Hvem er azazel i mytologien. Azazel - hvem er det? Sagn og religiøse tradisjoner

  - En interessant vitenskap, hvis du kan kalle det det. Hun samlet all informasjon om onde ånder og deres utseende, oppgaver og synder.

Som en del av demonologien er det flere klassifiseringer av demoner, deres hierarki og historien om forekomst. Mange av navnene på demoner er kjent for oss takket være verdenslitteratur, dikt, sanger, historier og, selvfølgelig, kino.

Det er demoner hvis navn ofte blir hørt, men få vet hva de mener. Det vil si at vi hører demonens navn, men legger ikke noen vekt på den og forstår ikke hva den handler om.

Det er verdt å forstå hva disse forferdelige skapningene er. Ta for eksempel demon Demazel. Hva er forbundet med dette navnet? Helten i den berømte romanen av Mikhail Bulgakov "Mesteren og Margarita" Azazello.

Hvis du husker det, så er Woland Djevelen selv, og hans minions - Azazello og katten Hippo er direkte demoner. Så hvem er demonen Azazel?

Demonhistorie

Denne skapningen er personifiseringen av utspekulering og menighet. Han vet hvordan han kan finjustere forskjellige hendelser, gjøre ekle ting, bygge intriger og på alle måter skade en person og ikke bare.

Opprinnelig blir navnet Azazel oversatt som "absolution", og en interessant historie er knyttet til det. Det jødiske folket sendte årlig en geit til ørkenen, som alle innbyggernes synder ble hengt på. Forestillingen om en syndebukk, kjent for alle, stammer fra akkurat denne historien.

Før geiten ble sluppet, ble den ene røde fille revet i to: halvparten bundet til geiten, den andre halvparten bundet nær templet. Da geiten forlot byen, skulle stoffet ved templet ha endret farge fra rødt til hvitt - først da ble israelittene omvendelse av sine synder ansett for å være oppriktige og rene.

I tillegg ble det på denne dagen ofret i form av en andre geit, som ble drept i navnet oppløsningen. Noen historikere mener det demon azazel  dukket opp som et resultat av regelmessig offer og antok det tilsvarende navnet og utseendet.

Demonens utseende

Utseendet til Azazel er betydelig forskjellig fra andre demoner. Ser de skremmende og skumle ut, har Azazel en vanlig menneskekropp, et geite skjegg og horn.

Ingen kløv, hår på kroppen og en forferdelig snute - alt er mye enklere. Ofte blir han fremstilt som en gammel mann som går med en svart geit. Noen kilder sier at alt er fiksjon, og demonens virkelige utseende er helt annerledes: det er en enorm orm som lever i underverdenen og i ørkenen.

Hva kan demon Azazel gi

Denne onde ånden er kjent for sin menighet og mestring av bedrag og list, og derfor blir den kalt til passende formål. I bytte mot sjelen og evig pine i helvete, er demonen klar til å hjelpe med å løse eventuelle problemer som krever utspekulering, mening og bedrag.

Han vil bidra til å oppnå utrolig suksess på alle felt. Det er imidlertid verdt å huske at det ikke er så lett å tilkalle en demon. For det første må kontorist være trygg og bestemt.

For det andre må jeg forberede spørsmålene og talen min på forhånd for å komme i gang umiddelbart. I tillegg er ikke demonen så lett å ringe - han kan ganske enkelt nekte å komme. Det er også viktig å fylle ut alle nødvendige attributter som kan beskytte skapningen mot sinne og forhindre at den går utover alteret og tegner.

Denne demon er ikke suverent, går ikke inn i toppkjennelsen i helvete og har ikke stor styrke og kraft. Til tross for dette, takket være sin utspekulering, lever han ganske bra og gjør sine skitne handlinger uten deltakelse fra mektigere brødre.

Hvis vi studerer referansene til denne demonen, kan vi dessuten konkludere med at den er mye yngre enn andre onde ånder, og derfor mister dem ved makten.

Demonen Azazel er en av tilhengerne av helvete som er veldig kjent i populærkulturen, som utmerker seg ved sin list og evne til å plotte. Han var kjent siden eldgamle tider, og evnen til å tilkalle Azazel med en trylleformular vil tillate deg å oppnå alle høyder i livet. Med mindre du selvfølgelig kan kontrollere denne utspekulerte skapningen.

