyubskiy monastirida nafaqada yashagan episkop vafot etdi. Rostov va Suzdal, boshqa birodarlar bilan birga Suzdaldagi Xudoning tug'ilgan ona cherkovi devorlariga dafn etilgan.
1263 yil 23-noyabrda Gorodetsda O'rdadan qaytayotib vafot etdi (o'limidan oldin u Aleksiy ismli monastir tonusini oldi). Uning jasadi keltirilib, Bogolyubskiy monastiriga qo'yildi. Vladimir mitropoliti Kirill ko'plab ruhoniylar va odamlar bilan bu erga Vladimirdan uning o'limi haqida xabar berishdi. Olijanob knyazning jasadi bilan tobutni olib, uni sharaf bilan Vladimirga olib borishdi, u erda dafn marosimini o'tkazdilar va shahzodaning qoldiqlarini Xudoning onasining tug'ilgan kunida Bibi Maryamning tug'ilgan cherkoviga dafn qilishdi. Vladimir monastiri.
1360 yilda Bogolyubskiy monastiriga Moskva metropoliteni tashrif buyurdi, keyin u qo'shni qishloqda uni asos solgan. Yaxshi Konstantin-Eleninskiy monastiri.
16-asrning 1-uchdan birida. monastir daryoda baliq ovlash huquqini oldi. Klyazma.
1506 yilda Bogolyubskiy monastirining abboti Teodosiy vafot etdi.
1506-1515 yillar - Hegumen Jozef. 1515-1530 yillar - Hegumen Varlaam. 1530 - 1538 yil sentyabr - Hegumen Simeon. 1538-1548 yillar - Hegumen Gelasius. 1548-1550 yillar (arximandritni tayinladi va boshqa monastirga o'tkazildi) - Abbot Guri. 1550-1554 - Hegumen Teodosius.
1554-1566 yillar - Hegumen Aleksandr.
1550-yillarda Monastirga podshoh Ivan Qrozniy keldi: 1554 yilda Bogolyubskiy abbat Aleksandrning iltimosiga binoan podsho Ivan Vasilevich Grozniy monastirga ilgari buyuk knyazlar tomonidan berilgan barcha grant xatlarini o'z qo'li bilan imzoladi va tasdiqladi. Bundan tashqari, u o'zining qirollik maktubini monastir xizmatchilariga berdi va Vladimirdagi dehqonlar hech kimni hech qanday masalada hukm qilmaydi. Shu maqsadda hatto oliy hazratlari tomonidan qo'riqchi tayinlangan - qo'shiqchi Vasiliy Parfenyev.
1566-1578 yillar - Hegumen Maksim. 1578-1585 yillar - Hegumen Tixon. 1585-1591 - Hegumen Misail (yoki Mixail). 1591-1594 - Hegumen Trifon. 1594-1598 yillar - Hegumen Proxor. 1598-1599 yillar - Hegumen Niphon. 1599-1605 yillar - Abbot Job (Kaisarov). 1605-1615 - Hegumen Savvati. 1615-1622 yillar - Hegumen Evtimiy. 1622-1631 yillar - Hegumen Pafnutiy. 1631 yil - Abbot Jozef. 1631-1635 yillar - Hegumen Elishay.
Tsar Mixail Fedorovichning 1619 yil 28 iyuldagi nizomi monastirga daryo bo'ylab tashish uchun pul yig'ish huquqini berdi. Nerl qishloq yaqinida. Dobrinskiy. 1622 yilda Oslavskoye qishlog'i, podshoh Mixail Feodorovich va Patriarx Filaretning patrimonial nizomiga ko'ra, Bogolyubov monastiriga tegishli deb qayd etilgan. 1634 yilda monastirga Vladimirdagi turar-joy sudi berildi. Monastirni qo'llab-quvvatlashning eng muhim manbalaridan biri ruga (ruhoniylarga davlat maoshi, non, ba'zan pul bilan beriladi) edi.
1635-1638 yillar - Hegumen Savvati. 1638-1644 yillar - Hegumen Evtimiy.
1643 yil yanvar oyida Vladimirga ziyorat qilish uchun ketayotganda Patriarx Iosif Bogolyubskiy monastiriga tashrif buyurdi.
1644-1648 yillar - Hegumen Kirill. 1648-1654 yillar - Hegumen Filaret.
1653 yil yanvar oyida Patriarx Nikon Bogolyubskiy monastiriga tashrif buyurdi. U xizmatda qatnashdi va birodarlarga sadaqa berdi.
1654-1660 yillar - Hegumen Levkiy. 1660-1665 yillar - Hegumen Piter.
Vikentiy- tug'ilgan kunning rohib va yo'riqchisi (ya'ni, butun yilning barcha kunlarida cherkov xizmatlarini bajarish tartibi va tartibi, shuningdek monastir hayotining tartibi va uslubi bo'yicha mutaxassis va qo'riqchi, liturgik kitoblar va qo'shiqlar bo'yicha mutaxassis) 1661 yilda Bogolyubov monastirining sinodik tomonidan yaratilgan monastir. 1672 yilda u Sankt-Peterburg hayotini tuzatgan Arximandrit Vinsent sifatida tanilgan edi. Aleksandr Nevskiy; 1675 yilda u Trinity-Sergius Lavraga ko'chirildi va 1676 yilda u podshoh Fyodor Alekseevichni o'rnatishda ishtirok etdi. Bu shaxsning ismi tug'ilganlik monastirining hissa kitobida ko'p marta uchraydi. XVII asr, Arximandrit Vinsent sifatida "Eng muqaddas hayot baxsh etuvchi Uch Birlikning uyiga va 1678 yildan 1694 yilgacha bo'lgan Radonej mo''jizakorlarining hurmatli otalari Sergius va Nikon". monastirga deyarli har yili (ba'zan va'da bo'yicha) katta miqdorda yuz, bir yuz yigirma besh, ikki yuz, uch yuz rubl miqdorida saxiy xayr-ehsonlar berdi - tosh konstruktsiyasi, tegishli temir va boshqa ehtiyojlar uchun, sovg'a qilingan piktogrammalar, deezis va butun ikonostazalar, qimmatbaho kitoblar, kiyim-kechaklar, muqaddaslik uchun bezaklar va boshqalar va 1695 yilda "20-noyabr kuni, o'sha kuni Arximandrit Vinsentning ruhini abadiy xotirlash uchun xazinaga 80 rubl pul berildi. ”. Trinity-Sergius monastiridagi arximandritning tug'ilgan monastiriga bo'lgan bunday saxiyligi va mehrini faqat uning kelib chiqishi bilan izohlash mumkin.
Sinodikaning miniatyuralari juda katta, varaq o'lchamli, konturli chizmalar bo'lib, uch yoki to'rt rangdagi bo'sh bo'yoqlar bilan bo'yalgan: qizil-jigarrang, to'q sariq (qizil), yashil, kulrang. Eng qizg'in to'q sariq ohang kiyimni bo'yash, kiyim-kechak va boshqa rangdagi mebel qismlarini bezash uchun ishlatiladi. Kiyim va me'morchilikda yashil rang ustunlik qiladi. Ichki buyumlar, deraza va eshik teshiklari, me'moriy detallar kulrang ohangda bo'yalgan. Miniatyuralar mohir qo'l bilan bajarilgan: chizilgan aniq va to'g'ri, chiroyli chiziqlar va nisbatlar bilan, xushmuomalalik va vazminlik bilan rang-baranglik bilan.
Miniatyuradagi arxitektura faqat unumdor fon bo'lib xizmat qiladi, bu esa syujetga ishonchlilik va universallikni yoki aksincha, konkretlikni berishga imkon beradi. Qadimgi rus miniatyuralarining me'moriy shtabi tom ma'noda hujjatli tasvir emas. Arxitektura foni Vizantiya va Ellinistik miniatyuralardan olingan bir nechta an'anaviy sxemalar to'plamidan iborat edi. Biroq, keyingi davrlarda chizmachi ko'pincha nima chizayotganini ko'rgan va bilgan va 16-asrning "Yuz xronikasi" da ko'p uchraydigan tabiatni ko'proq yoki kamroq taniqli etkazishga intilgan. Bogolyubov Synodik miniatyuralarida bu tajriba mohir yozuvchi va tajribali chizmachi rohib Vinsent tomonidan to'liq o'zlashtirilgan, garchi matn va chizmalarda ma'lum bir joy nomi aytilmagan. Rohib va Nativity monastirining ustavi direktori bo'lganligi sababli, u, albatta, Bogolyubov monastiriga bir necha bor tashrif buyurishi kerak edi va uning hayotiy taassurotlari chizmalarda tabiiy ravishda ifodalanishi mumkin edi. Keling, ularni me'moriy xotiralar deb diqqat bilan belgilaymiz.
1665-1667 yillar - Hegumen Nektarius. 1667-1673 yillar - Hegumen Filaret. 1673-1678 yillar - Hegumen Nikon (Juraxovskiy monastirida arximandritga ko'tarilgan). 1678-1684 yillar - Hegumen Ignatius.
1678 yoki 1680 yillarda taqvodor abbat Hilarionni (Suzdalning kelajakdagi metropoliti) ziyorat qilish uchun ketayotganda, podshoh Fyodor Alekseevich monastirda to'xtadi va Xudo onasining Bogolyubsk ikonasini bezash uchun o'zining qimmatbaho pektoral xochini sovg'a qildi.
Shahid Leontiy cherkovi 1683 yilda shahid Leontiyning qadimiy cherkovi o'rnida qurilgan, 1158 yilda shahzoda Andrey tomonidan qurilgan (Xudoning onasining shahzoda Andreyga ko'rinishi 1155 yil 18 iyunda Aziz shahid Leontiyni xotirlash kunida bo'lib o'tgan. ). 1804 yilda u qattiq qayta qurilgan, shuning uchun u o'zining asl qiyofasini yo'qotgan. Shu bilan birga, u Leontievskiydan Blagoveshchenskayaga o'zgartirildi ( Annunciation oshxonasi cherkovi) va Aziz sharafiga. Shahid Leontiusning chap tomonida ibodatxona qolgan. Cherkovning yuqori qavatida cherkovning oʻzi, pastki qavatida esa 1890-yilda qayta ishlangan monastirning birodarlik kameralari va prosporalari joylashgan edi.
Ikonostaz - duradgorlik, ko'k rangga bo'yalgan. Unda piktogramma uchun o'yilgan zarhallangan ramkalar bilan poytaxtlar va karnizlar mavjud. Qirollik eshiklari tepasida 1820 yilda Spiridonovning sovg'asi bo'lgan kumush libosdagi Vladimir va Xudoni sevuvchi Xudo onasining tasviri yorqin rangda tasvirlangan. Xudoning onasining taxminining o'yilgan tasviri; panagia Rabbiyning hayot baxsh etuvchi daraxtining bir qismini o'z ichiga oladi; kumushda og'irligi 1 lb. 2 oltin
Annunciation oshxonasi cherkovi 
Annunciation cherkovining ikonostazasi. Fotosuratli otkritka. 1916–1923 yillar
Markazda "imperiya" uslubidagi engil, bir pog'onali ikonostaz mavjud bo'lib, u profilli korniş va baland asosli bo'lib, u osilgan qoziqli katta oval medalyonlar shaklida o'yilgan bezaklar bilan bezatilgan. Ikonostazning o'rtasida ochiq qirol eshiklarining kemerli ochilishi (ular ko'rinmaydi), pichoqning yon tomonlarida ion tartibidagi tepada tekis nayli va rangli ustunlar mavjud.
Chap tomonda Annunciation piktogrammasi va o'ng tomonda taxtda Qodir Tangri ko'rinadigan ochiq eshik; ramkalar va ramkalardagi piktogrammalar. Ularning tepasida quyuq rangdagi oval medalyonlar o'yilgan. Kornişning tepasida keng friz bor: burchak rozetlari va yon gulli idishlar bilan silliq markaz, radial nurli katta yarim rozetlar va chekkalarida quyuq oval medalyonlar. Qirollik eshiklarining ochilishida polga o'rnatilgan etti novdali shamdonni, uning orqasida vertikal ravishda ko'tarilgan taxtani, Annunciation qurbongohining tubida: Maryamning figurasidagi ochiq kitob oldida, qozonda ko'rish mumkin. gullardan, Jabroilning cho'zilgan qo'li.
Ikonostazning o'ng tomonida minbar, pol shamdoni va piktogramma qutisi ko'rinishidagi inshoot, chap tomonda yam-yashil o'yilgan soyabonli minbar va o'yilgan piktogramma qutisi, piktogramma korpusida juda qorong'i belgi. Chap tomonda oldingi planda ikki shahzodaning real o'lchamdagi tasviri bilan devor yoki iskala bor. Qurbongoh va cherkovdagi pol taxta, dumaloq tagligi toshdir. Zaminda axlat ko'rinib turibdi, shiftdagi abajurda chiroqdan ilgak bor. Fotosurat 1923 yilda monastir yopilganidan ko'p o'tmay olingan bo'lishi mumkin. Fotoqog'ozdagi otkritkalar 1916 yildan beri muomalada.
1684-1695 yillar - Hegumen Ippolit.
1690 yilda imperator Pyotr I monastirga keldi, u monastirga sovg'a sifatida shved ustasi tomonidan yasalgan ajoyib soatni yubordi. Soat Aziz shahzoda Endryu xonalari ustidagi kichik qo'ng'iroq minorasiga o'rnatildi va podshoh Pyotr Moskvada qabrlar ustida Vysoko-Petrovskiy monastirida Xudo onasining Bogolyubskaya ikonasi nomiga ibodatxona qurdi. Streltsy qo'zg'oloni paytida o'ldirilgan uning qarindoshlari - Narishkinlar.
1695-1696 yillar - Hegumen Dionisiy. 1696-1697 yillar - Moskva Znamenskiy monastiriga ko'chirilgan Hegumen Iosaf (Kartychevskiy). 1697-1699 yillar - Hegumen Yoasaf (Beloozeroga surgun qilingan).
1697 yilda Bogolyubov monastiri deb nomlandi Patriarxal uy monastiri.
1699-1702 yillar - Abbot Gideon (boshqa monastirga ko'chirilgan, 1712 yilda u Vladimir Bibi Maryamning tug'ilgan monastirida arximandrit etib tayinlangan).
1701 yilda, "Rujniy kitob"ga ko'ra, monastir 20-sonli monastirlar ro'yxatiga kiritilgan, o'sha paytda butun Rossiya bo'ylab atigi 37 tasi bor edi.
1703-1704 yillar - Hegumen Jozef. 1705-1711 - Xegumen Yoaxim (Pecherskiy). 1711-1712 yillar - Hegumen Sergius. 1712-1717 yillar - Hegumen Arseniy.
1717 yil avgust oyida sharmanda qilingan Tsarina Evdokia Feodorovna (Lopuxina) Bogolyubsk monastirida ziyoratda edi. U qadimiy Bogolyubskaya ikonasini bezash uchun marvarid va qimmatbaho toshlardan yasalgan marjon bilan tilla sirg'alarini sovg'a qildi.
1717-1720 yillar - Hegumen Averkiy. 1720 yilda Bogolyubskiy Abbot Averkiy hibsga olindi va Evdokia Feodorovnaning ismini Tsarinaga ko'targanligi va qo'ng'iroq va qo'ng'iroq chalinishi bilan janoblarini podshoh sifatida qabul qilgani uchun Sankt-Peterburgga maxfiy kantslerga olib borildi. Xuddi shu holatda, Bogolyubskiy monastiridan Sankt-Peterburgga 8 ta ieromonk va rohib va 7 ta monastir xizmatkori olib ketilgan. Hegumen Averkiy 7 yilni Maxfiy kantsler zindonlarida o'tkazdi, shundan so'ng u Bogolyubskiy monastiriga qaytarildi.
1720-1725 yillar – Xegumen Ioannikiyni ham maxfiy kantslerga olib ketishdi.
1723 yilda podshoh Pyotr I Livoniyaliklarni Bogolyubov monastiriga monastir dehqonlariga kichik Riga o'roqlari bilan javdarni qanday kesishni o'rgatish uchun yubordi.
1725-1728 yillar - Hegumen Ibrohim (Lyubetsk hegumen; o'ziga qaytdi).
1728 yilda Averkiy qamoqdan ozod qilindi. 1728-1739 yillar - Hegumen Averkiy.
1740-1749 yillar - Hegumen Mixail (Florishcheva Ermitajidan).
1749 yilda monastir yeparxiya yepiskoplari yurisdiktsiyasiga o'tdi.
1749 yil - Xegumen Innokent (yashirin ravishda Kievga jo'nab ketdi). 1749-1750 yillar – Abbot Metyu (Volosov monastiridan). 1750-1753 yillar - Abbot Innokenti (yana qaytib keldi, lekin 1753 yilda monastirdan Sinodal idoraga haydalgan). 1753 yil - abbat Varlaam. O'sha yili u olib tashlandi va "xor itoatkorligida" Xudoning onasi monastirining Vladimir tug'ilishiga ko'chirildi. 1754 yil - Simon ieromonklar orasidan abbot etib tayinlandi va o'sha yili lavozimidan chetlashtirildi. 1754 yil - Simeon yepiskoplar uyi ieromonklarining abboti etib tayinlandi. 1758 yilda iltimosiga binoan u Kievga ishdan bo'shatildi, chunki asli Kichik Rossiyadan edi. 1758-1762 yillar - Xegumen Mixail (talabga ko'ra, u Gruziyadan bo'lganligi sababli ishdan bo'shatildi). 1762-1767 yillar - Hegumen Aristarx (monastir yilnomasining tuzuvchisi).
1764 yilda shtatlar tashkil etilganda, monastir uchinchi darajali qilingan.
02/14-02/18/1767 - Abbot Methodius (Tsar Konstantin monastiri ieromonklaridan, ishdan bo'shatilgan). 02.18.-02.26.1767 - Abbot Ishoq (ishdan bo'shatilgan). 1767-1773 yillar - Hegumen Irinarx.
1772 yilda monastirdan 1771 yilda sodir bo'lgan o'lat munosabati bilan may oyida Vladimirga Xudo onasining mo''jizaviy Bogolyubov belgisi bilan diniy marosim tashkil etildi.
1773-1775 yillar - Hegumen Kipr. 1775-1776 yillar - Hegumen teofilakt. 1777-1786 yillar - Hegumen Partenius.
Evgeniy(Emelyan Romanov, bo'lajak yepiskop Yevgeniy) 1786-1789 yillarda Bogolyubov monastirining abbati. 1785 yilda u Vladimir diniy seminariyasiga o'qituvchi sifatida ko'chirildi. 1786 yilda u Vladimir seminariyasining prefekti va 3-darajali Bogolyubov monastirining abbati etib tayinlandi. Prefekt sifatidagi o'qish bilan birga u falsafadan dars bergan. 1788 yildan Suzdal-Vladimir-Pereslavl birlashgan diniy seminariyasining prefekti. 1789 yil 6 martda u 2-darajali Tsar Konstantinovskiy monastiri rektori etib tayinlandi va o'sha yili Suzdal seminariyasi rektori lavozimini egalladi.
1789-1793 yillar - Hegumen Mitrofan. 1793-1795 yillar - Hegumen Jozef (Kirillov Novgorod monastiriga ko'chirilgan). 1795-1802 yillar - Hegumen Filaret. 1797 yilda monastirda arximandriya tashkil etildi. 1799 yilda Filaret arximandrit darajasiga ko'tarildi va 1802 yilda Suzdalga ko'chirildi.
1798 yilda Qozonga ketayotib, monastirga imperator Pavel Petrovich o'g'illari Aleksandr va Konstantin bilan tashrif buyurdi.
1802-1803 yillar – Arximandrit Veniamin (Pereyaslav Nikitskiy monastiriga ko'chirilgan). 1804-1809 - Arximandrit Anatoliy. 1809-1818 yillar -Arximandrit Avgustin (Spaso-Evfimiev monastiriga ko'chirilgan). 1818-1823 yillar Arximandrit Arkadiy (Solbinsk Ermitajidan ko'chirilgan; 1823 yil iyun oyida Orsha Kutinskiy monastiriga ko'chirilgan).
1820 yilda Kovrov shahrida diniy marosim tashkil etildi, u erda har yili avgust oyida Xudo onasining mo''jizaviy Bogolyubov ikonasi keltirildi.
1823-1824 yillar – (Pskov Spaso-Eleazar monastiridan tarjima qilingan). 1825-1827 yillar – (Moskva Xrizostom monastiriga ko'chirilgan). 1827-1829 yillar – Arximandrit teoktist (Zaykonospasskiy monastiridan ko'chirilgan).
(dunyoda Pyotr Ivanovich Vvedenskiy) 1830 yildan 1834 yilgacha Bogolyubskiy monastirini boshqargan. yakshanba va bayram kunlari monastirda xizmat ko'rsatish, Fr. Issiq mavsumda Agapit tez-tez u erga shahardan piyoda borardi. 1823 yilda uning abbatligi davrida monastirda katta ikki qavatli tosh birodarlik binosi qurilgan.
Arximadrite Anastasiy (dunyoda Anastasi Grigorievich Voskresenskiy), Moskva diniy akademiyasining magistri, Penza diniy seminariyasi rektori, Moskvadagi VysokoPetrovskiy monastirining abbati (1828-1830), 1830 yilda Bogolyubov monastirida nafaqaga chiqdi va u erda vafot etdi.
1835-1856 yillar – Arximandrit Teofil (Dmitrov Borisoglebskiy monastiridan ko'chirilgan).
1837 yil 10 avgustda merosxo'r general-adyutant Kavelin hamrohligida monastirga tashrif buyurdi. U mo''jizaviy Bogolyubskaya ikonasini hurmat qildi va Buyuk Gertsog qal'asining qadimiy qismini ko'zdan kechirdi.
Minora 2-qavat XIX asr
1800 yilgacha monastir atrofida yog'och panjara bor edi. Chorvachilik hovlisi yaqinidagi janubi-sharqiy tarafdagi tosh panjaraning bir qismi eskirgan yog‘och o‘rniga 1890-yilda qurilgan. O'sha yili janub tomondagi sobiq devor yangi tosh yordamida sezilarli darajada ko'tarildi va panjaraning turli qismlarida joylashgan beshta minoraning tepalari to'rtburchak yog'ochdan konus shakliga aylantirildi va shaxmat taxtasida temir bilan qoplangan. naqsh va omborning burchagida joylashgan oltinchi minora 1889 yilda yangilangan.
1851 yil juda qayg'uli voqea bilan nishonlandi. 20-may, kunduzi soat 4 da, qishloqni ajratib turadigan jar ustidan ko'prik orqali Xudo onasining Bogolyubskaya belgisi bilan yurish paytida. Monastirdan Bogolyubovo, ko'prik to'satdan qulab tushdi va ko'plab odamlar 12,5 metr balandlikdan jarlikka qulab tushdi. Kuzda 160 ga yaqin odam halok bo'ldi. Ularning barchasi monastirning janubi-sharqiy qismida, monastir bog'ining oxirida, devor yaqinida dafn etilgan.
Qabrning har ikki tomonida Xudoni sevuvchi Onasining piktogrammalari xochga mixlangan va ularning oldiga yakshanba va bayramlarda yoqilgan lampalar osilgan. Belgilar ostida dafn etilganlarning ro'yxati bor edi.
Panjara ichida burchaklarida to'rtta xushbo'y terak ekilgan. Bu qabr ro‘parasida, bog‘ning sharqiy tomonida, tosh panjara ichida, bu yerdan o‘tayotganlar qabrni ko‘rishlari va unda orom olganlarning orom olishlari uchun duolar o‘qishlari uchun temir tayoqlardan eshik qilingan. Eshik har safar monastirni aylanib o'tganda, rohiblar va ruhoniylar kirganida ochilgan va bu erda o'liklar uchun litaniya qilingan.
Sm.
1851-61 Monastirda tarixchi rohib bor edi.
1857-1865 yillar – .
1866-1882 yillar – .
1872 yilda monastir nomi 3-sinfdan 2-sinfga oʻzgartirildi.
1882 yilda monastir Vladimir vikarlari yurisdiktsiyasiga o'tdi va 10 yil davomida, 1892 yilgacha episkoplarning o'zlari uni boshqargan.
Sm. .
1889 yilda Bogolyubov monastirida yarmarkalar tasdiqlandi: 19-20 may va 17-18 iyun.
1891 yilda monastir ikkinchi toifadan birinchi darajaga o'zgartirildi.
Monastir rejasi 1891 yil
1. Bibi Maryamning tug'ilgan kuni cherkovi; 2. Buyuk Gertsogning xonalari va vestibyuli; 3. Azizning jasadi yotgan joy. kitob Qotillikdan keyin haydalgan Andrey Bogolyubvskiy; 4. Muqaddas Bibi Maryamning Annunciation cherkovi Sankt-Peterburg nomidagi ibodatxona bilan. Shahid Leontius; 5. Tosh kosali muqaddas chodir; 6. Xudoni sevuvchi Xudo onasining sobori; 7. Muqaddas darvoza, qo'ng'iroq minorasi; 8. Monastir kameralari va Justinovskiy binosi; 9. Abbot korpusi; 10. Darvoza va omborxona; 11. Vanna; 12. Ombor; 13. Chorvachilik fermasi va unga biriktirilgan hospis uyi; 14. Monastery mehmonxonasi; 15. 1851-yil 20-mayda ko‘prikda halok bo‘lganlarning umumiy qabri; 16. Ustalar va ishchilar uchun binolar; 17. Otxonalar, yerto‘lalar, aravalar va o‘tinlar uchun shiyponlar; 18. Issiqxona; 19. Suzdalgacha bo'lgan eski yo'l; 20. Hovuz va daryo; 21. Monastir bog‘i; 22. Nijniy Novgorod temir yo'l stantsiyasiga boradigan yo'l. dor.; 23. Magistral yo'l; 24. Minoralar.