I artikkelen:

Demon Azazel - da han dukket opp

Opprinnelig ble Azazel ikke kalt en demon, men ga dette navnet til den berømte syndebukk - et rituelt dyr, som jødene årlig sendte til ørkenen, og hengte på ham alle Israels synder. Under Yom Kippur-festivalen i løpet av Jerusalem-tempelet ble den ene geiten rituelt brent, og den andre ble ført til ørkenen. I følge legenden skjedde så et mirakel - før han tok bukken bort, rev cohen (presten) i to et stykke rød klut. Den ene var festet nær templet, og den andre ble hengt på nakken av en geit. Hvis israelittene omvendte seg fra sine synder var oppriktig, så etter at denne syndebukk ble brakt ut av byen, forandret flagget nær templet fargen fra rød til hvit. Betydningen av navnet Azazel var opprinnelig ikke annet enn en remisjon.

Det var fra dette bildet som etter at den endelige ødeleggelsen av tempelet ble dannet av Azazel. Demonen Azazel er nevnt i en av apokryfene - den berømte boken av Enoch. Mange moderne esoterikere og demonologer mener at demonen i seg selv ikke er noe mer enn mottatt som et resultat av så store ofre. Og det var nettopp på grunn av dem at det arketypiske bildet av forskjellige demoner og til og med djevelen selv oppstod for et geitehode for de europeiske folkeslagene.

Generelt oppstod de første registreringene av personifiseringen av Azazel som en fallen engel og en demon som var ansvarlig for alle ørkenene på jorden rundt det 3. århundre f.Kr.

Historien om Azazels fall inkluderer flere forskjellige episoder. Noen tolker anså ham for å være slangefronten, som forførte Eva av den forbudte frukten, men nå, ifølge den etablerte tradisjonen, ble han værende i dette bildet. I følge den veletablerte oppfatningen er Azazel den som ga menn kunsten å håndtere våpen, og lærte kvinner hvordan man lager forskjellige medisiner og bruker kosmetikk. I tillegg anser noen ham som tyveri og tyveri av hell.

Bildet av Azazel - en fallen engel blant andre nasjoner og dens utseende

Det antas at Azazel har et veldig menneskelig utseende, i motsetning til f.eks. Så han ble tradisjonelt avbildet som en gammel mann med skjegg og geitehorn, som alltid vandret med en svart kronet geit. Andre, eldgamle kanaanittiske sagn identifiserte Azazel med en enorm orm som bodde i dypet av ørkenstranden.

Når vi snakker om andre nasjoners tro, kan mange fellestrekk spores til Azazel med den egyptiske guden Seth. Han var også ørkenens skytshelgen, i gamle tider - beskytteren for faraoenes makt, og senere - fienden til andre egyptiske guder og en av de viktigste personifikasjonene av det onde. I tillegg patruljerte både Azazel blant jødene og Seth blant egypterne forskjellige fremmede folk, som etter deres mening er langt utenfor ørkenenes grenser.

I tillegg, i henhold til tradisjonen etablert i jødedommen og kristendommen, ble Azazel på en gang beseiret av engelen Raphael. Erkeengelen kastet ham ned i et mørkt hull midt i ørkenen og knuste ham med en enorm stein. Azazel selv venter bare på øyeblikket når han igjen kan se lyset. Og dette øyeblikket vil komme, ifølge legenden, under den siste dommen, når forræderengelen vil bli ødelagt i renselsesflammen. Blant muslimer er navnet på denne demonen et synonym for Iblis - hovedforræderen som nektet å bøye seg for Adam, som han ble styrtet av Allah for.

Spesiell oppmerksomhet er tolkningen av bildet av denne demon av den berømte Bulgakov. Navnet Azazello, transformert på en spansk måte, så vel som sin beskyttelsesstatus for den vannløse ørkenen, sier tydelig at denne karakteren er den gamle jødiske demonen. Alle hans attributter - speil, jernvåpen, rustning av stål - ble også nevnt på en eller annen måte i sagn og kulturelle tradisjoner. I "Mesteren og Margarita" opptrer Azazello fremdeles i to skikkelser - en forfører og en morder.