Monastirning Vladimir shahrida hovlisi bor edi (qarang). 1870 yilda qurilgan bir qavatli yog'ochdan yasalgan uy 1881 yilda keksalar va uysiz ruhoniylar uchun boshpanaga aylantirildi. 1877 yilda qurilgan (birinchi uyning yonida) ikkinchi uy (yog'och uy o'rnida) ikki qavatli bo'lib, uning yonida Xudoni sevuvchi Xudo onasining ibodatxonasi joylashgan edi. Yuqori qavat kvartira uchun 710 rubl, pastki qavat esa 360 rubl uchun berildi. yiliga (1891).
Bogolyubov monastirining uyi. Con. 1870-yillar
Janubi-g'arbiy tomondan ko'rinish. bilan ikki qavatli qizil g'ishtli bino Xudo onasining Bogolyubskaya ikonasi sharafiga ibodatxona(1876, arxitektor.), nosimmetrik tarzda ikkita ko'chada joylashgan. Janubiy jabhasi Bolshaya Nizhegorodskaya (hozirgi Bolshaya Moskovskaya), g'arbiy jabhasi Troitskaya (hozirgi muzey) ga qaragan. 
B. Moskva ko'chasi, 43-uy
Monastirda ikkita biriktirilgan monastir bor edi: Pokrovskiy (qarang) va Bogolyubovdan 27 verst.
Shafoat monastirining Nerl shahridagi Shafoat cherkoviga har yili 1/14 oktyabr patronlik bayramida Bogolyubsk monastiridan diniy marosim o'tkazildi.
Bogolyubov monastiridagi hovli magistralning orqasida joylashgan edi. Bu temir bilan qoplangan yog'och qo'shimcha bino. U xususiy kvartiralarga berildi.
Monastir yaqinida, magistralning orqasida, 1907 yilda monastir kasalxonasi uchun tosh poydevorga yog'och uy qurilgan. Unda 7 ta xona bor edi: feldsher uchun kvartira, dorixona, tez yordam xonasi, kasallar uchun ikkita palata va keksa monastirlar uchun ikkita xona. 1915 yilda monastir kasalxonasi kengaytirildi va unda yarador askarlar uchun kasalxona o'rnatildi. Ushbu binodan unchalik uzoq bo'lmagan joyda g'ishtdan qurilgan monastir maktabi joylashgan bo'lib, unda 38 bola o'qigan.
Monastery mehmonxonasi
Uch qavatli tosh yashash xonasi binosi nihoyat 1888 yilda qurilgan. Yuqori ikki qavat vaqtinchalik yashash uchun xonalardan iborat (20 xona), pastki qavat esa shartnomaga ko'ra, 1890 yil 14 dekabrdan boshlab nonvoyxona uchun ijaraga olingan. dehqon Semyon Alekseev Kozlovga uch yilga tashkil etish, 300 rub. yilda. 1889-yilda mehmonxona hovlisida tepasida yogʻoch sovuq xonasi boʻlgan tosh yertoʻla, 1890-yilda omborlar, shiyponlar uchun shiyponlar, oʻtin uchun xonalar qurilgan. Turar bino uch tomondan (shimoliy, sharqiy va janubiy) old bogʻ bilan oʻralgan, yogʻoch panjara bilan oʻralgan va 1890 yilda turli yovvoyi daraxtlar ekilgan, shimoliy tomonida gullar uchun pardalar oʻrnatilgan. 1890 yilda old bog'ning orqasida 300 tagacha gilos daraxti ekilgan va yog'och panjara bilan o'ralgan.
1889 yilda mehmonxona yonida tosh hovli qurilgan. Yuqori qismida pichan uchun joy bor. 1890 yilda hovlining katta qismi boshqa qismlaridan ajratilib, 163 tupgacha mevali olma daraxtlari, 31 tup smorodina va Bektoshi uzumzorlari ekilgan. Bog‘ bo‘ylab g‘isht va molozdan yasalgan xoch shaklidagi ikkita yo‘lak bor. Bog'ning sharqiy tomonida 1851 yilda ko'prik vayron bo'lib vafot etganlar uchun tuproqli maysazor bilan qoplangan qabr bor edi.
Hovlidagi bir qavatli tosh uy ikkiga bo'lingan: oldingi yarmi sargardonlar va ziyoratchilarning vaqtinchalik yashashi uchun, orqa yarmi sigir qizlarning yashash joyi va ziyoratchilar va ziyoratchilarning vaqtinchalik yashash joylari uchun mo'ljallangan. Dam olishdan tashqari, monastirdan sayyohlar va mantislarga, erkaklar va ayollarga ovqat berildi. 1889 yilda bu uyning ichi va tashqarisi ta'mirlandi va uning ustida, o'rtada mezzanina qurilgan.
Hovli yaqinida monastir ishchilari uchun bir qavatli tosh uy bor edi. 1890 yilda unga tosh temir yo'l qo'yildi.
Tosh hammom 1888 yilda qurilgan. U to'rt qismdan iborat edi.
Yog'ochxona 1888 yilda qurilgan va temir bilan qoplangan. U uch tomondan g'isht ustunlariga o'rnatilgan yog'och, yog'och devorlar bilan o'ralgan va bir tomondan u tosh monastir panjarasiga tutashgan.
Qorovulxonali tosh omborxona, ikkita muzlikli tosh yertoʻla, aravalar uchun tosh shiypon va tosh otxona, uchta yogʻoch shiypon, ulardan biri ish aravalari uchun, qolgan ikkitasi turli uy-roʻzgʻor buyumlarini saqlash uchun moʻljallangan.
Boshqa binolar bilan kichik tosh ombor va gullar uchun tosh issiqxona 1890 yilda qurilgan.
1916 yil 21 dekabrda Bogolyubov monastiri soyasida joylashgan ruhiy kasal askarlar uchun kasalxonani muqaddaslash marosimi bo'lib o'tdi. Katta monastir mehmonxonasi kasalxona uchun ajratilgan. Muqaddas marosimni Yepiskop Evgeniy Yuryevskiy bilan hamkorlikda xizmat qilgan Vladimir va Shuiskiy arxiyepiskopi Ulug' oliyjanob Aleksiy tomonidan amalga oshirildi. Yepiskop xori qo‘shiq kuyladi. Muhtaram arxpastor muqaddas marosimdan oldin, yarador va kasal vatan himoyachilariga g'amxo'rlik qilish uchun orqada qolgan rus xalqining burchi haqida bir necha so'z aytdi. Muqaddaslik paytida kasalxona allaqachon bemorlar bilan to'lgan (namoz xizmatida 60 ga yaqin odam qatnashgan). Kasalxonani muqaddaslashdan so'ng, Janobi Oliylari bemorning barcha xonalarini sinchiklab ko'zdan kechirdi. Yepiskoplar qo'shiqchilari xori kasallar oldida bir nechta qo'shiqlar kuyladi.
Monastir qo'ng'iroq minorasi
Aziz Havoriy Endryu Birinchi chaqiriq sharafiga olijanob shahzoda tomonidan qurilgan darvoza cherkovi demontaj qilindi. XVIII asrda va uning o'rnida 1842 yilda qo'ng'iroq minorasi qurilgan bo'lib, uning birinchi qavatida muqaddas darvozalar, ikkinchisida - Xudo onasining taxminiy cherkovi, uchinchisida - qo'ng'iroq minorasi qurilgan. qo'ng'iroqlar.
Qo'ng'iroqlarning eng og'irligi 498 kilogramm 35 kilogrammni tashkil etdi, ya'ni. taxminan 8 tonna. Butun binoning balandligi 58 metrni tashkil qiladi. Quyida, muqaddas darvozalarning sharqiy qismida qabr qurilgan bo'lib, ichi rasmlar bilan bezatilgan. Muqaddas darvozalarning panjarali eshiklarida Sankt-Peterburgning suratlari joylashgan edi. blgv. knyazlar Aleksandr Nevskiy, Jorj, Andrey va Gleb va ularning tepasida Qutqaruvchining surati. 1884 yilda qo'ng'iroq minorasida to'rtta siferblatli qo'ng'iroq o'rnatildi. Qadimgi odamlarning guvohliklariga ko'ra, ular har 15 daqiqada Xudo podshohni asrasin madhiyasining ohangini chaqirishgan.
Qo'ng'iroqlar bilan jiringlaydi 
Monastir qo'ng'iroq minorasi
XUDONI ONASI BOGOLYUBSKAYA IKONASI sobori
1855 yilda Xudoning onasi Sankt-Peterburgga ko'rinishidan 700 yil o'tdi. blgv. kitob Andrey Bogolyubskiy. Ushbu voqea xotirasiga 1855 yil 19 mayda monastirda Xudo onasining Bogolyubskaya ikonasi sharafiga yangi sobor cherkovining tantanali qo'yilishi bo'lib o'tdi. Bir yil oldin, 1854 yil fevral oyida Moskvaning faxriy fuqarosi savdogar Anna Gerasimovna Alekseeva o'g'illari Simeon va Dimitriy Petrovichlar bilan Vladimir ma'naviyat konstitutsiyasiga o'z mablag'laridan foydalanishga ruxsat so'rab (30 ming kumush rubl ajratilgan) murojaat qilishdi. monastirda Xudo onasining Bogolyubskaya ikonasi sharafiga sobori yon ibodatxonalari bilan: o'ngda Xudo qabul qiluvchi Avliyo Simeon va Anna payg'ambar sharafiga (1866 yil 18 iyunda muqaddas qilingan); chap St. oliy havoriylar Butrus va Pavlus (1867 yil 20 mayda muqaddas qilingan). Loyihani Vladimir viloyati me'mori Ya.M. Nikiforov, mashhur me'mor K.A.ning namunaviy loyihalarini asos qilib oldi. Vizantiya-rus uslubida cherkovlarni loyihalashtirgan Ton. Taxtlarning tagida o'rta poydevorga yozuvlari bo'lgan taxtalar qo'yilgan.
Alekseev savdogarlarining mablag'lari etarli emas edi va 1860 yildan boshlab monastirning birodarlari qurilishni yakunlash uchun xayriya yordamini so'rab, atrofdagi viloyatlarga sayohat qilishdi. Xayriya qiluvchilarning xayriyalari tufayli A.V. Alekseeva, V.M. Bostington, P.G.ning o'g'illari. Botkina, P.P. Voronina, M.L. Qirolicha, aka-uka P. va F. Pravotorovlar va boshqa ko'plab noma'lum xayrixohlar, soborning qurilishi yakunlandi. Soborning qurilishi 11 yil davom etdi va 1866 yilda yakunlandi.
1866 yil 20 mayda u o'sha paytda Vladimir yeparxiyasining hukmron episkopi (1988 yilda kanonizatsiya qilingan) paytida ijro etgan. 1866 yil 18 iyunda ikkinchi ibodatxona - Sankt-Peterburg nomi bilan muqaddas qilindi. Qabul qiluvchi Shimo'n va payg'ambar ayol Anna. 1867 yil 20 mayda uchinchi qurbongoh - Sankt-Peterburg nomi bilan muqaddas qilingan. havoriylar Butrus va Pavlus.
Soborni qurish bo'yicha asosiy ishlarni monastir rektori Arximandrit Jerom boshchiligida rohib Serafim amalga oshirdi, u 1865 yilda vafot etdi. Ota Serafimning o'zi, Bogolyubsk monastirining asketkasi, u kishi sifatida hurmatga sazovor bo'lgan. nafaqat Vladimir viloyatida, balki uning atrofidagi hududlarda ham soborning muqaddasligini ko'rish uchun uzoq vaqt yashamadi
Arximandrit Doniyor ma'badni qurish va ichki obodonlashtirishni yakunlash bo'yicha ishlarni davom ettirdi. Ikonostaz loyihasini akademik F.G. Solntsev. Sobor isitildi: podvalda maxsus pechkalar ishlab chiqarilgan va pnevmatik isitish o'rnatilgan.
70-yillarda XIX asr Ma'bad ichki klassik akademik uslubda yog'li rasmlar bilan bo'yalgan. Rasmni irsiy ikona rassomi, qishloqdan kelgan dehqon bajargan. Bogolyubovo Ivan Ivanovich Shoroxov aka-uka P. va S. Shoroxovlar bilan (Shoroxovlar oilasi 100 yildan ortiq vaqt davomida ikona chizish bilan shug'ullangan va u nafaqat Vladimirda, balki Ryazan, Tambov, Vyatka, Moskva viloyatlarida ham tanilgan. ular cherkovlarni bo'yashga taklif qilingan joyda).
1870 yilning kuzida soborning qurbongohlari, gumbazlari va qabrlari muqaddas tasvirlar bilan bo'yalgan. Ustunlar keyinchalik bo'yalgan, chunki Bogolyubskiy soborining 1875 yil uchun inventarizatsiyasida ma'badning ustunlari haqida shunday deyilgan: Birinchi o'ng ustunning shimoliy-g'arbiy tomonida muqaddas zodagon Buyuk Gertsog Aleksandr Nevskiyning tuvalda, zarhal ramkada tasviri bor. . Shimoliy tomondagi ikkinchi o'ng ustunda zarhal ramkada tuvalda Xudoning onasi Vladimirning tasviri. Shimol tarafdagi uchinchi o'ng ustunda tuvalda, zarhal ramkada Xudoning Pechersk onasining tasviri bor. Birinchi chap ustunning janubi-g'arbiy tomonida muqaddas olijanob knyaz Andrey Bogolyubskiyning tuvaldagi tasviri, zarhal ramkada va hokazo.
K.Tixonravov taʼkidlaganidek, bu piktogrammalarning koʻpchiligini I.I. Shoroxov.
1907-1908 yillarda A.I. Shoroxov soborning devor rasmlarini yangiladi va to'ldirdi. Shu bilan birga, u qizil oltin bilan qoplangan asosiy cherkovda ustunlar bilan yangi o'yilgan ikonostazni yasadi.
Xudo onasining Bogolyubsk ikonasi sobori 
Xudo onasining Bogolyubskaya ikonasi sobori gumbazlari
Muqaddas Bogolyubskiy monastiri qayta tiklanganidan ko'p o'tmay, ma'badga kelganlarning barchasi mo''jizaga guvoh bo'lishdi: asosiy qurbongoh archining markaziy qismida, Osmon Shohi Rabbimiz Iso Masih tasvirlangan ohak bilan oqartirilgan freska o'rniga, podshohning yuz konturlari paydo bo'ldi.
Qurbongoh ombori. Qayta tiklangan rasm 
Hujayra binosi 1840 yilda klassitsizmning qat'iy shakllarida qurilgan. 1890 yilda u ichki va tashqi tomondan yangilandi: ovqat xonasi yana bo'yalgan va pollar qarag'ay parketidan qilingan. Binoning yuqori qavatida qabulxona, xazina xonalari va 9 ta birodarlik kamerasi joylashgan; pastki qismida 11 birodarlik kamerasi, ikkita oshxona va qarag'ay parketli rasmlar bilan bezatilgan birodarlik oshxonasi mavjud. U bilan sobor cherkovi oʻrtasida turli yovvoyi daraxtlar bilan qoplangan xiyobonlar, binoga yaqinroqda esa gullar uchun pardalar oʻrnatilgan. Xiyobonlar va pardalar yog'och ustunlardagi temir panjaralar bilan o'ralgan va yovvoyi moyli bo'yoq bilan bo'yalgan. Monastir yopilgandan so'ng, bu binoda o'rta maktab joylashgan. Keyin bir muncha vaqt uy yaroqsiz bo'lib qoldi, rasmlar va parket saqlanib qolmadi. Endi bu bino qayta tiklandi, unda monastirning opa-singillari yashaydi va monastir oshxonasi joylashgan.
Ikki qavatli kamera binosi
Arximandrit uyi
Soborning gʻarbida 1786 yilda qurilgan arximandrit uyining (rektor binosining) kichik ikki qavatli binosi joylashgan. Yuqori qavatda abbat xonalari, pastki qavatida ikkita kamera va abbotning oshxonasi joylashgan. Abbot binosi va sobor cherkovi o'rtasida, binoning sharqiy tomonida, xuddi shu turdagi ikkita buklama darvozasi bo'lgan tosh ustunlardagi temir panjara bilan hovlining boshqa qismlaridan ajratilgan gullar uchun pardalar bor edi. Bino janubiy va gʻarbiy tomondan mevali bogʻ va zich chinorlar xiyoboni bilan oʻralgan, binoning shimoliy tomonida darvoza va muzlik bor edi; 1999 yil oxirigacha u mahalliy telefon stantsiyasiga ega edi. Endi bu binoda birinchi qavatda monastir tibbiyot punkti, ikkinchi qavatda turar joy joylashgan.
Arximandrit uyi
Ikki qavatli Justinov kamerasi binosi
Soborning janubida yana ikki qavatli kamera binosi joylashgan. Pastki tosh zamin ikkinchi qavatga qurilgan. XVII asr, ikkinchi yog'och zamin 100 yildan keyin qurilgan. Bir vaqtlar bu uyda nafaqaxo'r yashagan va yuqori qavatda Sankt-Peterburg sharafiga kichik uy cherkovi qurilgan. Jastin shahid, ammo o'ng rahnamo monastirni tark etgandan so'ng, cherkov 1883 yilda tugatildi. Bu bino uzoq vaqt davomida qarovsiz va tartibsiz holatda qoldi. 1889 yilda u qayta tiklandi. Pastki qavatda 1890 yilda tashkil etilgan birodarlik monastiri kasalxonasi joylashgan bo'lib, yuqori qavat va pastki qavatning bir qismi episkoplarning vaqtincha yashashi uchun mo'ljallangan. Uning qarshisida shimol tomonda gulli pardalar va ular orasida yo'llar bor edi. Binoning sharqiy va gʻarbiy tomonlari yovvoyi va mevali daraxtlar bilan oʻralgan edi. Sovet davrida bu bino avvaliga yotoqxona bo‘lgan, keyin bino viloyat ichki ishlar boshqarmasiga qarashli bo‘lgan. 1999 yil yozida bu uy to'liq tiklandi va hozirda monastir ziyoratchilari yashaydi va episkoplarni ziyorat qilish uchun qabul xonalari mavjud.
Justinovskiy kamerasi binosi 
Sharqiy tomonda kamera binosi orqasida turli xil binolardan iborat kommunal qism, hammom, omborxona va monastir panjarasi ortida ziyoratchilarni ziyorat qilish uchun 1866 yilda qurilgan uch qavatli mehmonxona bor edi. Hozir qishloq kasalxonasi. u yerda joylashgan. Va yaqin atrofdagi hospis uyi klinikaga aylantirildi. Hozirda bu ikki bino monastirga tegishli emas.
Afsonaga ko'ra, avliyoning jasadi qotillar tomonidan tashlab ketilgan joyda joylashgan yangi ibodatxona. kitob Andrey Bogolyubskiy 
Kiev yilnomasi afsonasiga ko'ra, knyaz Andreyning shahidligi o'zining katta gertsogi qoshig'i soyasida sodir bo'lgan, bu erdan uning jasadi bog'ga olib ketilgan va keyin ma'badning vestibyuliga ko'chirilgan va u erda yotgan. ikki kun davomida gilam, epanchea bilan qoplangan. Bu joy tug'ilish cherkovining janubi-sharqiy burchagidagi bog'da joylashgan edi. Bu erda, mahalliy afsonaga ko'ra, panjara tepasida, temir xoch bilan toj kiygan, tepasida kichik boshli g'ishtdan yasalgan yupqa bo'yin ko'tariladi; to'siqning pastki qismiga, uning tagiga qadimiy, kalkerli, to'rtburchak, uzun va enli hovli tosh qo'yilgan; uning rangi, havoda uzoq vaqt bo'lganidan, mavimsi-kulrang; bu toshda Najotkorning yuzining tasviri bo'rtma shaklda o'yilgan bo'lib, biz Uning suratida qo'l bilan emas, balki yuzning bir qismi, soqoli va bosh atrofidagi harflar, ehtimol, dushman bosqinlari paytida urib tushirilganini ko'ramiz; Faqat tosh atrofida halqalar bo'lgan chiziqlardan iborat bo'lgan chuqurcha saqlanib qolgan. Shahzodaning jasadi yotgan joyning tepasida yog'och ibodatxona qurilgan. Ichkarida, cherkov devorida shahzoda Andreyning yotgan jasadi tasviri chizilgan, uning yonida Kievlik Kosma turibdi va qotil Anbaldan xo'jayinining qoldiqlarini yopish uchun gilam so'raydi. Cherkovning pastki qismida toshdan yasalgan tokcha bor. Shahzodaning yotgan jasadi tasviri oldida bayram va yakshanba kunlari yoqilgan chiroq osilgan. Qum bilan qoplangan yo'l ibodatxonaga olib borardi. So‘qmoqning ikki tomonida bu yerda dafn etilgan turli odamlarning qabrlari tuproq bilan qoplangan.
1918 yil sentyabr oyida monastir abboti Arximandrit Aleksandr yeparxiyaga Bogolyubskiy volost kengashi o'zboshimchalik bilan monastirdagi binoni tosh devorni buzib o'tib olgani haqida xabar berdi. Adliya bo'limiga qilingan shikoyatga javoban, 28 noyabrda volost kengashi gubernatorga monastirning barcha mulkini, ayniqsa oltin, kumush va olmos buyumlarini Sovet hokimiyatiga topshirish uchun tayyorlashni taklif qildi.
1919 yilning yozida hokimiyat buyrug'i bilan monastirdan mebel va turli xil qimmatbaho buyumlarni noqonuniy olib tashlashga harakat qilindi. Ammo monastir aholisi oldindan ogohlantirgan mahalliy aholi piktogramma va bannerlarni olib, diniy marosim bilan qaroqchilarning yo'lini to'sib qo'yishdi va ular ko'p odamlardan qo'rqib, narsalarni o'z joylariga qaytarishdi.
18.03.1892-09.06.1905 - Arximandrit Varlaam. 1905-1912 yillar - Arximandrit Paisiy. 18.05.1912-1916 - Arximandrit Veniamin. 28.05.1916 - 1920 yil iyul -.
Afanasiy Kovrovskiy
1921-1923 yillarda rektor Vladimir yeparxiyasining vikarisi (Saxarov) edi.
1922 yilda renovatsion cherkov ma'muriyati - Tirik cherkov tashkil etildi. Oktyabr oyida bo'lib o'tgan yig'ilishda Tirik cherkov a'zolari Vladimir onasi monastiridagi binolarni egallashga, monastirning o'zini tugatishga va rohiblarni u yerdan Bogolyubovoga quvib chiqarishga qaror qilishdi. Bogolyubskiy monastiri daromadining 50 foizini uning ta'mirlash sinodini saqlash uchun ajratish to'g'risida qaror qabul qilindi. Ammo monastir yangi tuzilmaga soliq to'lash u yoqda tursin, o'zini-o'zi ovqatlana olmadi.
Andrey Bogolyubskiyning "Xonalar". Melexov Ya.Ya. 1890-yillar
Bokira tug'ilgan sobori va zinapoya minorasi (1158-1165) o'rtasidagi o'tish galereyasining gumbazli xonasi, shimoldan janubiy va sharqiy devorlarga ko'rinish. Janub devorida xorga oldingi oʻtish joyining ravoqli teshigi bor; ochilishda metall panjara mavjud: ingichka vertikal novdalar va doiralar va romblarning bir nechta ko'ndalang chiziqlari. Rangtasvir (1891, L.I. Parilov): gumbazda 12-asr sifatida stilize qilingan “krin” ornamenti va oval medalyonlardagi syujet tasvirlari; janubiy (old) devorda, ochilishning chap tomonida, 18-asrda rekonstruksiya qilinganidan keyin Bibi Maryamning tug'ilishi sobori. va Xudoning onasining surati (boshi ko'rinadi), sharqiy (chap) devorda shahzoda Andrey Bogolyubskiyning dafn etilishi sahnasi, deraza va qisman shahzodaning o'ldirilishi sahnasi mavjud. Chap burchakda bo'yalgan minora joylashgan bo'lib, uning ustida Andrey Bogolyubskiy ibodat qilayotgani tasvirlangan, chegarasiz va ramkasiz. Zamin parket, katta plitalar shaklida. Belgisi bo'lgan minoradan tashqari, ichki makon bir xil shaklda saqlanib qolgan.
“1922 yil 18 noyabrda Bibi Maryamning xabar berish cherkovida Bogolyubov monastiri birodarlarining umumiy yig'ilishi bo'lib o'tdi. Bu erda: Bogolyubov qishlog'i fuqarolaridan Sheroxov, Bikov, cherkov nazoratchisi Doronov va viloyat bo'limidan monastirdagi cherkov kengashining vakili. Menejer Dvoinov. V.Ts.U komissari raislik qildi. prot. Aurorlar. Yig‘ilishda daromad va chiqim kitoblari ko‘zdan kechirildi.
Ma’lum bo‘lishicha, kiruvchi summalar va xarajatlarni hisobga olish noto‘g‘ri amalga oshirilgan. Etakchi ieromonklar va jamoaning ba'zi a'zolari (!) tomonidan summalarni yashirish mavjud. Daromadlar kitobda qayd etilmagan va faol rohiblar o'rtasida taqsimlanadi, bu esa birodarlarni qattiq g'azablantiradi. Namozdan keyin qolgan piktogramma bilan marosimdagi shamlar sham qutisiga qo'yish o'rniga hamma tomonidan tasodifiy ravishda ishlatiladi. Monastir hayotining tartibi to'liq tartibsizlikdir.
Keyinchalik "birodarlik ishlari" ni tartibga soluvchi farmon keladi ("Prazyv" gazetasi, 1922 yil 5 dekabr).
1923 yil 11 mayda mavjud ikkita monastir cherkovi - Tug'ilish va Annunciation muhrlandi (ular endi soborda xizmat qilmadilar, chunki uni isitishning iloji yo'q edi).
Bogolyubskiy monastirining rasmiy yopilish sanasi 1923 yil 3 iyun deb hisoblanishi mumkin.
“Ilgarida Bogolyubovskiy monastiri ishlaydi Elektrosila shirkatining bug' tegirmoni.