Hvordan tilkalle Azazel - stave og tilkalle regel

Hvis du vil vite trolldommen om Azazels innkalling, bør du først og fremst ta hensyn til det faktum at denne demonen er standardbæreren av hele helvete. Så det er usannsynlig at han adlyder den svake og uerfarne tryllekunstneren. Derfor krever det eneste ritualet som nå er bevart i demonologien, dedikert til samtalen og underkastelsen av Azazel, tretten deltagere.

13-stråle stjerne

Hver av dem skal faste i tretten dager etter fullmåne. Den siste dagen før den nye månen må du klare deg selv uten vann. Fasting inkluderer ikke bare avvisning av kjøttmat, men også fra alle slags underholdning og seksuell kontakt. Etter at fasten er observert, nøyaktig på nymånedagen, skulle du komme til et stort ødemark, forberede tretten svarte uinitierte vokslys og ta med deg en svart geit. Stearinlys skal være tent og voks på bakken. tretten spiss stjerne i en sirkel. Hver av innkallerne skal stå tydelig på basis av hver bjelke og holde et lys i hendene.

Etter det skulle geita være bundet i sentrum av denne sirkelen, og en krone med planter som vokser i ødemarken, bør legges på hodet. Best om kronen vil bestå av torner og tørkede grener. Neste blir staveformen kastet i kor:

I cornu caput, Azazel!
  Cadens coram eis.
  Glorificamus te ignem,
  Gratias agimus tibi lux a flamma.
  Prope nos in conspectu eius,
  Præcipitate vincula tua disrumpam.
  Vitae - plurimi,
  Noster - quod est in potentia.
  Tollite hircum, qui sanctas
  Suum atrum res.
  Veni i corpore
  Illa avslører nobis mysteria sua.
  Ave, Azazel.
  Amen. Amen. Amen.

Hvis alt ble gjort riktig, og i løpet av lesingen snublet ingen og gjorde ingen feil, vil den falne engels ånd innbygge geiten og få et legeme. Så ser han rundt hver av de tilstedeværende. I det øyeblikket, når demonen vil henvende seg til deltakerne i ritualet, bør man bøye hodet og ikke se inn i øynene. Samtidig må man bli gravid og uttale det innerste ønske. Det vil bli oppfylt senest ved fullmåne, men for utførelsen av den, må du gi noe som er mest kjær for deg. Derfor tyr de sjelden til dette ritualet.

Generelt kan ikke figuren til denne demonen skryte av så stor betydning som demon Gaap eller Samael. Men likevel er det en betydelig del av både gammel jødisk mytologi og middelalderske og moderne demonologi. Det er opp til deg å bestemme om du vil appellere til denne mektige åndens kraft.