Elektrosila korporatsiyasi Nikanorov, uning rafiqasi, xolasi Shchelokova, qaynotasi Sisunov, Sidorov va ishchi Goroxovdan iborat. Bu butun iliq oila monastirga ko'chib o'tdi va o'zlarining ruhoniy va kapitalistik odatlariga ko'ra, qorong'u ishchilarni ekspluatatsiya qila boshladilar.
Yaqinda ushbu kompaniya tegirmonni ta'mirlashga qaror qildi, buning uchun, albatta, mablag' kerak edi.
- "Ammo uni behuda sarflashning nima keragi bor", deb o'ylaydi "Electrosila" - bizsiz ham qila olamiz. Va ular haqiqatan ham kelishdi. Ular bitta tirishqoq ishchi Goroxovni topdilar, unga boshini burishiga yo'l qo'ymang.
- "Sen, Goroxov, bizga tegirmon qur, buning uchun biz seni aktsiyador qilamiz."
Va bechora Goroxov kuniga 15 soat ishlay boshladi. Ikki oydan keyin u tegirmon tashkil qildi, lekin aktsiyador bo'lmadi.
Nikanorov T-vadan ishonchnoma olgan, unga xotini va xolasi imzo chekkan.
Ishga kelsak, u yaxshi taqsimlangan. Goroxovga tegirmonchi bo'lishni, 12 soat ishlashni va ¼ funt javdar olishni taklif qilishdi.
Nikanorovning rafiqasi buxgalter (!) bo'ldi.
Nikanorov pulni tirillatib, ishchilarni tanbeh qiladi. Agar ishchi unga qarshi gapirsa, 24 soniya ichida, ishchi Kulikov bilan bo'lgani kabi, tegirmondan chiqib ketadi.
Xolalarga kelsak, ular qo'llarini bulg'amaydilar, ular ishchilarning yelkasiga minadilar, foydani ham tiradilar.
Volost militsioneri bu "Elektrosila" ga qaradi va qaradi va bu haqda politsiya bo'limiga xabar berdi, ikkinchisi esa bu haqda mehnat bo'limiga xabar berdi.
Mehnat departamenti zudlik bilan Mehnat kodeksining barcha moddalarida qoidabuzarlik aniqlagan inspektorni yubordi.
Birinchidan, ishchilar kuniga 16 soat ishlaydi va 2 dan 10 funtgacha oladi. kuniga un yoki 4 dan 6 r gacha. bir kunda…
Ishchilarning hammasi Mehnat birjasiga qo'shimcha ravishda olingan.
Va maxsus kiyim haqida gapirishning hojati yo'q.
Mehnat inspektori ularning rahbari Nikanorovga bu haqda savol berganida, u rad javobini berdi va o'zi yollash kompaniyasida ishlaydigan Barsanovga murojaat qildi.
"Elektrosila" ga munosib bo'lgan narsani berish, "elektr" sherikligining sovchilar va birodarlar haddan tashqari ko'p ega bo'lgan ekspluatatsion energiyani bir marta va butunlay yo'q qilish kerak" ("Prizyv" gazetasi, 1923 yil 12 iyul).
Vladimir PSKning 1923 yil 21 dekabrdagi va Vladimir viloyati yer boshqarmasining 1924 yil 8 yanvardagi qarori asosida sobiq Bogolyubskiy monastiri qolgan barcha mulki bilan muzey bo'limining yurisdiktsiyasiga o'tkazildi.
Mo'min ayollar parishionerlar monastir soborining kalitlarini saqlab qolishdi va monastir yopilgandan so'ng, ular Xudo onasining mo''jizaviy xudojo'y ikonasini yashirincha olib chiqib, uni Avliyo cherkoviga qo'yishdi. Yoaxim va Anna, ular hali ham xizmatlarni o'tkazdilar. Qadimgi odamlarning hikoyalariga ko'ra, 1940-yillarning boshlarigacha. ikona cherkov cherkovida edi va u oxirgi yopilgandan keyingina ikonka muzeyga olib borildi.
Bir muncha vaqt renovatorlar monastir binolariga, xususan, Annunciation cherkoviga da'vo qilishdi. 1924 yilda renovatsion VCU buyrug'i bilan qishloq aholisi. Bogolyubovo D.S. Doronov, P.A. Shoroxov va I.A. Polyakov monastirni dindorlar jamiyatining diniy tashkiloti sifatida ro'yxatdan o'tkazishga harakat qildi. Ta'mirlashchilar hatto o'zlarining ruhoniylarini tayyorlash uchun monastir hududida pastorlik maktabini tashkil etishni maqsad qilganlar. Biroq, ular ikkala urinishda ham muvaffaqiyat qozona olishmadi.
1927 yilda Bogolyubskiy monastirida yana bir ijarachi paydo bo'ldi - binolarning bir qismini Moskva-Kursk temir yo'lining ta'lim bo'limida ko'cha bolalarini qabul qilish markazi egallagan.
Bogolyubskiy monastirining qo'ng'iroq minorasidan qo'ng'iroqlar tushirilgan kuni u erga qishloqning o'zidan va uning atrofidagi qishloqlardan ko'plab odamlar to'planishdi. Ko'rinish majburiy edi. Tadbir so‘ngida barcha ayollarga oq paxta ro‘mol sovg‘a qilindi. Avval ular og'irligi 8 tonna bo'lgan eng katta qo'ng'iroqni - "Blagovest" ni uloqtirishdi, qolgan qo'ng'iroqlar uning ustiga tushib, sindirib, oxirgi o'lim qo'ng'irog'i bilan bir-biriga kirib ketishdi.
Monastir yerto'lalaridan yamoqli kanvas kassa kiygan yupqa, yirtiq rohiblar chiqdi. Ular o'zlarining oxirgi safarlarida qo'ng'iroqlarni ko'rib, turib ibodat qilishdi. Cho‘kib ketgan yonoqlaridan ziqna erkak ko‘z yoshlari oqib, yarim oqargan soqolida yo‘qoldi. Qishloq ayollari esa qattiq yig‘lashdi.
Bu ish bo'yicha mas'ul komissar keyinchalik monastir binolaridan birida - Justinovskiyda tiriklayin yoqib yuborilgan.
Keyin qo'ng'iroqlarning soat mexanizmi demontaj qilindi va shahar hokimiyati ularni Vladimirning biron bir joyiga o'tkazishni va osib qo'yishni niyat qildi, ammo bu niyat amalga oshmadi. O'sha paytda Vladimirga, afsonaga ko'ra, Pyotr I tomonidan sovg'a qilingan katta knyazlik xonalari ustidagi kichik qo'ng'iroq minorasida osilgan faqat soat olib borilgan.
1929 yilda monastir sobori don omboriga moslashtirildi, tez orada don saqlash uchun qadimgi Nativity cherkoviga quyiladi va Bogolyubskiy kolxozining buzoq ombori uning vestibyulida joylashgan edi; Endryu ibodatxonasining qurbongohida qozonli qozon qurilgan va Avliyo sharafiga. blgv. kitob Andrey Bogolyubskiy vayron qilingan, monastir qabristoni vayron qilingan, qazilgan va vayron qilingan va 20 yil o'tgach, Theotokos cherkovining tug'ilishi va Buyuk Gertsog palatalarida muzey ochilgan.
1991 yilda monastir binolarining bir qismi pravoslav cherkoviga topshirildi va bu erda erkaklar monastiri tashkil etildi, uning birinchi rektori Archimandrit Jerom (Derkach) edi. 1991-1997 yillar - monastir abboti Jerom (Derkach).
So'ngida 1991 yil iyul oyida Sankt-Peterburgning qoldiqlarini topshirish paytida. Diveevo shahridagi Sarov Serafimi, diniy marosim monastirga kirdi. Yodgorliklar Xudo onasining Bogolyubskaya ikonasi sharafiga soborning ayvoniga qo'yildi, keyin Patriarx Aleksiy II ning o'zi yangi qurilgan monastirni duo qilish uchun ularning oldida ibodat qildi. Shu bilan birga, ushbu voqea xotirasiga bag'ishlangan Patriarx hazratlari monastir abbati Arximandrit Jeromga abbatning tayog'ini sovg'a qildi va soborning podvalida Vladimir eridagi birinchi cherkov Sankt-Peterburg sharafiga muqaddas qilingan. Sarov serafimi.
1995 yildan beri Sovet davrida to'xtatilgan Xudo onasining Bogolyubskaya ikonasi bilan yurish an'anasi qayta tiklandi.
Mualliflik huquqi © 2018 Shartsiz sevgi
Lea ★★★☆☆
(10-08-2015)
Agar siz tinderga borsangiz, unda yashash uchun hech qanday sharoit yo'q, hojatxona 4 ta kabina va lavabolar qatorida, yosh qizlar keladi va joylarda erkaklar yuviladi, polda dush faqat tanlanganlar uchun (agar siz ona bo'lsangiz yoki Birovning qarindoshi) va haftada bir marta dush qabul qilish, dalada ishlagan bo'lsangiz ham, bularning barchasi yaxshi drenaj yo'qligidan kelib chiqadi, chunki paxtakorlar uchun ovqat pishirish juda yomon, sevgisiz, rohibalarga o'xshamaydi. oddiy odamlar ostonadan mensimaydilar va ular yashovchi, bobbli rohiblar, biz esa qisqa muddatga kelgan mehmonmiz. ... davomi src="/jpg/plus.gif">
Monastirning o'zi me'moriy jihatdan o'rtacha, hududi kichik. Ko'plab rohibalar va yosh o'quvchilar bor. Sayyohlik guruhlarining mutlaqo yovvoyi soni - va bu ertalab soat 8-9 da (!!!), ular doimiy oqimda kelishadi, men bir vaqtning o'zida faqat Moskva Kremliga ko'proq sayyohlik guruhlari kelganini ko'rdim. Hech qanday tilanchilar ko'rinmadi. Kirish joyida bepul oshxona bor, lekin men kirishga jur'at eta olmadim, chunki ... uning yonida qandaydir g'alati shaxslar gavjum edi.
Sobor keng, u erda xudojo'y Xudo onasining ikonasi bor. Soborning cherkov do'konida bunday joylar uchun an'anaviy mahsulotlardan tashqari, ular monastir o'quvchilari tomonidan tayyorlangan qo'l san'atlari - trikotaj, kashta va boncuklu narsalarni ham sotadilar. ... davomi src="/jpg/plus.gif">
Chiroyli va qimmat. Rohibalar sizni qattiq xafa qiladilar (buni aytishning boshqa usuli yo'q) va haqiqatan ham o'zingiz uchun ham, oila a'zolaringiz uchun ham ibodat xizmatini/so'ng'izni/zaburni o'qishni buyurishingizni talab qiladi))) Agar rad eta boshlasangiz, ular aytadilar. Bunga javoban, nega buni har bir pravoslav nasroniy uchun vaqti-vaqti bilan qilish kerak)) Men ishonaman, lekin bu, mening fikrimcha, juda ko'p. Men tashrif buyurgan monastirlarimning hech birida bunday qat'iyatni hech qachon uchratmaganman va ularning ko'piga tashrif buyurganman!..
Minora va galereya (Andrey Bogolyubskiyning qarorgohi qoldiqlari) juda chiroyli! Bu Rossiyadagi eng qadimgi (omon qolgan) fuqarolik binosi. Jahon merosi ob'ektlari ro'yxatiga kiritilgan. Faqat uning uchun, men sizga monastirga tashrif buyurishingizni maslahat beraman, garchi hozir galereyaga kirishga ruxsat berilmagan. Yaqin atrofdagi Nativity sobori ham ko'rish va ichkariga kirish uchun qiziqarli (u muzey vazifasini bajaradi).
Monastir, albatta, go'zal!
Monastir devorlari ortida tog‘ ostida hammom bor, “Shifobaxsh buloq” degan yozuv bor, lekin ular undan suv ololmadilar – vannaga suv monastirdan shlang orqali yetkaziladi va u U erda nima ta'minlanayotgani noma'lum va idishingizga suv olish uchun siz nasosni yoqishingiz kerak, lekin u ishlamadi ...
Monastirga tashrif buyurishning asosiy sabablaridan biri knyaz Andrey Bogolyubskiyning qarorgohi qoldiqlari, mashhur Vladimir-Suzdal oq tosh me'morchiligi. Turli nuqtai nazardan monastirdagi zamonaviy vaziyat haqida ko'p narsa aytilgan. Men o'z taassurotlarimdan bosh tortaman, ular o'zlarining qoidalari bilan boshqa birovning monastiriga bormaydilar. Men lo'lini hech qachon ko'rmaganman.
Moviy gumbazli oq rangdagi juda chiroyli monastir. Magistral yo'lning yonida. Agar siz daryodan monastirni aylanib chiqsangiz, ajoyib panoramani ko'rasiz. Kirish eshigi oldida bepul oshxona mavjud - issiq choy va donutlar.
Anatoliy ★★★★★
(9-11-2013)
go'zal monastir, ota Pyotr va opa-singillarga salomatlik.
Biz Nerldagi Shafoat cherkoviga "yo'lda" monastirga tashrif buyurdik. Biz dindor odamlar emasmiz, shuning uchun biz muqaddaslikni emas, balki qadimiylikni qidirdik. Biz 12-asrga oid zinapoyalar minorasi va galereyasini ko'zdan kechirdik (Aytgancha, bu mo'g'ullardan oldingi rus davrida saqlanib qolgan eng qadimgi fuqarolik binosi, 1158-1165), zinapoya minorasi qoldiqlari ustiga chodirli qo'ng'iroq minorasi qurilgan. 18-asr va shu bilan birga galereyaga Nativity sobori qo'shildi. Afsuski, biz zinapoyaga kirmadik - knyaz Andrey o'ldirilgan joy tiklash uchun yopildi (biz 2013 yil 12 iyulda tashrif buyurdik).
...davomi src="/jpg/plus.gif">
Monastirdagi arxitektura go'zal, hamma narsa yaxshi saqlanadi, lekin hech qanday alohida narsa yo'q. Juda gavjum. Agar siz to'xtasangiz, bu xuddi tarixiy voqealar joyini ziyorat qilish kabi, boshqa joylarda bo'lgani kabi, muqaddaslik hissi yo'q;
Evgeniy ★★★★☆
(6-07-2013)
Ulug'vor va keng sobor va qirollik oilasi qo'shilishi bilan yangi ta'mirlangan. Oddiy muborak monastir.
Tarixiy joy - bu shahzodaning vafot etgan joyi, uni ta'kidlash uchun yaxshi qilingan, bu to'g'riroq.
Avtodor ★★★★★
(22-04-2013)
Albatta tashrif buyurishga arziydi. Bu joy tarixiy: 12-asrning tug'ilishi cherkovida muzey bor, xonalari afsuski yopiq, siz faqat shahzoda Andrey vafot etgan joyga qarashingiz mumkin. Asosiy sobor allaqachon 19-asr bo'lib, unda Xudoning onasi Bogolyubovskayaning mo''jizaviy ikonasining nusxasi mavjud.
Hammasi yaxshi saqlangan. Toza. Biz lo'lilar yoki tilanchilarni ko'rmadik.
Saytda bo'lish yoqimli.
Sobor kattaligi bilan hayratlanarli.
Biz cherkov xizmatchilari bilan gaplashmadik, shuning uchun ularning qarashlarining radikalligi haqida hech narsa deya olmayman)
Muzeyda bizga hech qanday “tarix” va targ‘ibotsiz, faqat tarixiy faktlar bilan ekskursiya qilishdi.
Olga (Lav) ★★★★★
(30-07-2012)
Biz monastir bo'ylab buyurtma qilingan ekskursiyani bir soatdan ko'proq kutdik, oxirida ular bizga Andrey Bogolyubskiyning vafot etgan joyida vafot etgani haqida aytib berishdi va 1612 yilga o'xshab, bugungi kun va dunyoning yaqinlashib kelayotgan oxiri bilan taqqoslashdi. - 1812 - 2012. Ma'lum bo'lishicha, biz prezidentni emas, qirolni tanlashimiz kerak edi, shuning uchun Rossiya azob chekmoqda! Va bizning halokatimiz elektron kartalarda yotadi!
Joyning o'zi go'zal, sobori ajoyib! Hammom yaxshi!
Darvoza tashqarisida bepul oshxona bor, bu biroz hayratlanarli edi. Ma'lum bo'lishicha, u erda bir piyola bor ... davomi src="/jpg/plus.gif">
pulingiz bo'lsa qo'yishingiz yoki kerak bo'lsa chiqarib olishingiz mumkin.
Denis ★★★★☆
(7-07-2012)
Yo'ldan aniq ko'rinadigan go'zal sobor
★★★★★
(26-02-2012)
Va menga bu yoqdi: liturgiya qanday o'tgani, esdalik uchun eslatmalarni qanday qabul qilishgan va bir necha daqiqadan so'ng ular meni topib, juda toza yozilmagan ismimni aniqlab berishdi, keksa sxema-nunni qanday qilib qo'llaridan ushlab olishdi.
Xizmatdan so'ng, men onamdan meni suvga cho'mish shriftiga olib borishini so'radim, u xursandchilik bilan javob berdi va go'ng hidi uchun uzr so'rab, monastirning foydali bo'limi orqali qisqa yo'l oldi (bu men hali ham zavqlanaman). Devor yaqinida lo'lilar yoki ichkilikbozlar yo'q.
Shriftga kiring va Shafoat soboriga boring!
Tashqi tomondan bu oddiy monastir, ichidagi cherkov yangi. Agar biz hozirgina tashrif buyurgan bo'lsak, ehtimol biz juda ta'sirlanmagan bo'lardik. Ammo bizga rohiba Lyudmila timsolida yo'lboshchi bilan monastirni o'rganish baxtiga muyassar bo'ldik, u bizga hamma narsani juda qiziq aytib berdi. Bundan tashqari, u bizni muqaddas buloqqa olib bordi, u erda oddiy odamlarga kirish deyarli yopiq. Andrey Bogolyubskiy saroyining saqlanib qolgan qismi hozir o'rmonda. Qayta tiklashdan keyin u juda chiroyli bo'lishi kerak.
Bu joy tarixiy ahamiyatga ega, lekin menga unchalik yoqmaydi. Biz hozir ko'rayotgan narsa 18-19 asrlar, mo'g'ullardan oldingi me'morchilik emas. Asosiy sobor juda katta va og'ir. Magistral yo'lda joylashganligi ham jozibaga qo'shmaydi.
So'nggi yillarda monastir mehribonlik uyidagi bolalarning zo'ravonliklari, diniy oqimlar va boshqalar haqida bir necha bor xunuk hikoyalar paydo bo'lganligi joziba qo'shmaydi. Rus pravoslav cherkovi, afsuski, aniq va aniq baho bermadi.
Galina ★★★★★
(9-01-2011)
Rojdestvo paytida bu erga kelishga arziydi! Cherkovga kirish eshigi oldida tepasi farishta shaklida bo'lgan ulkan bezatilgan Rojdestvo archasi, cherkov ichida esa yana oltita kichikroq daraxt, tug'ilish sahnasi va qarag'ay daraxti joylashgan. Cherkov ichida videoga tusha olmasligingiz juda achinarli. Sayyohlar juda ko'p edi. Siz qo'ng'iroq minorasiga kirishga ruxsat etilmaydi, siz faqat uning yonida turib, qo'ng'iroqni tinglashingiz mumkin.
Mariya ★★★★★
(2-12-2010)
BG kabi: "Men sizni bilganim uchun, menga boshqa hech kim kerak emas"
Kirill ★★★★★
(22-11-2010)
Men bu yerda, menimcha, juda go'zal joyda ko'p marta bo'lganman. Endi men boshqa sharhlarni o'qib chiqdim va ba'zi odamlar nima haqida gaplashayotganini bilishmaydi yoki bu joy haqida gapirmaydilar degan xulosaga keldim! Ularni ishontirish uchun men bir nechta misollar keltiraman: men bir necha marta mirra oqimining piktogrammalariga guvoh bo'lganman, liturgiya paytida odamlarda jinlar qichqirayotganini ko'rganman, menga ishoning, bu qo'rqinchli va yoqimsiz, buni kim ko'rgan bo'lsa, tushunadi va men nimanidir his qildim. Buni hech qayerda, boshqa joyda sezmaganman, bu inoyat!!!
KSR ★★★★☆
(31-07-2010)
24-iyul kuni kechki soat 18:00 atrofida bir oila bo‘lib u yerda bo‘ldik.
Qo'ng'iroqlar uzoq vaqt va juda chiroyli jiringladi. Monastirning o'zi
go'zal va monumental. Lo‘lilar ham, tilanchilar ham yo‘q edi.
Monastirning tijorat moyilligi aniq, ular ibodat sotib olishni taklif qilishdi (bu nima ekanligini bilmayman)
Rita ★★★☆☆
(24-07-2010)
Biz bola tarbiyasi bo'yicha ma'ruza va bir nechta sharhlarni tingladik. Sham sotib olayotganda, ular bizga boshqa diniy narsalarni sotishga harakat qilishdi. Issiqlikda (muzlatgichsiz) ular sut, pishloq, sariyog 'sotadilar, ular hamma narsa muqaddas va faqat barcha kasalliklardan foyda olishini tushuntiradilar. Monastir emas, tijorat korxonasi.
klima ★★☆☆☆
(29-06-2010)
Biz 2010 yil iyun oyida Bogolyubovoda edik. Sobori ta'mirlandi, ko'rpa-to'shaklar o'tlardan tozalandi. Ammo ... "rus ruhi" yo'q, "Rossiyaning hidi yo'q" lo'lilar tilanchilik qilganda, ular omon qolishdi, lekin monastir "reket" juda ko'p. Men rohiba tomonidan Matronushka va Stalin o'rtasidagi munosabatlar haqida ekskursiyani tingladim - bema'nilik! Ularning o'rtasida hech qanday uchrashuv bo'lmagan; bu ham cherkovning o'zi tomonidan tasdiqlangan. Nega yolg'on gapirish (yoki bu o'lik gunoh emasmi)
Elena ★★★★★
(27-11-2009)
Men monastirga birinchi marta 2009 yil 17 oktyabrda tashrif buyurdim, menga juda yoqdi, g'ayrioddiy inoyat... Afsuski, men arximandrit Pyotr bilan muloqot qila olmadim... Dekabr oyida yana borishni rejalashtiryapman... Pravoslav Xristianlar, sizdan so'rayman, bunday sayohatlarga ekskursiya sifatida qaramang, shunda siz Bogolyubskiy monastirining barcha jozibasini qadrlay olasiz. Haqiqatan ham, Pyotr kabi monastirlar va ruhoniylar bor ekan, men Rossiya uchun xotirjamman ...
P.S. Aytgancha, men juda og'riqli edim va uzoq vaqt davomida chekishni tashlay olmadim, Bogolyubovoga sayohat qilganimdan so'ng, Xudoning yordami bilan men bu gunohkor odatimni tashladim; ... davomi src="/jpg/plus.gif">
Hammasi uchun Xudoga shukur!
Monastirga kelganlarida, ularga ko'plab yosh lo'li bolalari bo'lgan lo'lilar hujum qilishdi va ular odatdagidek "qalamni zarhal qilishni" yoki "non uchun" emas, balki "Masih uchun bering", qisqasi, ular bu yerda ham moslashgan. Shu bilan birga, ulardan qutulish juda qiyin, ular har bir kelgan mashina va avtobus uchun ularni monastir darvozalarigacha kuzatib borishdi, shuning uchun o'z cho'ntaklaringizga ehtiyot bo'ling. Monastir butunlay qayta tiklandi. Ular saytida juda yaxshi monastir kvasini sotadilar. Va ichida ... davomi src="/jpg/plus.gif">
Umuman olganda, agar cherkov do'konidan ko'ra soborga kirish imkoni bo'lsa va miniatyura piktogrammalari va cherkov kalendarlarini sotib olish uchun magnitlarni sotib olishni o'zgartirish juda intruziv taklif qilinmasa, monastirga tashrif buyurish taassurotlari yaxshi bo'lar edi. Shunday qilib, ushbu baholashda men CMOS bilan to'liq roziman
MChJ "ROC" butun shon-shuhratda: cherkov xizmatlari uchun narxlar ro'yxati, kalkulyator, o'zgartirish piktogrammalarda berilgan. Ular har bir oila a'zosiga FAQAT 10 rubl taklif qilib, ularni sotadilar.
Lo'lilar va nogironlar doimiy ravishda monastir va yaqin atrofdagi do'kon atrofida yugurishadi.
Muqaddas Bogolyubskiy monastiri Bogolyubovoda va yaqin joyda joylashgan Nerldagi Shafoat cherkovi- qayta-qayta qaytishni istagan joylar. 12-asrdagi ajoyib qadimiy rus me'morchiligi va Vladimir o'lkasining go'zal tabiati hech kimni befarq qoldirmaydi. Yilning istalgan vaqtida bu erda yaxshi, lekin ayniqsa may oyining boshida, Nerl va Klyazma suv toshqini paytida.
Yo'ldan Bogolyubovo
Muqaddas Bogolyubskiy monastiri bu erda Vladimir-Suzdal knyazining qal'asining parchalari saqlanib qolganligi bilan mashhur. Andrey Bogolyubskiy(taxminan 1111 yilda tug'ilgan, 1174 yilda vafot etgan), Moskvaning afsonaviy asoschisi Yuriy Dolgorukiyning o'g'li. Bu fuqarolik arxitekturasining qisman saqlanib qolgan yagona qadimiy rus binosi.
Afsonaga ko'ra, shahzoda Xudoning onasi qiyofasiga ega bo'lib, u qishloq uyini qurish uchun bu joyni tanlashni oldindan belgilab qo'ygan. Bokira Maryamning tug'ilgan kuni sharafiga cherkov. Qal'adan saqlanib qolgan narsa - 1950-yillarda keyingi qatlamlar qatlami ostidan topilgan zinapoya minorasi, shuningdek, xorga yopiq o'tish joyi. 18-asrda minora ustida chodirli qo'ng'iroq minorasi qurilgan.