.
.
  Azazel - AZAZEL - Den andre ordens demon, hovedbanneren av den infernale hæren (I. Vier). Ørkenens herre, relatert til den kanaanittiske guden til den brennende solen Asiz og det egyptiske settet. Azazel er den falne Cherub, en av lederne for Observer-englene som giftet seg med jordens kvinner (Enok bok, ca. 2 århundre f.Kr.). Han lærte menn våpenkunsten, og kvinner - bruk av edelstener, smykker og ansiktsmalingen (kosmetikk). Avkom fra engler og dødelige kvinner - et løp av giganter - Azazel inspirerte til opprør mot Gud. For dette, etter den allmektiges ordre, er han lenket av erkeengelen Raphael til de skarpe steinene i Dudail-ørkenen og er dekket av mørke til dommedagen, da han vil bli kastet i evig flamme. Gamle jøder en gang i året (på forsoningsfesten Yom Kippur) sendt til ørkenen som et offer for svart Azazel en geit , som alle syndene til det jødiske folket ble beskyldt for den dagen - denne ritualen er beskrevet i Bibelen (3. Mosebok 16, 10; i synodal oversettelse blir ordet "Azazel" oversatt som "oppløsning"). Azazel dukker opp i det apokryfiske "testamentet av Abraham" (1. århundre), der han er avbildet som en "uren fugl" som sitter på et offer av Abraham (13, 4-9); identifisert med helvete   (syndere brenner i livmoren til den "onde ormen fra Azazel" 14, 5-6; 31, 5) og med slangen som forførte Eva ("en drage med menneskelige armer og bein, med seks vinger på skuldrene til høyre og seks til venstre," 23, 7) . Origen (3. c.) Identifiserte ham med Satan. Rabbin fra 1200-tallet Moses bin Namen skriver: "Herren beordret oss å sende en geit på Yom Kippur til herren, hvis eiendeler er på øde steder. Avgivelsen av hans makt bringer ødeleggelse og død ... Han er forbundet med planeten Mars ... og hans andel blant dyr er en geit. Demoner kommer inn hans eiendeler er kalt i Skriften seirim. " Seirim - de geitliknende demonene i ørkenen, gjentatte ganger nevnt i Bibelen (Leviticus, 17, 7; 2 Chronicles. 11, 15; Isaiah 34, 14) har lenge vært ansett som underordnede av Azazel; kanskje hans kult (ofring av en geit) utviklet seg blant jødene under påvirkning av den gamle semittiske tilbedelsen av seirim. I følge magikerne fremstår Azazel som en skjeggete mann med horn, og fører en svart geit i kronen. Han kan ta ting bort og sørge for at ingen noen gang finner dem. Den har stor makt i spørsmål om ødeleggelse og skade. Han må bli tryllet minst seks ganger (noe som vitner om hans makt), men de sier at tryllekunstnerne som hadde møter med ham forsvant sporløst.    Med Azazel kan man identifisere Azael (Asael, Azael, Azzael) - også en av de falne englene som bodde sammen med jordiske kvinner, som er nevnt i sjette kapittel i Book of Enoch, den kabbalistiske boken "Zohar" og Talmudic-tekster. Det hevdes at han lærte mennesker trolldom, og lot solen, månen og stjernene "stige ned fra himmelen" for å gjøre dem nærmere gjenstander for tilbedelse i stedet for Gud.
Også kjent i muslimske tradisjoner, der Azazel er navnet på Iblis (djevelen), som nektet å bøye seg Adam , da han var en engel.

Referanser i litteraturen:

* J. Milton "Paradise Lost" (1658-1667): Azaziel - en av englene som falt sammen med Satan, standardbærer av Hell ("... Han [Satan] beordret å heve sitt mektige banner. Azaziel - giganten Cherub - forsvarer retten til å utfolde det ... ").

* M.A. Bulgakov "The Master and Margarita" (1929-1940): Azazello (den italienskiserte formen av det hebraiske navnet) er en av demonene i Wolands retinue ("Azazello fløy til siden av alle, skinnende av stål rustning. Månen forandret ansiktet. Den forsvant. helt latterlig stygg fang og skjeve øyne viste seg å være falske. Begge Azazellos øyne var de samme, tomme og svarte, og ansiktet hans var hvitt og kaldt. Nå fløy Azazello i sin nåværende form, som en demon av en vannløs ørken, en drapsmann demon ")

Azazel, Azazel - en negativ karakter i jødisk mytologi, en demonisk skapning.

Omtale av Azazel kan finnes i Bibelen, i kapittelet som beskriver ritualet til "soningsdagen". Det ble antatt at på denne dagen var det nødvendig å ofre to ofre som tegn på forløsning: den ene til Yahweh, den andre til Azazel. For dette formålet ble det valgt to geiter som folket, som det var, forskjøvet sine synder. Det dyret, som var ment som et offer for demonen, ble ført til ørkenen, der ifølge legenden Azazel bodde. I Enoks bok er Azazel avbildet i dekke av en demonfrister. I følge bokens tekst forrådte engelen sin gud og ble utvist fra himmelen. Da han gikk ned på bakken, lærte han menn hvordan de skulle lage våpen og slåss, og kvinner hvordan de skulle bruke maling i ansiktet og etse frukten.

Ved sine gjerninger, vred Azazel Gud, som beordret erkeengelen Raphael å lenke demonen. På dommedagen vil Azazel bli kastet i ilden. Noen ganger identifiseres denne demonen med Azael og Uza, som ble ansett som falne engler som hadde forbindelser med jordiske kvinner. I noen sagn heter navnet Azazel Satan. Azazel er det tradisjonelle navnet på demon, som du finner på sidene til litterære verk.

Legenden om Azazel som en av de falne englene oppstod ganske sent (ikke tidligere enn det 3. århundre f.Kr.) i jødisk folklore og er spesielt nedtegnet i den berømte apokryfe boken Enoch. I Enoks bok er Azazel leder for de antediluvianske gigantene som gjorde opprør mot Gud. Han oppfant våpen og kosmetikk, lærte menn å kjempe, og kvinner - bedragerske kunst, forførte mennesker til gudløshet og lærte dem avsky.

Azazel er en andreordens demon, den viktigste standardbæreren av den infernale hæren. Ørkenens herre, relatert til den kanaanittiske guden til den brennende solen Asiz og det egyptiske settet. Azazel er den falne Cherub, en av lederne for Observer-englene som giftet seg med jordens kvinner (Enok bok, ca. 2 århundre f.Kr.). Han lærte menn våpenkunsten, og kvinner - bruk av edelstener, smykker og ansiktsmalingen (kosmetikk). Avkom fra engler og dødelige kvinner - et løp av giganter - Azazel inspirerte til opprør mot Gud. For dette, etter den allmektiges ordre, er han lenket av erkeengelen Raphael til de skarpe steinene i Dudail-ørkenen og er dekket av mørke til dommedagen, da han vil bli kastet i evig flamme. En gang i året sendte de eldgamle jødene en svart geit til Azazel som et offer til Azazel, til ørkenen Yom Kippur, der alle syndene til det jødiske folket ble beskyldt den dagen - denne ritualen er beskrevet i Bibelen (3. Mos. 16, 10; i synodal oversettelse ordet "overført som" oppløsning "). Azazel dukker opp i det apokriewe "testamentet av Abraham" (1. århundre), der han er avbildet som en "uren fugl" som sitter på et offer utarbeidet av Abraham (13, 4-9); (syndere brenner i livmoren til den "onde ormen fra Azazel" 14, 5-6; 31, 5) er identifisert med slangen som forførte Eva ("en drage med menneskelige armer og bein, med seks vinger på skuldrene til høyre og seks til venstre," 23, 7) . Origen (3. c.) Identifiserte ham med Satan. Rabbin fra 1200-tallet Moses bin Namen skriver: "Herren beordret oss til å sende en geit på Yom Kippur til herren, hvis eiendeler ligger på øde steder. Avgivelsen av hans makt bringer ødeleggelse og død ... Han er forbundet med planeten Mars ... og hans andel blant dyr er en geit. Demoner kommer inn hans eiendeler er kalt i Skriften seirim. " Seirim - de geiteaktige demonene i ørkenen, gjentatte ganger nevnt i Bibelen (Leviticus, 17, 7; 2 Chronicles. 11, 15; Isaiah 34, 14) har lenge vært ansett som underordnede av Azazel.

I følge magikerne fremstår Azazel som en skjeggete mann med horn, og fører en svart geit i kronen. Han kan ta ting bort og sørge for at ingen noen gang finner dem. Den har stor makt i spørsmål om ødeleggelse og skade. Han må bli tryllet minst seks ganger (noe som vitner om hans makt), men de sier at tryllekunstnerne som hadde møter med ham forsvant sporløst.

Med Azazel kan man identifisere Azael (Asael, Azael, Azzael) - også en av de falne englene som bodde sammen med jordiske kvinner, som er nevnt i sjette kapittel i Book of Enoch, den kabbalistiske boken "The Zohar" og Talmudic tekster. Det hevdes at han lærte mennesker trolldom, og lot solen, månen og stjernene "stige ned fra himmelen" for å gjøre dem nærmere gjenstander for tilbedelse i stedet for Gud.
Det er også kjent i muslimske tradisjoner, der Azazel er navnet på Iblis (djevelen), som nektet å bøye seg for Adam, da han var en engel.

Ifølge legenden er Aza og Azael (Azazel) forbundet med en jernkjede et sted i fjellene i øst, alle de store trollmennene og magikerne fra østlige sivilisasjoner studerte med dem. Bilam (Bileam), en mann med et åpent øye, barnebarnet til Laban, den åndelige modselen til Moses, dro til Aza og Azael i Ararai Kedem for å studere. Angel Azazel lærte folk hvordan man lager sverd og forskjellige typer våpen, og hvordan man kan gruve metaller, og bruke edelstener ...