1174 yil 29 iyunda knyaz Andrey Bogolyubskiy o'z qal'asida o'ldirildi. Ehtimol, bu 13-asrda Andrey Bogolyubskiyning vorislari ostida bu erda monastir qurilganiga sabab bo'lgan. 1855-1866 yillarda monastir hududida me'mor K.A. Tonning loyihasiga ko'ra, "rus-Vizantiya uslubi" ning asoschisi Xudo onasining Bogolyubsk ikonasi sharafiga sobor. 1923 yilda monastir yopildi va keyingi yilning boshida u muzey bo'limiga o'tkazildi. 1991 yilda binolarning bir qismi cherkovga qaytarildi va 1997 yilda hududda monastir qayta ochildi.
Muqaddas Bogolyubskiy monastiridagi Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sobori
Muqaddas Bibi Maryamning darvoza cherkovi bilan barcha azizlarning qo'ng'iroq minorasi
Andrey Bogolyubskiy qal'asining parchalari Bibi Maryamning tug'ilishi cherkovining bir qismi sifatida saqlanib qolgan. Bu qo'ng'iroq minorasining pastki qavati va cherkov xoriga o'tish. Cherkovning o'zi shuvalgan va oqlangan, qal'a devorlari oq toshdan yasalgan, xarakterli kamar kamarlari bilan.
Rossiya Fanlar akademiyasining Arxeologiya instituti tomonidan 2018 yilda Bogolyubovodagi ibodatxonalar majmuasi hududida olib borilgan arxeologik qazishmalar yangi natijalar berdi. RAS muxbir a'zosi Vladimir Sedovning so'zlariga ko'ra, "2018 yilda qazishmalar paytida topilgan soborning qismlari sobor rejasi haqida ham, umuman Vladimir-Suzdal arxitekturasining kelib chiqishi haqida ham yangi materiallarni taqdim etdi. Endi biz bu ma'badni qurishda Lombardiya va Emiliya-Romagna hunarmandlari ishtirok etganini tushunamiz.. Shunday qilib, Vladimir-Suzdal oq tosh me'morchiligining Evropa ildizlari haqidagi versiya yangi dalillarga ega bo'ldi.
Muqaddas Bogolyubskiy monastiridagi Bibi Maryamning tug'ilgan kuni cherkovi
12-asrda Bokira tug'ilgan cherkovi atrofidagi binolar majmuasi. N.N. Voroninni qayta qurish (variant)
Monastirdagi Justinovskiy binosi
Nerl va Klyazmaga to'kib tashlang
Muqaddas Bogolyubskiy monastiriga tashrif buyurganingizdan so'ng, cheksiz kengliklarga qoyil qolish uchun Bogolyubovo temir yo'l stantsiyasiga piyoda yoki mashinada borishga arziydi. Bogolyubovskiy o'tloqi. Bahorda baland suv paytida u suv ostiga tushadi. Uzoqda, suvning o'rtasida joylashgan kichik tepalikda siz Nerldagi Shafoat cherkovini ko'rishingiz mumkin. Daraxtlar suvda turadi. G'ayrioddiy go'zal rasm.
Men may oyining boshida to'kilgan bu fotosuratlarni oldim. To'fon cho'qqisi allaqachon orqada edi, lekin suv hali ham baland bo'lib, ko'plab daraxtlarni va hatto binolarni suv bosdi.
Bogolyubovodagi temir yo'l ustidagi o'tish joyining balandligidan Nerl va Klyazma toshqinlari aniq ko'rinadi.
Bogolyubovodagi temir yo'l ustidagi piyodalar ko'prigi
Bogolyubovskiy o'tloqi suv ostida
Yuqori suv vaqtida stantsiya yaqinidagi daraxtlar suvda turadi
Suvdagi daraxtlar
Moviy bahor osmoni suvda chiroyli aks etadi
Bogolyubovskiy o'tloqi suv ostida
Bogolyubskiy monastiri temir yo'l fonida juda g'ayrioddiy ko'rinadi.
Muqaddas Bogolyubskiy monastiri va temir yo'l
Temir yo'l ustidagi piyodalar ko'prigi ajoyib manzarani taqdim etadi. Oq devorlar fonida Andrey Bogolyubskiy qal'asining biroz kulrang, oq tosh devorlari aniq ajralib turadi.
Muqaddas Bogolyubskiy monastiri panoramasi
Nerldagi Shafoat cherkovi
Temir yo'l ustidagi piyodalar ko'prigidan o'tib, siz o'zingizni boshqa tomonda topasiz, u erdan suv bosgan Bogolyubovskiy o'tloqini ko'rishingiz mumkin, uning chekkasida Nerldagi oq Shafoat cherkovi joylashgan.
Andrey Bogolyubskiyning hayotiga ko'ra, knyazning vafot etgan o'g'li Izyaslav Andreevich (1148-1165) xotirasiga bag'ishlangan ma'bad 1165 yilda qurilgan. Ba'zi tadqiqotchilar qurilishning oldingi sanasini - 1158 deb atashadi. Nerldagi Shafoat cherkovi Rossiyada Bibi Maryamning shafoat bayrami sharafiga muqaddas qilingan birinchi cherkovdir. Afsonaga ko'ra, cherkov qurilishi uchun oq tosh Bolgariya qirolligidan olingan, ammo bu paleografik tadqiqotlar tomonidan rad etilgan.
Bibi Maryamning Shafoat cherkovi sun'iy tepalikda, Nerl va Klyazma qo'shilish joyidagi tupurikda - qadimgi savdo yo'llarida qurilgan va shu bilan kemalar uchun diqqatga sazovor joy bo'lib xizmat qilgan. Vaqt o'tishi bilan daryolar o'z yo'nalishini o'zgartirdi, lekin eng qattiq toshqinlarda ham suv bosmaydigan tepalik saqlanib qoldi.
Nerl va Andrey Bogolyubskiy qal'asidagi shafoat cherkovi: tosh o'ymakorligining rasmlari va tafsilotlari
Dastlab, Nerldagi Shafoat cherkovi galereya bilan o'ralgan edi, keyinchalik u demontaj qilindi. Va ma'badning o'zi ayanchli taqdirdan zo'rg'a qutuldi - 1784 yilda ular monastir qo'ng'iroq minorasini qurish uchun uni demontaj qilishni rejalashtirdilar. Ichki rasmlar 1877 yilda "ta'mirlash" paytida yo'qolgan.
Ehtimol, Nerldagi Shafoat cherkovi dastlab shunday ko'rinishga ega edi
I.E.Grabar Nerldagi shafoat cherkovi haqida gapirdi:
Vladimir yaqinidagi Nerldagi Shafoat cherkovi nafaqat Rossiyada yaratilgan eng mukammal ma'bad, balki jahon san'atining eng buyuk yodgorliklaridan biridir.
Va haqiqatan ham shunday.
Suv allaqachon biroz pasayib, ma'badga boradigan yo'lni qisman ochgan edi. Yaqin atrofda qayiq bog'langan edi. Yigit bizga cherkovga minib borishni taklif qildi, lekin biz rad etishga majbur bo'ldik: biz yo'lga chiqishga shoshildik. Har doimgidek, bunday hollarda, telefoto linzalari yordamga keldi.
Bogolyubovo temir yo'l vokzali oldidagi maydonda kichik bozor bor, u erda boshqa narsalar qatorida esdalik sovg'alari sotiladi.
Va bu erda Nerldagi Shafoat cherkovining 2007 yilning issiq qishida, Yangi yil bayramlarida olingan fotosurati. UAZ Patriot Bogolyubovskiy yaylovidan bemalol o'tib ketdi. Biz ma'badga deyarli yetib keldik - faqat Nerlning tor lentasi bizni ajratdi.
© , 2009-2019. Elektron nashrlarda va bosma nashrlarda veb-saytdagi har qanday materiallar va fotosuratlarni nusxalash va qayta chop etish taqiqlanadi.
Foto: Muqaddas Bogolyubskiy monastirining Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sobori
Fotosurat va tavsif
Muqaddas Bogolyubskiy monastirining Bibi Maryamning tug'ilgan kuni sharafiga sobori 1751-1758 yillarda 1157-1158 yillarda qurilgan sobiq ma'bad o'rnida qurilgan. Dastlab, sobor Bogolyubov saroy majmuasining markazi bo'lgan, ehtimol 12-asrning so'nggi choragida u monastirga aylandi. Soborning 12-asr devorlari butun perimetri bo'ylab uchta toshdan yasalgan tosh bilan omon qolgan.
Sobor uch apsisli, bir gumbazli, to'rt ustunli edi. O'yilgan poytaxtlarni toj qilib turuvchi dumaloq ustunlar marmarga o'xshab bo'yalgan. Ustunlarning ichki qismida tekis pichoqlar bor edi. Binoning keng va yorug' ichki qismi mis va zargarlik bilan bezatilgan. Zamin jilolangan qizil mis plitalardan yasalgan (xorlarda bezaklar va qushlar tasvirlangan sirlangan rangli koshinlar bor edi); Darvoza va darvozalar zarhal mis choyshablar bilan qoplangan. Ma'bad freskalar bilan bezatilgan (ular 12-asrning 50-yillarida yunon ikona rassomlari tomonidan chizilgan), u piktogrammalar, kitoblar, matolar, muqaddas idishlar va boshqalar bilan to'la edi.
Chetdan perimetr bo'ylab sobor o'rta asr Vladimir-Suzdal cherkovlariga xos bo'lgan arkatura-ustunli kamar bilan qoplangan, istiqbolli portallarning arxivlari o'ymakorlik va bezaklar bilan bezatilgan, poydevor chordoq profiliga ega, devorlari ikkiga bo'lingan. nozik yarim ustunli murakkab profilli pilasterlar
G.K.ga ko'ra markaziy zakomaraning timpanumida. Vagnerning so'zlariga ko'ra, oq tosh relyef texnikasidan foydalangan holda haykaltaroshlik kompozitsiyalari mavjud edi (ularning parchalari arxeologik qazishmalar paytida topilgan: hayvonlar va qushlarning tasvirlari, ayollar niqoblari; sobor devoriga 3 ta sher tasviri o'rnatilgan). Shahzodaning mehmonlari va ziyoratchilar bu soborni Sulaymon ibodatxonasi bilan solishtirishdi; Soborning eng yaqin me'moriy analogi - Nerldagi Bibi Maryamning shafoati cherkovi.
Soborning hashamatli bezaklari, ehtimol, Ryazan shahzodasi Gleb qo'shinlari, keyin esa mo'g'ul-tatar bosqinchilari tomonidan talon-taroj qilingan.
Abbot Hippolitus (1684-1695) davrida cherkovning tor derazalarini keyinchalik shisha qo'yish uchun tozalashga qaror qilindi, keyin xor demontaj qilindi. Ushbu rekonstruktsiyalar natijasida sobor binosi yomonlasha boshladi va u 1722 yilda qulab tushdi, garchi 1767 yildagi monastir inventarizatsiyasida ma'bad qabrlari 1705 yilda qulagani haqida xabar berilgan.
1751-1752 yillarda eski cherkov o'rnida yangi tug'ilish sobori qurilgan bo'lib, u avvalgi cherkovning xoch gumbazli tizimini takrorladi. 1752-1755 yillarda sobor bo'yalgan va unda ikonostaz o'rnatilgan. 1756 yil 18 iyunda ma'bad Vladimir va Yaropol episkopi Platon tomonidan muqaddas qilingan.
1764 yilda Bibi Maryamning tug'ilishi sobori xorga aylantirildi, u 1802 yilda demontaj qilindi. 1765-1766 yillarda soborning devor rasmlari qayta tiklandi. 1802 yilda eskirganligi sababli ustunlar va g'arbiy devordagi rasmlar yo'q qilindi. Faqat qurbongohda va to'rtta belgida kompozitsiyalar saqlanib qolgan: Faraz, Ma'badga kirish, Rabbiyning taqdimoti, Tug'ilgan kun va markaziy nefning devorlarida - Archangel Jabroil va Onaning tasvirlari. Xudoning.
1803 yilda yangi uch bosqichli ikonostaz qurildi, u Masihning tirilishining o'yilgan tasviri bilan toj kiygan. 1804-1809 yillarda ma'badning zamini ohaktosh plitalar bilan qoplangan. 1892 yilda ma'bad Assumption sobori modeliga ko'ra bo'yalgan.
O'tish yo'lak sobor xoridan zinapoya minorasining ikkinchi qavatiga olib boradi, u kemerli o'tish joyining tepasida joylashgan va rejadagi to'rtburchaklar xona bo'lib, bitta tor deraza bilan yoritilgan - sharqdan va ikkita - g'arbdan va. gumbaz bilan qoplangan. 1764 yilda tugallangan ichki rasmda Xudo onasining shahzoda Andreyga ko'rinishi, shuningdek, uning qirg'in qilinishi sahnalari tasvirlangan. Afsonaga ko'ra, o'tish shahzodaning ibodatxonasi rolini o'ynagan. Minoraning pastki qismida spiral zinapoya joylashgan. Unga kirish minoraning sharqiy devorida, shimoliy devorida esa knyazlik saroyi tomon hozir mavjud bo'lmagan o'tish joyiga olib boradigan to'silgan teshik bor.
Tug'ilish cherkovining shimoliy tomonida, oq tosh zinapoya ostida, Andrey Bogolyubskiy o'ldirilgan xona bor edi, deb ishoniladi. 17-asr oxiridan boshlab soborning janubiy va shimoliy devorlarida tosh ayvonlar joylashgan bo'lib, ular XIX asr boshlarida qayta qurilgan. Dastlab, xuddi shu ayvon g'arbiy tomonda joylashgan edi, ammo 1809 yilda uning o'rniga knyaz Andrey Bogolyubskiy sharafiga ibodatxona qurilgan; 17-asrda zinapoya minorasi tepasida chodirli qo'ng'iroq minorasi qurilgan.
Bogolyubovo bugungi kunda Nerl daryosining og'zida Klyazma daryosi bo'yida joylashgan kichik shaharchadir. Uning aholisi atigi 4 ming kishidan oshadi. Yaqin atrofdagi Vladimirdan farqli o'laroq, Bogolyubovo ko'plab diqqatga sazovor joylar bilan maqtana olmaydi.
Ammo bu aholi punkti Rossiyaning Oltin halqasi shaharlari ro'yxatiga kiritilganligi o'z-o'zidan dalolat beradi. Bogolyubovoning aksariyat tarixiy yodgorliklari YuNESKO himoyasida.
Nerldagi Shafoat cherkovi dunyodagi eng go'zal cherkovlardan biridir. U 1165 yilda Vladimir-Suzdal knyazining buyrug'i bilan qurilgan Andrey Bogolyubskiy bolgarlar ustidan qozonilgan g'alaba sharafiga. Garchi ba'zi yilnomalarda bu shahzoda vafot etgan o'g'li Izyaslav xotirasiga ma'bad qurishni buyurgan deb da'vo qiladi. Va yana, ba'zi tarixchilar xronikalarni o'rganib chiqqandan so'ng, u o'sha yili qurilgan degan xulosaga kelishdi. 1158. Ammo cherkovni o'z ko'zlari bilan ko'rgan har bir kishi rozi bo'lgan yagona narsa shundaki, Rossiyada uning o'xshashi yo'q. Afsonaga ko'ra, Andrey Bogolyubskiyning o'zi uni qurish uchun aniq joyni - Nerl daryosi yaqinidagi suv o'tloqida tanlagan.
Siz cherkovga faqat piyoda borishingiz mumkin. Ammo bahorda atrofdagi o‘tloqlar toshib oqayotgan daryolar bilan to‘lib-toshib ketadi. Shuning uchun, bu ajoyib ma'badga ekskursiyalar odatda yoz-kuz davrida o'tkaziladi. Yana bir qiziq fakt cherkovning bu joylashuvi bilan bog'liq. O'tgan asrda olib borilgan arxeologik qazishmalar davomida olimlar ziyoratgoh binosi ostidagi tepalik inson qo'li ishi ekanligini aniqladilar. Bu ma'badni suv bosishining oldini olish uchun qilingan.
Aslida, cherkovning me'moriy tuzilishi o'ziga xos emas. Bu oddiy xoch gumbazli cherkov. Va uning o'ziga xosligi, quruvchilar maxsus texnikalar tufayli erisha olgan tuzilmalarning o'ziga xos yengilligi va nafisligidadir. Cherkovning devorlari ichkariga bir oz moyil bo'lib, bu binoning balandligini vizual ravishda oshiradi. Bunga cho'zilgan gumbaz va tor derazalar ham yordam beradi. Binoning tashqi tomoni oq tosh bilan qoplangan. Xronikalarga ko'ra, bu tosh Volga Bolgariyasidan tovon sifatida olib ketilgan. Tashqi tomondan oq tosh devorlari bitta syujetli o'yma naqshlar bilan bezatilgan - Griffinlar va sherlar bilan o'ralgan shoh Dovud.
Arxeologlar cherkov ilgari ochiq galereya bilan o'ralganligini aniqlashga muvaffaq bo'lishdi. Ammo, afsuski, u saqlanib qolmadi. Biroq, ibodatxonaning noyob freskalari saqlanib qolmagan. Va cherkovning o'zi bugungi kungacha saqlanib qolganligini haqiqiy mo''jiza deb hisoblash mumkin.
Muqaddas Bogolyubskiy monastiri 12-asrda Andrey Bogolyubskiyning avlodlari tomonidan eski knyazlik saroyi o'rnida qurilgan. O'zining mavjud bo'lgan yillari davomida monastir bir necha marta qayta qurilgan.
Bugungi kunda u 18-asrning Nativity sobori, 1683-yilda qurilgan Annunciation cherkovi, 1866-yildagi Bogolyubskiy sobori va 19-asr oʻrtalarida qurilgan Darvoza qoʻngʻiroq minorasini oʻz ichiga oladi. Bu monastirga yillar davomida eng mashhur tarixiy shaxslar: Ivan Terrible, Andrey Rublev, Suvorov tashrif buyurgan. Va 1263 yilda bu erda Aleksandr Nevskiyning dafn marosimi bo'lib o'tdi. 1923 yildan 1997 yilgacha monastir yopilgan va vayron qilingan. Qo'ng'iroq minoralaridan ulkan qo'ng'iroqlar otilib, sindirildi. Yillar davomida bu yerda omborlar, maktab, kasalxona joylashgan. Endi monastir rohibalar va parishionerlarning sa'y-harakatlari bilan deyarli to'liq tiklandi.
1954 yilgacha Andrey Bogolyubskiy qal'asi qaytarib bo'lmaydigan darajada yo'qolgan deb hisoblangan. Arxeologlar Bibi Maryamning tug'ilishi cherkovini o'rganayotganda, knyazlik xonalarining qoldiqlari saqlanib qolganligini tasodifan bilib oldilar. Butun saroy ansamblidan spiral zinapoyali minora va qo'ng'iroq minorasining xorga o'tish joyi saqlanib qolgan. Bizga etib kelgan rasmlarga ko'ra, Bogolyubskiyning saroy ansambli ajoyib bo'lgan degan xulosaga kelishimiz mumkin.
U ikki qavatli tosh saroy, tug'ilish cherkovi va mudofaa istehkomlarini o'z ichiga olgan. Afsuski, Bibi Maryamning tug'ilishi cherkovining faqat podval qismi saqlanib qolgan.
Hayot beruvchi bahor ibodatxonasi yaqinda, ya'ni 2001 yilda Muqaddas Bogolyubskiy monastiri devorlari yonida Xudo onasining ikonasi sharafiga qurilgan. U monastirga tegishli. Binoda ibodatxona qurilgan ikkita alohida shrift: monastir xizmatkorlari va ziyoratchilar uchun. Mahalliy suvda suzish tanani davolaydi va ruhga tinchlik beradi, deb ishoniladi.
To'g'ri, cherkovga borish uchun siz munosib harakat qilishingiz kerak bo'ladi. Avval siz monastirning ikki kilometr janubiy devorini aylanib o'tishingiz kerak, so'ngra juda tik metall zinapoya bo'ylab Klyazma daryosiga tushishingiz kerak. Va navbatchi rohiba shrift kalitlari bilan birga barcha azob chekayotganlarga cho'milish uchun fotiha beradi.
Xudo onasining xudojo'y ikonasi sobori Moskvadagi Najotkor Masih soborining o'ziga xos ukasi hisoblanadi. O'xshashliklar haqiqatan ham sezilarli. Bundan tashqari, ular o'sha me'mor Konstantin Andreevich Tonning loyihalari bo'yicha qurilgan. To'g'ri, Bogolyubovodagi sobor biroz keyinroq - taxminan 1860 yilda qurilgan.
Bugungi kunda ham ishlayotgan va o'xshashi bo'lmagan havo isitish tizimi noyob hisoblanadi. Ko'pgina cherkovlar singari, inqilobdan keyin sobor yopildi va yordamchi bino sifatida foydalanildi. Bu yerda restavratsiya ishlari faqat 1985 yilda boshlangan va hozirgacha davom etmoqda. Restavratorlarning asosiy xizmati shundaki, ular 2016 yilga kelib soborda saqlangan Xudo onasining noyob Bogolyubsk ikonasini tiklashga muvaffaq bo'lishdi. Ushbu rasm 12-asrda Andrey Bogolyubskiyning buyrug'i bilan chizilgan.
Bir oz oldin, Tona sobori yaqinida qo'ng'iroq minorasi qurilgan - ulug'vor bino. 58 m balandlikda. Yaqinda qo'ng'iroq minorasi to'liq tiklandi. Qizig'i shundaki, uning to'rtta tashqi devorining har birida ishlaydigan soatlar mavjud, ammo ularning barchasi turli vaqtlarni ko'rsatadi.
Bogolyubskiy monastiridagi darvozalar tarixi diqqatga sazovordir. Ular dastlab 1683 yilda Aziz Endryu Havoriyning darvoza cherkovi bilan birga toshdan qurilgan. Ular roppa-rosa bir asr turdilar. Va keyin, cherkov ierarxlarining qarori bilan ular demontaj qilindi. Ammo atigi besh yil o'tgach, 1788 yilda cherkov ham, darvoza ham qayta qurildi. Ammo 1820 yilda ular yana yo'q qilindi. Bugungi darvozalar 20-asrdan qolgan ustalar mehnati natijasidir.
Bogolyubskiy monastirining tarixi 12-asrda Bibi Maryamning tug'ilgan sobori bilan boshlangan. Ushbu sobor knyazlik saroyining turar-joy xonalariga qo'shildi. Ichkarida ham, tashqarisida ham ajoyib tarzda bezatilgan. Ammo soborning bezaklari mo'g'ul-tatarlarning reydlari paytida talon-taroj qilindi va 1722 yilda muvaffaqiyatsiz qayta qurish tufayli ma'bad butunlay qulab tushdi.
30 yil o'tgach, uning o'rniga eski gumbazli sxemadan foydalangan holda yangi sobor qurildi. Ammo soborning xorga o'tish bilan zinapoya minorasi Andrey Bogolyubskiy davridan beri saqlanib qolgan. Aynan shuning uchun Buyuk Gertsog uni o'ldirgan fitnachilardan qochishga harakat qilgan deb ishoniladi. Agar siz ushbu me'moriy ansamblga tashqaridan qarasangiz, qadimiyroq binolarni o'rab turgan ustunlar va tor derazalar bilan osongina ajratib olishingiz mumkin.
12-asrda Nativity soborining janubi-g'arbiy devorida muqaddas suvli kichik ibodatxona - siborium qurilgan. Afsuski, qadimiy binoning o'zi bugungi kungacha saqlanib qolmagan. Endi u shu yerda turibdi g'ishtli ibodatxonaXVIIasr. Qizig'i shundaki, afsonaga ko'ra, aynan shu joyda Andrey Bogolyubskiy tushida Xudoning onasini ko'rgan va unga cherkov qurishni buyurgan, uning atrofida Bogolyubovo shahri o'sgan. Mahalliy siboriumdagi suv mo''jizaviy hisoblanadi.
Annunciation cherkovi ham Bogolyubskiy monastiriga tegishli. Bu yerdagi aksariyat binolar singari u ham ko‘plab rekonstruksiyalardan o‘tgan. Dastlab, uning o'rnida Andrey Bogolyubskiy davridagi shahid Leontiy cherkovi joylashgan. Ammo shahzodaning o'limidan so'ng, ma'bad 1683 yilda vayron qilingan va qayta tiklangan. Va 19-asrning boshlarida cherkovni qayta qurish va uni Annunciation oshxonasi cherkovi deb o'zgartirishga qaror qilindi. Bu erda Xudoning onasining surati Rabbiyning xochining bir qismi bilan saqlanadi.
Bogolyubov vokzalini ham tarixiy obida deb atash mumkin. Chunki hozir Rossiyada yog'och nurlardan qurilgan va pechka isitishini saqlab qolgan kam sonli stantsiyalar mavjud. Aytgancha, stantsiyadan Nerldagi Shafoat cherkovining ajoyib ko'rinishi mavjud.
Bogolyubovo bekati yaqinidagi piyodalar ko'prigi allaqachon zamonaviy davrning o'ziga xos belgisidir. Ko'prik uzunligi 150 metr bo'lgan shisha galereyadir. Yuqoriga nafaqat zinapoyalar, balki lift bilan ham chiqishingiz mumkin. Nerldagi Shafoat cherkoviga borishni osonlashtirish uchun sayyohlarga qulaylik yaratish maqsadida ko‘prik qurilgan.
Bogolyubovskiy o'tloqi Nerldagi Shafoat cherkovi bilan birgalikda muhim tarixiy va tabiiy landshaft ahamiyatiga ega bo'lgan yagona kompleksni tashkil qiladi. Uning maydoni 170 gektardan ortiq maydonni egallaydi. Cherkovga olib boradigan o'tloq bo'ylab maxsus piyodalar zonalari mavjud. Ushbu qo'riqxona hududida bir necha yuz turdagi o'simliklar o'sadi, ulardan uchtasi Qizil kitobga kiritilgan.
To'liq ishonch bilan aytishimiz mumkinki, Bogolyubovo ajoyib joy. Bu Xudo sevgan shaharga tashrif buyurganingizga ishonch hosil qiling.