Azazel er nevnt i Toraen: "Og Aron vil trekke lodd for to geiter: det ene partiet for Herren og det andre partiet for Azazel" (Vaikra, 16: 8)

Skjebnen til Azazeel er overraskende lik skjebnen til en av karakterene i det greske epos - titanen Prometheus. Prometheus oversatt fra gresk - seer. Prometheus ble lenket til en stein, i fjellene på kanten av jorden i landet med skytterne, for det faktum at han lærte grusomme, antediluvianske mennesker i kobberalderen (motarbeidet av Zeus vilje) håndverk og kunst. Han ga dem kunnskap, stjal ild fra Hephaestus for dem, ydmyket oksen og hesten for vogner og vogner av mennesker, oppdaget kraften til medisiner for mennesker, bygde det første skipet.

Strengt tatt kan ikke denne falne engelen betraktes som en demon, for den var opprinnelig opprettet til fordel for mennesker. Men det skjedde bare slik at AZAZEL utførte en demonisk funksjon.

Azazel var opprinnelig en engel. Men så vendte han seg bort fra Gud og gjorde ikke redd for sitt sinne, gjorde opprør mot ham. Han ble med de andre falne englene og begynte å kjempe mot Gud. Erkeenglene ble beordret til å ødelegge ham, men Azazel var veldig sterk. Erkeenglene kunne ikke takle det.

Engel som mistet vinger

Gud, da han så at denne falne engelen ikke kan ødelegges, beordret en av sine favoritthelter - Erkeengelen Raphael å hugge vingene sine for så å kaste ed-kriminelen til helvete. Azazel havnet i helvete, men selv der fortsatte han å kjempe mot "Guds tyranni."

Dette står i Bibelen, og den beskriver scener om denne engels liv og fall. Den forteller om jakten på ham, dessuten mer detaljert. Det er selvfølgelig ikke et faktum at denne historiske personen virkelig eksisterte på planeten vår, men denne myten fra et sted ble kjent for mange gamle innbyggere på jorden.

I tillegg til Bibelen blir navnet Azazel nevnt i andre kilder. I noen tekster kalles han Nahasha eller ormen-fristeren. I gammelgresk mytologi er han Prometheus, som ga ild til mennesker. Blant andre nasjoner omtales han som Mutu - guden som personifiserer underverdenen.

Navnet på Seth er også kjent, han tilskrives også denne falne engelen. Navnet er oversatt fra arabisk og arameisk som en "syndebukk" eller en ørkenens demon. Azazel er i stand til å forføre en person, lede ham med, men denne veien er falsk og som regel syndig.

syndebukk

Judea er et land som virkelig eksisterte i antikken, og en ritual assosiert med navnet Azazel ble adoptert der. Det ble kalt dagen for syndebukk. Men vanligvis ofret de en legg og to geiter. Den ene bukken ble drept som et offer for synder, og den andre ble sendt "til ørkenen til Azazel."

Dyret som gikk til den falne engelen kunne til og med overleve, for hvor faen var, visste ingen av folket. Geiten ble ført ut i ørkenen og kastet dit. Dyret kunne vende tilbake til sine tidligere eiere, og de som regel var stille om dette.

De dyrene som ble drept for syndenes forlatelse ble brent. Men ikke bare geitene ble ofret, men de kunne også drepe i rammen av Azazel en ram, en geit, en due eller en due. De brente også en liten porsjon mel og korn. For øvrig ble denne ritualen også adoptert av innbyggerne i det gamle Egypt, så vel som innbyggerne i det gamle Asia. Riten var ikke veldig estetisk og ble forlatt allerede i middelalderen.

Noen kilder sier at Azazel er den som "må sendes ut." I andre manuskripter sies det at dette var navnet på berget, hvorfra de kastet seg ned i avgrunnen til offergeiten. I Tora-bøkene rapporteres det at ”underalternativene” til åndelige krefter også kalles av dette ordet. Disse maktene brukes av Gud for å straffe mennesker for deres forbrytelser.

Selvfølgelig ble bildet av Azazel brukt i litteraturen. La oss for eksempel huske Azazello av Mikhail Bulgakov i romanen "Mesteren og Margarita", romanen "Azazel" av Boris Akunin. Azazel finnes også i den amerikanske subkulturen, nemlig i tegneserier, i filmer om X-Men. Denne karakteren finnes blant japanerne, britene og andre folkeslag.